Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Законы мирового организма

каббалист Михаэль ЛайтманВ мире еще нет ощущения, что мы все - одно целое. А если мы - один общий организм, то именно большие и сильные страны будут страдать больше маленьких и слабых.

Ведь даже если у меня болит нога – боль ощущается в голове. Все тело уже не в состоянии нормально работать.

Это значит, что большие страны пострадают больше маленьких, и пока они не придут между собой к соглашению, маленькие смогут делать с ними все, что захотят, как сегодня Сомалийские пираты или Аль-Каида.

Все силы сверхдержав уйдут на попытки утихомирить маленькие неспокойные государства, которые рассеются по всему земному шару, как горящие точки, и это парализует весь мир.

И казалось бы, это такая мелочь – но если мы не выступаем все вместе, мы ничего не сможем сделать.

Когда-то, когда мир еще не был глобальным, это было возможно – а сейчас нет!

Огромные, сильные державы стоят с поднятыми руками и ничего не могут сделать. Если между ними не будет всеобщего согласия, они просто исчезнут с карты.

Чего стоит голова, если у меня проблема с ногой? Человек болен, он лежит в постели и не может двинуться.

Я помню, как я сломал ногу, так какая там голова – ты думаешь только о том, как лучше положить ногу, чтобы меньше болела. На этом сосредоточена вся твоя жизнь.

Поэтому нужно понять, что только достигнув единства, мы можем обратиться к Творцу, который подействует на фараона, на все зло, изменит его и исправит.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 07.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учиться у природы

Пойманные в сеть закона природы

Программа выхода из кризиса

Древо жизни

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава Мецора, п.20: "Древо жизни она для придерживающихся ее, и поддерживающие ее счастливы".

Древо жизни – это Тора, высшее дерево, большое и сильное. Оно называется Торой, учением, потому что обучает и раскрывает то, что было непонятно и неведомо.

Она называется жизнью, потому что вся высшая жизнь включена в нее и из нее исходит.

"Тора" - означает свет исправляющий и этим возвращающий к источнику. Каббала привлекает этот свет.

Свет воздействует на наше намерение, меняет его с первичного, естественного, эгоистичного – на отдающее.

С изменением намерения, наше желание меняет свою направленность: от себя - на ближнего, от получения – на отдачу.

Само желание – не получающее и не отдающее, все определяется намерением. В мере подобия Творцу в намерении отдавать, мы раскрываем Творца, наполняющий свет.

Исправление намерений желаний называется исполнением заповедей, указаний Творца. Когда мы исправляем 613 намерений "ради себя" на намерения "ради отдачи", это называется исполнением 613 заповедей.

613 светов, "613 советов" (ТАРЬЯГ эйтин) исправляют нас, а затем мы наполняемся в этих 613-ти желаниях 613-ю светами.

"Исра-эль" (что означает "прямо к Творцу") - стремящийся к Творцу, исправляет себя и наполняет.

Зеир Анпин мира Ацилут называется древо жизни, потому что приносит нам исправляющий свет.

Из урока по книге Зоар, 07.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заповедь - свеча, а Тора - свет

Инструкция на пути к свету

Тайная сила Торы

Больше помех – качественнее работа

каббалист Михаэль ЛайтманНужно все время стараться искать внутри себя свойства о которых говорит Зоар.

Если человек не будет стараться это сделать, он не почувствует, как в нем идет внутренняя борьба.

Но в той мере, насколько мы все яснее пытаемся представить в себе эти свойства, о которых говорит Зоар: Творца, грешников, праведников, раскаивающихся и не раскаивающихся – мы будем погружаться в материальные картины, которые будут нас запутывать.

И поэтому у нас будет возможность приложить больше усилий.

А если мы не будем подталкивать себя разглядеть в себе эти свойства, а будем просто спокойно слушать, без всяких поисков внутри себя, то и помехи будут очень маленькими и размытыми.

Это будет совершенно другое качество усилия.

Из урока по книге Зоар, 07.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Много слез пролито над книгой Зоар...

