Выполняют ли они правило "возлюби ближнего как себя"? Где их любовь к ближнему? Все религии ненавидят и уничтожают друг друга. На протяжении тысячелетий они убивают людей с именем Бога на устах. Это правильное отношение к людям и выполнение божьей заповеди? Божья заповедь только одна: "возлюби ближнего". Вот ее и выполняйте. Этого требует от всех высшая сила, Творец.

Но с этим никто не может согласиться, потому что религии занимаются всем, чем угодно, только не добрым отношением друг к другу. Наоборот, они настраивают людей друг против друга.

Религии являются порождением эгоизма, следствием того, что иудеи упали с уровня "возлюби ближнего как себя" во взаимную ненависть.

Сегодня мы даже не понимаем, что значит – ненависть. Мы просто в ней существуем, мы к ней привыкли. Поэтому такая жизнь, такое мироощущение кажется нам в порядке вещей.

Обычному человеку это трудно понять. Только потом он начинает постигать, насколько глубоко он погружен в ненависть, привык к этому и считает само собой разумеющимся.

Все религии появились от того, что иудеи упали с взаимной любви во взаимную ненависть, из которой 2000 лет назад, после крушения Храма, и возник современный иудаизм. Потом из него вышло христианство, а еще позже, в VI–VII в. нашей эры – ислам.

Так они и существуют до нашего времени: каждая внутри своего обособленного круга, в противоречии и противостоянии друг с другом.

А теперь и иудеи, и христиане, и мусульмане должны объединиться и подняться над всеми религиями, которые начнут нивелироваться, и все человечество, как пишет Бааль Сулам, придет к единственной религии мира – "возлюби ближнего как себя".

Вопрос: Есть ли у представителей религий в этом свобода выбора?

Ответ: Нет, это заложено программой развития. Пока каббала полностью не раскроется, все религии будут ей противостоять. И только лишь после ее окончательного раскрытия у них не останется никакой иной возможности, как согласиться с каббалой и влиться в нее.

Вопрос: Как религии соотносятся с целью творения?

Ответ: Религии нужны для того, чтобы человек начал понимать, о чем говорит каббала. Они являются обратным отражением каббалы. Религии развивают человека, приводят к определенному состоянию, когда он начинает чувствовать, видеть, понимать нечто, что не просто находится на плоскости этого мира.

Мы даже не представляем, с какой низкой точки развиваются люди! Сами по себе мы хуже, чем животные, ведь у нас даже нет животных инстинктов.

Поэтому, для того чтобы развить человечество до уровня постижения высшей природы – Творца, необходимо очень много таких инструментов, как религии, верования, философия, музыка, культура, наука. Все, что угодно, только бы человечество было в состоянии ощутить, что несет ему каббала.  

Вопрос: То есть вы не против творчества, литературы и т.д.?

Ответ: Нет! Ни в коем случае! Это все развивает людей, в том числе и религии. Они даны специально, чтобы развить человечество и подготовить его к осознанию духовной системы.

Это не идеологическое покорение, а, наоборот, раскрепощение человека от эгоизма. В этом состоянии все люди Земли связываются между собой в единую добрую интегральную взаимосвязь. Причем она постигается ими как ощущение жизни единого организма, когда все его органы, клетки, части соединяются вместе и начинают правильно функционировать между собой.

Такая жизнь называется вечной жизнью или высшей силой, которую должно постичь все человечество, потому что именно оно представляет собой части этого организма.

Об этом говорит наука каббала. Она подчеркивает, что прийти к такому состоянию можно, только если нас будут к этому подталкивать различные проблемы, в том числе, возрождающаяся мусульманская цивилизация, которая будет требовать покорения мира мечом во имя Аллаха – во имя Высшего. В принципе, это то же самое, что и так называемый еврейский Бог.

Но наука каббала предлагает это делать не мечом, а добрыми отношениями между людьми – полной взаимосвязью.

Поклонение так называемому Высшему существу, т.е. Высшей силе, Высшей идее – обязательно, но не в том смысле, как мы это обычно понимаем. От того, что мы будем кланяться на восток в сторону Мекки, ничего не изменится. Мы должны внутри своих сердец преклоняться перед единством. То же арабское "алла" означает единство – единую силу всего мира. Именно так мы должны действовать.

Поэтому сейчас возрождается ислам, который будоражит весь мир, а затем, в борьбе и в некотором противостоянии ему проявится каббала – не нынешний иудаизм, а наука каббала, которая разъяснит, что правило "возлюби ближнего как самого себя" является законом правильного всемирного общения между всеми людьми.

Именно это должно покорить мир. Не меч, не зеленое или черное знамя, не красивые вязи на флаге ислама и не звезда Давида, а только лишь правильное, доброе отношение между людьми. Если в интегральной связи объединенного человечества восстановится общая сила, мы начнем между нами постигать Творца.

Об этом говорит не только каббала, но и суфизм (каббала ислама). Когда мы этого достигнем, будет создана третья цивилизация. А затем человечество начнет ощущать себя поднимающимся к высшей силе, сливающимся с нею, и материальный мир постепенно исчезнет из наших ощущений. Ведь в каббале он так и называется – призрачным. 

Наше настоящее существование – только лишь в мире сил. Если вы хотите это познать, почувствовать, найти, я вас приглашаю.

А нам надо раскрыть миру параллельную методику с призывом, который бы их притягивал, но не ко злу, а к добрым делам и добрым путям. Иначе мы потеряем всех.

Ведь с каждым днем все больше людей либо употребляют наркотики, либо притягиваются к всевозможным террористическим организациям, которые будут продолжать организовываться в других местах независимо от ИГИЛ.

Вопрос: За последние десять лет огромную популярность получил политический радикальный ислам, так называемый джихадизм. Но параллельно мы видим рост или возрождение таких же идеологических радикальных течений в других религиях, хотя и не в таком объеме. Может ли это свидетельствовать, что старая цивилизация заканчивается?

Ответ: Все религии построены на том же эгоизме. Ни одна из них, хотя и провозглашает "возлюби ближнего как себя", этим не занимается, и заниматься не может, иначе бы к ним никто не пришел. Естественно, что у религий нет никакого будущего: ни у иудаизма, ни у христианства, ни у ислама.

Будущее – только в развитии взаимосвязи между людьми. Надо надеяться, что она будет строиться не на основе взаимной ненависти, как у ИГИЛа, а на взаимной любви и привлечении к этому доброму взаимодействию всех людей мира.

Все мы взаимосвязаны друг с другом и находимся в одной единой системе. Вопрос только в том, с какой целью и как мы ее используем. Или так, как ИГИЛ и всевозможные джихадистские организации, или через доброе видение всеобщего человеческого сосуществования, когда все равны, и никакая идеология или методика не довлеет и не пытается подчинить себе остальных.

Вопрос: Можем ли мы взять под управление процесс собственного развития?

Ответ: Нет. Для этого мы должны полностью отказаться от прошлой парадигмы: от своего эгоизма, от своей природы, пожелать сменить ее. А это еще не наступило. Сначала мы должны захотеть найти смысл жизни.

В этом заключается наша сегодняшняя работа, чтобы поставить человечество перед вопросом: в чем смысл нашего существования. И тогда мы постепенно найдем правильную цель и пути ее достижения.

Люди, которые получают израильский паспорт, необязательно евреи, должны чувствовать себя гражданами этого государства, а не устраивать в нерелигиозном университете религиозные войны по национальному принципу. Этого быть не должно. А иначе государство должно провозгласить себя религиозной организацией, как арабские государства.

Арабские студенты получают серьезнейшее идеологическое воспитание, направленное против сионистов. А у евреев совершенно этого нет. Они не привязаны ни к земле, ни к государству, ни к чему, и поэтому не оказывают сопротивления. Евреи не понимают, в чем ценность этой земли.

Израильская земля обладает удивительным свойством: она определенным образом связывает человека с высшими силами, и поэтому он живет на ней.

Именно в этом месте на Земле можно найти свое духовное предназначение, и потому я нахожусь здесь, а не где-то в другом месте – по принципу корня и ветви. Мне очень важно быть именно тут. Человек, который это понимает – чувствует, что у него нет иного места на Земле. Тогда он по-другому реагирует на все, и у него есть право отстаивать эту землю.

А те, кто лишен этих корней, не чувствует этого. И поэтому мы постепенно отдаем территории. Когда-то в Шестидневной войне мы завоевали Иерусалим. Но из-за отсутствия четкой идеологической основы мы постепенно отдаем завоеванное, потому что нам это неважно. Так всё по каплям перетекает и потихоньку уходит от нас.

Я не против того, чтобы все это принадлежало и исламу тоже. Я против того, чтобы это принадлежало только им! И вообще, это не должно относиться к религиям, а должно быть равным для всех людей земли!! Вот в чем проблема!

Религии – порождение эгоизма человека. И мы должны любыми путями вырвать все, что относится к духовному, из-под религиозного диктата.

Но для этого надо работать против эгоизма, потому что раскрыть Творца можно только в противоположном нашей природе свойстве, а этого никто не желает. Лучше воевать между собой, грызться веками, но не изменять свою природу. Получается, что для человека самое главное – оставаться в своем эгоизме. Это корень всех распрей и противоречий.

Правде надо учить. Ее надо распространять, рекламировать. И тогда можно будет постепенно адаптировать людей к этому, воспитывать их в устремлении к одной единой силе.

А иначе мы все равно придем к этой правде, но очень большими ударами, всевозможными войнами, противодействием. Сколько же времени займет, пока человечество не поумнеет в результате своего внутреннего развития?! Ведь это и так продолжается уже тысячи лет.

Нам надо донести это до мира, показать, развернуть и привести всех к общему знаменателю, потому что Творец у всех один.

На этом христианство, в принципе, и закончилось, потому что настоящая религия обязана покорять все новые и новые пространства, иначе она не жизнеспособна. Ведь религия – это эгоистическое объединение, как организация, которая функционирует только за счет постоянной поддержки своего существования внутренним воинственным расположением духа.

Иудаизм так не существовал, поскольку изначально был задавлен. Если бы не это, он тоже должен был бы быть в таком движении вперед. А так у него была только одна проблема: как выжить? И потому была война, преследующая цель собственного выживания, а не покорения других.

А затем уже поднялся ислам. Много столетий он находился в состоянии дремоты и вот наступил его черед.

Причем в каббале все это описывается четко по годам. Удивительно, как по каббалистическим источникам можно проследить всю мировую историю.

Вопрос: Почему исламисты боятся именно израильскую армию? Существует ли эта боязнь в них подспудно?

Ответ: Они чувствуют, что здесь есть особая сила, против которой они должны воевать. Почему христиане должны были воевать против иудаизма, если в их владениях было всего несколько миллионов иудеев, которых они могли спокойно уничтожить? Они были им невыносимы идеологически. То же самое и здесь.

То есть завоевание – это оправдание себя, своей философии, своего отношения к жизни.

Любая религия или идеология, если она хочет сохраниться и процветать, должна все время воевать. Эгоистическая идеология, эгоистическая философия не могут существовать иначе, как только постоянно завоевывая, пожирая все новые пространства: идеологические, моральные, материальные. Она этим живет.

Мы видим, что происходит между государствами, между людьми, в семьях, везде! Иначе невозможно – на этом построен весь эгоизм. А что происходит среди евреев?! Сколько течений, мнений, разборок.

В Старом Иерусалиме жил мудрый ребе, у которого спросили: "Для чего надо все время вешать на стены домов обвинения знатоков Торы друг на друга?" Он ответил: "Эти дома очень старые. Если не будет этих наклеек, то они обрушатся".

Так и существуют все три эгоистически религии. Будем надеяться, что все они сменятся альтруистическим порывом человечества, и всё будет хорошо.

В принципе, и христианство, и мусульманство, – обе религии желали покорить мир. Христианство это уже прошло, и сейчас потихоньку отмирает. А мусульманство должно это пройти.

Можно ускорить этот процесс, но, в принципе, ислам представляет собой систему отношения людей к миру, которая должна себя развить, проявить и затем изжить.

Однако проблема в том, что тут мы имеем дело с очень большим всплеском экстремизма. Он основан на религиозных чувствах людей, с применением оружия и всех других возможностей покорения.

Поэтому, что бы ни говорил президент Ирана, этим ничего не изменишь, и от этого никто не перестанет воевать. Если его, возможно, что-то и беспокоит, то это война внутри исламского мира.

Реплика: Да, он даже пишет: "Я призываю все исламские страны в нашем регионе и за его пределами, включая те, кто до сего дня бомбил один другого, прекратить это и встать на правильный путь".

Ответ: Вот это у них не получится, потому что путь к объединению ислама лежит именно через внутреннюю борьбу. Они не смогут ее обойти.

