Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Научиться жить под ласковым солнцем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какое решение можно дать человеку, который смотрит на нас со стороны? Не покажется ли это ему простой философией?

Ответ: Каббала говорит о силе, существующей в природе, чье положительное воздействие мы можем на себя вызвать, если захотим стать ей подобными.

Мы не изменяем саму эту силу, но нам нужно привести в порядок самих себя. Словно со светом солнца – я могу стоять в тени, а могу подняться на крышу и нарочно подставить себя под его лучи. Солнце не изменяется – изменяюсь я, желая получить больше его света!

Вот так же есть сила в природе, которую наука каббала может нас научить получать. Каббала – это наука. Стань умным, научись использовать силу света, и она разовьет тебя правильно и хорошо.

Мы не говорим о каких-то искусственных вещах или фантазиях – только о том, как нам организовать самих себя, связь между нами, общую "сеть", в которую мы можем поймать силу, существующую в природе, и выиграть!

Вместо того, чтобы поворачиваться к "солнцу" спиной или боком – повернемся в нему лицом! То есть достигнем с ним подобия свойств.

Об этом и говорит наука каббала. Она советует человеку: ты вынужден развиваться, хочешь или не хочешь. Но если желаешь развиваться хорошим, приятным путем – то познай силу, которая воздействует на тебя и развивает.

Если ты повернут к ней спиной, она развивает тебя страданиями, ведь ты ощущаешь ее воздействия, как толчки сзади. Если ты стоишь к ней "боком" – то бывает по-разному, то получше, то похуже. Но если ты повернешься к ней лицом, то будешь развиваться по-доброму и с радостью. 

Это все, что мы делаем! Мы просто хотим раскрыть положительное воздействие этой силы на нас.

Она в любом случае на нас влияет и развивает, даже сейчас. Ведь это неоспоримый факт, что наши состояния меняются. Разве мы можем остановить жизнь? – Нет! Каждый миг перед нами открывается какая-то новая ситуация, и этот процесс от нас не зависит.

Но есть наука, которая говорит: посмотрите на существующую тенденцию! Не нужно ничего придумывать и "изобретать велосипед". Вы видите – мы все связаны друг с другом, но только нехорошими связями. Мы все больше разрушаем природу. Так, давайте так исправим наши связи, чтобы все было наоборот.

Если все проблемы вызваны нашими неправильными связями друг с другом,  давайте подумаем, как соединиться правильно! Каббала просто объясняет в понятном виде природный закон соответствия свойств. Творец – это значит, природа.

Из урока по статье "Каббала и философия", 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сердце человека - между двух огней

Это не стена перед тобой – а следующая ступень!

Сто раз подумай – один раз сделай

Вы думали, каббала - это сложно? (29.12.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Что делать?: Открыть | Скачать
 

Сердце человека - между двух огней

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С началом кризиса, многие люди принимают то, что говорит каббала, соглашаются, что нам необходимо соединение, и во всем виноват эгоизм.

Но они спрашивают: "А что конкретно надо делать?" Мы же не можем всех посадить изучать Зоар?

Ответ: Понятно, что нельзя всех посадить изучать каббалу, если у них нет к этому стремления. Но им необходимо изучить основные понятия, о которых говорит Бааль Сулам в своих статьях, только в легкой доступной форме: об обществе, всеобщей связи, необходимости соединения, ином отношении друг к другу. Этого уже достаточно, чтобы привлечь к себе силу развития.

Подобно тому, как мы создаем книгу для детей, на понятном им языке с цветными картинками. Но она учит их и развивает. А взрослому человеку надо дать другую книгу, соответствующую его развитию. Но это один и тот же материал, только упрощенный, приспособленный к каждой группе: для мужчин, женщин, детей.

Если статьи Бааль Сулама сократить и адаптировать, то они способны дойти до ума и сердца любого человека.

Если же сразу спрашивают, что делать физически – то ответ: "Ничего не надо делать!" Если начать действовать только физически, мы разрушим методику. Прежде всего надо поменять свою мысль – она уже приведет в порядок все остальное! "Все проясняется в мысли" – невозможно начинать с действий.

Единственные наши действия – это распространение и то, что помогает внутреннему соединению. Больше не нужно никаких действий. Любая трапеза или конгресс – это только возможность соединиться. Все направлено только вовнутрь. 

Если бы можно было обойтись вообще без них – не нужно никаких действий. Все действия только внутри, в сердце человека. Нам нужно исправить сердце.

Эти статьи должны стать просто "народным достоянием" – все должны их понимать, обсуждать, ознакомиться. И по мере того, как одновременно человеческое общество будет проходить через ожидающие нас, нелегкие события, вы увидите, как одно соединится с другим.

Человек окажется посередине. С одной стороны Творец будет давить на него внешне и внутренне нарастающим кризисом.

А с другой стороны, у него будет наука каббала в доступной форме, привязанная к человеку – и человек начнет меняться. Он окажется между двух этих воздействий, с одной стороны – страдания, а с другой стороны – методика каббалы, свет.

Из урока по статье "Каббала и философия", 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться жить под ласковым солнцем

Это не стена перед тобой – а следующая ступень!

Сто раз подумай – один раз сделай

Это не стена перед тобой – а следующая ступень!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если люди соглашаются, что все проблемы от нашего эгоизма, то почему мы просто не можем договориться поделиться друг с другом и решить, что все общее?

Ответ: Нам не поможет объявить все общим и все поделить! Мы этим не изменим мир к добру, а только снова вернемся к "справедливой" социалистической уравниловке. Но она не может исправить мир! Ведь мир существует только для того, чтобы раскрыть Творца!

Не учитывая это, ты отсекаешь себя от источника, который может изменить человека. Если ты не занимаешься наукой каббала хоть в какой-то минимальной форме, у тебя нет никакой силы, для изменения человеческой природы. И в итоге, не сегодня-завтра ты придешь к еще большему кризису.

Мы обязаны каждому сделать инфузию из истинной науки каббала, чтобы у него была сила, которая влияет на него и изменяет. Иначе мы просто начнем играть в строительство какого-то нового общества. Но разве мир существует для того, чтобы построить красивую материальную жизнь между нами?

Нужно объяснить всем, что мир создан не для этого! В программе творения - привести каждого человека, вместе со всем человеческим обществом, на другой уровень существования – к абсолютной, взаимной отдаче, чтобы раскрыть между нами эту силу тотальной отдачи, которая называется Творцом, высшей природой.

Но для того, чтобы изменить свою природу до уровня, которого мы обязаны  достичь, нам нужно получить оттуда инфузию, чтобы на нас подействовал свет, возвращающий к источнику.

А как иначе я могу запрыгнуть на эту ступень? Я сейчас стою на нижней ступени, между первой ступенью и второй – и потому я вижу, как эта следующая ступень вырастает передо мной, как стена! Но это не стена, это только подъем на следующую ступень! Просто ступень такая высокая, что кажется мне стеной. Как же мне на нее запрыгнуть? 

И каббала говорит: "Ты можешь это сделать, только притяни к себе силу света!" Но мы не можем сделать это в одиночку: ни я, ни ты, ни он – только все вместе! Только если мы все объединимся, один будет учиться больше, другой меньше, часть будет заниматься действиями, другая часть – намерениями, каждый тем, что ему больше подходит.

Не все люди одинаковы: один не хочет много думать, предпочитая действовать, а другой все решает только мысленно. Но когда все соединяются вместе – все устраивается. Необходимо и одно, и другое.

Но человеку необходимо все это объяснить. Он должен знать в какой жизни, в каком мире он находится. Насколько глубоко он это впитает – зависит от него: один воспринимает больше разумом, другой – чувством, это неважно. Но у каждого будет связь со светом.

Поэтому Бааль Сулам пишет, что "все обязаны сесть за парты" – вопрос только, кто сколько должен учиться. Но ведь каждый как-то учится, чтобы устроиться в жизни? Сегодня не найти ни одного самого простого крестьянина, который бы нигде не учился.

Если бы нам сказали, что завтра придет страшная буря и надо научиться, как от нее укрыться – все бы согласились учиться, чтобы спастись? Все вынуждены учиться на природных катаклизмах, которые сейчас происходят повсеместно. А мы предлагаем человечеству учиться, как достичь счастья – каждый будет рад научиться!

Из урока по статье "Каббала и философия", 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться жить под ласковым солнцем

Сердце человека - между двух огней

Сто раз подумай – один раз сделай

Сто раз подумай – один раз сделай

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: И все же люди все время возвращаются к одному и тому же вопросу: что практически надо делать?

Ответ: Если имеется в виду простое бездумное действие, то чем меньше делаешь, тем лучше – меньше напортишь. Если ты умеешь работать только руками, без головы, то лучше вообще ничего не делать – так и написано: "Лучше сядь, и ничего не делай".

Прежде всего, нам нужно сделать выяснение в мысли. Особенно это относится к тем, которые занимаются каббалой серьезно и должны превратиться в ее преподавателей для всего остального человечества – как образовательное общество, выпускающее все виды медиа и распространяющее знание о каббале, методику. Тут уже просто необходимо поменьше действий и побольше выяснений.

Но это относится и ко всему человечеству. Каждый должен повлиять на себя, на свое желание. И поэтому, прежде всего, мне нужно подумать, какие внутренние и внешние действия могут изменить мое желание, так, чтобы я захотел поднять наверх МА"Н, просьбу об исправлении.

Этим, по сути, и заканчиваются мои действия – мне нужно только попросить, ощутить потребность измениться, стать отдающим, как Творец, выйти из себя наружу – и все это для того, чтобы доставить Ему удовольствие.

Так, как мне этого достичь? Если для этого необходимы какие-то внешние действия – я их выполню. Но в основном, это требует внутренних действий.

Любой самый простой человек, может с помощью разных видов медиа: фильмов, музыки, театра – повлиять на себя так, чтобы захотеть в себе таких изменений. Ведь каждый человек живет внутри своих желаний. И нам нужно подумать, как вызвать в себе желание измениться на отдачу!

Из урока по статье "Каббала и философия", 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться жить под ласковым солнцем

Сердце человека - между двух огней

Это не стена перед тобой – а следующая ступень!

Мир на другой частоте

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорили, что мы должны развивать чувствительность. Можно ли объяснить, зачем это необходимо, и как повысить нашу чувствительность?

Ответ: Путь духовного постижения состоит в повышении чувствительности. Привычка становится второй природой. Мы развиваем в себе такие свойства и способности, которые раньше не использовали и даже не понимали, что в нас заложены такие возможности - ощутить явления, неуловимые до сих пор.

Они присутствуют в окружающей нас природе, ведь высший мир находится здесь. Только где он? Он существует на другой частоте, в ином свойстве, которого нет во мне, и потому я не распознаю его.

Поэтому все зависит от того, насколько мы повысим свою чувствительность к свойству отдачи. Согласно этому я начну ощущать не сеть поглощения в себя, действующую между творениями на неживом, растительном и животном уровне, а сеть отдачи, действующую между душами на человеческом или так называемом "говорящем" уровне.

Этого мы и должны достичь. Поэтому все зависит от нашей чувствительности.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главное - продолжать

Сила Книги Зоар

Увлекательное путешествие в глубины души

Главное - продолжать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если во время чтения книги Зоар я постоянно думаю о том, как соединиться с товарищами, то на определенном этапе это превращается в "мантру", которая повторяется сама собой, и я не чувствую в себе истинного намерения. Должен ли я в любом случае так продолжать?

Ответ: То, что намерение не истинно – это естественно. Ведь мы пребываем в желании насладиться, это наша природа. Нам не нужно лгать сами себе, что мы уже ангелы, парящие в небесах.

Но из нашего состояния я  стараюсь сделать все, что в моих силах, как написано: "Сделаем – и услышим", чтобы достичь какого-то свойства отдачи. Представляй себе это свойство, насколько способен.

Прикладывая усилия, ты растешь, как ребенок, который хочет научиться от взрослых и старается изо всех сил. Так всегда мы учимся и растем.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир на другой частоте

Сила Книги Зоар

Главное, жми на газ!

Сила Книги Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманЧтение Зоар само по себе приносит много результатов, вызывает различные явления, изменения в человеке.

Человек не понимает в том, что читает, и старается понять, движимый своей природой, хотя с точки зрения каббалы это  вовсе не обязательно. Он может читать с правильным или не столь правильным намерением.

Но в любом случае книга работает над ним, воздействует на него так, что он продвигается. Он не может не чувствовать в себе изменений. Нужно только как можно чаще возвращаться к этой книге, читать ее при любой возможности, быть в чем-то связанным с ней.

Тогда он увидит, что эта книга построена так, что создает ему картину реальности, параллельную его нынешней действительности, и он начинает понемногу переходить между ними, представлять вместо поверхностного рассказа нечто за пределами этой реальности.

Так Зоар работает внутри человека, создавая в нем новые свойства восприятия.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир на другой частоте

Главное - продолжать

Книга Зоар – проводник в духовное

Ковчег для группы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "потоп" для группы?

Ответ: Если группа не в силах вся целиком возобладать над своим возрастающим желанием, если товарищи приходят к ненависти и не могут преодолеть ее, значит, они тонут в водах потопа.

Почуяв приближение потопа и сил преодоления (гвурот), они должны совместными стараниями выстроить ковчег – т.е. проявить обоюдную отдачу, чтобы спастись от личного эгоизма каждого и общей ненависти. Так же авторы Книги Зоар, садясь за учебу, испытывали ненависть друг к другу, а потом раскрывали любовь.

Всё зависит от того, используют ли товарищи Тору по назначению, строят ли себе ковчег – общее кли взаимной отдачи, единства и поручительства, в котором они спасутся от потопа.

Из урока по статье Рабаша, 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

К потопу готов?

Критерий – отношение к единству

Пора строить ковчег

Вдохни в систему жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чтобы не терять из виду духовную цель, человек должен держаться за что-то, ему нужны зацепки, "зарубки" на пути. Так за что же нам держаться?

Ответ: Можно привести такой пример: каждый чувствует себя перегоревшим элементом электронной системы. Это и есть его жизнь. Ему кажется, что он чувствует других, а на деле он ощущает вокруг свои перегоревшие свойства: неживые, растительные, животные и себя самого.

Когда же мы приступаем к исправлению системы, человек начинает чувствовать программу творения, силу творения, токи, бегущие в исправленной системе. Теперь ее элементы спаяны друг с другом и отлично функционируют согласно общему замыслу, который и есть Творец. Человек начинает ощущать свою жизнь в системе и всю ее как единое целое.

Ведь если я не соединен с другими и чувствую себя изолированной от системы частью, если "живу в себе" – тогда мое восприятие ограничивается этим миром, реальностью, которая рисуется на моем внутреннем экране в задней части мозга, как пишет Бааль Сулам.

Если же я выбираюсь из самого себя и вижу внешний мир, то перехожу к истинной реальности. Она представляется мне разбитой, неисправленной, зависящей от моего отношения. И лишь я один способен провести связь между всеми. 

Причем других я представляю уже не как телá, а как свойства отдачи. Каждый из них, по сути, исправлен, однако, чтобы скоммутировать их друг с другом, недостает связи, свойства отдачи с моей стороны. И тогда всё заработает.

Говоря иначе, общая система уже пронизана правильными взаимосвязями, а я для нее – словно блок питания, батарея. Без моей энергии система стоит. Я обязан стать источником тока, и тогда всё оживет.

Подобные картины человек должен все время удерживать в себе – словно действительно всё так и есть. Каждый понемногу будет сживаться с ними, и вдруг перед нами начнут очерчиваться контуры системы. Ведь привычка становится второй натурой, она позволяет реально ощутить даже то, что раньше никак не задевало тебя.

Из урока по статье Рабаша, 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир наших намерений

Двойная реальность

Останемся жить!

Развиваемся сами

каббалист Михаэль ЛайтманМы хотим прийти к свободному выбору, чтобы постичь Творца.

Сейчас мы бессознательно выполняем веления природы: в нас пробуждаются решимот, и мы реализуем их как свои собственные желания, не ощущая Того, кто обязывает нас к этому.

Но цель творения состоит в том, чтобы мы познали обязывающую Силу, ее цель и программу по отношению к нам. Мы сами должны брать у нее все силы и параметры для своего роста, чтобы самостоятельно желать, понимать и реализовывать этапы развития.

Вот почему их реализация осуществляется выше текущих параметров. Параметры приходят от Творца, проявляясь в желании наслаждаться, или в испорченных решимот. Об этом сказано: "Я создал злое начало".

А мы должны вооружиться силой исправления и всеми необходимыми средствами, чтобы на каждом этапе, с раскрытием очередного параметра, находить способ исправить его и уподобить Творцу.

Благодаря этой работе мы постигаем Творца и обретаем самостоятельность.

Из урока по статье Рабаша, 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выбор остается, условия ухудшаются

Бескрайний мир свободы

Хочешь сам принимать решения?

К потопу готов?

каббалист Михаэль ЛайтманНаша работа состоит в том, чтобы постепенно обретать силу отдачи и в ней постигать силу высшей мудрости (Хохма) – иными словами, свет хохма, облачающийся в свет хасадим.

Иногда нам это не удается, и тогда сила хасадим, которую мы должны были обрести, из "спокойных вод" превращается в вóды потопа. Мы тонем в нем, а затем происходит обновление, и всплывающие решимот помогают нам продолжать путь.

И так в каждом состоянии: можно пойти выше знания и преуспеть, но если человек проявляет небрежность, не организовывает окружение себе в поддержку – он падает в нарушение, в грех и тонет в этом разбитом решимо, вместо того чтобы пройти над ним. А потом, со второго раза, все-таки реализует его правильно.

Так мы продвигаемся. Сказано в Писаниях: "Нет на земле праведника, который совершал благо и не грешил". Он прочувствовал этот грех, это злое начало, созданное Творцом и на каждом этапе раскрывающееся в нем заново. А с другой стороны, если он реализует свои решимот как праведник, т.е. поднимаясь выше знания к Есоду над Малхут, то действует верным образом.

Разумеется, успешная реализация решимот зависит от того, подготовил ли человек необходимые условия: окружение, учебу и все прочие средства, которые становятся залогом успеха. 

А сам успех – в вере выше знания, когда человек находится в группе и может реализовывать решимот относительно нее, чтобы в итоге делать то же самое по отношению к Творцу. Таким образом, "Творец" – это более глубокое явление, которое человек постигает в сосудах, в келим группы.

У человека всегда есть возможность собрать все параметры и организовать все средства, чтобы "выстроить ковчег", "установить скинию", и вообще, быть готовым ко всему. Он действует, отдавая себе ясный отчет в происходящем, ведет самоанализ – и тогда через группу выходит на Творца.

Он исправляет на отдачу 613 своих желаний, добавляет к ним "семь заповедей мудрецов" и тем самым в 620 раз увеличивает мощь проявляющихся в нем решимот, деталей восприятия. Так человек и выстраивает цельное кли.

Из урока по статье Рабаша, 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Критерий – отношение к единству

Ковчег для группы

Развиваемся сами

Творец в награду

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, Шлавей Сулам, 1988/89, статья 4, "Потоп в духовной работе": Как можно работать без вознаграждения? Разве это не противоречит логике?

Ведь наша врожденная природа – это желание получать наслаждения. Если мы усердствуем в чем-то, то, несомненно, получаем наслаждение за свои усилия.

Действительно, без оплаты работать невозможно. Творец желает, чтобы мы наслаждались и наполнялись. Цель творения – дать благо Его созданиям, а значит, мы получаем это благодеяние. Более того, мы должны думать о том, как получить благодеяние от Творца.

Вопрос только, в какие келим мы его получим? В сосуды получения или в сосуды отдачи?

Награда остается наградой. Сказано: "Награда за заповедь – познать Заповедующего". Познать так же, как Адам познал Еву, – т.е. постичь Его, понять, ощутить. Свет хохма, который мы получаем, – это свет знания, наполняющий все наши келим.

Так мы устроены, что всё наше наслаждение – от познания Творца, от единства, слияния с Ним. А это возможно только согласно закону подобия свойств, согласно свету хасадим, свойству отдачи, которое мы разовьем в себе над свойством получения, непрестанно проявляющимся в нас всё сильнее и сильнее.

Таким образом, у нас есть все условия, чтобы выстроить правильное кли и получить в него благодеяние, награду. Надо только верно работать с ним: мы наслаждаемся не напрямую, а от того, что постигаем Творца, раскрываем Его, узнаём Его, как сказано в Пророках: "Все узнáют Меня от мала до велика".

Нужно понимать, что наши келим, наша нынешняя природа – это лишь условие, от которого мы должны подняться к духовной природе. И тогда в своей духовной природе, в дающих желаниях мы получим всё то вознаграждение, на которое уповаем.

Из урока по статье Рабаша, 29.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

И тогда перестанешь красть…

Награда – это отраженный свет

Награда – не видеть вознаграждения

Внешняя наука имеет границу

каббалист Михаэль ЛайтманНаука развивается и понемногу приближается к тому, о чем говорит каббала. Будем надеяться, что при нарастающем кризисе, который переживает сегодня наука, можно будет наконец объяснить его причину, и где проходит граница внешней науки.

Нужно понять, что вся наука основана на том, что мы раскрываем в своем желании насладиться. И если это эгоистическое желание развивается определенным путем, соответственно раскрывается и наука, которую мы раскрываем внутри этого желания.

И потому нам еще предстоит открыть новые, продвинутые формы науки. Мы раскроем множество новых фактов и не будем знать, что с ними делать. Мы обнаружим множество таких подробностей, которые нас только запутают. Наша способность усвоить следствия научного познания, систематизировать и понять,  будет необычайно низка - она как раз пойдет вниз.

И хотя мы будем делать новые открытия, но они не пойдут нам на пользу. Мы будет сталкиваться с новыми фактами и не знать, что с ними делать. Как сейчас происходит в образовании и других областях близких к человеку.

И возможно, что тогда каббала сумеет приблизиться к внешней науке и, по крайней мере, объяснить причину, по которой так происходит.

Из урока по статье "Каббала и философия", 28.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалист – это исследователь Высшей Природы

Почему на свете так много разных наук

Всю жизнь готовимся к войне

Запредельная наука

каббалист Михаэль ЛайтманФилософия отказывается опираться только на научный эксперимент и делает выводы подчас только на основе одного человеческого воображения.

Философией считается даже теория, оторванная от реальности, когда ты считаешь свои умственные заключения подчас выше реальных фактов.

Пока ты работаешь как машина, как ученый, на основе жестких фактов – ты не ошибешься. Но как только ты отстраняешься от них и пускаешься "философствовать" – твои выводы уже ничего не стоят. Так говорит наука каббала.

С одной стороны, каббала как бы принижает человека, делая из него "машину", работающую согласно какой-то простой системе, а с другой стороны, она готова предоставить ему новые возможности – новые инструменты восприятия.

Но она же предупреждает, что нельзя подниматься выше своего здравого рассудка, потому что ты ошибешься! Она предлагает нам новые инструменты для исследования, чтобы раскрывать мир дальше!

Человеческий разум достает "до небес", но выше этой границы он уже не может подняться – это его предел. До этой границы доходят внешние науки. Но не продолжай дальше в том, что начнешь философствовать. Вместо этого, ты имеешь возможность и дальше продолжать научное исследование – с помощью науки каббала. 

2010-12-28_rav_bs-kabbala-ve-filosofia_lesson_n2_01

В этом и состоит причина извечной борьбы каббалы и философии, ведь философия вторгается в такую область, где действует наука каббала. Внешние науки туда не заходят, они занимаются сугубо своей областью – исследованием в эгоистических инструментах познания.

Но сегодня мы достигаем особого состояния, когда наука достигает своего "неба", своего предела. И наука каббала хочет продолжить с человеком научные исследования выше этой границы, пользуясь тем же жестким принципом – руководствоваться только очевидными фактами, "тем, что видят твои глаза".

И потому ей нужно изгнать из этой области философию и показать, что там ей не место. Ведь философия приходит туда с фантазиями, а наука каббала – с реальными инструментами исследования (свойством отдачи).

Действительно, там необходимы новые органы восприятия и новый подход, основанный на силе отдачи, а не получения – потому каббала называется высшей наукой. Но это наука!

Из урока по статье "Каббала и философия", 28.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Гарантия выхода из заблуждений

Нам по определению не понять друг друга

Закат философии

Страница 944 из 1 141« Первая...942943944945946...Последняя »