Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Учитель"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Трепет"
ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Махсом (экран)"
Вопрос: Вы говорите, что мы должны исправлять связи в десятке и молиться за товарищей. Как молиться за товарищей, если их поведение раздражает?
Ответ: Это же прекрасно! Значит вам есть, о чем молиться и просить Творца: чтобы у вас было правильное отношение к товарищам, чтобы вы их постоянно прощали и постоянно оправдывали, несмотря на то что принимаете друг друга в штыки.
Вопрос: Как нам удержать связь с Творцом в момент, когда кажется, что Творца нет, и ты видишь товарищей неисправленными?
Ответ: Это похоже на то, как мать оставляет маленьких детей в комнате, выходит, прикрывает за собой дверь, но сама издали наблюдает за ними и видит, что с ними происходит. Так и с вами.
Вам кажется, что вы забываете о том, что Творец постоянно находится среди нас, внутри нас, вокруг нас, и нам ни в коем случае нельзя оставлять эту данность. Поэтому тут мы ничего не можем сделать, кроме как постоянно остерегаться, чтобы не выбросить Творца из нашего поля зрения. А иначе мы совершенно вылетаем из настоящего мира, из настоящих чувств.
Из урока по статье из книги "Шамати", 19.12.2023
Девятая заповедь – милосердно относиться к бедному, и давать ему пищу, как сказано: "Создадим человека по образу Нашему и подобию". (Предисловие Книги Зоар, "Заповеди Торы", п.233)
Надо помогать всем людям, которые, может быть, не понимают, не осознают, не в состоянии выполнять заповедь любви друг к другу, привлекать их к себе и вместе с ними выполнять духовные действия.
Вопрос: Какова связь между указанием "помогать бедному" и фразой: "Создадим человека по образу и подобию"?
Ответ: Под бедным имеется в виду человек, у которого пока еще нет осознания и сил воздействовать на всех добром. Такому человека надо показывать пример и помогать ему в духовной работе.
Фразой "создадим человека по образу Нашему и подобию" Творец говорит нам, чтобы мы таким образом вошли с Ним в контакт и породили новое человечество, которое находилось бы в согласии, в любви и существовало в одном едином желании. Ведь Творец – это свойство отдачи и любви.
Вопрос: Как правило, когда между людьми существует какая-то связь, то как только в нее вступают денежные взаимоотношения, происходит нечто неподвластное нам: мы начинаем меняться, производить какие-то расчеты.
Почему именно деньги крутят всем вокруг себя?
Ответ: Деньги говорят о том, сколько я покупаю в тебе, а ты покупаешь во мне. Когда я даю тебе их, этим я покупаю часть тебя. Это эквивалент моих вложений в тебя, моих усилий.
И не только деньги, а даже подарки. У меня с этим большие проблемы. Если мне привозят, скажем, особую текилу из Южной Америки, то я выставляю ее на общий стол. А если какой-то личный подарок? Это уже проблема – взять его или нет. Человек чувствует, что он тебе что-то дал. Значит, и ты ему должен что-то отдать.
Но стоит ли, чтобы он так думал? Ведь тогда он успокоится, не будет прикладывать усилия, чтобы постичь Высший мир, а будет ждать ответного дара от тебя. Этим ты его расслабляешь. Невозможно постичь духовное не своими усилиями. Получается, что, взяв подарок, ты даешь ему возможность обмануть самого себя. Потому это делать нельзя.
Лишь в той мере, в которой ты чувствуешь, что он, давая тебе подарок, понимает, что это он получает от тебя подарок, потому что ты принимаешь его дар, тогда можно. Только в таком случае!
Вопрос: В статье Бааль Сулама "Она подобна кораблям торговым" (Шамати 121) написано, что Моше скромен и терпелив, ведь человеку нужно принять свою низость, т.е. на каждой ступени он должен укрепляться в осознании своей ничтожности. Что это значит?
Ответ: Каждый должен принижать себя перед товарищами, и, естественно, перед Творцом, и держаться за них. Существование человека зависит только от того, как он держится через товарищей за Творца.
Он должен чувствовать себя самым низким, самым слабым, самым отстающим, и если он будет держаться за товарищей, то через них удержится за Творца. От того, что человека принижают, этим на самом деле его приближают к Творцу, потому что давят на его гордыню, эгоизм.
Реплика: Далее в статье пишется, что в тот миг, когда человек теряет свою низость, у него тут же пропадает ступень "Моше".
Ответ: Да. Как сказано о Моше, он всегда чувствовал себя ниже всех, поэтому и был самым великим. Он считал, что все остальные выше него, и потому просто обслуживал их.
Именно потому, что он заботился о народе, он вел его вперед и был его предводителем. Ведь на духовном пути тот, кто ставит себя ниже всех, самый продвинутый.
Если все товарищи будут в твоих глаза выше и заслуженнее тебя, тогда ты сможешь быть их предводителем. Такое видение является следствием духовного раскрытия.
Вопрос: Мы стремимся к чувственному постижению действительности через наши добрые связи. Но Бааль Сулам пишет, что разум – это самое близкое к душе облачение. Почему все-таки разум, а не чувство?
Ответ: Разум нам необходим, поскольку через него мы постигаем наши чувства, анализируем, исследуем, раскрываем их. Поэтому без разума нельзя, но без чувства вообще ничего быть не может. Наука каббала говорит о чувствах.
Вопрос: Как заставить себя действовать вопреки желанию, ведь желание внутри меня, а действие снаружи? И как понять, что заповеди не нуждаются в намерении?
Ответ: Попытайтесь определить, каково ваше желание, к кому оно направлено. И одновременно с этим проверьте ваше намерение. Направление желания и есть намерение.
Вопрос: У нас в приоритете работа в сердце. Но мы все стремимся к тому, чтобы удостоиться веры выше знания, это значит подъем над разумом. Непонятно, для чего тогда нужен разум?
Ответ: Для того, чтобы подняться над ним, иначе мы не сможем постичь духовное. Поднимаясь над разумом, мы входим в духовное.
Вопрос: Как правильно анализировать любовь, когда боишься потерять ее?
Ответ: Держись за нее, все время развивай ее, не стыдись ее, и тогда все будет хорошо.
Седьмая заповедь: совершать обрезание на восьмой день и удалять нечистоту крайней плоти. (Предисловие Книги Зоар, "Заповеди Торы", п.223)
Эта заповедь имеет только внутренний смысл. Мы определяем себе, что значит наш эгоизм, и по мере своего развития, как сказано, на "восьмой день" делаем себе "обрезание".
Имеется в виду, что мы удаляем эгоистическое начало нашей природы, в которой родились и развиваемся, и оставляем себе только неэгоистическую часть желания, помогающую нам духовно развиваться, правильно действовать друг с другом и приводящую нас к любви между собой.
Иными словами, заповедь обрезания заключается в том, что когда человек обнаруживает в себе какие-то желания, которые он не может исправить, то он их отсекает и не пользуется ими.
Восьмая заповедь – любить пришельца, собирающегося совершить обрезание.
Это значит, что тем людям, которые не работали над собой и не пытались избавиться от злого начала (эгоизма), но у них уже появилась склонность к этому, надо всячески помогать и притягивать их к себе.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023
Духовное обрезание (брит мила)
Вопрос: Существует ли в духовном торговля? Ведь купить себе келим отдачи можно, например, за усилие?
Ответ: Конечно. Эгоизм говорит, что все тело принадлежит ему, весь человек принадлежит ему. И он прав. Мы начинаем с того, что мы абсолютные эгоисты. А потом боремся с этим.
Мы делаем определенную духовную работу. Усилие – это действие против нашего эгоизма. Очищаясь от эго, мы покупаем себе духовную ступень. Еще, и еще, и еще.
Из урока по статье из книги "Шамати", 19.12.2023
Вопрос: Иногда бывает такое ощущение, что ты тонешь в духовной информации. Что лучше сделать? Пытаться разобраться по каждому слову, нанизывать это знание по каждой буковке или прилепиться к своей десятке, как к матке, и искать в ней источник света?
Ответ: В принципе, хорошо и то, и другое. Только не перемешивать это, чтобы не получилась неразбериха.
Я думаю, для начала вам надо просто хорошо разобрать текст, чтобы у вас появились правильные внутренние ассоциации со словами текста. А после того, как он войдет внутрь, хорошенько прожуйте его и проглотите. После этого вы сможете дальше разбирать его уже на следующем этапе.
Вопрос: А если текст отторгается, и ты не можешь его принять, что тогда делать?
Ответ: Это нехорошо. Действительно, текст отторгается, но все равно мы должны прожевать его и проглотить, иначе не продвинемся дальше. Есть такие тексты, которые обязаны пройти по нам вот так, тяжело. Я понимаю вас, но никуда не денешься, надо работать над ними.
Из урока по статье из книги "Шамати", 18.12.2023
Вопрос: Величина "настоящие товарищи" дается Творцом или человек сам ее выращивает?
Ответ: Нет, она дается Творцом.
Вопрос: Как распознать, что передо мной настоящий товарищ?
Ответ: Товарищей дал тебе Творец. Поэтому ты должен принять их и сказать, что это подарок Творца. Во многих статьях Бааль Сулама говорится о том, что Творец кладет руку человека на добрый жребий и говорит: "Возьми себе".
Из урока по статье Рабаша, 18.12.2023
Вопрос: Раньше мне казалось, что порядок духовных действий таков: приходит желание, которое обрабатывается в разуме, и только потом идет действие.
Но в статьях каббалистов описывается другой порядок: сначала желание, потом действие, и лишь потом разум служит этому. Почему?
Ответ: В духовном самое главное – не разум, а действие. Мы должны действовать, что называется, верой выше разума. Это придет постепенно. Потихоньку это обрабатывается внутри нас, входит в нужные системы ощущений, и в итоге мы все поймем.
Из урока по статье из книги "Шамати", 17.12.2023
Вопрос: Мы вроде бы усердно трудимся в десятке, постоянно молимся, но я понимаю, что мне не объять эту истину из-за отсутствия времени, которое забирает материальная жизнь, из-за большого объема первоисточников, отсутствия должных усилий и ограниченности в способностях.
Что делать, когда есть такое неудовлетворение?
Ответ: Перестать грызть себя. Быть довольным тем, в чем ты находишься, что следующая ступень всегда раскрывается перед тобой, что тебя любит Творец, любит учитель, любят все, и это является гарантией того, что ты дойдешь до цели.
Из урока по статье из книги "Шамати", 15.12.2023
Шестая заповедь – плодиться и размножаться. Каждый, кто выполняет эту заповедь, превращает тот источник, который называется Есод Зэир Анпина, в поток, не прекращающийся никогда. (Предисловие Книги Зоар, "Заповеди Торы", п.219)
Внутренняя сила творения направлена на соединение всех творений и на их правильное направление в развитии, чтобы они своей жизнью и своими действиями подтверждали мудрость и правильность Творца.
Слова "плодиться и размножаться" говорят о том, что мы согласны с управлением Творца и желаем в нашем действии в творении соответствовать Ему.
Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023
Вопрос: Рабаш пишет, что в группе должно быть равенство, иначе ты не получишь важность цели.
Почему одним из принципов духовной работы является равенство?
Ответ: Мы должны очень четко следить за тем, чтобы в группе все уважали, любили друг друга, стремились к связи между собой, и никто не был больше или меньше остальных. Это работа со своим эгоизмом.
Вопрос: А как же тогда учиться у других?
Ответ: Вот и учись у другого, считая его важным. Условие, которое ты ставишь перед собой – представлять каждого товарища своим учителем. В таком случае, пребывая в группе, где все больше тебя, у тебя будет возможность учиться от всех.
Из ТВ программы "Практическая каббала", 05.12.2023
Вопрос: Вы сказали, что я должен находиться в трепете перед Творцом. Как находиться в этом трепете? Что это: мысль, состояние?
Ответ: Это состояние, когда я ищу, чем можно порадовать Творца, и что я могу сделать, чтобы удовлетворить Его.
Реплика: У меня такое ощущение, что я ежедневно упускаю столько возможностей доставить Ему наслаждение.
Ответ: В конечном счете все возможности воссоединятся, и все у нас получится.
Вопрос: Как прийти к тому, чтобы хоть раз почувствовать, что ты действительно даешь Ему наслаждение?
Ответ: Постарайся обнять своих товарищей и всех вместе поднять к Творцу. Пробуди их так, чтобы вы вместе приблизились к Нему.
Из урока по статье Рабаша, 18.12.2023
