Дело не в том, кто с кем воюет, а в том, что евреи, которые должны дать миру свет, методику правильного существования, этим не занимаются. Антисемиты так и говорят: "Вы являетесь причиной всех страданий в мире". Поэтому дело не в арабах, ведь об этом говорили и до возникновения Израиля, и до войн. На самом деле это ощущение внутри человека, который чувствует, что зависит от нашего народа.

Нам надо их понять. Каббала рассказывает об этом абсолютно серьезно, открыто, ведь в течение очень короткого времени мы можем полностью изменить отношение к нам мира. У нас нет другого выхода.

Этот переворот в сознании протекает очень быстро. За каких-то полчаса можно "перевербовать" тысячи.

Ведь современная демократия не придает людям прочных ценностей, она превратилась в бедлам, в рынок, в ничтожество, в "пустышку". Кого сегодня можно поставить в пример как образец, символ демократии? Где этот человек, эта страна, эта организация?..

И потому нам не обойтись без подлинной основы, без идеологии всеобщего единства, возвышающейся над всеми различиями между людьми и призывающей всех под один стяг – под знамя равенства всех людей. Здесь все обретут уверенность, научатся взаимодействовать, восполнять друг друга в равновесии с природой и использовать кроющуюся в ней силу единения.

Мы не выступаем против кого бы то ни было, у нас ни к кому нет ненависти. Напротив, мы можем растить только взаимную любовь меж нами – вплоть до всем известного принципа: "Возлюби ближнего, как себя". И в этом наш долг – реализовать его "как есть" по всему миру, никого не оставив позади.

Вопрос: И у кого же будет власть?

Ответ: У силы любви.

Вопрос: А вторая, противоположная сила?

Ответ: Она будет помогать силе любви. Разве можно любить без ненависти? Не бывает плюса без минуса, и надо только научиться тому, как правильно сочетать их друг с другом – в семье, в обществе, в международных отношениях.

Вопрос: Значит, ненависть все-таки останется?

Ответ: Конечно. Ведь это естественный фактор, и уничтожить его невозможно. Мы можем лишь над ним простирать любовь. И учимся мы этому у самой Природы – на что не способны террористические организации.

Природа, в целом, – это единая интегральная система, из которой выпадает только человеческое общество. И теперь мы должны прийти к тому же равновесию, к той же гармонии, чтобы неживая, растительная и животная природа вместе с человечеством стали единым комплексом, одним целым.

Благодаря этому человечество и придет, наконец, к успокоению.

Вопрос: Значит, снова происходит встреча Авраама с Нимродом, с Вавилоном.

Ответ: Да. Но этот Авраам уже не тот. Он упал на уровень Вавилона и потому может с ним соединиться. Однако при этом в нем кроется духовный потенциал, который постепенно вызывает развитие людей, развитие народов на обычном, земном уровне.

Это не только технический прогресс, но и наука, искусство, педагогика, литература – в общем, всё. Десять колен движут этими процессами, потому что после падения с духовного уровня в них все равно остался импульс к движению вперед, к развитию. И они таким образом развивают человечество.

Но развивают очень интересно. Их можно обнаружить и среди великих инквизиторов, и среди великих религиозных деятелей, и среди великих ученых, которые, якобы, не имеют к евреям никакого отношения. Нужно только копнуть поглубже…

Вавилоняне до сих пор живут на земле по очень простому принципу: "Дай мне жить спокойно". Вот так: включи мне телевизор в отдельной квартире, поставь передо мной тарелку с чем-то – и всё, больше ничего не надо.

Это – Вавилон. А "возбудители", раздражители", которые не дают ему погрязнуть в себе, – это уже следствие распределения десяти колен по всему миру.

Иначе и быть не может. Откуда взяться любым подвижкам, если не от импульса, направленного вверх? Тяга к науке, литературе, искусству, к самовыражению тоже идет от желания постичь Творца, только уже эгоистического, не обращенного на отдачу и любовь от себя, а пропущенного через себялюбие.

Итак, после крушения Первого Храма десять колен начали выполнять свою работу на общепринятом уровне, а оставшиеся два колена, олицетворяющие народ Израиля, продолжили движение к подъему над эгоизмом.

Иначе, если мы не начнем правильно объединяться, то придем к третьей мировой войне и к огромным страданиям, о чем было упомянуто еще в каббалистических первоисточниках. В них же описывается, как можно быстро, правильно объединиться. Ведь все очень просто применяется на практике и сразу же отражается в народах мира.

Таким образом, если мы хотим, чтобы народы мира поменяли к нам свое отношение и, как сказано у пророка Ишаяу Нави, начали боготворить нас, - это возможно только после того, как мы покажем им правильный пример взаимодействия между всеми людьми, пример обустройства мира, чтобы он был полностью взаимозависимым.

Террористическая организация – словно рак, пускающий метастазы: не здесь, так там. Отсеки пораженную ногу – они проявятся в других органах с еще большей силой, пока не возобладают над телом.

И потому у современного мира нет реального ответа на террор, так же как нет ответа на рак. Единственное средство – правильно организовать все прочие "органы тела", всех остальных, помимо террористов. Тогда оздоровленному организму даже не придется сражаться с террористическими метастазами – он просто одержит верх. Но только при условии единства. Наше единение возобладает над терроризмом.

Итак, террор – это рак современного мира. Недуг, от которого не спасет "традиционная медицина". Нет "медикаментов", которые справятся с ним напрямую, но есть действенный "курс терапии" – объединение остальных "частей тела".

Более того, первопричина террора состоит как раз в том, что "органы" человечества не соединены должным образом между собой. По сути, террор – это индикатор, показывающий, где именно наше общее "тело" плохо функционирует.

Так же рак свидетельствует о неправильном взаимодействии и функционировании органов, которые не восполняют друг друга как должно. Внезапный "баг" в программе заставляет раковые клетки пожирать окружение – потому что само окружение действовало неверно. Тем самым оно привело к созданию опухоли и не может справиться с ней из-за ослабшей, неправильной связи органов и тканей.

Вопрос: Возвращаясь к террору: чем же именно человечество породило эту беду? Что оно делало не так?

Ответ: Хорошо если бы человечество развивалось на базе всё большего объединения. Однако мы развивались на базе конфликтов, проблем, бедствий и войн, нараставших по ходу истории вплоть до того, что сегодня оборвана связь между частями общего целого. Каждый ищет лишь собственной выгоды, никто не заботится о ближнем, страны ради своих интересов готовы разрушить весь мир и т.д.

В результате образовалось множество изъянов – тех мест, откуда могут произрасти смертельные "опухоли" террористических организаций. И неудивительно, что они возникают повсюду, хотя многие пока не привлекают к себе внимания.

Всё дело в том, что общий организм человечества функционирует не так, как это свойственно здоровому телу. В противном случае, у нас бы не было этих "метастаз".

А значит, тело надо лечить – посредством интегрального просвещения. Благодаря ему все части общечеловеческого организма установят правильные взаимосвязи, начнут заботиться друг о друге и заживут вместе, как одна семья. Именно так "живут" органы здорового тела – в полной гармонии между собой.

И тогда исчезнут "раковые опухоли". Здоровая сила всеобщего единства и любви возобладает над малой силой террористического разобщения. Эти организации просто исчезнут, без необходимости воевать с ними, поскольку утратят всякие возможности для существования.

И наоборот, сегодня они держатся и процветают на нашем эгоизме, на нашей слабости и разрозненности, на узкоэгоистической политике стран мира…

Сила единства на самом деле – главная, высшая, мощнейшая сила природы. Она поддерживает единую систему мироздания и движет ею. Только принцип любви к ближнему, как к себе, поднимет нас над всеми противоречиями и разногласиями, и тогда, как сказано, все изъяны "покроет" любовь.

А далее народу больше нечего делать, незачем существовать на этом уровне. В духовном каждое состояние существует только мгновение – когда оно реализуется. Свет проходит, наполняет сосуд – и на этом всё.

