Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Стена внутри

каббалист Михаэль ЛайтманНа Конгрессе мы обрели новое ощущение, которое нужно теперь развивать. Мы чувствуем, что перед нами стена, и должны разбить ее с помощью высшего света, Творца. Именно Его нам недостает. Пускай скажет: "Пойдем к Фараону".

Для этого необходимо понять, а главное, согласиться с тем, что мы разбиваем стену ради удовольствия Ему, а не себе. Мы забываем о двух основных моментах на пути:

1. Продвигаться вперед можно только посредством Его силы.

2. Мы продвигаемся к отдаче Творцу.

Это все еще ускользает от меня. Пока что, вместо отдачи Творцу, я думаю о себе. Прорывая махсом, я пытаюсь сделать это своими, а не Его силами. Таким образом, и цель, и средство по-прежнему заперты в моем эгоизме.

И все же это хорошее состояние, ведь мы начинаем понимать основные принципы духовного продвижения. Перед нами возникла преграда, и с ней надо что-то делать.

Сама по себе она не существует – это психологический барьер в нас. И если мы правильно нацелим себя, он исчезнет.

Мысль о благе Творца противна моей природе, и у товарищей ее тоже нет – она заложена именно в нашем объединении. Поэтому работать надо над тремя моментами:

1. Я соединен с группой.

2. Вместе с товарищами я должен определить верное устремление, благодаря которому мы прорвем махсом: сплачиваясь, мы вызываем силу Творца.

3. Всё это для того, чтобы доставить Ему удовольствие – иными словами, достичь слияния с Ним.

Общая непрестанная забота и тревога должна пробуждать всех. Это и есть поручительство, группа – не лица товарищей, а духовная общность, пронизывающая каждого мыслями о цели.

Мы вдруг начнем думать об этом, хотеть этого. Когда каждый старается выстроить в линию свое желание, оно кругами распространяется по всему миру, не ограниченное никакими преградами и расстояниями.

Поручительство означает, что я отвечаю за всю систему, в которую поместил меня Творец. Если я не удерживаю правильную мысль – в это мгновение всех выбрасывает из правильной мысли. Отключаясь, я перестаю обеспечивать общий организм. Но разве печень или почки могут выйти в отпуск?

Поэтому я прошу у мировой группы, чтобы она все время думала о цели творения, об отдаче Творцу. Тогда и сам я не буду терять связь, где бы я ни был.

Из урока на тему "Вопросы и ответы", 19.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Фараон разоблачен – осталось раскрыть Творца

Одна на всех стена и один таран

То самое место

Одному не с чем прийти к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманКогда говорится о "заповедях" – имеются в виду желания, соединяющие меня с другими людьми.

Во мне есть 613 (ТАРЬЯГ) таких желаний, связывающих меня со всеми – их мне и надо исправить с помощью света, возвращающего к источнику (который называется "Тора").

Если я не работаю над соединением с ближним – мне нечего исправлять. Одному человеку не с чем прийти к Творцу – у него нет ничего, кроме духовной искры и животных желаний, которые не надо исправлять.

Если ты хочешь исправляться, ты должен предъявить место разрыва, разбитое место – а у тебя его нет! Один не может разбиться, нужно минимум двое.

Поэтому все 613 желаний, которые мы исправляем светом, возвращающим к источнику – это исправление наших разбитых связей с остальными.

А свет, который наполнял это связующее пространство между нами и удерживал нашу связь – исчез, и теперь нам нужно притянуть его обратно и вернуть  на место. А когда свет приходит, он сначала исправляет место нашей связи, а потом наполняет его.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 21.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему я сейчас не чувствую духовный мир?

Главная заповедь

Вас ожидает вклад, вложенный на ваше имя!

Свет приносит удачу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человек может проверить, что идет путем света, а не путем страдания? Есть какой-то показатель отсчета?

Ответ: Ты идешь путем света, если все время выбираешь лучшее окружение, более целеустремленное.

Меня в этом мире окружает общество, разные группы, товарищи, удовольствия – а я должен выбрать: каким путем идти? В конце пути есть цель – Творец, и хочу я или не хочу, но мне нужно понять – это природа, которая все равно победит.

Если я это понимаю, если у меня есть созвучная Творцу "точка в сердце" – "часть божественного свыше", то я должен вместо всех других обществ и наслаждений, всегда выбирать общество, связанное с духовной целью.

За счет него я раскрою желание к Творцу, которое выражается в моей связи с этим окружением, и тогда оно превратится в место, где я раскрою Творца.

