Вопрос: Как сохранять радость в падении?

Ответ: Всё зависит от того, какая у тебя цель. Помню, в детстве мы забирались на гору и съезжали с нее на санках. Так вот, радостно нам было не на подъеме, а как раз на спуске.

Так что, всё дело в цели. Если ты знаешь, что падение раскрывает тебе новый материал, с помощью которого ты выстроишь свою следующую ступень, – разве это не доставляет тебе радость?

Когда приходит сумбур и непонимание, когда всё "расплывается" перед глазами, я радуюсь. Ведь вслед за тьмой я обрету новое знание, новое чувство, новую близость, новое раскрытие.

В упавшем на меня мраке, в помутнении чувств, в тумане сознания я смотрю на себя со стороны, отрешаюсь от путаницы и уныния и по ним измеряю будущий подъем.

Так же рабби Шимон, ощутивший себя "Шимоном с рынка", понял, что стоит перед подъемом к окончательному исправлению.

И хотя мы еще не достигли таких ступеней, все равно когда тебя охватывает бессилие, когда пелена скрывает солнце, ты должен видеть в этом подготовку. Так проявляется материал следующей ступени, еще не реализованный, еще не принявший нужную форму.

И вот тогда не жди у моря погоды, не сиди на месте, собираясь с силами, а наоборот, начинай работать. Старайся сразу же преодолеть препятствие и вытянуть себя из тьмы, даже самой малой. Именно благодаря этому весь материал, который должен участвовать в процессе, быстрее втянется в работу.

У тебя есть возможность ежедневно вести систематическую подготовку с помощью группы и учебы. Весь день оставайся на связи, не упускай духовную нить, даже если она тянется через наушник плеера. И пускай тебе напоминают о цели, ведь в падении ты отключаешься от нее.

Если ты постоянно находишься под влиянием правильного окружения, то даже с усилением негатива сможешь видеть свое состояние со стороны и анализировать его. Это позволит тебе иначе относиться к происходящему. Радость проистекает из того, что ты выстраиваешь следующее состояние.

Только полный обрыв духовной связи, вызванный недостаточной подготовкой, лишает тебя возможности работать. Ко всем мгновениям жизни можно подготовиться так, чтобы никогда не выходить из-под хорошего воздействия. Если ты действительно ценишь группу, радость никогда не покинет тебя.

Из урока по статье Рабаша, 19.11.2010

Падение – это радость

Будем вместе, и в горе, и в радости…

Вверх и вниз - от вершины к вершине

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Каждый конгресс – это соединение множества людей: начинающих и продвинутых, очень разных, но объединенных одной целью – раскрыть смысл жизни, узнать, где находится то место, куда мы обязаны прийти, то место, ради которого, действительно, стоит жить, чтобы впустую не прожигать свою жизнь.

Для этого и предназначена наука каббала – привести нас к самой важной и центральной точке – раскрытию Творца творениям. Раскрытие означает, что здесь, в этой жизни, в этом мире, мы достигаем уровня, статуса Творца.

Для того, чтобы это сделать, необходима большая сила, - ни у кого из нас такой силы нет, она присутствует только в соединении между нами. И Творец сделал это намеренно.

Потому что, если я должен Его достичь, то мне необходимо иметь ту же природу, что и у Него. Приблизиться к Нему означает все больше и больше обретать Его свойства.

Ведь я приближаюсь к Нему не физически, а душевно, и все больше раскрываю Его в своих новых свойствах, которые такие же, как у Него. А как мне приобрести эти свойства? - Мне говорят, что они противоположны моей природе. Но я не знаю, что значит "противоположны".

Я еще могу понять, что такое "белое", вместо "черного". Но что значит – "противоположны", если я целиком и полностью пребываю только в одной природе?

Творец разбил всю действительность на две части: я, и то, что находится вне меня. И я ненавижу то, что находится вне меня, либо люблю, но лишь для того, чтобы использовать в своих целях.

Так вот, на конгрессе мне дали возможность соединиться с множеством других людей, которые находятся снаружи. Если я начну воспринимать их как свою часть, понимая, что соединившись вместе, мы идем к одной цели, - то этим соединением мы сформируем, создадим, буквально построим такое же свойство, как у Творца. Это называется исправленным духовным сосудом.

Ты и я начнем соединяться, и та связь между нами, которая раньше была отторжением, ненавистью, пренебрежением, завистью, властью одного над другим, и т.д., - превратится в любовь, в соединение.

