Вопрос: В статьи Рабаша "Уйди из земли твоей" сказано, что основное величие – в действии. А мы изучаем, что основное величие – в намерении. Что считается действием и что считается намерением?
Ответ: В духовном намерение и есть действие.
Вопрос: Должны ли мы думать о выигрыше?
Ответ: Да. Вопрос лишь, в чем выигрыш. Что плохого в том, что я ищу как можно большую выгоду, и это стоит передо мною в качестве цели?
Реплика: Просто сказано, что нужно отказаться от вознаграждения.
Ответ: Если отказ от вознаграждения считается целью, то достижение такого состояния означает, что ты добился выигрыша. Ты не отказываешься от вознаграждения. Всё зависит от того, что является твоим вознаграждением. Изменяется определение вознаграждения, однако ты обязан работать ради чего-то.
Бааль Сулам говорит: только младенец и помешанный работают без цели. Как ты можешь работать без цели? Твое тело обязано использовать цель в качестве топлива. Откуда оно получает топливо? – От осознания важности цели. Когда цель представляется ему важной, когда она уже светит ему издалека, тогда ради этого оно и работает. Оно не может работать иначе.
Желание получать не исчезает, оно остается и работает лишь для того, чтобы наполнить себя. Вопрос в том: в чем заключается наполнение? Поэтому ты всегда работаешь с желанием получать, даже если оно называется желанием отдавать, ради какого-то вознаграждения.
Это не значит, что ты работаешь с пустым местом, с одной лишь абстрактной идеей. Ты обязан на ее основе нарисовать себе картину, которая даст тебе возможность прилагать большие усилия вплоть до того, что в действие вступает очень большое, очень сильное желание.
Тебе нужно двигать очень большую "телегу", невероятно тяжелую систему с огромным авиютом ("толщина желания"). И если ты не будешь возвеличивать цель, то не сможешь сдвинуть ее с места. Всё зависит от определения того, что является целью.
Наша работа состоит в том, чтобы ускорить путь, а не в том, чтобы изменить в этом мире то, с чем мы не согласны. Наше участие заключается только в согласии с тем, что происходит. И это у нас называется действием. Поэтому говорится, что само намерение – это и есть действие.
Вопрос:
Реплика:
Вопрос: 
Следует понять, что выясняется в "Шульхан Арух". Ведь закон гласит, что человек должен многократно изучать молитвы "грозных дней", чтобы, когда придет время молитвы, он уже был бы опытным и привычным к молитве. (Бааль Сулам, "Шамати", статья 122, Понять, что выясняется в "Шульхан Арух")
Вопрос:
Рабаш, статья 5 "Уйди из земли твоей": Уйди из земли твоей, и с родины твоей, и из дома отца твоего в землю, которую Я покажу тебе.
Перед махсомом наибольшее "ло лишма" состоит в том, что я на девяносто девять процентов думаю о себе и на один процент о Творце. Или наоборот, якобы на девяносто девять процентов думаю о Творце и на один процент о себе. В любом случае я все равно не способен действовать, не извлекая личной выгоды.
Вопрос:
Вопрос:
Пойми, насколько мы должны быть благодарны нашим учителям, передающим нам свои духовные света и души для наслаждения наших душ, стоящих на распутье между путём тяжких страданий и путём Торы, спасая нас от ада, который страшнее смерти. (Бааль Сулам, Предисловие к книге "Паним Меирот у Масбирот")
Вопрос (из критического письма):
Вопрос:
