13.04.2023, 13:55 [#210605]
Чтобы Творец меня уважал
Вопрос: В группе мы играем в любовь к друг другу, как будто бы работаем на отдачу. Но есть какой-то лимит, когда это разрушается. Какими должны быть элементы, которые сцепляют группу?
Ответ: Для того чтобы подняться и овладеть Высшим миром, обязательно должно быть и взаимное раздражение, и взаимное возвышение цели, ее важность, взаимное осознание никчемности этой жизни, отношения к ней, как к необходимому существованию для раскрытия Творца. Это всё группа должна дать человеку.
Реплика: Но тот, кто попробовал духовное на вкус, уже не может убежать от этого.
Ответ: Это решимо (духовная информационная запись), а не наркотическая привычка, когда ты не можешь убежать, потому что получаешь наслаждение.
Здесь нет наслаждения, а есть твое внутреннее решимо, то есть информационное данное, которое ты обязан реализовать, двигаясь в корень своей души, откуда она снизошла. Этого требуют от тебя.
На самом деле тебя притягивает твоя звезда. Именно от нее из миллиардов-миллиардов звезд через весь космос к тебе идет лучик, который тянет тебя обратно. И ты ничего не можешь сделать, ты обязан по нему идти. А все остальное – вспомогательные элементы, которые помогут тебе подняться по этому лучику.
Реплика: То есть нет такого варианта: вкусил и убежал.
Ответ: Нет, потому что там находится твой корень! В материальном мире у тебя всего лишь его точка, самое маленькое решимо. Но ниточка связывает тебя именно с тем состоянием, с той звездой. Ты должен до нее дойти! Только там твое вечное, совершенное, постоянное существование!
А в нашем мире ты как в командировке. Ты все равно обязан подняться туда. Там твой дом! Поэтому здесь нет никакой наркотической зависимости.
Просто ты должен это делать сам изнутри. Тебя, наоборот, отшвыривают, говоря: "Уходи. Ты не нужен. А если хочешь идти вперед, заплати хорошенько своим участием, своим обслуживанием". И ты это делаешь, потому что для тебя важно достичь корня своей души. Это тебе важно.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Звезда"
Вопрос: Как можно облачить себя во множество чужих образов, которые ты видишь?
Ответ: Когда ты облачаешься в чужие образы, ты начинаешь ощущать их лучшими, совершенными или, по крайней мере, на уровне совершенства, и в то же время видишь их проявление на земном уровне. Ты уже чувствуешь в них два уровня и тогда уже оправдываешь людей.
Вопрос: Есть ли какая-то грань между тем, насколько я могу вмешиваться в жизнь другого человека?
Ответ: Другому человеку ты можешь показывать только пример. Это самое главное! И кроме примера помогаешь ему в совместном пути. Ничего другого.
Ты не можешь указывать ему ни на что, понукать, тянуть его даже добрым путем. Именно об этом я всегда говорю как о необходимом отношении к нашему распространению – только пассивная раздача материала!
В той мере, в которой человек отталкивает или притягивает наш материал, заключается продолжение его продвижения. Сам! По-другому нельзя!
Еще можно ненавязчиво показать ему пример, насколько ты тянешься к цели, насколько ты желаешь ее. Пусть, если сможет, воодушевится от этого. Но только лишь так – не затрагивая ни в коем случае его самого! Это наше внешнее воздействие.
А во внутреннем воздействии ты полный хозяин. Ощущай его внутри себя и пытайся полностью наполнить его своим содержанием.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Облачиться в других"
Реплика: Согласно каббале, в группе очень важно быть не выше других.
Ответ: Надо ощущать себя выше других только в том, что ты можешь дать товарищам. Маленький не может дать большому. Ты должен чувствовать себя способным дать им ощущение поручительства, что ты за них ручаешься, что у тебя есть силы, мощь, возможность взять полное обеспечение их эгоизма на себя и утолить его до конца, через край.
Как мать, дающая такое ощущение своему малютке, а иначе он начнет беспокоиться, плакать, нервничать, ощущать какую-то нехватку. Именно этого не хватает детдомовским детям, которые кожей ощущают, что нет того, кто будет их обеспечивать во всем, всегда.
На самом деле малютке много не надо, достаточно, допустим, 50 грамм молока. Ему нужно только ощущение, что рядом мать, которая полностью покрывает все его потребности.
Это та же самая матка – место, где он был раньше, а сейчас в несколько большем виде. Теперь мир стал больше, ребенок начал больше ощущать себя в нем. Но этот мир должен относиться к нему так же, как раньше, когда он был в утробе матери.
Вот так мы должны расти и постепенно получать от всего мира такое состояние. Представляете, как весь мир должен относиться ко мне, и как таким образом я буду относиться к нему. Это и есть то состояние, к которому призывает каббала.
А рождение – еще большее ощущение взаимного поручительства, взаимной отдачи, взаимной любви. Идеальное состояние – когда мы развиваемся только в таком направлении, когда это материнское лоно развивается до размеров бесконечности, включая в себя все, что мы видим, ощущаем в нашем мире и во всех мирах. Ведь это свойство Бины, это высшая мать, так называемая, природа-мать.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Материнская забота"
Вопрос: Почему для того, чтобы выйти из эгоистического состояния, надо сначала зайти в Египет?
Ответ: Для того чтобы осознать, кто ты такой, что ты абсолютно противоположен Творцу, что ты – не человек, а животное, которым управляет лишь один эгоизм. Это возможно, только если ты находишься в состоянии, которое называется "Египет".
Вопрос: Можно ли сказать, что все человечество до сих пор находится в Египте?
Ответ: Да. Абсолютно все человечество находится в состоянии "Мицраим" ("Египет"), когда человек не осознаёт, что им управляет один эгоизм.
"Мицраим" ("миц ра") в переводе с иврита означает "концентрация зла".
Вопрос: Значит, для того чтобы раскрыть любовь, надо постичь ненависть. Получается, что египетское изгнание является гарантией того, что человек когда-нибудь в будущем приобретет альтруистическое свойство?
Ответ: Да. Это все уже запланировано и должно лишь обрести свое материальное обличие.
Из ТВ программы "Духовные состояния"
Реплика: Состояние Полного Исправления (Гмар Тикун) считается самым идеальным.
Ответ: Мы все время находимся в идеальном состоянии. Только находимся, а чувствуем ли мы его – зависит от нас. Мы всего лишь исправляем свои ощущения.
Почему наша методика называется "наука каббала"? Нам нужно научиться получать правильное ощущение от того, где ты находишься.
Творец не создал никакого зла. Он создал одно абсолютно совершенное состояние, но мы должны постепенно раскрыть его своим собственным исправлением.
Вопрос: А когда мы приходим к этому состоянию, то при этом уже не доставляем наслаждение Творцу?
Ответ: Это невозможно сказать. Во-первых, все мы в нем будем, но еще не сейчас. А во-вторых, как сказано в первоисточниках, человек потом все-таки страдает по своим прошлым усилиям.
Но бывает так, что он вызывает их обратно из прошлого. Существуют дополнения, иначе следующее состояние будет несовершенным.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как увидеть будущий мир"
Вопрос: Какими должны быть отношения между товарищами в каббалистической группе?
Ответ: Товарищеские взаимоотношения в группе очень сложны. Каждый должен дать другому полную уверенность в том, что любит его, заботится о нем, что товарищ на его руках как младенец на руках у матери.
Давая такое чувство, ты как бы навязываешь ему ощущение высшего состояния, когда он может думать о других, а не о себе. Ты обезоруживаешь его, нейтрализуешь его эгоизм, и он поневоле будет думать о других. Он не сможет думать о себе – ты его нейтрализовал. Ты дал ему такое ощущение, что обеспечишь его всем, что когда-либо ему понадобится. И тогда он может идти к духовному миру.
Представляете, насколько мы зависим друг от друга? Это и есть взаимное поручительство. Не то, что я думаю об этом, чувствую и взвешиваю, но товарищи своими мыслями и заботами обо мне наводят на меня такое состояние.
И я ничего не могу сделать, я поневоле ухожу в отдачу, в выход из себя, потому что мне нечего делать в себе. Просто нечего! Они забрали у меня все это и как бы говорят: "Не беспокойся о себе, все это на нас". Тогда мне ничего не остается, я начинаю думать вовне: как мне через них сделать то же самое с Творцом.
Реплика: Вы сказали, что мы сейчас смогли бы почувствовать Полное Исправление (Гмар Тикун), если бы воспринимали и подъемы, и падения как одинаковое, правильное состояние.
Ответ: Но мы еще не можем этого достичь.
Что значит Гмар Тикун? – Полное исправление, когда нынешнее состояние ты чувствуешь как абсолютно совершенное. Ты и сейчас находишься в нем, только должен исправить свои ощущения.
Вопрос: Каббалисты говорят, что потом мы будем даже завидовать тем преодолениям, которые осуществляли ранее. Почему именно завидовать?
Ответ: Потому что на преодолении этих скорбных, трудных состояний ты даешь особое удовольствие Творцу своим стремлением к Нему. Как маленький ребенок, который пыхтит, старается построить что-то из своих кубиков и не может. Это самая приятная работа для родителей, которые видят, как он хочет стать умным.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как увидеть будущий мир"
опрос: Как вобрать в себя окружающий нас мир, соединиться с ним?
Ответ: Вобрать в себя мир можно только в той мере, в которой это необходимо, чтобы суметь правильно изложить людям методику восхождения.
Что значит "войти в этот мир"? Если я нахожусь на следующей ступени, то этот мир для меня является всего лишь маленькой частью, в которой я знаю все, из конца в конец. Я чувствую его абсолютно во всем: его энергию, движение, соединение между всеми объектами.
Меня интересует только та часть в этом мире, которая называется сознанием человека. Я хочу, чтобы он приобрел более высокое сознание. Этим я должен заниматься, как находящийся на следующем уровне, т.е. помогать всем, кто находится на данной ступени, подняться на следующую ступень. Этот акт называется духовным рождением.
А погружаться в этот мир… Куда погружаться?! Некуда! Вы даже не представляете, какой он. По сравнению с Высшим миром он не тянет ни на миллиметр, настолько все в нем плоско, линейно.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Чего ждать от каббалы?"
еплика: Каббалисты Коцка специально занижали важность группы, давая товарищам возможность производить внутреннюю работу.
Ответ: Это рассчитано на очень больших людей, не на нас.
Вопрос: А если человек равен остальным, он все равно должен стремиться быть ниже других в каббалистической группе?
Ответ: Нет такого – равен остальным. Кто знает, на каком он уровне? Сам человек не знает. Все зависит от того, как он себя поставит.
Например, я не могу ставить себя низко, поскольку тогда ученики не будут уважать меня, принимать методику, учиться. Я должен считаться с этим. Перед учениками необходимо соответственно держаться, иначе у них не будет стимула, возможности учиться. Так устроен человек. До тех пор, пока они не смогут оценить меня, как владеющего ключами к их духовному миру, надо перед ними играть.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Материнская забота"
Вопрос: Являюсь ли я той куклой, через которую Творец действует на товарищей? Либо только товарищи то средство, через которое Творец действует на меня?
Ответ: Я не могу никоим образом управлять своими товарищами. Никак! Будучи связанным с ними, я могу лишь передавать им свою поддержку.
И тем, что я не делаю этого в соответствии с теми возможностями системы, в которой мы находимся, я наношу вред и им, и себе. Мы всегда взаимно включены друг в друга. Если я каждую секунду не перевожу им то, что есть во мне, этим я "закорачиваю" себя и, естественно, их.
Это аналоговая, интегральная система. Тут никуда не денешься! Здесь нет таких расчетов, когда ты постоянно думаешь, как бы что-то кому-то подстроить. Нет такого! Вместе все! Изначально!
Когда мы это поймем, будет хорошо. А пока каждый думает, как бы что-то выиграть и все время за счет других! Когда раскроется система, тогда все станет ясно.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Кто управляет тобой?"
Вопрос: Кто такие "египтяне" и "израильтяне" в духовной работе?
Ответ: Тора говорит о человеке как об объекте, который включает в себя весь мир. Всё находится внутри человека.
Египтяне в нас – это эгоистические силы; израильтяне – альтруистические силы или силы, желающие быть альтруистическими, но находящиеся под властью египтян (эгоизма).
Фараон олицетворяет собою весь эгоизм, в котором мы находимся.
Творец – это Высшая сила, которая управляет и фараоном, и Моше, и всеми остальными. Его задача – привести все творение к подобию Себе, к альтруизму. Но для этого необходимо осознание эгоизма как зла и выход из него.
Моше – сила, представляющая собой часть Творца, которая находится внутри человека и тянет его вперед к раскрытию и постижению высших духовных свойств.
Между этими силами происходят взаимодействия, когда человек ощущает в себе, какие его желания эгоистические, какие альтруистические, какие требуют связи с Творцом, какие льнут к фараону.
Таким образом он отсортировывает их в себе и в итоге своей работы понимает, что же в нем говорит, – он видит, что полностью находится под властью фараона. Куда бы он ни повернулся, везде в нем прячется фараон.
Ему кажется, что он уже работает ради отдачи и любви к ближнему, что он выше всех земных эгоистических желаний, но все равно продолжает постоянно раскрывать их внутри себя. В конце концов, он не просто отчаивается, а убеждается в том, что фараон владеет им всем на 100%.
Но одновременно с этим в нем выделяется особая точка, называемая Моше, которая противостоит фараону. Она вступает с ним в борьбу, обрекая себя на десять египетских казней, которые должны пройти по эгоизму. Так человек начинает понимать, что может избавиться от эго. Но каким образом? Это пока еще не понятно.
С этим ощущением он входит в темную ночь, где, с одной стороны, не видно и не понятно, как происходит избавление, но с другой стороны, он страстно желает этого. Эта ночь и называется ночью выхода из Египта, которую мы празднуем в Песах.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Проходят годы, прежде чем ученик действительно становится учеником каббалиста и может получить методику от учителя.
Как происходит это преобразование? Почему должно пройти определенное количество изменений в человеке, и произойдет ли?
Ответ: Дело в том, что мы работаем по общей системе, нас ведут. Нам надо выполнять необходимые действия, которые прописаны нашими учителями, прошедшими этот путь, и тогда все будет хорошо.
Здесь нужна постоянная работа над одним и тем же материалом, то есть над нашим эгоизмом, приподниматься на ним вместе с товарищами, чтобы четко осознавать свое направление, свое место, свою связку, находить Творца в соединении между нами. Это простые действия, но они постоянно меняются, потому что меняются наши ощущения.
Так что, ничего тут сложного нет. Взаимная поддержка (арвут) – вот это самое главное! Если она существует, тогда можно идти вперед. Если ее нет, то просто ничего не произойдет. Главное – достичь взаимного обязательства. Каждый поставляет другому необходимые условия для исправления, и тогда он получает от всех.
Выход из себя, забота об исправлении другого в том, что ты ему поставляешь все, чтобы он ни в чем не нуждался, а только смог думать вне себя. Это самая большая проблема. Если люди начнут это ощущать, тогда никаких проблем у них больше не будет. Они уже смогут приподняться над собой.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как стать учеником каббалиста?"
Реплика: Когда человек начинает заниматься каббалой, он отдаляет от себя материальный мир, который кажется ему совершенно бессмысленным. А в результате оказывается, что он должен объединиться с этим миром, полюбить его.
Ответ: Полюбить весь этот мир?! С какой стати?! В нем нечего любить!
Люди, находящиеся в этом мире, не ближние, которых я должен возлюбить как себя. Я не должен идти к ним и делать их жизнь лучше. Не могу я этого делать! Творец делает им хуже, а я буду делать лучше?!
Возлюбить их означает идти к ним и немного объяснять возможность приподняться над нашим миром, и тогда им будет лучше.
Я не занимаюсь тем, что собираюсь кормить мир, когда Творец делает так, чтобы он голодал. Нет! Этот мир будет очень страдать. А моя задача рассказать человечеству, как сделать, чтобы не было страданий. Но не уничтожать страдания! Все равно я этого не смогу сделать.
Я должен привнести в этот мир методику подъема, а не уничтожать на земном уровне всевозможные страдания. Это не моя миссия!
Моя миссия – обучить, рассказать, помочь освоить подъем в Высший мир, тогда страданий не будет. А заниматься всевозможными "благородными" действиями в этом мире – нет. Это совершенно противоречит общему движению мира, программе Творца.
Мир должен чувствовать свое совпадение или несовпадение с движением вперед. Он должен ощущать, идет ли он по правильной программе или нет. Если нет, то почему.
Сегодня мир находится в растерянности. Так что же делать? Допустим, у меня есть миллиарды или все, что угодно. Если я дам миру то, что ему не хватает, ублажу абсолютно всех, то мир застынет на этом месте, и ему не надо будет развиваться.
Что я должен делать, как каббалист? Только лишь привнести в мир знания о том, почему не кончаются страдания, как можно над ними приподняться и взойти на следующую ступень.
Эти страдания нужны только для того, чтобы вытолкнуть нас на следующую ступень! Это родовые муки. Нам надо помочь себе родиться. Для этого я и существую.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Чего ждать от каббалы?"
По мере продвижения, злое начало, сила эгоизма с каждым разом выступает все более жестко – так, что, в конце концов, мы не знаем, что делать. Словно перед нами появляется стена, через которую невозможно перелезть. А в итоге, мы подходим к Конечному морю – к бурным, злобным водам, готовым нас поглотить и отрезать от жизни.
Так мы начинаем ощущать все силы природы, но когда мы преодолеваем все эти состояния и включаем их в себя, то становимся сильнее, и в этом заключается наше продвижение.
Однако сказано, что если бы "сыновья Израиля верили в верного пастыря Моше как следует, то могли бы услышать его голос и спастись от клипы Паро". Это значит, что все–таки есть какой-то шанс выбраться, но вопрос в том, используют они его или нет.
Как в математике, где минус на минус дает плюс – так же и в духовном продвижении, при выходе из Египта. Если большинство группы желают работать для Творца ради отдачи, то они могут обязать Его помочь им.
С небес не дают половину – необходимо достичь полной меры раскрытия зла, и тогда придет помощь свыше во всей полноте. Поэтому мы можем жаловаться и предъявлять претензии, но пока мы не приложим полную меру усилий, необходимую в нашем состоянии, не произойдет прорыв. И только когда мы вложим последнюю монету в корзину усилий, тогда Творец поможет нам достичь цели.
Из урока на тему "Песах", 08.04.2023