А затем это состояние должно пропасть. Ведь процесс идет дальше, пока эта горстка людей, уже ставшая народом Израиля, не исправит всё человечество. Поэтому перед ними раскрывается совершенно новая перспектива.

Конечная цель не в построении Первого Храма, а в полном исправлении всего человечества – о чем Авраам говорил еще в Вавилоне, когда лишь он один знал об этом.

Ну а в наши дни евреи говорят: "Да оставьте нас в покое! Какой еще избранный народ!? Мы хотим быть как все!"

Однако все равно заставят. Мы видим: заставляют – так же, как и тогда…

Продолжение следует...

Все прекрасные фразы "возлюби ближнего, как самого себя", "не делай другому того, чего не хочешь себе", "весь Израиль – братья" и пр. говорят о сути нашего сообщества, которое называется "народ". Но, в принципе, мы – народ по идеологии, а не по тому, что родились от одного племени, которое постепенно разрослось, как остальные народы.

Поэтому наше существование может быть оправдано только тогда, когда мы взаимно связаны. Но проблема в том, что, упав 2000 лет назад с уровня "возлюби ближнего, как себя" в беспричинную ненависть, что и является, в принципе, "разрушением Храма" – храма в сердце, храма в нас – мы ушли "в изгнание" из этого состояния, то есть стали такими же эгоистами, как и все остальные народы. Поэтому с тех пор мы существуем в таком жалком состоянии – в изгнании.

Впервые антисемитизм появился в Древнем Риме, а потом в Греции именно вследствие того, что мы перестали быть одним целым.

Всё дело в том, что мы осуществляли эту программу на протяжении примерно полутора тысячелетий и благодаря ей жили совершенно другой жизнью. Именно она позволила нам получить знания о мире и провести их к народам через различные религии и верования, а также через культуру, образование, науку, искусство и т.д. Всё это пошло оттуда – из нашего единства, позволившего нам взойти на новую ступень.

Таким образом, у нас есть методика – наука каббала, заложенная в основе мироздания и объясняющая его строение. И если мы реализуем ее среди всех людей, то придем к единству.

Ведь в этой науке кроется особая сила, меняющая природу человека, мою природу. Особые действия по объединению позволяют мне раскрыть скрепляющую нас силу. Стараясь действовать в точности согласно указаниям каббалистов, я получаю от объединения ту самую силу, которая исправляет мой эгоизм.

И тогда мне не грозит очередной провал в длинной череде неудач, о которых вы говорили. Согласен, они имели место, но эту методику вы еще ни разу не пробовали.

Вопрос: В чем ее специфика, отличие?

Ответ: В том, что она позволяет задействовать силу единства, заложенную в Природе. Каббала объясняет, как извлекать и использовать ее. В этом – уникальность подхода всех каббалистов.

Вопрос: Не предлагаете ли вы нам религию?

Ответ: Нет, это не религия. Я предлагаю практическую методику, без всякой связи с религиями, верованиями, цветом кожи, национальностью и чем бы то ни было. Мы можем взять китайцев, евреев, европейцев, африканцев – неважно, кого именно, – и начать объединять их. Никому не придется менять свое вероисповедание, свои убеждения, свое гражданство и пр. Все равны и готовы к этому, без оговорок.

Религия не играет здесь никакой роли. Вообще, ни одна религия не ведет объединению. Сплачивать людей могут только нацистские идеологии или террористические организации – своим извращенным подходом, который ставит их в особое положение, над всеми остальными.

Мы же, наоборот, вовлекаем в единство всё человечество, без всяких ограничений. Было бы желание, готовность – большего не требуется. Если ты хочешь, то способен на это.

Вопрос: Как именно применяется эта методика в масштабах страны?

Ответ: Возьмем маленький Израиль и допустим для упрощения, что мы можем охватить порядка четырех миллионов населения, готовых воспринять наш посыл. Их надо организовать для обучения посредством всевозможных каналов СМИ.

