Записи в разделе 'Воспитание, дети'
На смену эгоистической зависимости

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Где найти людям силы, чтобы перейти к интегральной мотивации? Обычно мы говорим о кризисе и остальных проблемах, которые гонят нас к объединению. А может быть, есть какой-то добрый клик или фазовый переход к интегральной системе?

Ответ: Дело в том, что механически это сделать нельзя. Впервые природа так явно выражает себя относительно человечества как единый закон единой природы.

Мы дошли до состояния, когда эгоистически выросли. В течение многих лет мы развивались как эгоисты и природа нас, таким образом, толкала вперед.

Поэтому сеть общей связи все время проявляла не интегральность, а свою эгоистическую взаимозависимость: кто-то хотел заработать, лучше жить, кто-то хотел покорить, завоевать кого-то и т.д. И мы все это реализовывали. Между нами постоянно проявлялась эта сеть связи, и по мере ее проявления в общение человечества входили новые народы и континенты, но все это не было интегральным, не было взаимной зависимости.

Считалось, что раз я завоевываю кого-то, то он зависит от меня, или наоборот. И так во всем: в искусстве, в науке, в технике, в военном деле, в политике. Эгоизм всегда руководил нами односторонне, прямолинейно: я давлю и получаю то, что мне нужно. 

Эта сеть состояла из совокупности эгоистических сил, которые находились в постоянной борьбе друг с другом и таким образом, до какой-то степени, руководили народами, человечеством, цивилизацией.

Но с начала двадцатого века стала проявляться совершенно иная зависимость – именно зависимость между этими силами, а не просто направленность друг против друга, заставляющая человечество находиться в беспощадной борьбе. Мы вдруг стали как-то включаться друг в друга.

Получается, что сегодня ты не можешь просто уничтожить кого-то, потому что, таким образом, ты уничтожаешь в чем-то свою часть, свою потенциальную возможность в развитии, в существовании. Иными словами, обнаруживается настоятельная потребность в каждом из народов, в каждом элементе общей сети.

Это очень хорошо видно на примере экологии. Уничтожим мух, – что мы получим? Уничтожим волков, – какие будут последствия? А раньше такого не было. Оказалось, что мы не были настолько властны над природой, у нас не было так много сил, чтобы мы могли сделать с ней все, что пожелаем.

И самое главное, не было интегральности, она качественно не проявлялась. Только с начала двадцатого века стали обнаруживать эту взаимную зависимость. В то время об этом начал писать российский академик Вернадский.

А дальше интегральность будет проявляться все больше и больше. Поэтому нам надо думать о том, как человечеству осознать ее.

Из ТВ программы "Мудрость толпы", 06.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дорасти до ощущения общности

Стать подобными интегральной сети

Обучать человечество интегральности

Обучать человечество интегральности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы видим, что сегодня специалисты различных отраслей совершенно не справляются с проблемами в экономике и в других областях. Можно ли заменить таких специалистов интегральными объединениями в кругах?

Ответ: Можно, если эти объединения будут строить люди, которые понимают, что происходит. Таких людей в мире немного. Это должны быть специалисты по интегральному образованию. В принципе, мы должны выйти к человечеству и объяснить ему, что мир интегрален и взаимосвязан; как мы развивались до сих пор и в какое состояние вошли; что всеобщий кризис не случаен, и его решение может быть только в таком, а не ином виде.

Решение простое и единое для всех. Для этого не надо быть большими специалистами, – надо просто обучить людей, как правильно соединяться между собой в подобии природе, которая сейчас проявляет себя как интегральная.

Если существует эффект бабочки и мы действительно видим его в каждом нашем движении, то желательно, чтобы мы освоили этот эффект, поскольку он может очень серьезно угрожать всему человечеству.

