Мы словно сцепленные шестеренки в одном механизме – все зависим от всех до такой степени, что невозможно одному достичь исправления, если остальные не исправлены.

Пока это нас не очень касается, поскольку мы находимся лишь на самой первой ступени исправления, до раскрытия Творца. Впереди нас еще ожидают 125 ступеней духовной лестницы. Но по мере подъема по ступеням нам придется все больше расширяться и вовлекать все больше людей в процесс исправления, в раскрытие высшего мира.

Особенно потому, что даже материальный мир сегодня стал интегральным. "В соответствии с этим, невообразима возможность установления хорошего и счастливого порядка мирным путем в одной стране, пока этого не будет в каждой стране мира, и наоборот". (Бааль Сулам, "Мир в мире")

Невозможно достичь хорошей жизни в одной отдельно взятой стране. Сегодня это становится очевидно всем. И наоборот, если в каком-то месте будет плохо, то плохо будет всем. Жаль, что политические деятели этого пока не понимают. 

Каким же образом привлечь людей к исправлению? Победить можно количеством, а можно качеством. Иногда каббалистическая группа может быть очень маленькой, но сильной. А иногда наоборот, средний уровень может быть довольно низким, но группа компенсирует его своим количеством: 30-40-70 человек.

Как и в обычной жизни, если мне нужно перенести груз с одного места на другое, то можно взять для этого несколько богатырей. Но возможно, что нет богатырей, и тогда можно позвать обычных людей, но в несколько раз больше, чтобы они сделали ту же работу. 

Так же происходит и в науке каббала. Разумеется, мы должны стремиться к качеству, но не стоит пренебрегать количеством. Ведь количество очень помогает. Даже будучи маленькими, мы имеем возможность благодаря своему числу добиться успеха, и даже еще быстрее.

У большого числа участников есть большое преимущество. Ведь когда один падает – другой поднимается. Все помогают друг другу, находясь на разных ступенях и в разных состояниях, и таким образом легче выполнить работу. Поэтому нужно заботиться о том, чтобы группа расширялась, росла, "набирала вес".

"Цель жизни – удостоиться слияния с Творцом, исключительно ради пользы Творца, или привести массы к тому, чтобы достигли слияния с Творцом". (Бааль Сулам, "Последнее поколение")

Это значит, что мы должны в этой жизни достичь слияния с Творцом. Именно  для этого мы родились в физическом теле, то есть получили добавочный эгоизм, который называется телом. Теперь нам нужно подняться над этим эгоизмом и прилепиться к Творцу, соединиться с Ним.

Бааль Сулам говорит, что эта цель поставлена перед каждым человеком. Но даже если ты не способен этого достичь, то можешь прийти к этому за счет того, что рассказываешь о науке каббала другим. Как сказано: "или удостоиться слияния с Творцом, исключительно ради пользы Творца – или привести массы к тому, чтобы достигли слияния с Творцом".

У каждого человека свой стиль работы. Одни больше занимаются распространением, а другие – учебой, то есть внешним исправлением или внутренним, каждый в своей мере.

Желания 2-го, 3-го и 4-го уровня– очень сильные, тяжелые, самые эгоистичные. Они называются получающими желаниями, АХАП. А желания 0-го и 1-го уровня – легкие и называются Гальгальта-Эйнаим (ГЭ).

Цель творения – привести всю эту Малхут к состоянию Кетэра, к состоянию света, Творца. Для этого произошло множество действий, включая разбиение. А теперь нам надо все это исправить.

Интересно, что есть такие частицы Малхут, которые не способны сами пробудиться к исправлению и требуют пробуждения извне. А есть такие частицы, которые пробуждаются сами и устремляются к цели творения, к Творцу. Они хотят уже здесь, в этой жизни раскрыть небеса и постичь высший мир. Такие люди приходят изучать каббалу, желая узнать, в чем смысл этой жизни, для чего мы живем?

Многим приходит в голову этот вопрос, особенно в детстве: в 5-10 лет. Но потом ребенок вырастает и перестает об этом спрашивать. Как только в нем появляется сексуальное влечение, он оставляет вопросы о смысле жизни. Что поделать, так устроена жизнь. Общество подавляет человека, и он перестает задумываться о смысле своего существования.

Поэтому есть часть людей, которая имеет внутри духовные искры (решимот), заставляющие их искать смысл жизни. А другой части людей такой вопрос даже не приходит в голову. Но все мы являемся составляющими одного сосуда, который весь обязан достичь исправления.

Особенность интегрального сосуда в том, что каждая часть включает в себя всех остальных. Невозможно исправить нулевой или первый уровень желания, не включив в него все остальные уровни. Это закон интегральной системы.

Даже наше физическое тело существует по тому же принципу, хотя мы этого не осознаем. Согласно восточной медицине, на человеческой подошве или на кисти руки представлено все тело: почки, сердце, все органы. И это на самом деле так.

Поэтому для своего собственного исправления мы обязаны притянуть к нему весь мир. Нет другого выхода! В наши дни это стало совершенно необходимым. В прошлые времена каббалисты исправляли самих себя, так как не было возможности открыто говорить  с людьми о науке каббала, о смысле жизни. Поэтому каббалисты скрывались – нельзя было даже заикнуться о каббале на публике.

Так было еще 30-40 лет назад. Страшно было говорить о каббале на улице, когда кто-то мог услышать. Если бы окружающие узнали о том, что ты изучаешь каббалу, от тебя просто отшатнулись бы. Это считалось преступлением. Каббалистические книги не продавали в магазинах.

Поэтому в течение всех поколений, начиная с Древнего Вавилона, каббалисты  исправляли то, что было возможно – то есть самих себя. Еще тридцать лет назад каббалу изучали скрыто от всех. И только в наше время каббала вышла из скрытия и стала доступной для изучения.

Но вместе с тем, мы стали обязанными исправить мир – иначе не исправим себя. Для каббалистов прошлого было достаточно своего собственного исправления, но для нас уже нет. Об этом написано во многих первоисточниках.

Бааль Сулам пишет в статье "Поручительство": "Окончательное исправление мира невозможно без включения в духовную работу всех обитателей этого мира. Как сказано, что Творец воцарится над всей землей (арец), то есть над всем желанием (рацон), и в этот день станет Творец и имя Его едины".

Следствия такого подхода мы можем видеть, когда, исходя из принципа единственности Творца, Доброго и Творящего добро, начинаем иначе вести себя на работе, в семье, с детьми, с соседями. Вообще, начинаем по-иному смотреть на весь мир. В группе мы держим эту линию постоянно, а в других местах – по мере возможности.

Надо стараться еще и еще расширять круги верного отношения вокруг себя – так чтобы в итоге во всей действительности видеть лишь Творца, который управляет всем, посылает всё и завершает всё.

В этом устремлении заложено начало пути, восхождение по духовной лестнице и конечное состояние. И потому во всем, что мы будем проходить, раскрывать, надо удерживать лишь это направление – где в каждом состоянии, в каждой предстающей передо мной детали и в общей реальности кроется та самая, единственная Сила, Добрая и Творящая добро.

Сам я неспособен удерживать этот вектор. Зато работая со своей десяткой и по отношению к ней формируя в себе этот подход – "нет никого, кроме Него, Доброго и Творящего добро", – я иду вперед, к раскрытию.

А кроме того, разумеется, нам надо выходить на распространение, поскольку мы должны раскрыть Творца во всей действительности – т.е. раскрыть полностью.

В этом и заключается наша работа, наше продвижение.