Надо отправить специалистов – выпускников соответствующих курсов – в различные заведения и учреждения, в разного рода фирмы и организации, чтобы они на местах приступили к обучению. Места работы и тюрьмы, школы и дома престарелых – надо использовать любые площадки и любые рамки, где можно работать с людьми. С домохозяйками мы встречаемся на утренней телепрограмме, с другими – наоборот, по вечерам…

Вопрос: Допустим, я присоединился к этой образовательной программе. Что я получу от нее? Что почувствую?

Ответ: Уверенность. Приятное, теплое ощущение, замечательное отношение со всех сторон, добросовестное обслуживание. В этот список входит всё: еда, секс, семья, деньги, почести, знания… Я уверен в том, что никогда ни в чем не испытаю недостатка. Я живу как в раю. Ведь отныне, что бы я ни делал, и даже если не делать ничего, – обо мне позаботятся. И в то же время сам я проявляю к другим аналогичное отношение.

В целом же, меня обучают жизни в интегральном обществе, где все обмениваются добрым отношением друг к другу.

В принципе, это было царство. Между ними возникали всевозможные трения, описанные уже не в Торе, а в книге Пророков, а затем в Писаниях. Они выбирали, где строить Храм, т.е. где находится подходящее место для совокупности их духовных желаний. Но имеется в виду не география – просто описывается этот процесс в географических терминах.

Двенадцать колен начали делить между собой землю. Было условие, согласно которому два колена должны жить за Иорданом – там, где сегодня находится Иордания, поскольку так было положено по "раскладке" общей души на землю.

В целом, существует человеческая природа (душа), а также животная, растительная и неживая. Все эти уровни проецируются друг на друга, все они построены по одному и тому же параллельному принципу. И когда в нас начинает проявляться человеческая природа, т.е. подобие Творцу, в соответствии с этим духовным "переездом", мы также меняем место жительства. Вообще, всё в нас переиначивается, и мы даже не замечаем, насколько меняемся. Это происходит как бы "инстинктивно", само по себе.

И потому они начинают исследовать, выяснять: каким же образом им надо теперь существовать?

Вопрос: Продолжают ли они жить по принципу любви к ближнему, как к себе?

Ответ: Естественно! Продолжают, еще больше углубляя его. Это и есть заселение, освоение земли Израиля. Ведь "земля" – значит "желание". Так они и идут вперед.

Но суть не в том, что они делят эту землю между собой. Рассказывается в источниках, как каждое колено поселяется на своей земле, там, где оно должно быть. Описываются границы, четкое распределение между ними. Ведь нельзя смешивать колена друг с другом, потому что общее желание, общая душа делится на четыре уровня по три линии.

Отсюда (4х3) и возникли двенадцать частей, двенадцать колен, которые должны полностью соответствовать своему назначению, от духовного уровня до земного, чтобы абсолютно точно, идентично складываться друг с другом по этим уровням и даже следовать параллельно друг другу.

Вопрос: Значит, исправление мира начинается вот с этой маленькой территории, на которую "ложатся" двенадцать колен?

Ответ: Да.

И вот что интересно: впоследствии, что называется, в конце дней, всё человечество примыкает к этим двенадцати коленам (десять из которых пропали, но вернутся). Тогда всё становится ясным, весь современный Вавилон превращается в одно целое, и двенадцать колен проявляются снова, чтобы распространиться по всей земле. То есть "земля Израиля", как шагреневая кожа, "растягивается" на весь глобус – разумеется, не материально, а внутренне.

Так исправляются огромные пласты неживого, растительного, животного и, в основном, человеческого эгоизма, который уже охвачен, спаян в единое целое и распределяется по всей земле в том виде, который предстает перед нами сегодня.

В итоге из маленькой точки образуется новый мир с новым намерением, устремленным "прямо к Творцу" – "яшар-Эль", Исраэль.

Посредством антисемитских настроений народы мира безотчетно побуждают евреев раскрыть всем методику объединения.

"Амалек, Гитлер и другие пробуждают нас к избавлению от эгоизма"

(рав Кук, Статьи, т. 1).

Однако беда в том, что народ Израиля не знает, что у него в руках ключ к счастью мира.