И этого соединения мы достигаем не в тебе, и не во мне, а между собой! Это соединение становится кли, в котором мы сможем ощутить Творца: ты, и я, – оба вместе!

В этом кли мы ощутим свою духовную жизнь. Это подобно крови, циркулирующей между клетками и органами нашего тела, несущей им кислород - жизнь.

Ведь наше тело живет благодаря этой циркуляции, благодаря связи, существующей между всеми его частями. Каждый орган отдает другим, думает не о себе, а о других. Так устроено наше тело на животном уровне. И именно такой связи мы должны достичь на уровне "человек", - сознательно, по своему желанию.

Из 7-го урока конгресса, 11.11.2010

Не нужно бояться

Разрешение раскрыть каббалу

Кольцо единства вокруг всего мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Зачем нам нужен внешний разум, если все восприятие реальности происходит внутри нас?

Ответ: Истинное восприятие реальности строится как раз вовне – в разуме окружения, то есть в высшем, в Творце, а не в моем сегодняшнем разуме.

Продвигаясь в духовном, я включаюсь в это окружение как в Малхут мира Бесконечности – в место своего корня, из которого родилась моя душа и спустилась в этот мир длинным путем через все миры.

В этом мире я оторван от своего корня, у меня осталась от него лишь искра – "точка в сердце". И за счет окружения, которое представляет мне сейчас систему мира Бесконечности, вместе с ним я продвигаюсь обратно к тому же бесконечному состоянию. Когда мое окружение, группа постепенно присоединяется на этом пути ко всему человечеству, мы раскрываем, что все приходят в один мир Бесконечности.

И поэтому мне все больше раскрывается, что мое включение в окружение, кажущееся мне сегодня искусственным, нежеланным, ненужным и нереальным – на самом деле, мое проникновение в свой собственный корень. Я возвращаю себя обратно именно в ту точку, из которой когда-то вышел, чтобы прийти в этот мир.

Тогда я открываю, что нахожусь вместе со своей группой в системе мира Бесконечности, которая заполнена светом Хохма. Я постепенно получаю этот свет уже по дороге, что называется "светом разума" (Хохма – означает "мудрость"). И я пользуюсь этим светом разума, этой мудростью (Хохма) вместе со всеми! Это наш общий разум, один на всех!

Эта общая мудрость, вся эта высшая мысль, свет – называется Творцом (Бо-рэ – то есть "приди и увидь").

Из урока по статье "Свобода воли", 19.11.2010

Постигая Разум мироздания

Я – это действие Творца!

Разум творения – всеобщая связь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: После конгресса я ощутил какой-то блок – невозможность соединиться с другими и продвигаться. Возможно, так проявляется раскрытие Творца, и это зло – Его обратная сторона?

Ответ: Да, Фараон – это обратная сторона Творца, которая называется "помощью против Него". Таким способом он помогает тебе, и нельзя об этом забывать!

Когда ты чувствуешь себя сонным, подавленным, не в силах пошевелить рукой, нужно помнить, что все раскрывающиеся проблемы – целенаправленные, они движут тебя к цели! Тебе надо только стиснуть зубы и идти против них. Это Творец ставит тебе подножку. Он говорит: "Пойдем к Фараону, ведь Я ожесточил его сердце!"

Он сам сделал фараона более жестоким, и с каждой казнью будет делать его все несговорчивее. Ты приходишь к фараону словно Моше, держа Творца за руку, и со стороны смотришь, как они спорят между собой. Что ты можешь сделать, когда сталкиваются два эти великана – добрый и злой, а ты оказываешься посередине, между двумя этими силами природы: правой и левой.

Но в конце каждой казни фараон уступает и соглашается отпустить тебя из изгнания на свободу – то есть перед тобой открывается путь в духовный мир. Ты хочешь выйти и видишь, как опять возвращается к власти фараон, с еще большим ожесточением, и нагружает тебя еще более тяжелой работой и проблемами.

И тут мы забываем, как проходит весь этот процесс. Бесполезно бороться со своим фараоном и незачем спорить с товарищами. Обратись к Творцу! Ведь Он сам признает, что это Он ожесточил сердце фараона. Он с самого начала создал эгоизм и Тору как средство для его исправления. Если ты хочешь его исправить, так обратись к Творцу, и Он даст тебе оружие для этой борьбы.

Пока ты не склонишь своего фараона, ты не выйдешь из своего Египта! А об этом все время забывают во всех группах и начинают спорить и судиться между собой. Это фараон вклинивается между нами, чтобы мы поднялись над раскрывающимся эгоизмом в наших отношениях друг к другу.