Им предстоит серьезная братоубийственная война, когда они будут ненавидеть друг друга больше, чем всех остальных. Это естественно. Если, к примеру, взять правых и левых в Израиле: левые ненавидят правых больше, чем всех остальных в мире, и готовы пойти на любой контакт с кем угодно, лишь бы уничтожить правых, – что они, в принципе, и делают.

Так что, ничего не сделаешь, это все будет продолжаться. Я желаю исламу просто проявить благоразумие там, где это возможно. Выявить суфистов, которые говорят об истинном исламе как о религии дружбы, любви, правильного общения и объединения. Начать поднимать их, проявлять к ним уважение, воздавать должное. Очень жаль, если эта истинная часть ислама исчезнет.

Вопрос: То есть Вы бы призвали президента Ирана Хасана Рухани вернуть суфистов?

Ответ: Они сами все это знают. Но, с другой стороны, они понимают, с чем имеют дело, – с огромным эгоизмом, который сейчас начинает подниматься после спячки арабского мира на протяжении долгих столетий. Ничего не сделаешь, мы должны пройти этот этап.

Кроме того, здесь все зависит еще и от тех, кто занимается каббалой. Не от Израиля, а от тех, кто изучает каббалу в мире. Если мы будем очень четко преследовать целью наше объединение, оно подействует и возродит суфизм, возродит то же движение к "возлюби ближнего".

И мы таким образом получим большое подспорье от наших двоюродных братьев, и вместе с ними можем очень серьезно обрести четкую установку на преобразование действительности мирным путем.

Надо пытаться это делать, чтобы люди, которые занимаются идеологией ислама, увидели в этом то зерно, из которого они произросли.

Реплика: Но когда началась "арабская весна", все-таки была надежда, что к власти придут достойные люди.

Ответ: А кого можно поставить у власти?! Несколько выскочек, которые будут играть населением и государственной казной, и в итоге ничего не останется?

Реплика: В результате, действительно, к власти пришел ИГИЛ, и щадящий арабский диктаторский режим сменился на экстремистский.

Ответ: Сегодня мы снова возвращаемся к необходимости одного единого начальника, потому что в интегральном мире во главе может быть только один единый центр, единая идея – коллектив, который соединен между собой как один человек, и представляет эту идею в нашем мире. А иначе все скатится к экстремизму и будет большая потасовка.

Проблема в том, что в мире все больше и больше раскрывается его интегральность, взаимозависимость, глобальность. И получается, что в таком мире мы не можем ориентироваться. Мы вдруг чувствуем себя в нем неуверенно: я не знаю, как и что, откуда и куда.

Есть тысячи различных данных, которые мне надо переработать, чтобы в чем-то продвинуться, решить что-то конкретно, а я не могу – ни мои чувства, ни мой разум так не устроены.

Я не могу контактировать с другими, чтобы собрать с ними команду, маленькую систему (допустим, правительство), которая могла бы решать такие задачи, ведь существует огромное количество неизвестных, и мы не умеем с ними работать. Мы умеем решать только линейные задачи: сколько есть неизвестных, столько нам надо и уравнений, чтобы их решить. Вот это проблема!

Мир-то мы не переделаем! Человечество приходит к круговому, интегральному миру, когда все зависят от всех. Чтобы его воспринимать и правильно принимать решения, мы должны изменить свое восприятие мира, то есть изменить человека – он должен тоже стать интегральным. Тогда он сможет решать эти задачи. Но это непросто.

Об этом и говорит наука каббала. Для этого она и предназначена.

Выход к интегральности возможен только через "возлюби ближнего как себя", когда я начинаю воспринимать других вместо себя и таким образом могу ощущать их восприятие, их желание, их направление.

Это непосредственно живет во мне, и я внутри себя становлюсь "многоразовым", как пчелиные соты, – собранным из многих остальных людей. В этом случае, я могу просто решить эту задачу. Она становится моей собственной, личной, естественной.

Ведь в любой семье мы, по возможности, заботимся обо всех. Поэтому семью можно, в некоторой степени, уподобить нашему решению проблемы: для маленьких детей надо одно, для стариков – другое, для жены, мужа – третье и т.д.

Там мы более-менее умеем справляться с проблемами, потому что все члены семьи живут в нас, и мы ощущаем, что действительно для них лучше и что им надо. Если бы у нас было такое же отношение к миру, то мы смогли бы совладать и с ним.

Но попробуй сделать человека участливым к миру… Здесь нам действительно нужна новая система воспитания – каббала!