Из ТВ программы "Мудрость толпы", 06.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дорасти до ощущения общности

Стать подобными интегральной сети

На смену эгоистической зависимости

Уступать или отвоевывать? (клип)

Когда толпа станет мудрой?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Движущей силой эволюции является раскрытие в человечестве глобальной сети. В последние годы это раскрытие проявляется в интересной форме, которая называется "мудрость толпы" или "краудсорсинг", когда люди соединяются в сообществе не для того, чтобы просто пообщаться, а чтобы произвести какой-то конкретный продукт, то есть это реальное соединение, которое что-то производит. Причем результат этого соединения по уровню всегда больше, чем сумма частностей. 

Что такое коллективный разум, "мудрость толпы"? Почему разум группы больше, чем разум индивидуума?

Ответ: Коллективный разум стал проявляться только в последнее время.

В принципе, общая сеть, соединяющая нас, всегда существовала между нами. Это и есть вся Вселенная, которая считалась многими философами, физиками и естествоиспытателями одним единым целым. Да и как Вселенная может не быть единой, если она зародилась всего из одной точки и постепенно начала распространяться?

В природе нет хаоса, он может быть только в наших головах. Когда мы исследуем природу, то видим в ней четкие законы, и если мы не наблюдаем их до конца, в общем или в частном виде, то это говорит просто о нашем незнании природы. Но чем больше мы раскрываем ее, тем больше раскрываем ее абсолютную взаимосвязь. 

Взаимосвязь существует на всех уровнях природы, поэтому человек и общество здесь не исключение. Это порождение природы. Не сами же мы как-то зародились и сделали себя такими, хотя хотели бы считать себя совершенно независимыми. Но, чем дальше мы развиваемся, тем нам все больше раскрываются законы развития человеческого общества. Мы видим, насколько эти законы объективны и нам ничего нельзя с этим сделать – мы можем лишь констатировать факты.

Поэтому сеть, которая связывает неживую, растительную, животную и человеческую часть природы  – едина. В настоящее время раскрывается именно ее последняя, самая развитая часть – человеческое общество, которое начинает обнаруживать, что тоже входит в эту глобальную, интегральную сеть. Причем сеть настолько взаимосвязанная, что если увидеть ее насквозь, даже невозможно представить, где же здесь возможна свобода воли человека, нет никаких случайностей и т.д.

Все абсолютно точно входит в единую программу развития, которая неумолимо раскрывает нам нашу полную взаимную зависимость. И по мере того, как мы обнаруживаем ее, мы понимаем, что включены в нее, и она обязывает нас следовать ей.

Согласно физическим исследованиям человек, глядя на какое-то событие в космосе или в микромире, вносит в это событие себя и поэтому оно подвергается изменениям. Это тоже говорит о всеобщей зависимости, только между разными уровнями, в данном случае, уровнем "человек" и уровнем неживой природы.

Сеть абсолютно цельной, полной взаимной связи раскрывается нам постепенно, и таким образом развивает человечество, подводя его к той же интегральности. Но как только она раскрывается, мы обязаны ей соответствовать. А иначе в мере нашего отличия от нее, несоответствия ей, отсутствия подобия ей, мы испытываем всевозможные проблемы, которые обычно называем кризисами. 

Поэтому в данный момент мы впервые попали в долгоиграющий кризис, который длится уже десятки лет. Первыми его заметили около полувека назад деятели римского клуба, которые начали публиковать на эту тему различные статьи. С тех пор кризис продолжает развиваться – это кризис семьи, воспитания, культуры и т.д.

Нам предлагается совершенно новая интегральная система, но поскольку мы индивидуалисты, эгоисты, то не можем ей соответствовать – здесь необходимы изменения внутри человека. И пока эти изменения в нас еще не произошли, кризис, естественно, будет продолжаться. Мы видим, как он постоянно растет. Сеть взаимосвязи между нами проявляется все больше и больше, а мы пока еще не понимаем нашего отличия от нее. Поэтому говорить о краудсорсинге (мудрости толпы) еще рано.

Собираясь вместе, мы видим, что сумма всех наших взаимных усилий и действий гораздо выше, чем обычная сумма – получается еще какая-то добавка. Причем, эта добавка очень весомая – она словно мудрость со следующей ступени, словно прорицательность, то есть мы как бы видим немного выше, дальше времени – выше того, что можем увидеть, поскольку своими усилиями входим в некоторое подобие интегральной сети.

Это происходит в небольших, еще довольно эгоистических группах людей. А если бы мы смогли собрать группу, которая была бы на самом деле интегральной, то есть люди в ней поднялись бы до уровня включения друг в друга, как этого требует сеть, то тогда они обнаружили бы себя находящимися в другом измерении, куда природа желает нас подтолкнуть.

Ведь согласно природе мы пока еще находимся на животном уровне развития и заботимся только о нашем теле. А когда мы сможем позаботиться об общем разуме, об общем постижении, о своем интегральном существовании, тогда мы, действительно, сможем говорить о настоящей, истинной "мудрости толпы".

Это интегральное существование представляет собой образ единого Человека, Адама. Это не физический, а духовный образ, надэгоистическое собрание всех наших качеств.

Из ТВ программы "Мудрость толпы", 06.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Технология "мудрости толпы": мотивация

Технология "мудрости толпы": единый образ

Механизм коллективного разума

Механизм коллективного разума

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким образом будет работать механизм группового коллективного разума? По всей видимости, в исправленных интегральных связях будут проявляться какие-то коллективные ощущения и продуктом их будет коллективный разум. Какое место в нем будут играть индивидуальные ощущения человека?

Ответ: Я думаю, что на уровне общей сети, в соответствии с тем, как работают аналоговые, интегральные системы, где все взаимосвязано, пропадает ощущение индивидуальности, и каждый ощущает общую сеть. Она находится на порядок выше – это не просто сумма всех частностей, а проявление интеграла, когда люди поднимаются над собой ради того, чтобы сосуществовать вместе в этой общей сети. В итоге каждый человек вносит себя во всех, все включаются во всех. Но это не самое главное. Главное – следующая ступень, на которой люди начинают ощущать именно этот интеграл, они живут в нем.   

Появляется нечто общее: высшее интегральное объединение, где нет отдельного индивидуума, а все создают одно единое целое и это – единый образ группы или общества. Он ощущается всеми, кто когда-то был индивидуумом и поднялся над собой так, чтобы объединиться со всеми. В этом состоянии люди ощущают уже совершенно иную реальность. 

Это то, что мы можем предполагать, и о чем уже говорится в квантовой физике. То есть события, которые ощущаются вне человеческого тела, вне его ограничений, события, которые находятся вне времени, пространства и перемещения – это наша следующая ступень. 

Ведь говоря о нашем мире, мы говорим просто о неживой, растительной и животной природе. Человека мы почему-то исключаем из этого, считая его выше остальных уровней. Но, в чем человек выше? В том, что у него есть возможность действовать выше своих инстинктов? – Нет. Он существует внутри своих инстинктов и желаний. 

Чем дальше мы развиваемся эгоистически, тем больше обнаруживаем, насколько эти инстинкты, эгоистические давления и наши внутренние гены руководят нами.

Поэтому на сегодняшний день мы не можем исключать человека из животного мира. Наоборот, мы видим, что как бы ни хотели когда-то считать человека выше, но он все равно возвращается к этому миру. Только ступень, которую можно достичь объединением, поднимает нас на следующий, качественно новый уровень существования и, вероятно, замысел природы заключается именно в том, чтобы вывести на него  человека.

В последнее время в пограничных областях наук мы обнаруживаем: ограничения на наши ощущения, наши возможности исследования, даже на наше понимание процессов. И эти ограничения очень серьезные. Мы не можем дальше продвинуться вперед. Мы натыкаемся на что-то, а далее не в состоянии ничего обнаружить. Если чисто умозрительно мы еще можем о чем-то говорить, то дальше природа для нас закрыта, потому что мы ощущаем ее в сугубо индивидуальном виде. 

Но если мы выйдем на интегральный уровень, то сможем наблюдать ее непосредственно в том виде, в котором она существует, а не в том, который ощущает человек, исследователь. Ведь когда я выхожу вне себя, в интегральное взаимодействие с остальными, то я выхожу "из себя", из своих ограничений времени, пространства, перемещения – из всего, что находится в моем теле, в моих пяти органах чувств. Я как бы вхожу в новый интегральный орган чувств, существую в нем, и тогда вся моя психология – уже выше моих ограничений. Там мы наконец-то сможем понять новую физику мира.

Из ТВ программы "Мудрость толпы", 06.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Технология "мудрости толпы": мотивация

Технология "мудрости толпы": единый образ

Когда толпа станет мудрой?

Технология "мудрости толпы": мотивация

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В краудсорсинговых проектах нет единой методики, единой схемы, объясняющей, каким образом люди интегрально соединяются, чтобы создать коллективный разум. Все схемы вырабатываются экспериментально, но повторить их люди не могут. Поэтому создающиеся сообщества могут в любой момент рассыпаться, а могут даже и не сформироваться. Возможно, это проблема мотивации, ведь все эти сообщества организуются без финансовой заинтересованности?

Ответ: Это должно быть собрание людей, у которых существует единственная мотивация: мы собрались вместе для того, чтобы соединиться в одно единое целое. Это называется "толпой". Толпа – это не просто сборище людей, которые вдруг собрались на одной площади, потому что каждый услышал, что там происходит нечто новое, непонятное, интересное. Краудсорсинг (мудрость толпы) – это все-таки люди, между которыми есть определенное взаимное включение.

Вопрос: При каком условии происходит их взаимное включение? Почему им удается объединиться?

Ответ: С точки зрения интегральной науки здесь должно быть такое объединение, когда каждый человек стремится включиться в остальных. А это значит, что он должен принизить себя относительно всех, каким бы он ни был большим, великим ученым, мудрым и всезнающим. То есть у людей должна быть мотивация включиться в остальных, услышать их.  

Поэтому, с одной стороны, я должен быть ниже других, я готов получить от них все, что они думают, знают, принять их точку зрения. С другой стороны, я считаю, что моя точка зрения может быть им полезна, и поэтому я выражаю ее, не оказывая на остальных никакого давления.

Получается, что существует два очень разных уровня: там, где я принижаю себя относительно толпы, что называется "группы", и там, где я приподнимаю себя над группой. И эти две точки зрения правомочны. Каждый член группы работает с ними обеими.

Именно таким образом я и включаюсь в остальных, иначе я не могу этого сделать. Относительно толпы я работаю с этими двумя полюсными мерками: один раз я ниже других, другой раз – выше других и тогда я приближаюсь к состоянию, когда равен им. В таком состоянии я могу все получить и все отдать.

Из ТВ программы "Мудрость толпы", 06.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Технология "мудрости толпы": единый образ

Когда толпа станет мудрой?

Механизм коллективного разума

Технология "мудрости толпы": единый образ

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос:  В интегральной группе каждый должен принижать себя перед всеми и в то же время приподниматься над остальными. Что это значит?

Ответ: Когда мы что-то обсуждаем, объединяясь между собой, то подпитываем друг друга. Если, допустим, говорит наш товарищ, то мы, с одной стороны, пытаемся как бы войти в него, прочувствовать его, быть вместе с ним. С другой стороны, когда говорю я – все включаются в меня.

Получается, что когда высказывается мой товарищ, я полностью аннулирую себя и пытаюсь впитать все, что ощущает и думает он, в сердце и в разуме. А когда подходит моя очередь, то я из себя выдаю всё, и остальные таким же образом включаются в меня. Это самое первое, самое маленькое условие.

Кроме того, люди должны понимать, что им нужно подняться над эгоизмом, а не смотреть на лица других: мне не нравятся твои очки, не нравится его нос, не нравятся его волосы и т.д.

То есть я абсолютно абстрагирую себя от внешнего образа моих собеседников. Мы пытаемся собрать вместе чувства, сердце, разум. И когда это общее сердце и общий разум, то есть чувства и мысли, характеризующие человека, объединяются – это образует один единый образ, который и называется "толпа" или "группа", а иначе это даже не толпа. 

В нашем мире мы считаем толпой сброд, собравшийся на городской площади, чтобы кого-то побить. Обычной толпой очень легко управлять. А в интегральном обществе – нет. Здесь у этой группы людей появляется четкая защита, и никакая внешняя сила, практически, не может с ними ничего сделать, потому что они поднимаются на другой уровень, работают на другой частоте.

Когда люди создают единый образ, то любые наши земные обычные наводки, помехи, влияния не могут ничего с ними сделать – у них другой уровень восприятия.

Из ТВ программы "Мудрость толпы", 06.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Технология "мудрости толпы": мотивация

Когда толпа станет мудрой?

Механизм коллективного разума

Причина кризиса образования

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (П.Щедровицкий, эксперт при Правительстве России): Для правильного образования у человека должен быть целостный образ мира и себя в нем. Затем он нанизывает на эту картину получаемые знания: какие законы создают мир, какими причинно-следственными связями он пронизан. Образование – из лексикона христианской педагогики. А необходимо знание "картины мира" – это называется "онтология" (от др.-греч. ὄντος - сущее, λόγος - учение, наука), то есть – целостное представление об устройстве мира.

Образование в Средние века:  картина мира религиозная, в центре Вселенной - Бог. Прочие науки: медицина, философия, астрономия, учение о государстве и праве - объясняли мироустройство с религиозных позиций, все частные дисциплины были встроены в единую картину бытия.

В ХVIII-ХХ вв. она сменилась научной картиной мира, ведущая роль теперь отводится Ученому и Инженеру - с его достижениями и открытиями, они создают "вторую природу", на мир можно влиять и улучшать. 

Сегодня необходимо собрать новую картину мира. Что говорит об этом онтология? Но нет сегодня четких ответов на вопросы о природе тех или иных явлений, о причинно-следственных связях, которые пронизывают окружающий нас мир. Общесистемный кризис картины мира, проявляющийся в нарастании экологических проблем, вызывает общую картину хаоса.

В таких условиях нет содержания в образовании, в создании в людях явной картины мира. Ведь образование – это путь к образу чего-то. Мы попали в ситуацию онтологического вакуума. Мы не понимаем, в каком мире мы живем.

Реплика: Именно в состоянии осознания полного непонимания картины мира и возможно понять то замечательное знание, которое несет миру интегральное образование и воспитание. Образование – для создания в человеке целостной картины мира, а воспитание – для того, чтобы человек смог в этом мире стать его активным положительным центром.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис системы образования - кризис человека

Шаблонное образование

Уроки о новом мире. Природа, общество, человек

Взаимодействие интегральной семьи с обществом (клип)

Распространение методики интегрального воспитания (клип)

Поиграем в сказку (клип)

Мужчина и женщина: взаимные ожидания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На семинаре по интегральному объединению для семейных пар был задан вопрос: "Чего женщины хотят от мужчины?". И одна из женщин сказала: "Хочу, чтобы мой муж выдерживал все мои состояния". Что это значит?

Ответ:  Женщина ждет от мужчины наполнения. Она относится к мужчине  как к источнику своего душевного, духовного, психологического наполнения. Она начинает в чем-то воспринимать мир через мужа, через мужчину. Именно этого она ждет и желает. Без этого она чувствует себя не связанной с миром, с жизнью так, как надо, у нее будто нет точки опоры.

Психологически женщина желает мужчину рядом с собой как источник внутреннего наполнения. За это она готова отдать все материальное, все внешнее, а получить от него то, что не может создать сама – душевное, духовное, психологическое наполнение.

А мужчина – наоборот. Мужчине не надо от женщины психологического, духовного, душевного наполнения. Ему нужна поддержка на обычном житейском уровне. Так они и контактируют между собой. Такими создала нас природа.

Из беседы об интегральном воспитании, 04.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учимся на примерах

Как нам понять друг друга?

Женщина требует свою душу

Учимся на примерах

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Усиливает ли интегральная группа, включающая, допустим, пять семейных пар, духовное наполнение женщины? Она получает это наполнение от мужа или от других мужчин тоже?

Ответ: В группе пары только учатся, как правильно воспринимать друг друга.

Другие семейные пары для меня как примеры, дающие мне различные вариации взаимоотношений. И я, таким образом, сразу же за один раз схватываю очень много всевозможных проблем, решений, подходов и т.д. Я становлюсь более изворотливым, мягким, гибким. К примеру, колесо телеги может быть из дерева или из железа, а есть из резины. Колесо из резины не ломается. И мне нужна именно такая мягкость, которую я приобретаю, когда вижу остальных, наблюдаю за их взаимоотношениями.

Я обучаюсь быть не только с самим собой. Включение в интегральный социум позволяет мне быть готовым ко всему, что только может быть в мире.

Из беседы об интегральном воспитании, 04.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мужчина и женщина: взаимные ожидания

Как нам понять друг друга?

Ничего личного

Как нам понять друг друга?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Согласно методике интегрального воспитания отношения между мужчинами и женщинами должны быть теплыми, добрыми, хорошими. Но на практике мы видим, что женщина все время недовольна, и от нее идет колоссальное давление. Как правильно работать с этим состоянием?

Ответ: Необходимо обговаривать на семинарах правильное дополнение мужчины и женщины на разных уровнях. Я думаю, что в итоге интегрального воспитания они должны достичь такого взаимопонимания, когда не будет разделения на "это ты обязан, это я обязана". Постепенно произойдет такое взаимное сочетание и перераспределение обязанностей, взаимопомощи, что каждому будет понятно, как это легко сделать.

Претензий здесь быть не может. Претензии возникают, когда нет понимания какой-то из сторон: какую часть и что она должна выполнять. 

Мне лично, несмотря на то, что я, в общем-то, понимаю природу человека, было очень непросто с женой до тех пор, пока мы не начали ежедневные 40-минутные утренние прогулки, во время которых спокойно обсуждаем все вопросы. Беседы во время прогулок позволяют нам больше понять друг друга. Причем у нас договоренность: не ругаться, не выдвигать ни в чем претензии. Мы все время движемся над нашими природными свойствами и таким образом приходим к правильному пониманию любых обстоятельств. 

Однако проблема в том, что у людей нет на это времени. Я думаю, что на семинарах надо обучать их, как найти время для такого общения. Будем надеяться, что в ближайшем будущем у людей появится достаточно свободного времени, в том числе и на это. Но все равно, нам надо будет их организовывать.

Даже мой учитель призывал всех своих учеников минимум четверть часа в день спокойно обсуждать с женой методику, условия своего взаимного развития. Это очень серьезная, социальная работа. Если бы мы это делали, в том числе и с детьми, если бы мы устраивали круглый стол в семье, то мир был бы другим.

Из беседы об интегральном воспитании, 04.04.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мужчина и женщина: взаимные ожидания

Учимся на примерах

Приятное с полезным

Беседы о новой жизни, ч.97

Беседа на тему "Беременность и роды", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

Беседы о новой жизни, ч.96

Беседы о новой жизни, ч.95

Беседы о новой жизни, ч.94

Страница 227 из 405« Первая...225226227228229...Последняя »