Для духовного восхождения нам необходим эгоизм, над которым мы смогли бы подняться. Надо не стирать помехи - а подниматься над ними.

В этом коренное отличие каббалы от всех духовных методик, религий и верований. Ведь они учат, как уничтожить проблемы и успокоиться, чтобы почувствовать себя комфортно.

Это принцип, по которому действует весь мир, где каждый успокаивает себя как может: с помощью психологов, наркотиков, драки, стараясь забыться во сне или в вине, в религии, в вознаграждении в мире ином...

Все, что делает человек, - он делает только для того, чтобы стереть неприятные ощущения.

Благодаря этому религия притягивает людей, успокаивая их эгоизм. Но в каббале все наоборот - надо использовать весь свой эгоизм, взрастить его и подняться над ним.

Поэтому человеку, желающему исправить свой эгоизм и обратить его на отдачу, необходим исправляющий его эгоизм свет. Именно ему нужна сила, которая сотворила его эго, а теперь поможет ему над этим эго подняться.

Если же человек только подавляет эгоизм, то ему не требуется свет исправления и Творец.

Он изобретет себе какую-нибудь религию или методику, и успокаивается. В этом отличие всех методик от Каббалы: она не успокаивает, а возбуждает эгоизм!

Поэтому только каббалистическая методика, работающая с эгоизмом, не подавляющая его, а ценящая его и использующая его, приводит человека к высшему свету.

Ведь только для обуздания своего эгоизма, человек нуждается в свете. Именно свет должен поднять нас над всеми помехами. Это и есть практическая духовная работа.

Если же человеку не нужна помощь света, Творца, чтобы подняться над помехами, над эгоизмом, то он никогда не достигнет отдачи.

Из урока по письму Бааль Сулама, 22.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Плутая или двигаясь по кратчайшей прямой

Дары Авраама, посланные на Восток

Каббала и духовные методики (клип)

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если в семье еврея и не еврея начинаются проблемы - религиозные представители иудаизма говорят, что эти браки запрещены Творцом. Почему Всевышний создал так много смешанных семей?

Ответ: Я не вижу проблемы в смешанных семьях. Большинство семей сегодня - смешанные, в России и в Америке. Если один из супругов не становится религиозным, то конфликтов нет. Каббала выше религий и говорит о единении всех в едином Творце. А религии изобретены людьми - и поэтому их разъединяют.

Вопрос: Недавно я обнаружил, что у нас в роду со стороны отца были евреи, жившие в средние века в Португалии, которые под  давлением инквизиции были вынуждены принять христианство или покинуть страну. Их называли "мараны". Как мне это воспринять?

Ответ: Никак, продолжать жить, как и ранее. Таких как вы - в мире миллионы. Все достигают слияния с Творцом, равенства с Ним и между собой. 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Так есть ли у нас душа?

Все - евреи, только пока не все признались

Быть гером - почетно!

И другие в разделах: Израиль и народы мира, Каббала и религия

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Откуда в мире взялись все эти книги о влиянии знаков зодиака на судьбу, о гадании по руке и толковании снов, всякие духовные практики и медитации?

Все это тоже пришло к нам от Авраама. Как говорит книга "Мидраш Раба", он дал такие "подарки" сыновьям своих наложниц - каждому, согласно его характеру, и послал их на восток.

Поэтому мы сегодня видим в мире столько разных духовных учений и верований.

Нужно очень осторожно к ним относиться, чтобы не запутаться. Ведь может показаться, что они говорят подобно Каббале о работе над эгоизмом.

В книге Зоар (Ваера, п. 80-90) приводится пример, как один мудрец вошел в город и встретил там много людей, которые якобы занимались духовной работой, изучали множество умных книг. Но на поверку выяснилось, что эти книги не несут света исправления.

Существует множество красивых методик, которые исходят из методики Авраама, говорят об отдаче и любви. Но невозможно с их помощью реализовать эту отдачу.

Для этого необходима работа в трех линиях, работа с левой линией, со своим эгоизмом, правильное сочетание свойства получения и свойства отдачи, где средняя линия называется Исра-эль (прямо к Творцу). И такого подхода нет больше нигде, кроме Каббалы.