2010-11-21_rav_bs-mahut-dat-ve-matrata_lesson_bb_n6-6

Но все зависит от того, к чему я хочу прийти в конце пути. Есть люди, которые не видят цели в конце пути и потому бродят по жизни, словно носимые ветром.

Тебе надо проверить себя, в меру своего понимания: что ты называешь Творцом, правильным окружением, целью, и остаться там, где ты думаешь, есть истина. Если у тебя есть духовная искра/"точка в сердце" ты найдешь подходящее ей окружение и не сможешь успокоиться ни в каком другом месте.

А если у тебя нет точки в сердце, то ты прибьешься к такому окружению, думая, что можешь там что-то получить – а потом уйдешь. Здесь все зависит не от разума, а от удачи.

"Удача" ("мазаль") – это свет, сочащийся ("нозель") свыше и влияющий на точку в сердце. Если он будет – ты пойдешь вперед.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 21.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

По какому пути ты пойдешь?

Все зависит от удачи

Где она – свобода?

Не будем дожидаться следующего конгресса!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я чувствую, что мы можем увеличить скорость и поднять наше соединение на его истинную высоту, не дожидаясь следующего конгресса. Как нам это сделать?

Ответ: Мы не дожидаемся следующего конгресса. Нам надо прямо сейчас преодолеть все разрывы и расстояния, каждому представить внутри себя это место, где соединяются наши желания, и в них мы раскроем духовный мир, Творца!

От нашего общего усилия соединиться вместе своими желаниями, точками в сердце, и требования, чтобы между нами раскрылся Творец и соединил нас – это случится. Для этого не нужно ждать конгресса!

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 21.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дальше будет легче

Когда падет стена между нами

Двуликий "Я"

"Место" нашей встречи с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда во мне может появиться молитва о соединении с другими и исправлении? Как мне этого попросить?

Ответ: Мы кричим и просим об исправлении – но искусственно и фальшиво. Мы и сами знаем, что это лишь пустые слова.

Но если я работаю в группе и подставляю себя под ее воздействие, осуществляя свой единственный свободный выбор, то она передает мне воодушевление и пробуждает к духовному.

И это уже не ложь, ведь я впечатлился от товарищей. И хотя я искусственно пытался включиться в группу, но когда она надо мной поработала, я воспринял все всерьез.

Так я устроен – я частица общей системы, которая так работает от сотворения мира, и потому я не могу избежать влияния окружения, сколько бы ни изворачивался. А тут я, наоборот, сам хотел, чтобы на меня повлияли, и старался для этого.

2010-11-21__rav_bs-beit-shaar-kavanot_lesson_bb_n21-2

Если с желанием, полученным от группы, я обращаюсь к Творцу, то на него я непременно получу ответ, реакцию! Ведь это желание особой природы – желание соединиться.

Но когда я сам пытаюсь соединиться с группой или кричу об этом желании Творцу – это фальшивое требование. Это не называется истинной молитвой (МА"Н) – это обман. Хотя это тоже полезно, ведь в итоге я увижу, что она не помогает.

Если же я обращаюсь к группе, возвеличивая ее и принижая самого себя, и получаю от нее в ответ желание – просьбу, которую затем поднимаю к Творцу, это уже называется МА"Н.

И тогда на этот МА"Н придет ответ свыше, МА"Д, который действительно соединит меня с группой, и там внутри я раскрою Творца. В той мере, насколько я внесу часть себя внутрь по своей просьбе – в ней мне раскроется Творец.

А от меня самого не может исходить никакого альтруистического желания или действия.

2010-11-21_rus_t_rav_bs-beit-shaar-kavanot_lesson_bb_n21-3

Группа стоит между мной и Творцом, и мы встречаемся внутри нее. Я поднимаю свою молитву к Творцу через группу. Он в ответ через группу проводит ко мне свет, с помощью которого я уже могу подняться в группу и там раскрыть Творца.

Между мной и Творцом обязана стоять группа, поэтому она называется "место", и так же называется Творец, потому что там мы встречаемся с Ним.

Из урока по "Бейт Шаар а-Каванот", 21.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сейчас – самое время!

Мы требуем – Творец выполняет!

Что делать?

Мир – это твой рентгеновский снимок

каббалист Михаэль ЛайтманРабота в группе идет в двух плоскостях: 1) величие группы, товарищей или величие Творца (что одно и то же) 2) собственная ничтожность по сравнению с группой и Творцом.

Если я так ориентирую себя, то получаю правильное желание, с которым могу отменить себя и включиться в группу.

И в тот миг, когда я действительно туда включаюсь, как всего лишь одна точка, я начинаю ощущать себя духовным зародышем, погруженным в свет, наполняющий группу.

Лица товарищей, которые мы видим вокруг себя – это не называется "группа". Группа – это общее желание душ, соединенных друг с другом и данных мне как место, где я встречу Творца.

И относительно этого "места" я должен работать, ведь я – желание-сосуд, и это место – желание-сосуд, и с этим сосудом я работаю, чтобы включиться в него, прилепиться, расширить себя. Я могу с ним работать, ведь мы одной природы!

А с Творцом я не могу работать, ведь это свет. Это - то свойство, которое я раскрываю внутри нашего общего сосуда ("места") в той мере, насколько вхожу в него и участвую в нем.

Сейчас это место представляется мне заполненным разрозненными частицами/душами. Но если бы я видел истинное состояние внутри, я бы увидел их всех как особые души и духовные парцуфим, соединенные одной связующей сетью - одно желание.

Мне нужно исправить свое отношение к ним (то есть это мое исправление!), чтобы увидеть их соединенными. Группа - это Малхут мира Бесконечности. Нет ни одного человека в мире, который бы не был связан с остальными и не находился в конце исправления.

А я сейчас вижу другой мир только из-за своего испорченного зрения, как говорится: "Каждый осуждает в меру собственных недостатков".

Когда я требую от них большего воодушевления и энергии для продвижения, я обращаюсь к своему собственному отражению в зеркале!

И Творец устроил так весь мир, который мы видим перед собой – это моя копия, с которой я работаю. В той мере, насколько я требую от группы работать и объединиться – она в ответ так же влияет на меня.

По сути, я работаю сам с собой, словно стою перед зеркалом и строю себе разные физиономии!

Для этой цели Творец разделил мое восприятие мира: на меня и все, что вне меня, чтобы у меня была возможность работать и достичь внутреннего ощущения.

Иначе, я бы никогда не смог Его ощутить – я бы даже не понимал, что кроме меня еще кто-то может быть…

Из урока по "Бейт Шаар а-Каванот", 21.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смени очки, и увидишь...

Сам себе лжец

Экран моей реальности

Путеводитель по желаниям

каббалист Михаэль ЛайтманНа примере статьи "Ночь невесты" можно немного понять, как писалась Книга Зоар.

Ее авторы постигали Малхут в целом и раскрывали в ней фрагменты различных частей, таких как желание наслаждаться ради получения ("ангел Дума"), часть работающая под Вторым сокращением (Цимцум бет).

Мужская часть Малхут называется "царь Давид", а соответствующая ей женская часть – "Бат Шева".

Каббалисты раскрывали свет, исправляющий Малхут, которая может чувствовать себя разделенной на две части и работать только в одной из них.

Они называются: "МИ" (מי) и "ЭЛЕ" (אלה). Мы постоянно работаем над правильным сочетанием этих частей и тем самым уподобляемся Бине, имени Элоким (אלה-ים), которое состоит из них обеих.

Видя наши корни в мире Ацилут и их правильное функционирование, авторы Зоара раскрывают названия, т.е. численные обозначения (гематрию) этих частей.

А затем они образно рассказывают нам об этом и объясняют, что один раз в истории мы переживаем такие же состояния – когда духовный корень спускается и облачается в материальный мир.

Однако здесь проявляются только следствия, а каббалисты повествуют именно о корнях, которым мы должны уподобиться. Поэтому, читая Книгу Зоар, надо представлять себе свойства, силы, действия, которые они раскрыли на высших ступенях, а не персонажи и события этого мира.

Как же раскрыть духовные действия? Для этого нужно выполнить одно условие – прийти с ними к подобию свойств.

Мы хотим объединиться, раскрыть между нами свойства этого взаимного объединения и наполнить светом йуд-кэй (י"ה) ту часть желания, которая раскроется в каждом.

Тогда мы поймем и ощутим, как рассортировать свои желания и отделить часть Давида, с которой можно работать, от части, с которой работать нельзя. А к Давиду мы присоединим исправленную женскую часть, Бат Шеву.

Каждый выявит эти части в себе – для того чтобы объединиться с другими и исправить общую Малхут, в которой по мере исправления раскрывается Творец.

Все миры проявляются между душами – там, где произошло сокрытие и ослабление света. Когда мы стремимся к единству, сокрытие исчезает, и мы раскрываем формы связи, о которых говорит Книга Зоар, – пока не достигнем неограниченной взаимосвязи, мира Бесконечности.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 21.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Врата в ад

Работа Урии и работа Давида

От ветви - подняться к корню

В чем вся соль?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как ежесекундно поддерживать намерение и вести атаку вместе с группой?

Ответ: Намерение – самое главное, и фокусироваться надо только на нем. А Зоар пускай звенит на его фоне.

Тора, т.е. каббалистическая методика, называется "приправой". Моя "пища" – огромный котел желаний, которые надо правильно использовать.

И к этому нужна лишь щепотка приправы – немного света от Зоара. Он приходит, и мы вычерпываем котел ложка за ложкой, пока не реализуем все свои желания ради отдачи.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 21.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

С чего начинается Зоар

Отформатируйте себя на духовное

Движущая сила света

Низкий старт

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я нахожусь в падении со времени окончания Конгресса. Боюсь, что у меня пропало стремление к отдаче.

Я работаю в группе, но чувствую, что это не помогает, а возможно, даже мешает. Я подумываю об уходе – только для того, чтобы снова раскрыть желание. Правильно ли это?

Ответ: Какое желание ты раскроешь, если уйдешь? Желание сходить в бар или на футбол? Духовную потребность мы получаем только от окружения. Оставив его, ты пойдешь в точно противоположном направлении.

Сказано о раскрытии эгоизма: где пройдут праведники, там падут грешники. Это и есть твоя дилемма: стать праведником или стать грешником.

Сокрытие, пришедшее после Конгресса, проявило в тебе новое, сильное эгоистическое желание, предназначенное для работы по исправлению.

А ты хочешь сбежать от этой работы, вместо того чтобы взять новый старт именно оттуда, откуда нужно.

Мы всегда продвигаемся "от противного" – от раскрытия новой, испорченной части желания наслаждений. В этом месте надо лишь разглядеть связь с целью.

Эта испорченная часть на самом деле вовсе не отдаляет меня от цели, а напротив, предоставляет возможность продвинуться вперед, если я потяну ее к исправлению.

Однако по ходу дела я испытываю плохие ощущения, тьму и беспомощность. Наваливается тяжесть и безразличие, все пламенные речи тускнеют. Что же делать? Как не сбежать?

Тут поможет привычка, обязательство, заведенный порядок. Мои усилия, грошик к грошику, накапливаются в большое достояние. Что бы там ни было, сходить с пути нельзя.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 21.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Богатство, собранное по грошам

Ночь как день

Докажи, что ты герой и мужчина

Цель – не половина пути

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что на самом деле нас соединяет – вера в Доброго и Творящего добро, сам по себе этот идеал?

Ответ: Нас соединяет свет. Никакие наши идеалы, ничто созданное нами не сработает. Только если мы просим свет соединить нас – он исполняет. Одно простое действие – да или нет. Только свет!

Мы способны лишь достичь правильной просьбы – и то с трудом. Это наша единственная возможность – выяснить наше состояние, понять, что хорошо, а что плохо, правильно подготовить себя к следующей ступени, к более отдающему состоянию, где мы сильнее связаны вместе, - и попросить свет принести нам силу отдачи.

Но стремясь между собой соединиться, мы должны видеть в нашем соединении не цель, а средство – чтобы отдавать Творцу. Не забывай о Хозяине!

Ведь в конечном счете, если ты все время думаешь о своем исправлении, о своих неисправленных свойствах, если ты погружен в это целый день: "Я должен соединиться с товарищами! Почему мы не объединены?! Я неисправлен или они?", - для чего ты это делаешь?

Ты забываешь о цели и думаешь лишь о половине работы! Ты кричишь, суетишься, но заботишься лишь о средствах. Так чего же ты хочешь?...

Мы забываем, что своим соединением должны достичь отдачи Хозяину. Есть Творец – и мы должны прийти к такому состоянию, чтобы отдавать Ему, совершать такие действия, чтобы Он наслаждался от нас. Для этого мы соединяемся.

Окончание действия – в начальном замысле. Ты всегда должен открывать свой путь с его конечной точки. Так планируют все.

Выясни точно, что ты хочешь получить в конце. Затем начни записывать, какие этапы должны предшествовать этому, что тебе нужно – какие силы, деньги, знания, оборудование. А мы кричим о половине пути, как будто бы это все…

Это очень важно, ведь иначе мы не достигнем даже половины пути. Почему? Потому что свет мы получаем из конечной точки – от того же Творца. Поэтому я не могу сейчас поставить перед собой в качестве цели половину пути.

Я могу лишь взять за цель малую меру работы: я хочу достичь соединения между нами в 10 грамм, чтобы доставить Творцу 10 грамм наслаждения. Хорошо! Тогда у тебя есть полное действие – Рош (начало), Тох (середина), Соф (конец). Это работает.

Но если ты говоришь: "Я хочу вложить все свои силы, чтобы соединиться с группой! – ты ничего не получишь, потому что это лишь половина.

Поэтому Бааль Сулам объясняет в своей статье, что Исраэль (стремящиеся к Творцу), Тора (свет) и Творец обязаны быть в каждом состоянии, иначе ты отклоняешься с пути и не идешь к цели. И потому окончание действия обязано быть в начальном замысле.

Из урока по  Книге Зоар, 21.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Честная ложь

До вечности – только миг…

Пожелай – и свет придет!

Честная ложь

каббалист Михаэль ЛайтманЯ обязан "силой" объединяться с товарищами и постоянно возвращаться к мысли о том, что всё достигается только в объединении.

Таким должно быть наше групповое, коллективное устремление – единство желаний, обращенных к Творцу.

Объединившись, они становятся одним общим желанием, нацеленным на Творца, на свойство отдачи – чтобы оно раскрылось и воцарилось в нас. К нему мы должны как будто бы стремиться, его должны как будто бы просить.

От этого "как будто", бурлящего вокруг меня со всех сторон, я проникаюсь настоящим желанием. Таков закон воздействия окружения.

И тогда, воодушевившись от окружения, каждый начинает кричать. Пускай не по-настоящему, но этого достаточно, чтобы вызвать свет, возвращающий к Источнику.

Мы не можем кричать правдиво. А если бы могли, то уже находились бы в духовном мире с правильным желанием.

Поэтому мы кричим неискренне, а окружающий свет все-таки льется на нас и несет нам то, чего мы притворно просим. Такая вот игра по соглашению: "Если ты вскричишь так, словно хочешь этого, я сделаю".

Однако я должен всеми силами, как можно правдивее представлять себе исправленное состояние. Так, от ло-лишма я иду к лишма.

На духовных ступенях свет откликается даже на ненастоящую просьбу. Она называется просьбой об исправлении: я испорчен, и я прошу, чтобы Творец исправил меня. Прошу нехотя – именно из-за своей испорченности.

Здесь-то и заложен переход из этого мира в мир духовный. Под махсомом я неспособен просить по-настоящему, однако готов на усилия по объединению.

Тем самым я выполняю соглашение – осуществляю действие, в ответ на которое приходит свет. В нашем мире я выстраиваю ситуацию, спайку, сообразно с которой пробуждаю ответное воздействие духовного мира.

Тот же самый принцип действует и при подъеме по материальным ступеням. Однако здесь речь идет о качественном преображении моей природы, когда приходит свойство отдачи и воцаряется во мне.

Из урока по беседе Бааль Сулама, 19.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель – не половина пути

Встать, свет идет

Там, где царит безвластие

Встать, свет идет

каббалист Михаэль ЛайтманСвет исправляет кли очень просто: он приходит и водворяется в нем. И кли тотчас становится "послушным".

Нами и сейчас управляют светá. Мы можем быть умными или глупыми, добрыми или злыми – всё это делает свет. Он ежесекундно воздействует на каждого, согласно своей программе. Все мы находимся в море света, его волны возносят нас наверх, кидают вниз и перемешивают друг с другом.

И потому раскрытие Творца, раскрытие света, свойства отдачи, взаимосвязи между нами – всё это одно. Приход света – и есть исправление. Когда он приходит, ты словно "приговорен" к нему и уже неспособен, да и не хочешь поступать иначе. Ты сознаёшь, что в тебе царит свет и вызывает все твои действия.

Это и есть твоя связь с Творцом: Он находится в тебе, и ты чувствуешь, как Он действует внутри всех твоих желаний, управляя тобой. И ты соглашаешься с Ним.

А затем, кроме точек, уже присоединившихся к твоему парцуфу, ты обнаружишь новые точки и начнешь просить у света, чтобы он помог тебе объединиться с ними. Так и продолжается череда исправлений – всегда по твоей просьбе.

Из урока по беседе Бааль Сулама, 19.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Честная ложь

Вечная зависимость от света

Мы сами создаем для себя страдания

Льнуть к источнику

каббалист Михаэль ЛайтманКонтакт с учителем и группой предоставляет возможность раз за разом выявлять свое отношение к Творцу.

С группой ты работаешь напрямую, а что касается учителя – необходимо возвышать в своих глазах важность его слов, его послания. Ведь иначе вы не сможете держать курс.

Тут важен не только теоретический разбор, но и практическая реализация, которая пока "хромает".

А кроме того, ученик должен остерегаться презрения к группе и учителю. Ведь это, без всяких сомнений, лишает его возможности продвигаться, отбрасывает на годы назад. Я очень сожалею, когда вижу такие случаи.

Само презрение естественно, но когда человек не борется с ним – это большая проблема. Тут заложена возможность анализа, ведь мера презрения к учителю и группе – это мера презрения к Творцу. Только в случае с Творцом оно скрыто.

Если человек не сражается с презрением, не преодолевает его, то "отлетает" назад – настолько, что иногда жаль, что он вообще здесь находится. Ведь ему кажется, что он идет вперед, а вне группы он понял бы, что сошел с пути. Тогда он отдал бы себе отчет в происходящем и вернулся бы на курс.

Презрение – худшее, что может случиться. Жаль людей, которых оно сбивает с пути.

Ведь мы взаимосвязаны таким образом, что только через меня к вам приходит всё изобилие. Так устроен духовный мир: я получаю от своего учителя, а вы – от меня.

Нельзя допускать презрения к источнику. Наоборот, к источнику нужно льнуть как можно сильнее, сердцем и душой. Я говорю это только потому, что иначе мы не достигнем желаемого. Здесь необходима взаимная работа и крепнущее единство.

Это будет проявляться всё больше. В прошлые годы мы не были столь крепко спаяны, не сознавали, что должны сближаться душами. А нынешние наши состояния всё больше обязывают к этому.

Как обычно, будут проблемы, трудности, охлаждение, пренебрежение. Над этим "материалом" мы должны работать и подниматься.

Из урока по беседе Бааль Сулама, 19.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Услышать учителя

Свет постижения по цепочке душ

Невзирая на нюансы

Отключись от постороннего!

каббалист Михаэль ЛайтманНаше соединение должно происходить на качественно новом уровне. Нам нужно соединиться в том, чтобы каждый внутренне включился в других, а свое эгоистическое желание оставил снаружи.

С собой он должен взять только свое устремление к духовному, которое называется искрой света.

С ней он словно ныряет в группу, отключая свои чувства от всего постороннего. И тогда искры всех соединяются воедино.

Благодаря этому отключению я постигаю общее желание получать наслаждения, которое находится вне моего эго, и в нем обретаю ощущение Высшего мира и Творца.

Из урока по статье Рабаша, 05.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Трансплантация моей души

Ощущать себя самого – это преступление

В поле духовного желания

Трансплантация моей души

каббалист Михаэль ЛайтманВключаясь в группу, я словно совершаю пересадку души из одного места в другое: из своего тела, в котором нахожусь сейчас, - в другое тело.

Я перевожу свою душу из ощущения того, что сейчас она находится в этом теле, - к ощущению, что я переношу ее в другое тело. И это другое тело называется группой.

Но группа – это не лица моих товарищей, не одиночки, более или менее соединенные друг с другом. Это новая система - и даже не система, - это новое желание, которое находится вне меня.

И это самое исправленное желание, пребывающее в Конце Исправления. В нем нет никакого недостатка, - в нем присутствует Творец, который полностью его наполняет.

Это огромное совершенное желание, - недостает только одного: чтобы я в него включился, чтобы я "вживил" себя туда, подобно трансплантату, который должен пройти процесс постепенного приживления в новом теле, почувствовать его другие части, отменить себя перед ними, соединиться с ними своими входящими и выходящими сосудами.

Таким образом пересаженный орган все больше и больше знакомится с этой системой, включается в нее и начинает функционировать вместе с ней, понимая, что все зависит от него, от того, насколько он с ней "сроднился", став ее неотъемлемой частью, - буквально потеряв себя в ней. И это называется, что он достиг Малхут мира Бесконечности – последней ступени исправления.

В мере того, как я включаюсь в это новое желание (группу), которое называется "Шхиной" - местом, где пребывает Творец, - там я Его раскрываю.

Из урока по статье Рабаша, 05.11.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отключись от постороннего!

Как захотеть главного?

Соединение с группой приводит к Творцу

Страница 619 из 691« Первая...617618619620621...Последняя »