Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
В другом ключе

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Объясняя методику объединения, вы говорите, что "я понимаю, о чем идет речь, я проходил эти состояния".

Но вместе с тем вы отметаете себя от нас, как будто методика, которую вы проходили, совершено другая.

Ответ: Дело в том, что я не прохожу состояния единства вместе с вами, потому что вы проходите их в совершенно другом ключе. Я проходил их в личном обучении, в личном постижении.

Вы проходите их в общем, как поколение, вместе поднимающееся к Творцу, – группой, которая станет примером для всего человечества. И уже не будет разницы между тем, как вы это проходите на себе и раскрываете Творца в свойстве слияния между собой, и как это будет затем реализовано всеми остальными.

А то, как я проходил это, не может быть реализовано ни в группе, ни в человечестве. Поэтому я не хочу путать вас и говорить об этом.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Врата слез"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смоделировать в себе условие объединения

Ощутить все на себе

Правильный духовный путь

Две точки видения

каббалист Михаэль ЛайтманЧтобы во мне возникла потребность в объединении с товарищами, я должен понимать, что через них я смогу действительно ощутить, где я нахожусь относительно Творца. Это происходит, когда я отношусь к ним как к моей будущей точке Кетэр. 

А для того, чтобы объединиться с ними с целью достичь Творца, я должен использовать их желания, соединить свои и их хисароны, видеть их маленькими и жить именно на противостоянии этих двух точек видения.

Ничего не поделаешь. А иначе, если у меня не будет этой разницы, которая, по сути, является разницей между нижним и высшим, между тем, что "внутри разума" и тем, что "выше разума", то не возникнет потребность в помощи Творца.

Мы естественным образом можем вынести всё, но только не находиться в противостоянии света и кли, в точке соударения (битуш), из которой как будто нет никакого прорыва, кроме как подняться выше разума.

Потому эта точка не может ощущаться нами как нечто позитивное, хорошее, удобное, ведь у нее нет никакой основы в природе нашего мира.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Развивать потребность к объединению

Как ускорить движение к Творцу

Почувствовать желания других

Товарищи и Творец

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я ощущаю нехорошее в свойствах товарищей, и в их отношении осознаю зло, как мне увидеть все это внутри самого себя?

Ответ: Когда ты смотришь на товарища, ты распознаешь в нем зло. А как тебе увидеть зло в себе? Здесь возникают проблемы. Тут может закрасться ошибка.

Ты не можешь сейчас сказать, что видишь плохое в товарище, поскольку твои келим не исправлены, и оправдывать их из-за того, что за ними стоит Творец. Нет, такой подход неверен, потому что это неправильная оценка состояния. Оно не истинное, не реальное. 

Суть в том, что все мы не исправлены, и все противоположны Творцу. И если я собираюсь проверить свои внутренние келим по отношению к другим, тогда я говорю, что мое отношение к ним – эгоистично.

Причем в определение "другие" могут входить и товарищи, и Творец, и другие творения – это все одно и то же. Ведь я эгоист. Всё, что находится вне меня, мои товарищи, другие части творения – они тоже эгоисты.

Кроме этого, есть Творец, то есть абсолютное вечное альтруистическое свойство. Между понятиями "товарищи" и "Творец" есть разница. Если я буду говорить, что мое отношение к другим плохое потому, что я плох, а они хорошие, то мне не с кем будет работать. Это неправильный подход. В этом случае я буду оценивать их не по тому, какие они сейчас, а согласно тому, какими они должны стать в Окончательном Исправлении. Такой подход неверный.

Я должен видеть себя и их реально, и тогда смогу объединиться с ними, чтобы вместе прийти к исправлению. Я должен видеть своих товарищей не такими, будто они исправлены, а такими, какие они есть на самом деле, чтобы у меня была группа, с которой я иду в атаку.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Товарищ – зеркало меня

Механизм духовного подъема

Вопреки чувствам

По отношению к кому проверять себя?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я вижу в своем товарище плохие свойства и ненавижу их, могу ли я перенести эту ненависть на собственное осознание зла?

Ответ: У нас есть две возможности взглянуть на наше состояние: мы по отношению к Творцу, и мы по отношению к другим. Эти другие – никто иной, как Творец, или группа, товарищ. Нет у нас никакого другого объекта, по отношению к которому я бы мог проверить себя.

Вместо Творца нам дана группа. От нее мы можем потом перейти к отношению к Творцу. В конце концов, мы должны прийти к состоянию, когда и Творец, и группа будут для нас в одном измерении.

Короче говоря, не важно, кто находится снаружи по отношению к моим эгоистическим сосудам. Если для меня это важно, значит я подхожу к своему состоянию с намерением ради себя: произвожу всевозможные расчеты, к кому мне стоит относиться лучше, а к кому – хуже. Этим я просто обманываю себя.

Если я хочу по-настоящему проверить свой статус как кли, насколько оно исправлено или испорчено, то прежде всего и группу, и Творца я должен рассматривать относительно себя как одно и то же. Тогда я полностью аннулирую свое желание получать, и с этого уровня уже могу начать измерение. Таким образом я смогу избежать погрешности измерения внутри себя. 

Мой прибор – это прибор, который правильно наведен изнутри меня наружу. В таком случае я смогу увидеть, как развиваться дальше и где на самом деле находится мое отношение. И тогда, исходя из этого, я начинаю работать.

Это – обман, что будто бы что-то снаружи отличается друг от друга по отношению к моему желанию получать. Такой обман не должен затмевать мне глаза, ведь тогда я вообще не смогу находиться в правильной позиции.

Конечно, это не означает, что я должен сейчас бежать всем прислуживать, заставлять себя быть для всех хорошим. Люди обычно считают, что так должно быть и требуют от каббалиста, чтобы он решал их проблемы.

Я должен относиться к каждому, кто находится вне меня, так, чтобы аннулировать свои келим. Я не должен обслуживать весь мир или прислуживать эгоистическим свойствам своего товарища.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – мой духовный камертон

Все замеры – в группе

Четкий критерий

Финальная игра перед выходом в духовный мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Во время наших семинаров у меня все еще есть чувство, что это не всерьез. Моему эгоизму понятно, что это пока только игра. Как мне включиться в эту игру по-настоящему?

Ответ: Ищите сами ответ, старайтесь изучить себя и лучше понять. Не ждите от меня никаких подсказок - ответ придет только из собственных усилий. Так вы начнете постепенно узнавать то, что должно выясниться из практических действий. С каждым действием, вы будете становиться все умнее, ведь сказано, что мудрость приходит только с опытом.

Несерьезное отношение в итоге сменится серьезным. Это придет. Позже вы поймете, что это не игра, а самая настоящая тренировка.

Допустим, я тренируюсь для участия в очень важном марафоне, собираясь поехать на олимпийские игры. А пока мы устраиваем местные отборочные соревнования в своей стране. Пока это еще не настоящие олимпийские игры, а только предварительная игра. Но если я не пройду ее, то никуда не поеду! Если я не достигну в этой игре хорошего результата, то не буду участвовать в олимпиаде.

Это не очень точный, но все же пример того, что мы сейчас делаем. Только у нас, игра и настоящая реализация – это вообще одно и то же! Когда мы подойдем ближе к истинной реализации, нам вдруг станет понятно, что внутри того, что мы считали просто игрой, на самом деле, все было по-настоящему.

Ведь этой игрой мы притягиваем к себе свет, возвращающий к источнику. Это и называется из состояния "ло лишма" достичь "лишма". "Ло лишма" означает, что я еще не заслужил свет, но он все же ко мне доходит, благодаря моему участию в игре. И это участие заключается не только в самих моих действиях, а в том, что я воспринимаю эту игру как серьезное средство. 

Действия притягивают свет, но я со всей серьезностью делаю все, что в моих силах, чтобы это случилось, чтобы свет на меня повлиял. Иначе он не будет воздействовать.

Вопрос: Так мне надо бороться именно с тем, что не дает мне серьезно включиться в эту игру?

Ответ: В этом и проявляется твое настоящее эгоистическое начало, которое запутывает тебя и говорит: "Да не страшно, можешь не стараться, это лишь игра". Тут и скрывается подлинный змей – смотри, как хитро он работает.

Я от всей души желаю вам победы в этой игре!

Из урока по "Учению Десяти Сфирот""

Предыдущие сообщения на эту тему:

Хочешь облачиться в отдачу? Примерь!

Не стесняйтесь играть

Сколько стоит мое исправление?

Веселые снаружи, серьезные внутри

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы собираемся вместе, мы должны быть серьезными, находиться в правильном намерении. Но если товарищи ведут себя несерьезно, шутят и смеются, какими должны быть наши действия?

Ответ: Нет, мы не должны сидеть и плакать. Мы должны думать о цели, для чего мы собрались и как можем объединиться, поскольку цель достигается только в объединении. Если при этом мы веселимся – тоже хорошо.

Может быть, серьезность – она внутри нас. Главное – внутренняя работа каждого, для чего он здесь, во имя чего объединяется с товарищами. Даже лучше, если внутри мы очень серьезны, а снаружи такие смешливые.

Вопрос: Как различить, какая это радость – отвлекающая или действительно истинная радость?

Ответ: Об этом каждый должен спросить сам себя. Рабаш пишет, что товарищи должны быть веселыми снаружи, но очень серьезными, горящими внутри.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творцу нужна наша радость

Когда хочется пошутить

Не поддаваться унынию!

Как правильно сформировать молитву?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно сформировать молитву группы и как пребывать в такой молитве 24 часа?

Ответ: Поначалу молитва может быть искусственной,  потому что вы еще не ощущаете особого стремления в сердце болеть за группу, за товарищей, за вашу связь, за общее устремление между вами, и из него – к Творцу.

Это все начинается с довольно искусственного внутреннего движения. Но постепенно под воздействием учебы на вас низойдет высший свет. Вы начнете ощущать, что ваши механические, искусственные, лживые действия принимают совершенно иной оттенок: естественный, правильный, искренний.

Высший свет, воздействуя на вас, привнесет в вас свои свойства. И тогда получится, что ваша молитва станет настоящей, вы почувствуете, что находитесь вместе с остальными товарищами, как одно единое целое.

Вы должны соединить между собой точки в сердце, как десять капель воды соединяются вместе в одну большую каплю. Тогда внутри них вы начнете ощущать высшую энергию, высшее состояние, Высший мир! В этом будет вся ваша жизнь.

Это ваша душа. На всю десятку – она одна. Человек должен понимать, что в одиночку он этот путь не пройдет. Он должен обязательно присоединиться к остальным. Или виртуально, или физически. Удачи вам в этом!

Из видеоконференции с учениками курсов МАК

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как правильно обращаться к Творцу?

Правильная молитва

Молитва в завершение всех усилий

Проси все, что хочешь!

каббалист Михаэль ЛайтманНа самом деле, не так важно, какой помощи просит человек у Творца. Главное, пусть просит – в каждое мгновение!

Пусть никогда не забывает, что нет никого, кроме Него – доброго и творящего благо. Пусть любую мелочь, которая с ним происходит, связывает с Творцом.

Ведь обычно человек думает, что еще не время обратиться за помощью, и он сам что-то должен сделать – своими силами добиться успеха, выполнить какие-то определенные действия, а только потом обратиться к Творцу. Но это неправильно! Не требуется никаких действий. Вся методика предназначена для того, чтобы раскрыть Творца!

И потому, чем больше ты к Нему обращаешься, чем больше чувствуешь себя зависимым от Него, чем сильнее к Нему пристаешь, постепенно перелагая на Него всю ответственность за то, что с тобой происходит – тем меньше ты можешь волноваться. Согласно своей программе, Он оттолкнет тебя, спрячется, поставит перед тобой всевозможные препятствия и скрытия. А ты, несмотря на все это, привыкай все время искать Его и обращаться к Нему.

Это самый краткий и надежный путь. И он не требует от нас большого ума – только стойкости. Если человек так устанавливает себя и не забывает об этом (с напоминанием группы), то своим постоянным обращением к Творцу, к высшей силе, природе, он точно раскрывает, как обращаться, для чего, почему. Он узнает характер Творца – на какие просьбы Он отвечает, а на какие нет. Благодаря своему постоянному желанию вступить в эту связь, в диалог с Творцом, человек начинает Его выяснять. 

Об этом сказано: "Сделай все, что только в твоих силах – только не уходи!" То есть нужно просить обо всем, даже не очень раздумывая. Просто, как просит маленький ребенок, хватающий все подряд и все время пристающий к матери: "Дай-дай-дай!" А за этими обращениями уже последует выяснение: что мне на самом деле стоит просить, где тут "заповедь", где "преступление", а где мне дана свобода выбора, какие разные отклики вызывают мои действия. Так человек учится. 

Хорошо, что это не даст тебе запутаться, и ты не будешь думать, что все зависит то тебя самого или от окружения. Ты соединишь вместе все эти три составляющие: себя, группу и Творца, и устремишь в правильном направлении – к высшей силе, к зависимости от Него. А потом начнешь выяснять, как ты обращаешься – направлено ли твое обращение на свою пользу, на пользу ближнего или Творца? Так это постепенно выясняется в пути.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва – средство изменения себя самого

Точка начала тебя

Раскрыть Творца? – Заказ принят!

Писк младенца, сотрясающий миры

каббалист Михаэль ЛайтманНам кажется, что мы не получаем немедленного ответа на свои просьбы и молитвы. Но это не так – ты получаешь ответ мгновенно. Ты находишься в интегральной системе, связанной внутри миллиардами нитей. Поэтому, не может быть, чтобы ты совершил какое-то действие: в мыслях, на словах, на деле, и не повлиял на систему. Любое крохотное изменение, происходящее у тебя внутри, сотрясает всю систему. Она реагирует на любой свой элемент.

Это словно один организм, реагирующий на любую свою клетку памяти, любое желание. Ты связан со всеми и не можешь совершить ни одного движения, не взволновав этим всю систему. Все начинают двигаться, благодаря тебе, и ты постоянно меняешь систему.

Механические действия оказывают на нее минимальное воздействие и даже слова – тоже очень небольшое. Однако, своим намерением ты производить грандиозные изменения во всей системе – даже сегодня, когда твое намерение еще не очень правильное, но все же ты пытаешься его достичь. Ты словно младенец, который пытается продвигаться.

Мы не видим такого эффекта в материальном мире, но в духовном мире люди, только начинающие путь, вызывают своими действиями самую существенную и значительную реакцию всей системы. Ведь, по мере продвижения, ты постепенно превращаешься из человека, выполняющего действия – в обслуживающего тех, кто действует.

Когда ты поднимаешься до уровня Бины, "хафэц хэсэд" или еще выше, ты только служишь низшим, помогая им. Но именно они вызывают самые большие изменения в системе – естественно с твоей помощью.

Состояние высшего: малое или большое (катнут, гадлут) – зависит от низших, от их МА"Н, молитвы. Но это именно они, самые маленькие, поднимают молитву, в ответ на которую, вся система приходит в движение, реагируя на их старание как-то включиться в нее своим пониманием и ощущением.

Из подготовки к уроку

Предыдущие сообщения на эту тему:

Искусство письма невидимыми чернилами

Молитва, достающая до неба

Я с миром – одно

Велик Творец на своих высотах

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи "Шамати" №33: И потому видит человек, что все постигнутое им Величие Творца открылось ему только благодаря противоречиям, ощущаемым вначале. И в этом смысл сказанного: "Велик Творец на своих высотах".

Разумеется, это невозможно без поддержки группы, без работы, которую выполняют другие. Они могут даже не говорить об этом, но поскольку мы все связаны друг с другом, я усиливаюсь за счет других. И поэтому я могу продолжать, пройти все суды и накопить необходимые выяснения до меры, достаточной для раскрытия величия Творца.

Сначала раскрывается еще не Творец, а Его величие. Но потом мы увидим, что большего и не требуется. Человек раскрывает Творца тогда, когда требует только Его величия, а не постижения.

Я продвигаюсь за счет очень четкого критерия, заостряемого все больше - величия Творца. Я не требую от Творца никакого другого раскрытия, кроме силы Его величия, которая даст мне возможность дальше продвигаться к слиянию и совершать действия отдачи, не зависящие ни от чего больше, кроме этого величия.

Только бы это одно было в моих мыслях, в моих глазах, как самое великое. Все дальнейшие выяснения, которые идут вслед за этим величием, мне уже не нужны, чтобы не служить оправданием моих действий. Мне достаточно одного: что Творец велик. 

Это называется чистой, бескорыстной верой. Я не прошу, чтобы Творец кормил меня, давал здоровье, покой, благополучную жизнь, хорошие отношения с людьми, успех. Именно над всеми этими недостатками, над отсутствием успеха, над тем, что Творец ничего не дает мне, и все больше усиливается Фараон, над всем моим огромным разочарованием, над темнотой, я прошу лишь одного - величия Творца, то есть силу работать для Него.

В соответствии с этим все больше раскрывается сила отторжения моего эгоизма. Тут мне открывается разрыв между двумя полюсами: ощущением в моем желании насладиться и ощущением величия Творца, которые противоположны друг другу.

Над всеми противоречиями, неприемлемыми для желания насладиться, над всеми проходящими по мне судами, я воздвигаю величие Творца, "великого на своих высотах". Эта высота и строится из противоречий. Так я выстраиваю в себе два противоположных понятия, дистанцией между которыми измеряется объем души, которая раскрывается именно благодаря этому противоречию.

Выходит, что каждый раз ощущение противоречий вызывает у человека необходимость духовного продвижения и еще большего раскрытия величия Творца. Пока не раскроет все Имена Творца, называемые "13 мер милосердия". Об этом сказано: "И старший будет прислуживать молодому", а также:  "Грешник подготовит, а праведник облачится".

"Грешник" - это все мои падения и разочарования, все те мгновения, в которые я поймал себя на желании сделать что-то для собственной пользы, вернуться к старому расчету, не в отрыве от самого себя и в слиянии с Творцом. Так я постепенно строю свою новую форму.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Светлые выбоины

Возвышать сердце путями Творца

Вдохновленные величием Царя

Ускорить действие программы

каббалист Михаэль ЛайтманКогда все мы "как один человек с одним сердцем" идем к цели, и группа действительно подготовила себя к такому состоянию, – это сразу приводит к получению Торы. Естественно, до этого должно быть осознание зла. Хотя и после этого будет происходить осознание зла, но потом уже начинаются духовные ступени.

У нас внутри заложена программа, которая называется желанием получать. Что мы можем сделать? Только ускорить ее действие. Программа уже присутствует, то есть сам по себе эгоизм – это уже программа. Мы только должны задать ей частоту, как в компьютере.

Это все, что мы должны сделать в нашей работе. Нам нужна дополнительная скорость, с помощью которой мы переходим с пути страданий на путь Торы. Эту скорость мы и достигаем. И чем больше группа, тем лучше. Как сказано: "Во множестве народа величие Царя".

Как правило, эгоизм работает в нас по системе ценностей "ради собственной выгоды и за вознаграждение". Я сам не изменяю свою программу. Но если я вижу, что духовные наслаждения важнее материальных, то понимаю, что мне нужна духовность, только это может занять больше времени.

Допустим, я сижу напротив компьютера и должен что-то написать. Моя проблема в том, чтобы просто давить на клавиши. Поэтому мне придется либо самому изначально пожелать приобрести какую-то силу, которая поможет мне нажимать на клавиши, либо меня подтолкнут ударом сзади, как, к примеру, мама кричала на меня в детстве, когда я не хотел что-то выполнить, и я начинал это делать все с большим ускорением. 

То есть я не смогу убежать с этого пути. Я все равно должен буду нажимать на эти клавиши. Просто, если человек глуп, то он идет дорогой страданий. Но никогда я не смогу нажать на клавишу без осознания того, что это важно, что это хорошо. Даже если бы никто не подвиг меня на такое действие, то я сам бы в итоге достиг ощущения, что это необходимо.

Из урока по статье Рабаша, 19.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Преимущество пути ускорения

Выбрать путь ускорения

Ускорить программу творения

Духовный путь – путь чувств

каббалист Михаэль ЛайтманГруппа всегда должна обеспечивать меня силами на пути к тем целям, которые я выбрал для достижения.

Мне постоянно должны говорить: "Слушай, мы тебе сейчас такое расскажем! Между нами есть люди, которые уже достигли этого, и знаешь – это так замечательно, так чудесно!" И тогда, поверьте мне, все побегут туда, и все мы вместе этого достигнем.

У меня есть возможность соизмерить, насколько моя цель совпадает с Творцом. На каждом уровне есть состояния, когда ощущаешь, что находишься в большей связи с Ним. Кроме того, если я не могу осознать себя относительно цели, то могу осознать относительно растущего во мне эгоизма или каких-то других негативных состояний. Это тоже подготовка, часть нашего пути.

Если я не обращаю внимания на свои ощущения, хорошо мне или плохо, но исследую их, как некий посторонний наблюдатель, то могу сказать, продвигаюсь я на самом деле или нет, неважно, будь то негативные или позитивные вещи.

Проблема в том, что духовный путь – это путь чувств, а чувства отключают разум. Человек может только сказать, что ему плохо, и все. Но это не проверка, не измерение, не исследование. Каким бы умным он ни был, но если сейчас забрать у него двести грамм наслаждения, он, несмотря на всю свою мудрость, ничего не сможет сделать. Так что проблема не в том, чтобы соизмерить, насколько наша цель совпадает с Творцом, а в том, чтобы быть в состоянии это сделать.

Из урока по статье Рабаша, 19.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взаимное влияние в группе

Влияние группы на человека

Не отключаться от связи с Творцом

Практические выяснения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие метаморфозы происходят между падениями и подъемами? Что изменяет переход из одного состояния в другое?

Ответ: Такие переходы можно выполнять только внутри группы.

Ты никак не сможешь проанализировать, воспринять, оценить, измерить этот процесс, если только не относительно группы, в которой вместе с товарищами стараешься собраться воедино, когда все вы аннулируете себя относительно вашей общей связи, внутри которой раскрываете Источник, ту высшую силу, которая может всех вас изменить и привести к этой связи. 

Ведь таким образом вы действительно стараетесь раскрыть ту картину, то состояние, которое существует на самом деле. Только оно и существует! 

А все другие, отключенные от этой реальности измышления: расскажите, покажите, объясните, – это всё философия, оторванная от материи, и всегда будет понята неверно. Более того, она приведет тебя к мысли, что ты сам можешь это сделать. Поэтому невозможно заниматься каббалой, не включаясь в реализацию групповой связи с теми, кто также стремится к этому.

В человеке должно пройти огромное количество ступеней, осознаний, определений, анализов, прежде чем он будет готов к такому виду единения и изменения, чтобы просто перестать ощущать себя, а вместо себя ощущать общность. Тогда он обнаружит, что эта общность и есть его душа.

Вопрос: Но как совместно использовать подъемы и падения? Как настроиться на ту волну, когда все устремлены в одну сторону?

Ответ: Я об этом очень много говорил и сейчас не хочу повторяться. 

Вопрос: Может быть, здесь есть какая-то тонкость, которая все-таки упускается?

Ответ: Ничего не упускается. Всё проговорено тысячу раз. Всё это есть. Будете использовать – найдете правильную модель и себя в ней. Нет – так нет.

Реплика: В принципе, вы уже много раз разжевывали всю эту систему, но все равно ваши ученики постоянно спрашивают об одном и том же. И вы даете какие-то объяснения, находите более тонкие грани.

Ответ: Это зависит от их продвижения. Сейчас мы с тобой этого выяснить не можем. Ты не понимаешь, что каббалист может выяснять только то, что реально ощущает в процессе беседы.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Практическая каббала"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падения и подъемы на духовном пути

Подпитка духовной энергией

Когда закончатся твои подъемы и падения

Извлекать урок из каждого состояния

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как научиться ощущать точку контакта с Творцом и использовать ее во благо, находясь в группе?

Ответ: Использовать точку контакта с Творцом во зло означает, что я начинаю наслаждаться ею. Как только я начинаю наслаждаться ею, мне сразу же дают ощутить: "Как это замечательно, стоит мне работать в духовном. Теперь я стал лучше всех в мире. Мне со всеми хорошо, удобно, ощущения прекрасные!". А затем я опустошаюсь.

Как иначе я могу поступить, выявив эту точку? – Мне необходимо создать на будущее вокруг себя всевозможные системы, которые помогут мне подняться. Сейчас же я должен влить весь свой восторг и воодушевление в продвижение.

Вопрос: Когда я воодушевлен, я передаю свой настрой группе, но когда мне нечего дать, это может навредить ей?

Ответ: Когда тебе есть что дать, ты даешь группе. Так же, когда ты полон вдохновения, тебе стоит больше учиться, и тогда ты лучше поймешь изучаемое, свяжешься с книгами, увидев в них вещи, которых прежде не замечал, у тебя появится своего рода связь с духовным.

Но когда ты в очередной раз упадешь, не удержав связи в точке контакта с Творцом, что на самом пике твоего выбора, и не сумев использовать ее ради отдачи, тогда увидишь, что группа и в самом деле способна поддержать тебя в состоянии опустошения из-за того, что ты неправильно воспользовался пришедшим к тебе восторгом и вдохновением. Бывает и так, и эдак. Однако из каждого состояния мы должны извлекать урок.

Из урока по статье Рабаша, 17.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взаимное влияние в группе

Не отчаивайся в Его милосердии

Первая точка контакта с Творцом

Наладить связь между частями Адама Ришон

каббалист Михаэль ЛайтманМы не способны приступить к духовной работе без той искры, которую дают нам сверху. Если у миллиардов людей нет этого свечения, то им нечего делать. Они пока еще не способны развить духовное кли, поскольку нет в них той точки, с которой оно начинает свое существование, – так называемой черной точки, иными словами, "точки в сердце". Это и есть искра.

Общество ничего не дает моему кли, кроме воодушевления, вдохновения. Как я могу перенять воодушевление от группы? Благодаря той системе, в которую мы все вместе включены в душе Адама Pишон. Ведь в целом все мы – все души – связаны между собой в жесткую систему, которая не разбирается на части, из неё не образуется ничего нового.

Это структура называется "Адам Pишон" (первый человек). В ней есть голова, горло, тело, ноги, руки – в общем духовный парцуф. Мы это изучаем в "Учении Десяти Сфирот".

Что мы подразумеваем, когда говорим, что парцуф разбился? Разбилась, разорвалась связь между его частями, ведь раньше между ними была любовь, а теперь возникла ненависть. И тогда разрушился так называемый Храм, то есть разрушился весь этот парцуф, между частями которого исчезла взаимосвязь.

То, что я стараюсь каким-то образом, хотя бы в малой мере, наладить связь между несколькими частями Адама Pишон, дает мне ту силу соединения, которая соответствует подлинной силе, действительно имеющейся на духовном уровне, где эта система реализуется полностью, во всей ее силе и мощи. Поэтому мы можем получить друг от друга силы.

Стараясь соединиться с большим количеством товарищей, соответственно моему преодолению того первоначального разбиения, который произошел между нами, я как бы притягиваю соединяющую силу высшей ступени. И тогда в моем распоряжении появляется духовная сила, с помощью которой я продвигаюсь. Это называется, что я присоединяю к себе дополнительные келим, дополнительную силу.

Из урока по статье Рабаша, 17.04.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Собрать все разбитые части

Система связи душ

Собраться в систему "Адам"

Страница 12 из 691« Первая...1011121314...Последняя »