В духовном нет экзаменов

Зачем нам этот спектакль?..

Вы думали, каббала - это сложно? (07.02.2010)

Самые яркие моменты ежедневного урока:

icon for podpress  Ахмадинеджад или заноза в пальце: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Глобальный кризис - беды от разобщения: Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Пошли ему невзгоды: Открыть | Скачать
 

Без Творца нет человека, а без человека – Творца

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли отдавать меньше возможного, то это не называется отдачей.

Так устроена средняя линия. Она не может родиться, если не будет соблюдена точная мера: максимум отдачи.

Средняя линия изначально не существует и нам неизвестна ее мера. Но средняя линия – это весь человек в нас, которого мы хотим сотворить подобным Творцу.

Как же нам построить и родить эту среднюю линию – по образу Творца, состоящую их двух сил: мужской и женской, правой и левой?

Мы не знаем, что это за соединение и какая форма должна быть у этого создания, которое назовется человек. Когда он родится, это и будет называться "Я". А до этого меня вообще нет...

Заранее это не известно, ведь я не вижу Творца! Когда я заканчиваю эту работу, построив точно 10 сфирот, а не 9 и не 11, тогда то, что у меня получилось, назовется  Творцом – "приди и увидь"(Бо-Рэ).

Там я раскрою себя и Творца вместе. Не может раскрыться человек без Творца и Творец без человека – только в единстве.

У нас нет примера и образа средней линии – мы должны искать и просить, и тогда мы начинаем находить примеры, связь, воспринимать игру, которую ведет с нами Творец, пробуждая в нас всевозможные ощущения и делая нам намеки, чтобы мы нашли среднюю линию.

А иначе мы не можем ее понять, если не будем искать ее и стараться себе представить во тьме.

В этом все наше искусство, работа по строительству "Храма" – воплощение образа Творца на всех уровнях нашего желания: неживом, растительном, животном и человеческом.

Из урока по книге Зоар, 07.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тут ничего бы не стояло, когда бы не было меня…

Как пройти через "игольное ушко"

Три линии

5 граммов золота из 100 кг руды

каббалист Михаэль ЛайтманРабби Шимон и его 9 учеников, создавшие книгу Зоар, - это 10 сфирот исправленной души.

И поэтому они могут провести к нам высшее сияние (Зоар), свет, приходящий от головы Арих Анпина. Это свет из самого высшего источника, который только может до нас дойти.

Когда я пытаюсь найти в себе какое-то свойство, о котором мне рассказывает Зоар, я должен понять, что даже на моей маленькой ступени во мне существуют все 10 сфирот, хотя я сейчас и не различаю их в капле моего желания.

Это пока просто желание без всякой направленности. Но в этой капле семени уже заключено все, что с ней потом случится – все свойства и вся жизнь.

Там не хватает только моего усилия, которое мне нужно добавить к этой капле семени, и тогда из нее разовьется человек!

Усилие приходит от того, что я работаю с окружением, с группой, и работаю с книгой. Окружение внушает мне большее желание к духовной цели, и главное, правильное.

Иногда человек горит желанием и ему кажется, будто ему не нужна группа. Но он не понимает, что его желание не выверено и не может быть направлено на цель, если он не проводит его через группу.

Оно никогда не будет направлено на Творца, ведь Творец раскрывается в связи между нами, между душами.

Поэтому любое наше желание нам надо провести через группу и получить от них силы для соединения и отдачи.

Если ты просто горишь желанием к каббале и Творцу, это пока ничего не стоит. Ты еще не хочешь духовного.

Ты должен знать, что духовное – это отдача, любовь к ближнему. А этого ты уже не очень хочешь...

Поэтому тебе нужно свое огромное желание, с которым ты пришел, провести через группу. И тогда ты увидишь, насколько оно действительно направлено на духовное.

Возможно из 100 кг желания, которым ты горишь, у тебя останутся какие-то 5 граммов. Но эти 5 граммов будут направлены к цели, и с ними ты действительно сможешь обратиться к Творцу.

А с теми 100 кг ты просто сгоришь, стоя на одном месте, и никуда не двинешься.

Поэтому нам нужно внести свою каплю духовного семени в правильную среду и получить от окружения силы отдачи и направление, чтобы оно вылепило меня словно тесто, которое сажают в печь, чтобы выпечь хлеб.

Из урока по книге Зоар, 07.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пробудить сияние Шхины

Язык Зоара способен на все

Компас на пути к Творцу

В час, когда стемнеет ночь

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава Мецора, п.6: В час, когда стемнеет ночь и преграждаются врата – пробуждается Нуква великой бездны, и несколько отрядов вредителей находятся в мире.

Это внутреннее состояние человека, которое может наступить и в солнечный полдень, но человек будет чувствовать себя в ночи, во тьме, под властью злых сил.

Но по крайней мере он осознает, что это ночь, тьма и злая власть. Ведь иногда он думает, что все хорошо, и его ждет успех.

Тогда насылает Творец сон на всех людей в мире (внутри человека), и насылает сон даже на всех тех, в ком есть пробуждение жизни, – т.е. на праведников (во мне).

Все те мысли и желания, с которыми я когда-то соединялся с другими, стремился раскрыть Творца, желая, чтобы меня исправили свыше, - тоже угасают, иссыхают во мне и исчезают.

И дýхи блуждают по миру, извещая людей в их сне о вещах, частью ложных, частью истинных. И люди охвачены своим сном.

Если бы это была чистая ложь, можно было бы сразу же раскрыть ее. Известно даже из науки каббала, что если человек хочет выдать ложь за правду, он должен сначала сказать что-то правдивое, а уже затем  солгать. Тогда ему поверят.

Зоар, глава Мецора, п.7: А когда пробуждается северный ветер и разделяется ночь – вспыхивает пламя, ударяя снизу по крыльям петуха, и он взывает. И Творец вступает в райский сад, чтобы развлекаться с праведниками.

"Петух" внутри нас означает силу преодоления, с которой человек работает в ночи перед рассветом.

И тогда призыв исходит и разносится, и все люди (во мне) пробуждаются на ложе своем, и те, в ком пробуждается жизнь, поднимаются со своего ложа к работе Господина их, и занимаются Торой и восхвалениями Творца до наступления утра.

Так человек ощущает все происходящее в нем.

Из вечернего урока по книге Зоар, 06.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда наступает утро…

Тьма полна света!

"Отпусти меня, ибо взошла заря"

Много слез пролито над книгой Зоар...

каббалист Михаэль ЛайтманРабби Нахман из Бреслава: "Много слез пролил над книгой Зоар, пока не удостоился понять"...

Думая об исправленном желании, я представляю все его - моим. Нет других, они внутри меня, и все это Я! Поэтому, когда я читаю Зоар, я представляю, что все происходит внутри меня.

Горы, вершины, ручей, вытекающий из райского сада, верх-низ, материальное-духовное, Фараон, Моше, Авраам, мужчины, женщины, которые женятся и рождают детей – все это происходит во мне, внутри моих желаний. Больше ничего нет.

Так разные явления в моем желании рассказывают мне о происходящем. Зоар говорит мне, что происходит во мне, во всем этот огромном сосуде желания, в котором заключено все. Вне него ничего не существует - вся реальность – во мне.

А где же Творец?! – Он тоже там внутри! Если я смогу в этом желании прийти к ощущению единства, отдачи и любви между всеми его частями, это будет означать, что я раскрыл Творца.

Потому что Творцом называется "Бо-Рэ" – "приди и увидь". – Где? Внутри желания, там, где находится свет. Свет воспринимается только в желании.

Чем больше вы будете стараться так изменить свое зрение, тем легче это вдруг получится. Нужно просто снять одни очки, в которых мы видим наш мир, и начать смотреть под другим фокусом.

И тогда мы вдруг раскроем, что реальность оказывается совершенно другой – не той, которая нам привычна. Нужно только снять с нее застилающую ее обычную картину мира.

Зоар нарочно написан таким языком, будто говорит о нашем мире, рассказывая о какой-то семье: Авраам, Ицхак, Яаков, народ выходит из Египта...

Он объясняет нам так нарочно, чтобы от привычного фокуса этого мира мы перешли ко второму фокусу, внутреннему, и увидели, что все происходит внутри нас.

Человек – это маленький мир. Это условие, на котором можно понять духовное!

Из урока по книге Зоар, 05.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар дает силы

Книга Зоар – проводник в духовное

Зоар раскрывается во мне

В духовном нет экзаменов

каббалист Михаэль ЛайтманНа тех этапах, по которым мы продвигаемся, нам не нужно много размышлять.

Мы считаем, что чем лучше поймем и прочувствуем материал, тем больше продвинемся. Это неверно.

Есть люди более чувственные, есть более рациональные, умные. А есть ограниченные и в том, и в этом.

Но учатся не умом. И человек чувствительный вовсе не обязательно получает правильные впечатления и продвигается.

Продвижение совершенно не зависит от того, насколько я понимаю и ощущаю материал. Успех зависит лишь от усилий. Написано: "Приложил усилия – и нашел".

Нет здесь никаких проверок, как в нашем мире - сдал ли ты экзамены, ощущаешь ли то и иное, совершил ли определенные действия, удалось тебе или нет.

Ничего этого нет! Забудьте обо всех подходах, существующих в нашем мире. Все это ничего не стоит.

В духовном учитываются только усилия. Ты действительно отдаешь всего себя? – Дело сделано. Согласно этому ты преуспеваешь. Нет ничего иного.

Больше ни с чем не считаются. Сколько бы хороших или плохих ощущений ты ни испытал, сколько бы ударов не перенес – это ни о чем не говорит.

Поэтому каждый миг надо думать лишь об усилиях – насколько я способен заставить себя через группу связаться с Творцом. Это отдача в чистом виде.

Из урока по книге Зоар, 05.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем нам этот спектакль?..

Попробуйте Зоар на вкус

Духовный мир не обрести разумом

Зоар дает силы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С тех пор, как мы начали изучать Зоар, я чувствую себя более сильным. Может ли быть, что Зоар дает мне силы?

Ответ: Зоар дает силы, уверенность, ощущение, что сейчас ты находишься в правильном процессе учебы. Зоар очень быстро меняет человека.

Он дает ему иную внутреннюю основу. Человек чувствует, что связан с чем-то великим, высоким, выше нашего мира. Зоар дает такое ощущение. И это правда, а не ложь.

Поэтому у нас нет выбора, мы должны не просто стараться как можно больше читать Зоар, но и распознавать все прочитанное внутри себя.

Из урока по книге Зоар, 05.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Много слез пролито над книгой Зоар...

Скрытая сила Зоара

Тайные связи книги Зоар

Только не уходи!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На уроках Зоара, я чувствую будто меня швыряет как в штормовых волнах из стороны в сторону, мне то приятно от прочитанного, то страшно. Это хорошо или плохо?

Ответ: Мы должны понять, что нет никакой связи между тем, что мы читаем, тем, что мы чувствуем, и тем, что на самом деле в нас происходит.

Ты сидишь рядом с книгой и будто нажимаешь на какие-то кнопки, в которых ничего не понимаешь.

Словно маленький ребенок, который вытащил из отцовского кармана мобильный телефон и играет кнопками, а при этом случайно звонит кому-то или посылает сообщения.

Так и мы читаем Зоар, нажимая на какие-то "кнопки" и не понимая, какие силы этим пробуждаем.

Поэтому, когда мы в ответ получаем какую-то реакцию, она никак не связана с тем, что мы делали.

Я могу с любовью думать о товарищах, обо всем мире и о Творце, а потом вдруг получаю удар и недоумеваю: "За что?! Что я сделал?!"

А может быть наоборот, что я ругаю Творца и товарищей, и самого себя, и ненавижу всех – а мне вдруг раскрывается что-то хорошее, чего я как бы совсем не заслужил.

Мы не понимаем эту игру, мы еще не ведем диалога с Творцом. Наша беседа пока не получается...

Он говорит с нами, как ты с младенцем, который не понимает, что ты ему говоришь. Ты все о нем знаешь, а младенец о тебе – ничего.

И мы относительно духовного тоже пока находимся на уровне младенца.

Поэтому не надо делать никакие выводы и заключения из того, что к тебе приходит одно или другое ощущение. Это вообще не связано одно с другим.

Мне может казаться, что все плохо, и у меня сплошные проблемы и полная путаница – а на самом деле все в порядке.

Просто знай: что бы ни случилось, надо продолжать учиться, пока не придет избавление...Нельзя переживать от того, что происходит в пути. Написано: "Делай все, что тебе угодно – только не уходи!"

Тут требуется упрямство, преданность в духовном пути, мера терпения, как пишет Бааль Сулам в "Предисловии к ТЭС", что только те герои, которые обладали подлинным терпением, поднялись на гору и вошли в дворец Царя.

Надо только дать Зоару подействовать на нас окружающим светом...

Из вечернего урока по книге Зоар, 04.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Будь выше себя любимого

Всем движет любовь...

Книга книг

Будь выше себя любимого

каббалист Михаэль ЛайтманНеважно, как ты себя чувствуешь, когда читаешь Зоар: хорошо, плохо или вообще никак.

Пусть он вливается в тебя, будто ты получаешь инфузию – и она будет в тебе работать. Главное продолжать, что бы со мной ни случилось.

То есть я поднимаюсь выше своих эгоистических впечатлений, я не обращаю внимания на то, как ощущает себя мое эгоистическое желание!

Я пугаюсь, радуюсь, нахожусь в нирване или в ужасе, в раздражении и неразберихе – но меня это не волнует! Я выше этого!

Пусть я так ощущаю, но вместе с этим я продолжаю свою работу. Одно не зависит от другого.

Есть ощущение внутри моего эгоизма, внутри желания насладиться, где Творец нарочно разыгрывает со мной такие упражнения, а я должен все время подниматься над этим ощущением и продолжать путь, будто ничего не произошло:

"Мне не важны ни Твои подарки, ни наказания – мне нужен Ты сам! И не путай меня всеми остальными ощущениями!"

Только такое упорство дает результаты.

Из вечернего урока по книге Зоар, 04.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Только не уходи!

Всем движет любовь...

Книга книг

Всем движет любовь...

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что особенное есть в книге Зоар, что она вызывает в нас такие сильные реакции?

Ответ: Это не книга - это устройство, на кнопки которой ты нажимаешь, сам того не зная.

А кроме того, мы изучаем Зоар огромной группой людей, по всему миру. Мы очень разные, но хотим одного и того же, и поэтому мы очень сильно давим на эти кнопки.

Мы просто этого не осознаем. Младенец, который кричит, не понимает, какой переполох он производит в доме своим криком.

Ведь взрослый не может  от него отключиться, крик вызывает в нем огромное беспокойство.

Большому ребенку ты можешь сказать: "Иди в свою комнату и не мешай мне!" А с месячным младенцем ты не можешь так поступить - ты крутишься вокруг него и сходишь с ума от волнения.

Вот такое беспокойство мы доставляем высшей силе. Так действует на нас книга Зоар.

И на самом деле, это не книга – ты находишься в целой системе мироздания, которую активизируешь своими занятиями через эту книгу и криком, желанием ее раскрыть, словно младенец, который пробуждает отца (АБА), мать (ИМА), соседей, весь мир, заставляя работать для него фабрики и производить детскую пищу, пеленки, весь детский мир.

Он знает, что это делает? – Нет! Но смотрите, сколько весь мир производит для младенцев.

И в духовном то же самое. Всем движет любовь... Мы сами того не понимая, задействуем систему, которая начинает в ответ воздействовать на нас – но не согласно нашему младенческому, эгоистическому требованию, а пусть мягко и с большим милосердием, но обучая нас и помогая продвигаться к отдаче.

Ты находишься между двух сил: собственной эгоистической – снизу, и силы окружающего света – сверху.

Они давят на тебя с двух направлений и ты ощущаешь себя как между небом и землей. Ты вошел в систему высшей силы, открыв Зоар. Это совершенно иная система, и это означает, что ты идешь путем Торы, путем света.

До этого ты развивался по необходимости, в процессе эволюции, как вся природа. Твое желание насладиться всегда искало, где получше и куда сбежать от ударов.

Но так ты не продвигался к Творцу, а только искал себе угол поудобнее. Таким было наше развитие до сегодняшнего дня. Теперь же ты  возбуждаешь на себя совершенно другую силу свыше.

Из вечернего урока по книге Зоар, 04.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Только не уходи!

Будь выше себя любимого

Книга книг

Книга книг

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар – это название света, приходящего из головы Арих Анпина, из состояния Конца исправления, через десять этих великих каббалистов, которые представляют 10 основных сфирот, полное АВАЯ.

Это самая оригинальная, высшая система, которая спустилась до определенного уровня, а Бааль Сулам еще приблизил ее к нам.

И получается, что мы находимся в связи с самым высоким состоянием. Все это сделано для нас!

"Талмуд десяти сфирот" – это особенная книга. Но он написан в форме, настолько отвлекающей наш разум, что мы не способны присоединить туда еще и чувство.

Может быть, после Зоара мы сможем начать правильно его читать. Как Зоар, который обращается к чувству, вместе с Комментарием "Сулам", обращающимся к разуму, раскачивает нас в обе эти стороны так, что мы не способны перед ним устоять.

Зоар – это раскрытие высшей системы, в которой тебе позволено нажимать на кнопки. И ты не знаешь, на какие нажимаешь, но система переводит их в правильные воздействия.

Высшая ступень, каббалист понимает, чего ты хочешь. Он дает тебе не то, что ты просишь своим криком – а согласно твоей внутренней потребности, то, что действительно тебе нужно, и в соответствии с этим действует.

Поэтому о книге Зоар написано, что это самая особая книга из всех каббалистических книг.

Из вечернего урока по книге Зоар, 04.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Только не уходи!

Всем движет любовь...

Рабби Шимон и девять его учеников

Пробудить сияние Шхины

каббалист Михаэль ЛайтманЧитая Зоар, мы должны стремиться почувствовать себя словно один человек, с одним сердцем, чтобы быть в подобии высшему свету, действия которого мы желаем вызвать на себя.

Великий каббалист Моше Кордоверо (РАМАК, 15 век) пишет в своей книге "Ор якар": "Когда мы занимаемся по книге Зоар, то пробуждаем силу душ тех праведников и обновляем свет, который проявился во время ее создания, и светит Шхина, собрание всех душ, сияя этим светом.

А все занимающиеся этой книгой возвращаются и пробуждают тот же прежний свет, который раскрыл в то время рабби Шимон Бар Йохай и его товарищи"...

Поэтому, мы ожидаем, чтобы свет, раскрытый создателями Зоара, подействовал на нас через все системы, которые они собрали после разбиения, и приготовили для нас, чтобы иметь возможность воздействовать на нас через эту исправленную систему от самого мира Бесконечности.

Эти великие каббалисты, действовали по отношению к нам, словно мы в этом мире действуем по отношению к своим детям, желая оставить им доброе наследие.

Поэтому они приготовили для нас исправленную систему, каббалистические книги и всевозможные "учебные пособия", оставили нам советы, как надо строить каббалистическую группу и какой в ней должен быть устав.

Нам осталось только стараться прилепиться к ним – насколько мы на это способны, словно маленькие дети.

И тогда приготовленная ими система начнет действовать на нас.

Из урока по книге Зоар, 04.02.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рабби Шимон и девять его учеников

В точке фокуса на духовное

Вместе победим

Страница 1 084 из 1 136« Первая...1 0821 0831 0841 0851 086...Последняя »