Но все восточные методики вышли из методики Авраама в ее "сыром" виде, при использовании одной правой линии, свойства милосердия. Но красивые разговоры о любви, невозможно реализовать при нашем эгоизме.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подарки сыновьям наложниц

Каббала и восточные верования

Все исходит из Каббалы

Тема : Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Разве Авраам не знал, что восточные методики неправильные? Почему он дал их своим сыновьям?

Ответ: Эти методики неправильные для нашего времени.

Разница между всеми методиками в том, каким образом они предлагают работать с эгоистическим желанием и исправлять его.

Пока мой эгоизм небольшой, я могу его обуздать за счет восточных методик. Но как только он вырастает, эти методики перестают работать.

Но тысячи лет, пока человечество эгоистически развивалось, нам были необходимы эти методики и три мировые религии.

Религии - это методики развития душ в период  изгнания (из духовного, скрытия высшего мира, начиная от разрушения Храма и до эпохи Машиаха).

Когда же этот период заканчивается, религия превращается только в культурное наследие, традицию.

Мы живем в такое время, когда должны окончательно проясниться все методики - и раскроется над ними Каббала.  

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дары Авраама, посланные на Восток

Подарки сыновьям наложниц

Каббала и восточные верования

Тема : Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение: Ежегодная "миграция" хасидских паломников на Украину является доказательством того, что их внутренний мир пуст. Оставить жену с детьми дома и свалить на праздники с ребятами, не важно куда, это действительно приключение! За этим воздушным мостом стоит пустота, обернутая в упаковку под названием "вера".

Реплика: Каббала говорит о бестелесном и абстрактном Творце, который займет место статуй и картин, а также сменит утрированные обряды на внутреннее созерцание Творца в себе исправленном.

Зачем народу религия? (клип)

Предыдущие сообщения на эту тему:

На какую награду ты рассчитываешь?

Для кого же я работаю?

Когда вырастаешь за рамки "маленького человека"

Тема : Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сказано: "Нет хлеба - нет Торы". Это значит, что наша жизнь здесь, в этом мире, - предшествует всему. Прежде всего я должен обеспечить себе существование на земном уровне.

Человек обязан работать, делать все необходимое в этой жизни, не отключаться от нее. Наука Каббала считает это условие обязательным для исправления на более высшей ступени.

Я должен заботиться обо всем, что необходимо для моего нормального существования. Это очень важное условие в науке Каббала, и в этом - ее отличие от всех прочих духовных методик, которые стараются отключить человека от этой жизни.

Тогда как наука Каббала говорит обратное: именно из этой жизни, в которой ты работаешь, учишься, рожаешь детей, - ты обязан достичь всеобщего равновесия с Природой, и ни в коем случае не отделяться от этого мира.

Из урока по статье "Прямое и косвенное воздействие" 24.09.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из этого мира - к высшему

Найдется место и для этого мира

Развивайтесь гармонично!

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Какая разница между верой выше знания, которая необходима в занятиях Каббалой, и верой, принятой в религии?

Ответ: Если в человеке говорит точка в сердце, то он через нее чувствует, кто может быть его учителем.

Он видит, кто действительно имеет постижение, понимание внутреннего смысла и обладает целью жизни, знает, куда этот мир развивается и к чему должен прийти - а кто просто выучил наизусть много цитат.

Человек начинает различать, кто находится в духовном, а кто нет. Он ощущает это из своей точки в сердце, которая различает, откуда она может получить наполнение.

Возможно, человек на какое-то короткое время запутается и попадет не в свое место, но быстро это поймет и сбежит. А возможно, он начнет заниматься каббалой и через какое-то время начнет отдаляться от нее.

Словно заряд в магнитном поле, занимает равновесное положение между силами - так и люди, то приближаются, то отдаляются.

Все определяется состоянием равновесия между силами точки в сердце и местом учебы, словно центром силового поля отдачи.

Поэтому все определяется свободным выбором человека, все решает сам человек.

Поэтому я никого ни в чем не убеждаю, не уговариваю и не доказываю свою правоту.

В мере раскрытия точки в сердце, насколько в человеке пробуждается стремление к отдаче, пусть даже скрытое от него самого, - только в этой мере он готов приблизиться и вложить свои силы.

Он сам должен решить, чьи советы ему слушать - каббалистов или обывателей. 

Из урока по статье "Человек - словно дерево в поле" 21.09.2009

Беседа "Духовный Учитель"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек учится там, где его сердце

Следуйте своему сердцу

Человек сам находит Учителя

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если я еще не нахожусь в постижении духовного, должен ли я выполнять материальные заповеди?

Ответ: Каббала никого не обязывает к этому. Каббалой занимаются люди всех национальностей, соблюдающие религиозные заповеди и совершенно светские люди.

Мы в это не вмешиваемся - это личное дело человека. Мы учим только тому, как человек может достичь подобия с Творцом - то есть исправить 613 своих желаний.

Мы приближаемся к такому времени, когда все человечество должно постичь Творца, как сказано: "Дом Мой назовется домом молитвы для всех народов", когда произойдет исправление общего мирового эгоизма, и желание каждого человека должно пройти исправление.

А все остальное пусть останется для человека таким, как он чувствует себя удобнее и лучше, если это сочетается с его внутренним исправлением.

Бааль Сулам пишет, что в состоянии конечного исправления, каждый может оставаться в своей религии. То есть Каббала смотрит на религии лишь как на народные обычаи, культуру народа, которые каждый может сохранять.

Эти внешние действия - не более, чем культурные традиции, внешняя оболочка, рамки нашей жизни - дома, семьи, и не влияют на исправление души.

Главное, чтобы человек достиг исправления своей души - то есть любви к ближнему.

Из подготовки к уроку 17.09.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

613 заповедей (клип)

613 заповедей - ваши 613 желаний!

613 наслаждений

Тема : Заповеди, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы и сейчас с вами находимся в мире Бесконечности, только не ощущаем его. Но все зависит только от наших свойств, а высший свет - неизменное свойство отдачи и любви.

Нам надо работать не над исправлением своего эгоизма, не бороться с ним, а работать над созданием над ним свойства отдачи и любви (Экрана), чтобы в это свойство получить свет, обнаружить в нем Творца.

Поэтому работа и вознаграждение в нашем случае - это одно и то же. В отличие от земных или от религии - работа в одном месте, а награда - в другом и, если бы было возможно получить вознаграждение без работы, ты бы с радостью ее бросил.

Если станешь как Он отдающим и любящим - это единственная награда, которая есть. Как сказано: "Награда за заповедь - сама заповедь" (Схар мицва - мицва).

А затем есть следующая - познать Заповедавшего, то есть слиться с Ним (Схар мицва ладаат амецувэ).

Но люди думают, что, исполняя заповеди механически, они зарабатывают себе награду в будущем мире, а когда попадут туда, то все получат.

Так рассказывает нам религия, и в этом ее коренное отличие от Каббалы: мы должны получить свою награду здесь и сейчас!

После смерти нет ничего, а только следующий кругооборот жизни - шанс раскрыть в себе Творца.

Из урока по посланию № 26 из книги "Плоды мудрости" 13.09.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

На какую награду ты рассчитываешь?

Для кого же я работаю?

Религия: временное полезное изобретение

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Человек заканчивает свою жизнь и рассчитывает получить награду в будущем мире за то, что был послушным верующим и выполнял все, как требовала от него религия.

Но что же он может получить, если не подготовил для этого свои желания? Его желания к наслаждениям этого мира. Но их в духовном мире нет!

Примитивные представления об этом приводят человека к решению набрать с собой в гробницу побольше добра из этого мира.

Если мы говорим о Творце, как о каком-то царе, на которого мы должны работать, то превращаемся в религиозных людей.

Если же Творец в нас - это свойство отдачи и любви, которые мы должны обрести здесь и сейчас, то мы работаем над собой, чтобы исправить себя, а не из-за вознаграждения и наказания от какого-то постороннего могущественного властителя.

В этом отличие религии от Каббалы. В таком случае нам нужна сила исправления эгоизма - сила Каббалы, Тора, потому что ее свет возвращает нас к Источнику-Творцу.

Из урока по посланию № 26 из книги "Плоды мудрости" 13.09.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Только здесь и сейчас!

Для кого же я работаю?

Когда вырастаешь за рамки "маленького человека"

Тема : Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Сказано: "Важно не твое вознаграждение, а на кого ты работаешь". Как думать об этом, а не о вознаграждении?

Ответ: Эти слова могут запутать человека. На кого я работаю? Для себя, и ни для кого другого! Запрещено представлять себе Творца в виде какого-то образа.

Творец - это свойство отдачи, которое мы должны раскрыть в себе. Поэтому, ответ на вопрос: "На кого я работаю?", зависит от того, с кем я себя отождествляю.

Если я отождествляю себя со своим эгоистическим желанием, тогда мне кажется, будто я работаю на Творца.

Или я отождествляю себя с точкой в сердце, будущим свойством отдачи (зародышем души), хочу достичь проявления в себе свойства отдачи, которое называется "Творец".

Ведь Творец, по определению БОРЭ - от слов БО, приди и РЭ, узри - обнаружь это свойство в себе.

В таком случае, нет постороннего, на кого я работаю. Я работаю над своим исправлением, чтобы достичь отдачи и любви, которая и называется "Творец". 

А если я буду представлять себе, что Творец где-то вне меня, и я обязан на Него работать, исполняя Его желание, - это приведет меня к неправильному пониманию каббалистических текстов.

Когда-то, после выхода из ощущения Творца в себе во времена крушения 2-го Храма, вот так и родилась религия - иудаизм, а затем из нее христианство и ислам. Где Творец представляется человеку не в себе, а отделенным.

В период 2-го Храма, Творец из человека исчез, скрылся, и правильная картина мира исчезла, - поэтому люди начали думать, что Творец - это кто-то существующий отдельно от Нас, а не раскрывающееся внутри нас свойство, и что у нас есть хозяин, на которого мы обязаны работать, словно рабы. На этом ложном понимании сути Творца, основаны все религии. 

Вместо того, чтобы представлять себе Творца как основное, главное свойство творения, которое облачается в нас, люди начали думать о Нем как о посторонней личности, которая сидит где-то на небесах и вершит всей нашей жизнью.

Поэтому очень важно усвоить правильные определения, иначе очень легко ошибиться и свести все к обычной религии. В Каббале эти правила даются в простой трактовке: Нет света без кли, нет Творца без творения, БОРЭ=БЭ+РЭ и пр..

Из подготовки к уроку 13.09.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Только здесь и сейчас!

На какую награду ты рассчитываешь?

Религия: временное полезное изобретение

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если каббала - это наука, то почему сказано, что окружающий свет действует только на тех, кто верит?

Ответ: Вера - это сила отдачи. Речь не о том, чтобы поверить кому-то на слово. В науке каббала, вера - это сила отдачи, Бина, а не слова, кем-то сказанные, а кем-то принятые за факт.

 В науке не принято верить, и в каббале не используется такое понятие веры. Это не религия!

Я доверяюсь советам каббалистов, чтобы вызвать на себя окружающий свет. Они говорят мне, что надо делать, и объясняют, почему.

С их помощью я изучаю систему, доверяя им, как ребенок доверяет школьному учителю или своим родителям.

Малый обязан довериться взрослому в подъеме на более высокую ступень, положиться на инструкции, которые исходят оттуда, - но не более.

В религии же, в нашем мире, вера - это не доверие с последующим подъемом и последующей проверкой, а фанатичная верность с закрытыми глазами.

Я не принимаю слова каббалистов как факты - я реализовываю их и проверяю на себе. А далее, обеспечив себя комплексом знаний и доказательств, я смогу сам продолжать исследование.

Из урока по предисловию к книге "Уста мудрого" 11.09.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вера выше знания - это отдача

Вера - это отдача

Что такое "вера выше знания"?

Тема : КАББАЛА, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Смотрел Ваши диалоги с известными людьми - Чингиз Айтматов, Хазин, Жириновский, и многие другие. Я не знаю, кто готовит там эти встречи, но хочу посоветовать побольше встречаться с людьми, которые занимаются другими духовными практиками, учениями, или представителями различных религий. Тогда, наверняка, возникнут споры и разногласия, и это будет намного интереснее. Почему Вы не выходите на таких людей? Ведь в споре рождается истина.

На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 13

"Спроси каббалиста" - 12

"Спроси каббалиста" - 11

И другие в разделе Интервью, Встречи

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: В мире есть много методик выхода из своего эгоистического желания. Как каббала к ним относится?

Ответ: Все эти методики в ближайшее время исчезнут, поскольку в них нет силы, способной вытащить человека из его эгоистической природы. Они могут лишь подавить в нас эгоистические желания. Но, поскольку наши желания растут, а эти методики действуют в противоположном росту направлении, то они отдаляют человека от общества, от жизни, предлагая с помощью медитаций и прочих уловок, отключиться от всех проблем. 

К тому же эти методики не способны создать связь между людьми. Как правило, люди, занимающиеся этими методиками, отдаляются друг от друга. А природа толкает нас к сближению. Поэтому эти методики уже сейчас демонстрируют свою ничтожность.

А наука Каббала останется по двум основным причинам. Во-первых, она работает с большим эгоистическим желанием, которое выросло в человеке в процессе развития, и от которого он не может избавиться.

Во-вторых, каббалистическая методика объясняет, как работать в большом эгоизме, не уменьшая его, а меняя его применение, себе и другим на пользу. Это работа внутри эгоизма, ни от чего земного не отказываясь, не уничтожая ни одного своего свойства: необходимо использовать все, что в нас существует.

Кроме того, с помощью науки Каббала, мы реально исправляем разобщенность между людьми. А все остальные методики только говорят о том, что мы должны любить друг друга. Как например, разделение на касты в Индии, не препятствует им говорить о любви ближнего.

Приводят ли к цели другие методики?

Каббала и духовные практики (клип)

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отличие Каббалы от прочих практик

Каббала и другие методики

Каббала и другие методики - 2

И другие в разделах: Кризис, глобализация, Каббала и религия

Тема : Каббала и религия, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Бааль Сулам пишет о стремлении человека четко распределить свою жизнь: "Существо вопроса (о смысле жизни) осталось неизменным во всей своей силе и горечи, и иногда застигает нас врасплох, прожигая разум и унижая в прах, прежде чем нам удается найти всем известное "ухищрение" - отдаться без рассуждений потоку жизни, как и вчера".

"Маленькие" люди и маленькие дети стремятся к порядку. Человек устанавливает себе ограничения, помещает себя в определенные рамки, которые помогают ему чувствовать себя в безопасности. Кроме того, этим "маленьким" людям нравится иерархия в отношениях: "Этот выше меня, а тот ниже. Этого я должен бояться, а того уважать".

Этим пользуются многие политики, психологи и социологи. На этом также основывается религия. Ведь маленький человек всегда боялся сил природы. Он возносил эти грозные силы над собой, пытался с ними поладить, относился к ним с почтением. И таким образом строил особые системы отношений с этими силами природы.

Так была создана религия. И для людей это было благом. Ведь они четко знали, что от них требуется, и такое положение дел их устраивало. Они словно прятались за этим.

Но поскольку мы живем уже в новую эпоху, когда желание насладиться прорвалось сквозь все эти ограничения, то уже ни светские, ни религиозные люди не могут удержать себя в прежних рамках и оставаться внутри того же "потока жизни, как и вчера", когда, не рассуждая и не анализируя, они выполняли предписанные действия и испытывали удовлетворение от того, что правильно реализуют свою жизнь. Но сегодня такое положение дел уже не может удовлетворить человека. Ведь все эти действия не дают ему ответа на вопрос "Для чего я живу?".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Беседа "В чем смысл жизни?"

Прозрачный мир

Вопрос человека "В чём смысл жизни"?

И другие в разделах: Кризис, глобализация, Каббала и религия

Тема : Каббала и религия, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать