4.06.2023, 14:55 [#313491]
Что нужно высечь на сердце
Вопрос: У вас нет страха, что ваши ученики перестанут нуждаться в вас, как в свое время ученики Рабаша?
Ответ: Я не знаю! Пока я этого не чувствую. Когда-то мне нагадали, что я буду жить много лет. Но это я случайно услышал от кого-то. Лично я не загадываю и не считаю, что это нужно. Ведь духовное не связано с механическими годами.
Хотелось бы видеть учеников тесно связанными между собой в мире, который они понимают, к которому они умеют адаптироваться и духовно подчинить себе. Подчинить – в добром смысле слова, то есть выдать ему то, что нужно, и мир их поймет, примет. Мир будет находиться в хорошей, доброй коммуникации с ними, получит от них методику своего исправления, возвышения, благополучия.
Вполне возможно, что вдруг всё оборвется. Я не знаю. Зачем загадывать?
Каббалист хочет видеть плоды своего труда. И кроме того, уходя из этого мира, он уходит относительно своих учеников. Они его не видят, не контактируют с ним, как ранее. А он-то все равно остается среди них. Он все равно явно ощущает их внутреннюю суть.
Исчезает этот призрачный мир – олам а-медуме, так называемый надуманный мир, а все остальное остается.
Никакая связь не теряется, кроме внешней физической связи людей, которые только в ней и находятся. Поэтому у каббалиста теряется возможность действовать на людей, находящихся лишь в материальном постижении, явным земным образом.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Учитель"
Реплика: В романе Герберта Уэллса "Негасимый огонь", написанного в 1919 году, идет диалог с Творцом, с Богом. Создается впечатление, что писатель как будто читал Бааль Сулама. Один в один: "Мир в тупике. Кризис".
Ответ: Фантасты – особые люди, они многое предчувствуют. Посмотрите, сколько в романах Жюль Верна и других фантастов написано о будущих открытиях и изобретениях задолго до их появления: подводные лодки, вертолеты и т.д. Просто эгоизм начинает так мыслить и таким образом пробуждать к новым наполнениям.
Не надо думать, что здесь существует какой-то каббалистический заговор, что каббалисты сверху наводят на мир какой-то луч света, и поэтому наш мир начинает крутиться быстрее и происходят открытия. Они сами являются следствиями эгоистического развития мира.
Закон природы – есть закон природы. Нечего ставить человека, даже если он каббалист, как вершителя судеб или мира.
Единственное – каббалист постигает Природу, знает, как можно правильно ее использовать, и желает обучить этому остальных. Вот и всё! Ничего особого в нем нет! Он – не сверхчеловек. Конечно, у него есть сверхзнания, но он может применить их только в изложении методики. Если остальные захотят их использовать, то что-то получится, не захотят – не получится.
К примеру, Бааль Сулам пытался передать миру методику, но никто не захотел принять ее. Поэтому и произошла Вторая мировая война со всеми ее последствиями, с уничтожением шести миллионов и так далее. Он ничего не мог предотвратить.
Каббалист – как мудрый человек, который видит всё и пытается поделиться своей мудростью, а желающих нет.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Эволюция каббалистов"
Вопрос: Чему подобна структура света? Подобно чему происходит его воздействие, если даже не брать аналогии в нашем мире?
Ответ: Это свет мысли, постижения, озарения, раскрытия, мудрости, когда в тебе раскрываются все новые и новые емкости в чувствах и в разуме, и ты вдруг начинаешь расширяться. Как будто ты проснулся и еще полусонный, поникший, пьешь стакан кофе и вдруг начинаешь раскрываться изнутри: чувства, разум, всё начинает пробуждаться, – таково ощущение воздействия света.
Ты ощущаешь новые пласты мира, глубины людей, чувствуешь, как все движется.
Вопрос: Почему такое ощущение называется "свет"?
Ответ: Свет постижения, озарения, ощущения, разума. Так принято в мире.
Свет является основой мира, основой жизни, основой природы. Необязательно видимый свет. Это волны, которые несут информацию, наполняют нас.
Вопрос: Но этот духовный свет все равно действует на материальный мир?
Ответ: Да, он действует и на материальный мир, образует и держит его. Но это его очень маленькая обратная часть, которая необходима только для того, чтобы мы существовали в иллюзии нашего мира и постепенно выходили из нее.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как воздействует свет?"
Вопрос: Сокровища, о которых говорится в статье "Замок и ключ" – это наслаждения от связи с Творцом, для которых необходимы чертоги, то есть огромные желания. Почему получается, что изначально у нас нет желания раскрыть эти сокровища?
Ответ: Мы рождаемся такими, что нам не нужны эти желания. Мы не почувствуем в них ничего особенного, даже если раскроем их. Так же, как ты даешь младенцу золотые монеты, а они для него ничего не значат.
Реплика: Но я думаю, что многие захотели бы иметь связь с Творцом, если это является сокровищем.
Ответ: Смотря при каких условиях. Поскольку связь с Творцом может быть построена только на подобии свойств, то получается, что мы должны приобрести те же свойства, что и у Творца. Это отдача, любовь, взаимопомощь и так далее. Именно они являются свойствами Творца.
А у нас этих свойств, как правило, нет. И поэтому мы Его не ощущаем, не чувствуем стремления к Нему, и как только появляется какая-то возможность устремиться к этому, мы сразу же от нее отворачиваемся и убегаем.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023
Вопрос: Мое намерение действовать должно идти от желания окружающих. Бывает так, что человек, находящийся рядом со мной, хочет поговорить, а я обещал другому сделать важную для него работу. Что выбрать, если у окружающих меня людей разные или даже противоположные желания?
Ответ: Это зависит от конкретных случаев. Но, в принципе, самое главное – то, что ты пообещал человеку, должно быть выполнено.
Вопрос: Вы говорили, что каббалисты очень обязательные люди. Что это значит?
Ответ: Они чувствуют, что важно для другого и пытаются помочь ему в этом действии.
Вопрос: Почему именно вы остались продолжателем дела Рабаша?
Ответ: Во-первых, он меня к этому готовил. Все 12 лет я был при нем и получал от него чувственную и фактическую информацию. Я готовился к этому, записывал за ним всё, что он говорил, все его уроки, писал, обобщал.
Я получил от него огромное количество материала. Конечно же, он вложил в меня очень много. Мы и сейчас с ним в контакте.
И то, что каждый день я говорю что-то новое, умею ориентироваться в совершенно новой обстановке, в новом мире по сравнению со всеми остальными и могу раскрывать всё больше методику духовного исправления: личного, частного и общего мирового, – разве это идет от меня?! Кто я такой?! Я открываю рот, а изнутри чувствую, что всё это идет от него.
Каббалистическая иерархия, цепочка остается. Естественно, я остаюсь тем же маленьким его учеником! С годами я все больше понимаю, насколько я мал относительно него.
Вопрос: Основные открытия в истории человечества приходились на времена, когда кто-то из каббалистов выходил в свет. Например, когда появился Ари, началась эпоха возрождения, ренессанс, открытие земель. А во времена Бааль Сулама пошло очень сильное развитие науки и техники.
Почему именно каббалисты так влияют на прогресс?
Ответ: Это не они влияют на прогресс, а общий план природы подводит к дальнейшему развитию.
Человечество развивается ступенчато: сначала происходит накапливающийся процесс, а потом подъем, опять накапливающийся процесс и подъем, – по четырем стадиям развития желания. Четыре стадии делятся еще на четыре, и еще на четыре, и так далее. Или, можно сказать, на пять, включая корневую.
Получается, что рывок эгоизма, который, развиваясь, затем поднимается качественно, вызывает появление в нашем мире каббалистов, ученых и всевозможные революции: культурные, общественные и прочие.
Каббалисты – это души, которые поднялись на новый уровень эгоизма, могут начинать его исправлять и таким образом постигать мироздание и излагать его остальным.
Все это основано на эгоистическом росте. Каббалисты здесь ничего не решают. Они сами являются следствием роста эгоизма.
Вопрос: В статье Предисловия Книги Зоар "Замок и ключ" сказано, что в чертогах скрыты несметные сокровища. Что такое чертоги внутри человека, и что такое сокровища?
Ответ: Чертоги Творца – это келим (сосуды), то есть огромные желания, которые могут быть раскрыты и наполнены высшим светом, высшими богатствами, раскрывающимися в них, в этих чертогах. А уподобляются они множеству богатств.
Однако речь идет не о богатствах нашего мира, когда нам на ум сразу же приходят драгоценные камни, золото, серебро и так далее. Имеются в виду постижение, познание, овладение всеми тайнами природы.
Вопрос: Вы говорите, что эгоизм формирует определенное тело. А что тогда формирует альтруизм?
Ответ: Альтруизм формирует душу, т.е. совсем другое тело – духовное.
Альтруизм устроен на том, что я воспринимаю чувства и мысли других, как свои. Я оперирую не своими желаниями, а чужими. А своими – только для того, чтобы наполнить чужие.
Для этого мне нужны совсем иные свойства. Мой эгоизм способен наполнить только себя. Здесь же я начинаю подключаться, допустим, к тебе. Но у тебя другие желания, другие потребности, и поэтому я развиваю свой эгоизм тем, что включаю твои желания, свойства, всего тебя в себя и становлюсь двойным, состоящим из себя и тебя.
Моя часть обслуживает тебя, а твоя часть потребляет это обслуживание, как Бина и Малхут, как мать и дитя.
Таким образом я обретаю твое желание и наполняю его Высшим светом, который приходит ко мне дополнительно. При этом я ощущаю себя наполняющим тебя, то есть ощущаю себя Творцом относительно тебя. Этим я постигаю одну семимиллиардную часть Творца.
Такое наполнение, ощущение, понимание, действие – все это называется "Творец во мне". Вот я Его и раскрыл. Поэтому "возлюби ближнего как себя" – главное правило Торы, то есть всей инструкции по исправлению. И никуда не денешься! Хочешь ощущать больше, чем свое животное тело, и жить выше него – обязан включить другого в себя!
Вопрос: В принципе, это тоже выгода – прилепить к себе другого?
Ответ: Начинай думать о том, что это выгодно, что этим ты достигаешь всего! Думай так, как считает твой эгоизм, не сопротивляйся! Главное – возлюби ближнего, пусть даже потому, что тебе это удобно. А потом ты увидишь – свет начнет действовать и переведет это в совершенно другое русло.
Вопрос: Есть ли у вас какое-то мощное материальное желание?
Ответ: Нет. У меня есть все необходимое для существования: пища, одежда, жилье. Вокруг меня много учеников. Так что у меня есть все.
Вопрос: А чего бы вы хотели сейчас, каково ваше главное желание?
Ответ: Мое главное желание в данный момент? Быть всегда хорошо готовым к проведению уроков, чтобы ученики были мною довольны. Потому что мое состояние зависит, в принципе, только от них. Вот и все.
Из ТВ программы "Блиц-вопросы каббалисту", 18.05.2023
Вопрос: Из-за чего происходит превращение учеников каббалиста в обычных хасидов? Из-за привычки?
Ответ: Да, привычка становится второй натурой. Человек привыкает. У него есть расписание, есть группа. Вокруг него всё организовано: все проблемы и все добрые дела. Жизнь течет автоматически.
И эта обывательщина убивает духовность. Она приятна. Она устойчива. А если кто-то против нее, то такого человека не любят.
Вопрос: Какой в этом случае есть выход?
Ответ: Каким угодно образом возбуждать себя и друг друга, чтобы как-то очнуться! Ведь группа без учителя – это для нее всегда катастрофический переход, если она вообще спасается. Я ничего не хочу говорить об учениках Рабаша, в каком состоянии они сегодня, но всё это можно увидеть.
И даже когда умер Бааль Сулам, а у него было 5-6 учеников, то все, кроме Рабаша, просто сникли: сидели по-отдельности, читали псалмы и не собирались вместе.
То же самое произошло и с бывшими учениками Рабаша, которых я привел к нему молодыми парнями. Я слышал, что иногда они собираются по два-три человека по праздникам. Это то, что есть. Практически все поодиночке. Каждый занимается своими делами.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Учитель"
Вопрос: Какое важнейшее намерение должно быть у человека каждый день?
Ответ: Чтобы я выполнил то, что запланировал. Чтобы сегодняшний день приблизил меня к цели моей жизни еще на какой-то шаг.
Вопрос: Каббалисты каждый день планируют такой шаг?
Ответ: Более-менее. Да.
Вопрос: Почему в жизни повторяются определенные ситуации с точностью до часа и минуты? Например, в какой-то день у человека что-то украли. Либо он встретил кого-то в том же месте, в тот же час.
Ответ: Я не знаю. У меня такого нет. Я такое не отслеживал.
Из ТВ программы "Блиц-вопросы каббалисту", 18.05.2023
Однако, в разъяснении отрывка "вначале (берешит)" сказано так: "Тот скрытый, который свят, утвердил печати внутри" – в Бине. (Предисловие Книги Зоар, глава "Замок и ключ")
Творец – это высшая ступень, Кетэр, который скрыт от низших, потому что они не могут Его постичь. Кетэр является их последним, наиболее исправленным состоянием.
Творец скрывается за многочисленными ступенями, чтобы, поднимаясь к ним, облачаясь в них, низшие, то есть люди в нашем мире, могли постепенно раскрыть Его, понять и приблизиться к Нему.
Таким образом три первые сфиры: кетэр, хохма, бина – это замысел Творца. Они являются как бы головой (рош) парцуфа. И мы этот замысел не постигаем.
Мы постигаем только действия Творца через шесть сфирот зэир анпина (хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод), которые воздействуют на малхут.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 21.05.2023
Распространение света в кли, то есть самого наслаждения, и его последующее исторжение из нашего желания делает кли пригодным к его предназначению. И пристально рассмотри сказанное здесь, ибо это глубочайшие вещи. (Бааль Сулам, "Введение в науку каббала")
Вкушение, проба света в желании необходима для того, чтобы желание приняло форму свойства света, заполнило это восприятие. Тогда уже можно будет работать с желанием на получение этого света, устремляясь к нему.
Вопрос: Почему Бааль Сулам написал "Введение в науку каббала" как одно из предисловий к изучению Книги Зоар? Книга Зоар тоже говорит об этом?
Ответ: Конечно. Ведь не изучив азы и формулы, как построен наш мир, невозможно понять Книгу Зоар. Никак.
Вся каббала говорит том, как свет распространяется от Творца, приходит к творению, а творение наполняется и наслаждается этим светом.
Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 14.05.2023