Сначала, когда группа только создается, в ней все так чудесно – просто умиляешься на нее смотреть, как на только что родившегося младенца. А потом этот младенец начинает расти и проявлять свой характер.

Но нам нужно понять, что тут все правильно! Так раскрывается наша природа, и придут еще большие проблемы и тяжелые удары. Это и есть раскрытие фараона.

Чем сильнее мы объединимся против него, против нашего общего эгоизма – это и будет определять наш успех. И тут нам надо призвать на помощь все средства: Творца, другие группы, учебу. Только таким путем мы продвигаемся!

Из урока по статье "Свобода воли", 19.11.2010

Двуликий "Я"

Творец по обе стороны от передовой

Учимся использовать Фараона

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Не пытайтесь быть "умниками" и "героями" и своими силами бороться с эгоизмом – нет большей глупости! Кто может противостоять своей природе?! Разве такое возможно?

Наша работа в том, чтобы подняться над своим эго – взять силу света и с ней подняться над эгоизмом, будто его нет. Но это не значит, подавить его и безмятежно плыть по течению – наш эгоизм остается, и мы понимаем, что это Творец дает нам такой мощный пласт желания. Но мы хотим быть выше него!

Я его не уничтожаю, ведь только над ним я и могу подниматься – но сейчас я не принимаю его в расчет в своих отношениях с товарищами. Каким бы ужасным каждый ни казался гордецом, честолюбцем, властителем, наглецом, завистником.

Это все совершенно не важно – я знаю только одно: "все преступления покроет любовь"! Ты с пистолетом, а я с ножом в руках – обнимаемся друг с другом, и все решения принимаем, исходя из любви.

Каждый думает, что он прав – но все отменяют себя. Любовь, это значит, что я принимаю чужое мнение, а другие – мое, и так мы приходим к общему согласию и принимаем решение на более высокой ступени!

Мы поднялись над нашей общей ненавистью – к нашей общей любви. Попробуйте так сделать в группе, и вы почувствуете внутри третий компонент – Творца! Вы почувствуете, что Его вам либо не хватает, либо, что Он уже присутствует внутри!

Это очень практическая работа, как вообще вся каббала: "Приди и увидь" (Бо-рэ), "Сделаем и услышим" – все это совершенно практические вещи, которые нам нужно реализовать сейчас.

Из урока по статье "Свобода воли", 19.11.2010

Тут без света не разберешься

О любви и ненависти

Секрет группы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Когда мы достигаем максимального использования нашего намерения соединиться?

Ответ: Сейчас я сижу на уроке и стараюсь думать о нашем соединении, чтобы свет, скрытый в Книге Зоар, пришел к нам, соединил нас, и я бы ощутил, что все мы связаны вместе.

Как только я чувствую себя соединенным со всеми, ощущаю связующую нас сеть, - в этой сети я тотчас же раскрываю духовный мир.

Как только я чувствую единение между нами – в этом единении я ощущаю духовное! Это называется выходом из Египта. Больше ничего не нужно! И это так близко…

Но я не способен пребывать в этом намерении, в этом стремлении больше одного мига. Почему? – Потому что другие не думают об этом! Я нуждаюсь в поддержке окружения.

А окружение думает о чем угодно: один – о своей бабушке, к которой он скоро поедет, другой – о своих проблемах на работе, третий вообще задремал, хочет спать и так далее. Каждый – со своими проблемами. И никто не думает о соединении…

Поэтому я могу только решить, что думаю сейчас о нашем единении, забочусь о нем и требую "чудесного свойства" (сгула), чтобы мне раскрылось, что все мы связаны вместе и пребываем в свойстве отдачи.

Я хочу, чтобы общее свойство отдачи, это высшее свойство властвовало надо мной! Но кроме этого решения, я ничего не могу сделать, ведь я не получаю поддержку от окружения. Что же делать?..

Здесь не хватает общих усилий и обязательства товарищей друг перед другом, что каждый будет стараться пребывать в этом намерении. Это обязательство между нами называется "поручительство".

И если мы думаем лишь о том, как раскрыть единение между нами, - придет свет и сделает это! Ведь сами мы не способны соединиться. Но мы способны думать, чтобы это случилось.

А если мы не способны думать об этом – значит, мы не воздействуем друг на друга величием цели, ее важностью.

Только над этой точкой мы должны работать – и не более. Нет у нас ничего кроме этого. Все находится здесь, перед нами, так близко… - и мы раскрываем вечность, совершенство, весь духовный мир…

Только при условии, что мы принимаем решение, что каждый заботится о других, чтобы никто не забывал об этом намерении.

Только единение – больше ничего не нужно! Пусть свет соединит нас, и в нашем единении раскроется Творец! Мы будем отдавать Ему, а Он – нам. Все происходит в нашем соединении. Там мы ощутим духовный мир, Творца, Бесконечность.

Из урока по  Книге Зоар, 19.11.2010

И вновь перед Книгой Зоар

Сгула – доступ к духовной системе

Намерение, дающее силу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Рабаш, "Даргот Сулам", статья 298, "Включение свойства милосердия в суд": "Во время падения, под властью желания наслаждений, у человека нет выбора.

Когда же в нем действует желание отдавать, тогда ему не нужен выбор. Таким образом, вся его свобода – в выборе того, кто будет в нем властвовать: свойство суда или свойство милосердия".

Душа состоит из десяти сфирот. От Кетера до верхней трети Тиферет в ней властвует Бина, желание отдавать, а от нижней трети Тиферет – Малхут, желание получать. Только посередине, в средней трети Тиферет, царит "безвластие" – это место неподвластно ни отдаче, ни получению.

И действительно, иногда бывает так, что человек не может определиться с направлением, его мысли и желания не склоняются ни туда, ни сюда. Это и есть место выбора. Однако в это время мы, как правило, отвлечены и ни о чем особо не думаем. А время идет, жизнь проходит.

Как же мне использовать свободу от двух сил, которыми управляют свыше? Для этого надо выбрать окружение – ведь тогда я сам выбираю, кто будет властвовать надо мной в нейтральном состоянии.

Меня пробуждают зовом точки в сердце и приводят в группу. Теперь я должен установить правильную связь между ними – так, чтобы группа воздействовала на меня, а я – на нее. Тогда я постоянно буду наполнять свои свободные состояния властью группы, которую выбрал.

Восполняя, наполняя себя властью группы, я обретаю кли, в которое затем получу свет. Я пригибаю голову перед группой и в ответ получаю от нее две вещи:

1. Большое желание всех точек в сердцах товарищей.

2. Экран (масах) – осознание того, что стóит работать ради отдачи.

И тогда через группу я вызываю свет, возвращающий к Источнику, – окружающий свет (ор макиф), который и исправляет меня.

Потенциал для выбора есть в нас всегда. Чем более целенаправленно мы будем использовать имеющиеся средства – учителя, книги, группу, учебу, распространение, – тем больше у нас появится возможностей выбирать.

Тогда мы будем сами объединять свойства суда и милосердия, по собственному свободному желанию сочетая силы Бины и Малхут – правой и левой линии. Мы начнем управлять собой, и место выбора станет для нас средней линией.

Привлекая как можно больше от Бины и Малхут, чтобы спаивать их в одно целое, мы обретем духовное бытие и начнем подниматься по духовным ступеням.

Из урока по статье Рабаша, 19.11.2010

Выбираю, но не властвую

Окна в доме

Выбор без подсказок

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Тысячу раз я выбирал, чтобы во мне властвовало свойство милосердия, и неизменно падал в свойство суда. Мне уже надоело. В чем проблема?

Ответ: Проблема в том, что ты работаешь не через группу, хочешь сам с собою справиться. Иначе говоря, ты хочешь самолично властвовать в месте своего свободного выбора.

Но это невозможно, потому что ты и сам находишься под властью одной из двух сил: Бины или Малхут – причем, как правило, Малхут.

Средняя треть Тиферет – место нашего выбора, но не нашей власти. Здесь я решаю, кто будет властвовать надо мной. В любом случае, это буду не я сам, а нечто внешнее. А снаружи у меня есть лишь один выбор – окружение.

Окружать меня может "собрание насмешников", как сказано в Псалмах, или собрание каббалистов, т.е. людей, устремленных прямо к Творцу.

Это и есть мой выбор. Укрепляясь в правильном окружении, я привлекаю от него силы, чтобы двигаться вперед.

Такая вот ограниченная площадка для выбора одного из двух возможных окружений. Здесь-то и решается всё – причем не единожды, а постоянно.

Из урока по статье Рабаша, 19.11.2010

Там, где царит безвластие

Окна в доме

Неуловимая точка свободы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое свет исправления, где он находится, как к нему присоединиться?

Ответ: Мы находимся в совершенной реальности, созданной Творцом, но относительно нас она представляется иной.

В истинной реальности есть все, что мы хотим: безграничность, свет, совершенство, вечность, Творец. А здесь, в этом мире мы видим совсем другую реальность – темноту, зло, эгоизм.

Одну реальность от другой отделяет лестница в 125 ступеней, на которых я должен изменить свою природу.

Разница в том, что здесь мы все ощущаем только этот мир и находимся во тьме, страдании и эгоизме – а для истинной реальности мне нужно достичь намерения "ради отдачи", вместо ненависти – любви.

Пока я нахожусь в природе этого мира, у меня нет никаких шансов из него вырваться в духовное – это совершенно другое измерение, в которое я не смогу перепрыгнуть. Однако, есть такая "чудесная сила" (сгула), которая может мне помочь.

В духовном мире все связаны вместе – и в противоположность этому, в нашем мире все разобщены. Там любовь – здесь ненависть. Там отдача – тут эгоизм, свет – темнота, добро - зло. То есть все наоборот, как написано: "Я видел обратный мир!"

И мы были бы совершенно безнадежны, если бы не одна деталь, которая, к счастью не противоположна! Она дана нам как конец спасительной веревки, за который я могу ухватиться, чтобы приблизиться туда.

Каждому из нас, разделенных в этом мире, дана духовная искра, "точка в сердце" – это и есть конец веревки, спускающийся к нам из духовного мира. Он протянут каждому из нас из того совершенного состояния, где я нахожусь в гармонии и абсолютном комфорте.

Но это всего лишь точка, я не знаю, что с ней делать – я лишь чувствую свою причастность чему-то высшему. А кроме того, мне дана книга, которая называется "Зоар".

Материальная книга находится в этом мире, но в духовном пространстве тоже есть "книга", что означает раскрытие, свет. И само название, "Зоар" означает высшее сияние.

Получается, что находясь в своем земном мире, вместе с книгой, напечатанной в какой-то китайской типографии, ты хочешь вернуться обратно в высший мир, к своему корню! Эта точка тянет тебя!

И теперь тебе нужно, постараться объединиться с такими же как ты, разделенными друг с другом, и вместе читая книгу "Зоар", стремиться к свету, чтобы он повлиял на вас и сделал подобными себе.

Вот и все! Остальное от тебя не зависит – это данные тебе свойства: и зло, и ненависть. Ты сам ничего не сможешь с ними сделать. Относительно высшего мира у тебя есть только 2 средства: группа и книга.

И если ты их используешь, то притягиваешь к себе из духовного мира огромный свет, который на тебя воздействует. Он и называется "Зоар" (сияние) или Окружающий свет, возвращающий к источнику. Это то, что тебя меняет. Свет работает над тобой и продвигает тебя обратно к твоему корню.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 18.11.2010

"Обыкновенное чудо" книги Зоар

Сгула – доступ к духовной системе

Не просто хотеть

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Только группа может дать тебе желание изменить твою природу, и только свет может ее изменить. И только тогда ты действительно поймешь, что такое отдача!

Ведь сегодня тебе кажется, что отдача – это просто отдавать другим. Но это совершенно неправильно!

Как можно отдавать другим, если в духовном мы объединяемся как одно целое без всякого различия между нами? Так, кому я тогда отдаю – другим или самому себе?

Поэтому мы сейчас совершенно не понимаем, что такое отдача, это понятие в духовном как бы теряется.

Если я поднимаюсь на какой-то духовный уровень и вижу, что на нем все объединяется вместе, то мне вроде бы некому отдавать – везде один я!

Нам этого не понять, пока не придет свет и не даст нам это духовное зрение. Ведь мы, эгоисты, считаем отдачей, когда отдаем другому, пересиливая свое нежелание.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 18.11.2010

Компас, указывающий на Творца

Секрет группы

С чего начинается группа?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как  могу проверить, что иду в верном направлении?

Ответ: Ты никогда этого не сможешь узнать. Ведь для этого нужно точно знать, где конечная цель и где ты, тогда можно проложить правильное направление, по прямой линии между двумя точками.

Но если ты не знаешь этих двух точек, что ты можешь сделать?! И ты никогда их не узнаешь!

Поэтому нам дана группа – как единственная возможность двигаться к цели. Ты должен включиться в нее, и чем сильнее ты к ней присоединишься, это будет значить, что ты движешься в правильном направлении.

Как ты можешь это проверить? – В тот миг, когда ты действительно начнешь соединяться с ними, в этом соединении между вами ты раскроешь Творца. Он засвидетельствует тебе, что сейчас ты идешь в правильном направлении, и это не фантазия!

Это свидетельство – первый подтверждающий факт, и только тогда ты можешь быть уверен, что шел в правильном направлении. А до этого, как говорится: "Прилагал усилия – и нашел"…

Усилия прикладывают в учебе по первоисточникам и в группе, а все остальное уже вспомогательная работа.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 18.11.2010

Тут без света не разберешься

Когда падет стена между нами

Кто раскроется в группе – тот и будет Творец

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

На прошедшем конгрессе мне раскрылось, что я не могу соединиться с другими, отменить себя, вообще не способен к кому-то приблизиться! И что же мне делать, - ведь такова моя природа?

Для этого есть средство, которое называется Высшим светом. Этот свет заключен внутри группы, только он скрыт от нас, мы его не видим. Там же находится Творец, свойство отдачи. И как же вызвать его воздействие на нас?

Если ты начинаешь изучать в группе истинные первоисточники: Книгу Зоар или "Учение Десяти Сфирот", то благодаря этому ты притягиваешь свет, пробуждаешь его изнутри.

Почему? Потому что в этих книгах ты читаешь о внутренних состояниях и тем самым приближаешь, возбуждаешь их, притягиваешь на себя.

Ты вызываешь воздействие на себя этого скрытого, более внутреннего мира, и он тебе светит.

Постепенно это тебя исправляет, позволяя соединиться с другими, и тогда ненависть, отторжение, отдаление проходят. Ты начинаешь понимать важность этого соединения, ты желаешь, чтобы оно осуществилось. И вдруг... словно происходит некий "щелчок" – твое первое соединение с остальными.

Если представить себе уровни этого соединения в виде шкалы (от 0 до 125 ступеней), то это означает, что от нулевой точки ты продвинулся к единице. И это основа!

Так вот, сейчас на конгрессе мы, как раз, ощутили эту нулевую точку,  - то, что мы не способны войти в соединение между собой. И теперь перед нами цель - с помощью учебы и правильного намерения потребовать свет, возвращающий к источнику.

В тот момент, когда ты достигаешь первого уровня соединения, - ты становишься "сыном грядущего мира" ("бен олам аба"). Ты понимаешь, ощущаешь, что это такое, начинаешь немного ориентироваться в нем. Ты уже получаешь первое впечатление о духовном мире.

А дальше будет легче. Ведь главное – этот первый переворот! Потому что все остальные ступени просто будут становиться все большими и большими.

Разумеется, различия между ними огромны и колоссальны по своей мощи. Но ничто не может сравниться со вступлением на первую ступень. Потому что при этом ты буквально переходишь из нашего мира в духовный мир. И это коренной перелом.

Из программы "Каббала для начинающих", 17.11.2010

Когда падет стена между нами

Рождение новой ступени

Переворот

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наука каббала дана нам, чтобы мы исправили свое состояние. После нисхождения из мира Бесконечности (Эйн Соф) в этом мир, воспользовавшись каббалой, мы можем подняться назад в мир Бесконечности. Когда? Когда наконец применим ее по назначению.

В Бесконечности все мы спаяны, как один человек с единым сердцем. Спаяны именно сердцами, вне зависимости от тел. Под "сердцами" имеются в виду желания, намерения и даже помыслы. Ведь мысль призвана усиливать и упорядочивать желание, она – средство для работы с ним.

И потому не сказано: "как один человек с единым сердцем и единым разумом" – достаточно одного сердца. Мы должны объединиться своими желаниями, чтобы стать как один.

Какими желаниями? Теми, которые устремлены на цель творения. Их-то нам и нужно спаять воедино. Они проистекают из Бесконечности, чтобы мы объединили и исправили их.

Вся наша проблема вызвана разбиением келим и разобщением, отдалением этих желаний, этих искр друг от друга. Соответственно, исправление – это их сближение и воссоединение.

Осуществляется оно посредством наших стараний, когда мы хотим объединиться, читая подлинные каббалистические первоисточники – труды, написанные каббалистами, которые пребывали в постижении единства и исправления.

С этим намерением мы и должны обращаться к Книге Зоар.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 18.11.2010

Усилитель на пути к Творцу

Зоар – это духовный усилитель

Сквозь Зоар – к линии Бесконечности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать