Вопрос: Чего нам больше не хватает в распространении: физических или внутренних усилий?

Ответ: Нам не хватает и внутреннего распространения, в нас самих, и распространения в группе: группа – каждому, и каждый – группе; и распространения вне группы, народу.

Причем народу мы должны распространять и внутренним образом, в мыслях, когда думаем об этом и хотим, чтобы это произошло, – это называется молитвой об обществе; и также в форме, принятой в мире, в действии. Иными словами, и в нашей духовной плоскости – на уровне мыслей, желаний, и в плоскости физических, материальных действий.

Мы должны искать такие формы, чтобы человек принял то, что для него хорошо, то, что по-другому он не примет. Как для больного специально готовят подходящую пищу, например, более жидкую, не слишком жирную и т.п., так и мы должны делать это. Наша задача – так приготовить народу лекарство, чтобы он смог его проглотить.

Но это не значит, что мы должны запаздывать. Ведь в случае с больным ты не тянешь время, ты сразу даешь то, что хорошо для него, только в такой форме, в которой он может это принять, чтобы в нем все лучше усвоилось. Так и тут!

Поэтому нам нужно распространять деликатно и не торопясь, принимая в расчет возможности людей.

Из урока по статье "Поручительство"

В зависимости от уровня развития

Искусство распространения

Внешняя и внутренняя сторона распространения

Тема : Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Мы понимаем, что именно в нас, а не народах мира чего-то не хватает, и как только мы сделаем шаг вперед, это раскроется и в них. Чего нам не хватает?

Ответ: Нам не хватает того, чтобы такой еврей, как ты, у которого есть подход к народу, выполнил бы возложенную на него задачу! То есть ты должен взять себя в руки, собраться, и начать делать то, что нужно для исправления!

Вопрос: В каком смысле?

Ответ: Без смыслов и объяснений! Принести всем и каждому из твоего народа знание, в чем заключается наш долг.

Реплика: Но они это не принимают.

Ответ: Не важно, что не принимают. Ты должен выполнять работу, не делая расчетов. Ее результаты вообще не должны быть видны нашему глазу. Следствия приходят иначе.

От того, что ты будешь работать в этой маленькой стране, чтобы пробудить людей, ты здесь результатов не увидишь. Но вдруг американцы начнут говорить об этом, и тогда это будет принято всем нашим народом. Почему? Из-за нашего смешения, взаимного включения с чуждой культурой. Далее...

Из урока по статье "Поручительство"

Без всяких расчетов

О распространении в Израиле

Не уклоняться от выхода в народ

Тема : Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Усилия слиться с Творцом – это личная работа или работа в десятке? Дело в том, что вся личная работа заключается в том, чтобы включиться в десятку. Хотя на это может потребоваться вся жизнь, а порой и не одна.

Посмотрите, сколько человечество блуждает, пока наконец не поймет, что нет выбора и надо работать над объединением. Ведь иначе мы не соответствуем природе Земли, и она сотрет нас с Земного шара. Сколько времени, страданий, работы потребовалось для этого осознания.

Вся работа до включения в группу – это лишь подготовка к настоящей работе. А когда я начинаю включаться в нее, то словно начинает ползти прогресс-бар, показывая процент закачанной программы. В той мере, насколько я включаюсь в группу, я освобождаю место для замысла творения, чтобы он вошел в меня и наполнил.

Насколько я освобождаю место от самого себя и включаюсь в десятку, настолько замысел творения может заполнить мою связь с группой, то есть исправленное кли. И в этой форме я наполняюсь и прихожу к подобию и слиянию с Творцом. Это слияние все больше усиливается и крепнет.

Работа над слиянием с Творцом возможна только в десятке. В прошлые времена, то есть на предыдущих ступенях развития человечества это было не так, и существовали другие пути достичь слияния с Творцом. Но в наше время – это единственная возможность.

Из урока на тему "Нет никого кроме Творца"

Треугольник: я, группа, Творец

Как прийти к слиянию с Творцом

Путь слияния с Творцом

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Замысел творения включает в себя все – даже меня, но я сам стремлюсь постичь его. Творец дал мне такую возможность, Он будто создал во мне белое пятно, которое называется "стремление к Творцу". А я развиваю это стремление и направляю к высшему.

Я подтверждаю, что на самом деле, нет никого, кроме Творца, и я сам включен в это понятие. Я ничего не хочу менять со своей стороны во всей реальности, я только хочу постичь Творца, объединиться с замыслом творения. Это означает слияние с Творцом.

Чем больше мы прикладываем в этом усилий, тем больше развиваемся, меняем формы, продвигаемся по оси времени. В нас произойдут всевозможные изменения, и мы почувствуем, что начинаем принимать Его форму.

Так в нашем мире, сближаясь с человеком, мы постепенно перенимаем его привычки, вкусы. Вот так же мы начинаем принимать форму Творца, перенимать Его мысль, она становится нашей. Так мы достигаем слияния с Ним.

Творец создал мысль, и мы являемся ее частью, включаемся в нее. Но кроме этого, Он дал нам возможность переформатировать себя по подобию этой мысли и таким образом включиться в Творца. Эта мысль входит в нас, словно загружается программа в компьютер, но по нашему собственному желанию и требованию. Далее...

Из урока на тему "Нет никого кроме Творца"

Понять план Творца

"Всматриваться в тайны Господина своего"

Найти свое место в Замысле творения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тема "Нет никого кроме Него" – самая важная в науке каббала, и каждый раз она воспринимается по-новому. Нам кажется, что мы повторяем одни и те же слова, но никогда нет повтора, потому что мы сами все время меняемся.

А потому это понятие будет восприниматься нами по-новому. Если же человек не чувствует изменений, то ему стоит об этом обеспокоиться.

Понятие "Нет никого кроме Него" всегда изменяется, ведь речь идет о самом Творце, о Его единственности, о высшем управлении, которое действует на нас.

Из урока на тему "Нет никого кроме Творца"

Главный принцип каббалы

Жизнь в реальности "Нет никого кроме Него"

"Нет никого кроме Него"

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Есть ли на сегодняшний день разница между евреями и народами мира из тех, кто пробуждается к духовному поиску, к духовной работе?

Согласно тому, что пишет Бааль Сулам в конце Предисловия к Книге Зоар, прежде всего мы должны пробудить тех, кого принято в этом мире называть народом Израиля.

Но не в соответствии со стремлением к слиянию с Творцом: не искать таких людей, как мы делаем это в мировом распространении, а просто работать внутри народа. Это то, что мы сейчас делаем. И работа эта, как выясняется, наиболее тяжелая.

Дело в том, что к тем, кто якобы относится к народу Израиля, у кого в паспорте записано "еврей", ты должен прийти с самым настоящим обвинением – они изначально виновны в том, что, будучи евреями, не исполняют своей роли в этом мире. Понятно, что этого никто не хочет слышать.

Что же касается народов мира, к ним ты подходишь с другой задачей. Ты говоришь: "Вы должны помочь евреям выполнить исправление, которое через них раскроется миру". Это то, что АХА"П должны сделать в отношении Гальгальта Эйнаим. То есть ты просишь у них помощи, а не обвиняешь их в том, что они не делают исправления, поскольку келим получения не могут произвести его. Если бы могли, они получили бы Тору. Далее...

Из урока по статье "Поручительство"

Что происходит на сегодняшний день?

Работа в двух направлениях

О распространении в Израиле

Тема : Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Если бы я не занимался распространением, то не выходил бы из дома. Никогда. Если мы начнем выяснять, а ждет ли этого мир, посмотрит ли он на это благосклонно…

Как может быть такое, чтобы мир смотрел на нас благосклонно?! Мы изначально должны начисто отбросить всякую возможность считаться с этим! Мы должны позаботиться лишь об одном: насколько можно приятнее выглядеть в их глазах, но – вместе с нашей задачей. Не изменять и не подменять задачи.

"Как можно приятнее" – это значит, что раз им тяжело воспринять нашу идею, нужно сделать так, чтобы им было как можно проще ее воспринять. Но во всем, кроме этого, мы должны быть, как кремень. Это то, что возложено на нас, и это то, что я делаю. И люди это прекрасно принимают.

Я давал лекции в разных странах перед тысячами людей, у которых не было никакого доброго отношения ни ко мне, ни к Израилю, ни к каббале.

Но когда я объяснял, что есть отличие между мной и ими, и я пришел, чтобы рассказать им об этом отличии, о том, в чем цель мира, для чего он существует и что я должен сделать в нем, а что – вы; и почему вот уже тысячи лет мы находимся в этом противостоянии, откуда это исходит и для чего – они слушали! Далее...

Из урока по статье "Поручительство"

Растущее осознание текущего момента

Духовная компенсация

Для чего раскрывается мудрость?

Тема : Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Чем определяется мера присоединения людей к каббале?

Ответ: Мы не знаем в точности меры присоединения: как, в какой форме, каким образом это происходит. Но мы вдруг обнаружим, что в мире есть целые группы людей, которые чувствуют принадлежность к этому.

Как, в свою очередь, мы видим, что среди еврейского народа есть такие, которые ненавидят эту идею, не хотят ее принимать, и даже хотят уничтожить тебя больше, чем все народы мира.

Но не нашим разумом понять, почему во время разбиения происходят те или иные реакции, почему в нашем народе есть те, кто против нас, а в народах мира – те, кто за нас.

Мы не должны делать этих расчетов. Света выясняют сосуды. А наша задача – лишь все больше и больше раскрывать перед всеми эту мысль, эту общую картину. И это знание приблизит окружающие света, которые произведут выяснения во всем мире. Не наше дело вмешиваться в сам процесс.

Сказано: "Даже когда острый меч лежит на шее его, пусть не отчаивается в милости". Мы не знаем, но в самые тяжелые моменты, именно через надлом, из глубины отчаяния и разочарования, тяжести, безнадежности и безвыходности вдруг происходит раскрытие пути, слияние, прыжок к свету. Во всем этом мы должны идти полностью выше разума.

Из урока по статье "Поручительство"

Массовое пробуждение

Пробуждение точек в сердце

Восприимчивость к духовному

Тема : Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Сейчас настало время, когда мир уже готов воспринять методику духовного исправления. Если в нем пробуждаются такие знания и мысли, какие мы видим в последнее время – это признак того, что он, безусловно, готов.

Если под воздействием страданий, вместе с вопросом о смысле жизни, возникает вопрос: "Какой смысл в существовании евреев?" – то в соответствии с этим уже может быть понятен и ответ.

Человечество сейчас проходит очень глубокие, мощные процессы. Те мысли, которые бродят по миру, и не просто по миру, а по миру с современными средствами связи, снова приводят к смешиванию решимот от разбиения.

Что происходит на сегодняшний день? Мир скоро увидит, как он объединяется вокруг идеи, что есть такой народ, как сказал Аман, который мешает всем, и исправление этому – попросту ликвидировать его.

Это скоро войдет в моду. Каждый культурный человек заговорит об этом во вполне подобающей, достойной форме, показывая, что понимает, как на самом деле устроен мир, и видит причины зла в нем.

Он будет демонстрировать свое желание исправить мир, чтобы тот стал лучше – просто хирургически извлечь зло из мира. Это будет очень явно, очень ясно, очень научно, подкреплено исторически и философски и проявится, как нечто реальное и правильное. Далее...

Из урока по статье "Поручительство"

Особое время

Самая большая сила в мире

К чему идет человечество

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: До какой степени разумное объяснение может затронуть уровень желаний в массах?

Ответ: Проводя разъяснительную работу по всему миру посредством книг и средств массовой информации, мы занимаемся не только внешними факторами и ведем работу в информативной форме, но и вызываем ею духовное исправление мира, когда каждая часть в мире получает через нас свыше знание о замысле творения. Это уже является духовным действием.

Не нужно думать, что мы производим только какое-то материальное действие. Мы как бы прокладываем трубы, по которым к каждому проходит некое знание о цели мира, цели человека, проистекающей из замысла творения. Тем самым мы связываем каждого с Творцом.

Из урока по статье "Поручительство"

Действие, направленное на исправление мира

Распространение – канал света

О чем надо рассказать миру?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Кому внутри себя я должен объяснить, в чем заключается цель творения?

Ответ: Цель творения и всё происходящее ты должен объяснять, как всему миру – во внешнем, так и своему внутреннему миру, чтобы все твои желания, все твои порывы поняли это.

И тогда ты распределяешь их согласно тому, как каждое желание в каждое мгновение может быть поставлено относительно общей цели.

Ты не можешь просто стереть часть желаний. Ты обязан дать им какой-то ответ, какое-то наполнение, какое-то исправление. Даже те желания, которые не проходят сейчас подлинного исправления на деле, ты обязан удовлетворить продвижением в других своих частях, в других своих желаниях.

А желаниям, с которыми ты сейчас не способен двигаться по пути исправления, ты обязан обеспечить компенсацию, то есть сделать на них сокращение, не использовать, несмотря на то что очень хочешь. Как же это сделать? – Ты обязан дать им некое подслащивание состояния, в котором они не наполняются и не реализуются.

Из урока по статье "Поручительство"

Как сортировать желания?

Сокращение эгоистических желаний

Основа духовной работы

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Частное и общее равны. Нет никакого различия между тем, как исправляет себя человек и как исправляет себя весь мир. Закон тот же, потому что произошло разбиение, при котором каждая часть перемешалась со всеми. Поэтому процесс, который проходит один, не отличается от процесса, который проходит весь мир.

На самом деле в нем нет ничего запутанного. Если он будет ясен, если мы сможем объяснить его миру – это, в свою очередь, выявит и прояснит в мире множество вещей.

Те, кто соединятся с этой идеей, действительно будут называться "духовный Исраэль". И, исходя из внутреннего осознания необходимости, они почувствуют, что обязаны пройти исправления.

Из урока по статье "Поручительство"

Связь, которая существует, но не действует

Зависимость от всего человечества

Общее и частное равны

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Поручительство – это сила, дающая возможность аннулироваться, то есть подчинить свое желание получать и принять мнение группы.

Вопрос: Но как можно прийти к поручительству, не совершив прежде аннулирования?

Ответ: Во мне самом и в группе нет никакой возможности принять эту силу, называющуюся "поручительство". Но своим усилием, направленным на то, чтобы это случилось, мы вызываем на себя свыше окружающий свет.

Откуда же мы его вызываем? Из того состояния, в котором мы находимся в единении друг с другом, в Конце Исправления на первом или третьем этапе. Благодаря нашему стремлению, именно оттуда приходит окружающий свет. И только с его помощью мы начинаем подниматься.

Разумеется, ни в индивидууме, ни в группе нет этой силы. Потому речь и идет о "готовности" к тому, чтобы это произошло, и тогда он светит оттуда.

Вопрос: Под поручительством подразумевается, что мы являемся гарантами друг друга через Творца?

Ответ: Конечно же, поручительство дает Творец. В этом заключается различие между группой, продвигающейся к исправлению, и группой, которая может походить на Содом или на иные сообщества.

Из урока по статье "Поручительство"

"Горючее" для выполнения поручительства

С помощью высшего света

Заручиться подписью главного Гаранта

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Если каждый в группе аннулирует себя, то создается общее кли, в котором не может быть другого желания, кроме как доставить наслаждение Творцу.

Товарищи собираются вместе, каждый со своим эго. Каждый начинает бороться со всеми за свое эго. Но постепенно, посредством окружающего света, с помощью различных средств, которые они задействуют, они начинают обнаруживать, что стоит отказаться от своего эго, объединиться со всеми и принять то, что предписывает группа.

И когда все вместе начинают склоняться перед какой-то идеей, еще не зная толком, что она собой представляет, в соединении количества этих отказов от своего эго начинает раскрываться единое аннулирование – нас по отношению к Творцу. При правильном объединении ради отдачи в вере выше знания, общее желание группы будет только в отношении Творца.

Но если развитие неправильное, то даже когда товарищи соединяются вместе и могут уступить один другому, это будет подобно содомскому греху. Они будут направлены не на Творца, а на самих себя, якобы ради блага общества. Этакая абстракция. И тогда это приведет к разрушению, как в России и в киббуцах. Но мы видим, что такого уже не происходит.

Если же развитие правильное, то при объединении в группу обнаружится, что мы не способны это сделать, для этого нам необходима сила Творца, Его присутствие, как гаранта, как склеивающего нас.

Поэтому можно сказать, что есть некая уверенность в том, что мы продвигаемся правильно.

Из урока по статье "Поручительство"

Предать себя группе

Принизить эгоизм

Творческая отмена перед товарищами

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Обязано ли уже выявиться присутствие Творца?

Ответ: Присутствие Творца не должно быть сейчас ясным для нас, оно и не может быть ясным. Это раскрывается в мере подобия свойств. Но должно быть требование Его присутствия, как силы внутри группы, дающей гарантию. Это как гарантия, которую ты получил от банка, и ты приходишь ко мне и говоришь: "Банк гарантировал мне".

Должно быть ощущение, что Он гарант, что Он партнер, Он Источник, дающий силу, поддержку, и Он же исполняющий, если мы принимаем правильное решение.

Так дети совещаются между собой, что попросить у отца: "Мы хотим и одно, и другое, и третье". Но если они объединяются в группу и, в конце концов, находят правильное обращение к отцу, то он немедленно выполняет их желание.

Допустим, отец хочет купить детям орехи, а они хотят мороженое. И пока дети не найдут это правильное желание – к орехам, отец им ничего не купит, он не будет с ними вместе.

Это выглядит слишком просто, но так, в конечном итоге, Бааль Сулам описывает наши отношения с Творцом.

Поскольку Творец не раскрывается нам, то мы между собой в нашей работе можем добела раскалить этот вопрос: "Чего Он хочет от нас?". Мы доступны друг другу, и во всех перипетиях, которые с нами происходят, мы можем проверить, каково желание Высшего, что такое слияние, что такое правильное отношение ради отдачи и так далее.

С группой можно сделать все, как в лаборатории, а с Творцом – нет, потому что Он скрыт. Это очень похоже на отношения детей с отцом. Если они находят правильную просьбу, соответствующую тому, что отец приготовил им, то немедленно обнаруживают, каково его желание, и получают от него наполнение.

Из урока по статье "Поручительство"

Творец на прицеле группы

Путь к Творцу

Треугольник: я, группа, Творец

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать