В группе происходит постоянный круговорот желания. И главное для меня – проявлять больше активности в анализе, в исправлении. Ведь мое исправленное отношение возвращается назад, еще лучше откорректированное и усиленное. Тем самым я вношу перемены в то, как группа воздействует на меня. Мои слабые импульсы вызывают мощный отклик – в мере того, насколько я ценю товарищей.

Тут всё зависит от того, как высоко я ставлю их в своих глазах. Возможно, большое сообщество не имеет для меня ценности, а маленькой группой я дорожу как лучшим в мире окружением. Это мой выбор. Правильно выстраивая отношение к товарищам, я меняю свою судьбу. До сих пор всё шло согласно программе природы: я рос, а они наполняли меня воодушевлением. Теперь же мне дана возможность самому сформировать к ним аналогичное отношение.

Это возможно благодаря разбиению сосудов, вследствие которого я вижу сегодня свои желания чужими, обособленными, не зависящими от меня. По сути, у меня есть возможность исправлять их как бы со стороны, извне. При этом сам я – не что иное, как точка, которую зажег во мне Творец.

Передо мной вся реальность, все души. А я – искра, которая должна выстроить верное отношение к ним, подобно тому, как Творец относится к творениям. Ведь эти души – и есть мой духовный сосуд. Мне дали шанс сознательно, намеренно смотреть на них в эту призму, а они в ответ укрепляют меня. Так, постепенно, на обоюдности, я обнаруживаю, что у меня есть связь с Творцом. Оказывается, мой сосуд – это Малхут с высшим светом.

Здесь и лежит мой единственный выбор. А группа, со своей стороны, даст мне всё необходимое. Ну а если я не взаимодействую с ней селективно, желая именно этого, то мир ведет меня путем страданий – что называется "в свой срок". 

Из урока по статье "Дарование Торы", 09.11.2011

Игра в высшее состояние: поначалу все фальшивят

Окружение сильнее моего эгоизма

Место работы: группа

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Пкудей", п.763: Чертог завета, находящийся в седьмом чертоге, получает всё от праведника, Есода Зеир Анпина мира Ацилут, а затем выходят души из Ковчега завета, и входят в нижнего праведника, в первый чертог, Есод.

А затем выходят из праведника внизу и облачаются в людей. А после того, как оставляют этот мир, они входят в Ковчег завета, находящийся в седьмом чертоге, чтобы все души состояли как из высших свойств, от Бины, седьмого чертога, так и из нижних, от Есода чертогов, чтобы быть совершенными со всех сторон.

Необходимо стараться каждому слову, действию, понятию, которые мы читаем в книге Зоар, придать формы соединения, виды связи между нами. Ведь нет ничего кроме этого. Речь идет лишь о том, насколько и каким образом соединяются части единой души, которые пока Зоар называет различными именами, действиями, видами отношений между ними.

Но, в сущности, все это для того, чтобы направить нас к единственному состоянию, где нет частей, а есть одно желание в едином свете. Поэтому все, что мы читаем в Зоар, мы должны представлять себе как единую систему.

Из урока по  Книге Зоар, 09.11.2011

Сквозь буквы книги Зоар…

Там, за словами…

О чем рассказывает Зоар

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Даже во время чтения книги Зоар мысли разбегаются в разных направлениях. Как можно всегда оставаться в мыслях о цели?

Ответ: Мы находимся в поле сил. Эти силы намеренно увлекают нас в разные стороны – именно для того, чтобы мы своими усилиями смогли соединить их в одном направлении, привести их к единой реальности.

И потому так мы должны относиться к нашим состояниям – спутанным, нестабильным, ведь все они предназначены для того, чтобы пробудить нас к поиску более высшей силы, чем эти противоположные силы, возбуждающиеся в нас, чтобы она смогла властвовать над ними, соединить их, привести их вместе, как правильную совокупность составляющих, к духовной реальности.

Если мы найдем более высшую силу, формирующую нам всю картину. – это будет уже более высокая ступень, чем наше состояние. Поэтому, с одной стороны, я должен благосклонно принимать эти разные состояния, мысли, желания и всю эту путаницу, понимая, что все эти данные дают мне для работы, словно кубики, которые я должен сложить правильно.

И сейчас каждый должен отыскать для себя, с помощью какой силы, какого принципа, какого отношения он сможет верно соединить все эти помехи, чтобы они стали не помехами, а составляющими той же духовной картины, которой он желает достичь.

На самом деле нет помех – все это желания, которые, будучи не связанными правильно в одно желание, кажутся нам лишними. Но это не так. Каждое из них,  своим устремлением в другую сторону, специально указывает нам на отсутствие нашего направления к единой силе, включающей всех, - высшей ступени, силе Творца.

Из урока по  Книге Зоар, 09.11.2011

И нет от мыслей покоя…

В минуты связи с высшей силой

Как справиться с бурным потоком

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Проблема в том, что мы не знаем, как представить Творца: просто что-то себе фантазировать? И тут мы забываем о том принципе, что "Творец пребывает среди своего народа" и "От любви к творениям приходят к любви к Творцу".

Поэтому, если я хочу доставить удовольствие своему Создателю, то у меня нет другой возможности к этому приблизиться и правильно представить, как только построить группу, включиться в нее, поднять ее важность на такую высоту, чтобы она стала самым для меня ценным – выше всей этой реальности, словно Бог.

И тогда связь между товарищами проявится во мне, как Высшая сила, от которой я вдохновляюсь, которой я молюсь, у которой прошу – и вся моя работа будет только для этого.

А иначе, это останется только красивыми словами: "доставить наслаждение Создателю", "с бескорыстными намерениями", "не ради награды", "слияние с Творцом". С кем я буду в слиянии, кому буду отдавать? Все это будет для меня совершенно неясными и нереализуемыми понятиями, туманными и исчезающими из моего ощущения.

Поэтому, когда мы говорим о Творце и все время путаемся, как нам относиться к такому неуловимому понятию, не воспринимаемому нашими органами чувств – то нужно помнить, что это общая сила, проявляющаяся внутри группы. Эта высшая сила, по сути, и есть Творец.

Но почему же тогда говорится, что нет никого, кроме человека и Творца,  отношений между ними? При чем тут группа? И тут нужно вспомнить, что это не группа разных людей – а есть лишь одна общая душа, и человек должен приложить усилия, чтобы вернуться к правильному восприятию реальности.

Тогда он увидит, что все это – его собственная душа. А общая сила, наполняющая его душу – это Творец.

Нужно немного приподняться над материальным зрением, которое показывает нам физические тела в нашем материальном мире, которые якобы находятся перед нами и даны нам для работы.

Постарайся представить себе более высокое измерение, всю реальность – как один свой сосуд, одно желание, которое сейчас в твоем воображении, называемом злым началом, разделяется на множество частей. Но благодаря своим усилиям соединить эти части вместе, ты раскроешь внутри этого соединения общую силу, которая и назовется твоим Творцом.

Из урока по статье Рабаша, 09.11.2011

В группе найдешь Творца

Формула Творца

Окружение на месте Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Сказали мудрецы: "Тысяча приходит учиться – и лишь один выходит к свету". Эта тысяча, за счет своей учебы, создала возможность, чтобы один вышел к свету – поскольку все вырастает по пирамиде. Иначе невозможно.

Из всего неживого уровня – выходит одно растение. Из всего растительного уровня – одно животное. Поэтому невозможно без этой тысячи, начавшей учиться и вошедшей на ступень внизу – вывести одного к свету.

Эти тысяча человек, они строят сосуд, чтобы в итоге их работы получилась одна сила, достигающая света. То есть они достигают своего общего единства.

Из урока по статье Рабаша, 09.11.2011

Дождались

Вместе без потерь

Пирамида мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос с ивритского блога: Может ли каждый человек, (и не еврей). который чувствует пробуждение точки в сердце,   учить всю науку каббала ( все скрытое в ней, а не только взаимное поручительство) или сначала он должен перейти в другое состояние?

Ответ: Может учить все, но поймет, что учит, только при освоении, раскрытии высшего мира.

Вопрос с ивритского блога: Является ли наш процесс развития таким  невыносимо  трудным или есть путь более легкий?  Почему Творец хочет, чтобы мы страдали, чтоб были запутанны?  Он же желает нам всего хорошего, а нам плохо. Мать  пытается облегчить и  обеспечить  счастливую жизнь своим детям.

Как я могу дать личный пример, если я хочу умереть и перестать чувствовать страдание?  Единственное состояние, когда мне лучше, это на съезде, когда собирается все  наше общество. Почему бы  не быть нам на одном нескончаемом съезде?

Ответ: Если бы вы следовали его совету, как пишет Бааль Сулам и Рабаш, своим участием в группе, вы бы легко вызвали на себя О"М, и он бы создал в вас свойства отдачи, которыми вы бы стали ощущать высший мир.

Суть науки каббала

Частица в поле высшей силы

В поле духовного желания

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

комментария 2

Бааль Сулам, "Дарование Торы" (сокращенный вариант): Человек рождается с отпечатанным в нем себялюбием, и все его движения преследуют личную выгоду, без отдачи ближнему.

Сделано это намеренно, чтобы, исправляя себя, человек учился от неправильных действий переходить к добрым делам. Так он познаёт разрыв между сосудами и светами, между своим состоянием и состоянием Творца, между частями творения. Так он понимает творение в глубину, в толщину.

С раскрытием духовного мира, мы постепенно начинаем обнаруживать, как воздух "сгущается" и в нем проступают силы, отношения, действия, наполненные деталями восприятия с более высокой ступени, из более высокого измерения. Сейчас мы не чувствуем, не улавливаем их, однако на самом деле находимся в их толще. И чтобы раскрыть эти действия высших сил над нами, мы должны приложить усилия.

Человеку, который хочет познать свою природу, она открывается в виде дурного начала. Если же человек еще не готов к самоисправлению, то не видит порочности своего естества. Из миллиардов людей, возможно, лишь несколько миллионов могут сказать, что их природа дурна. Ну а все остальные не понимают, о чем тут говорить: "Да, нам стоит быть повежливее друг с другом", – вот и весь сказ.

И потому очень многие не согласятся со словами Бааль Сулама о врожденном себялюбии. Из-за этого каббалистам предъявляют претензии люди, соблюдающие Тору и заповеди в традиционном понимании. Они вовсе не чувствуют себя грешниками, не видят, что все их движения преследуют личную выгоду. Напротив, их деяния полностью лишены самоанализа и осознания зла.

И нам нельзя пробуждать это зло. Пока человек сам не пришел к нему в своем развитии, он должен оставаться на "неживой", "растительной" или "животной" ступени. Лишь "человеческая" ступень приоткрывает ему внутреннее разбиение, и тогда он начинает исправлять себя.

Итак, если мы достойны того, чтобы в нас родился Человек, то рождение его знаменуется раскрытием себялюбия: оказывается, мы всё делаем лишь для себя и во всем готовы действовать за счет ближнего. 

Из урока по статье "Дарование Торы", 08.11.2011

Не упустить момент

Когда Творец близок и дорог

Опережая природу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Почему малое состояние (катнут) не исчезает, и, в отличие от большого состояния (гадлут), остается постоянно?

Ответ: Малое состояние не пропадает, потому что это основа ступени, которая не зависит и не привязана к большому состоянию. Она существует сама по себе.

Если посмотреть на наш мир, то "малое состояние" – это будто человек, который находится в этом мире один. Ему нужно немного - лишь то, что необходимо ему самому для жизни. А больше ничего не требуется.

Но поскольку его окружают другие люди, с которыми он связан, внушающие ему всевозможные желания, выходящие за пределы его необходимости, его "малого состояния" - он начинает всего этого хотеть! Это не его желания – и поэтому, они могут пропадать.

А потом на него снова давит общество, и человек перенимает у него новые желания и снова входит в "большое состояние". Большое состояние – это "излишки".

В духовном мире "большое состояние" (гадлут) – это настоящие излишки для текущей ступени. Оно невозможно, если я не раскрою кого-то, кому смогу отдавать. Смогу - согласно своим силам и возможностям, и согласно его желанию.

И потому это большое состояние пропадает. Если у одного нижнего пропадает желание от меня получать – я уже ему не отдаю, а у другого нижнего появляется – я начинаю отдавать ему. Это такие вещи, которые от меня вообще не зависят.

В нашем мире большое, взрослое состояние означает, что человек вырастает и включается в общество, начинает работать, отдавать обществу и получать от него. Взрослый человек – это тот, кто "вышел в мир", включился в общую работу. И потому его желания – это не его желания, а его действия – не для себя. Это называется большим, взрослым состоянием.

Мы ясно видим это на примере этого мира, ведь на самом деле, мы находимся в таком мире, где отдаем друг другу. Нам только кажется, будто каждый работает для себя. Это обман зрения, который подстраивают нам свыше, запутывая нас. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 08.11.2011

Ключи от жизни, переданные детям

Внешнее удаление и внутренняя близость

Свобода рождается из любви

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Нужны какие-то особые экраны и преодоление себя, чтобы достичь "большого" духовного состояния?

Ответ: Представьте, что, живя в человеческом обществе, я открываю, что всем необходим какой-то продукт, который я, по счастливому случаю, один умею производить и могу обеспечить им всех.

Я чувствую общую потребность, исходящую от всех. Желание всех этих  миллиардов людей сейчас ощущается во мне – вместе с его наполнением! То есть я чувствую, как они все насладятся от того, что я дам им. Это огромное желание и наслаждение, я уже вижу "новорожденного" – то есть будущее развитие этого состояния.

И как же мне устоять, чтобы не получить это огромное наслаждение внутри общего желания и не насладиться им ради себя? Ведь я взял это желание себе и сделал своим! Мы сейчас не понимаем, что означает соединение с ближним – соединяясь с другим, я перенимаю его желание, и оно становится моим.

Это словно мать, которая дает ребенку ложку с едой и наслаждается от того, что он глотает – она просто физически чувствует это наслаждение. Она получает от того, что он получает.

И поэтому существует большая опасность, что я могу начать наслаждаться эгоистически. Ведь я получил такие огромные желания и собираюсь получить огромные наслаждения. Мне нужно создать экран на все это их желание, находящееся сейчас во мне, которое я присоединил к себе и сделал своим АХАПом.

И теперь я работаю, чтобы наполнить эти желания, производя слияние с высшим светом (зивуг дэ-акаа) в себе, как будто это мое собственное желание, и наслаждение тоже мое. И когда я получаю все это наполнение внутри своего сосуда ради отдачи, я готов передать наполнение низшим. То есть я сначала делаю для них исправление, а затем их наполняю.

Об этом сказано, что "старший сын получает за двоих". То есть высший относительно низшего в иерархии работает над желаниями, которые воспринимает, как свои собственные, и ценит даже больше, чем свои! 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 08.11.2011

Отличие животного желания от человеческого

Любовь к товарищам – наше общее богатство

"620" мостиков от меня к тебе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Обязанность взрослого обучить ребенка и дать ему в детстве всю необходимую подготовку к взрослой жизни. И то же самое происходит в духовном мире – высшая ступень передает низшей все "ключи", все средства для построения себя дальше.

Нижней ступени остается только разобраться во всем этом и сделать свой свободный выбор, чтобы продолжить дальше. Кроме этого, больше нечего делать – все силы уже находятся в нашем распоряжении.

Поэтому малое состояние (катнут) считается основным, а большое (гадлут) – дополнением, которое то появляется, то исчезает, в зависимости от усилий низшего. Но малое состояние остается у него всегда и должно послужить ему хорошим и здоровым основанием для создания очередного большого состояния – каждый раз нового.

Поэтому малая ступень, которая называется "хафэц хэсед" (желающий милости), трепет перед Творцом, ступень Бины, так называемое "искусство", вера – это то, что нужно передать в следующее состояние, или от отцов к сыновьям, от высшей ступени духовной лестницы к низшей.

Из урока по статье Рабаша, 08.11.2011

Маленький "я" и большой "Я"

Так мы поднимаемся…

Метод духовного воспитания

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Силу веры, которая называется "искусством", нам нужно получить свыше – разумеется, мы сами ее не имеем. И на этом пути человек видит, насколько он слаб. Сказано, что внутренняя работа "ослабляет человека", ведь он начинает чувствовать, что кроме эгоистического желания, у него ничего нет.

А если ему удается якобы преодолеть свой эгоизм, это просто значит, что большее эгоистическое желание победило меньшее. Таким образом он не продвигается в сторону духовного, а наоборот, идет в обратную сторону, используя все больший эгоизм.

Иногда люди очень успешны в учебе, много учатся и работают, и можно подумать, что ими движет большая сила отдачи. Но нет, это просто большая сила эгоизма, ведь они видят перед собой большой выигрыш.

Хотя мы всегда продвигаемся от "ло лишма" (ради себя) к "лишма" (ради отдачи) и, разумеется, действуем с помощью своего эго. Но все же, наша обязанность, проверить свое истинное положение и движущие нами намерения.

Постепенно человеку раскроется, в мере его усилий в учебе, распространении, и главное, работы в группе – насколько он ни на что не способен. Истинное состояние – это увидеть, что, сколько бы ты ни старался преодолеть свое эго, прилагая все свои силы, ты все равно ничего не можешь с собой сделать.

Человек все время работал ради важности цели, а в результате, лишился сил и осознал свое зло, поняв, что кроме эго у него ничего нет, и только ради эгоистической цели он способен совершить какое-то движение. И от этого, он достигает такого глубокого отчаяния, о котором написано, что "нет более счастливого мгновения в жизни человека, чем то, когда он окончательно разочаровывается в своих силах и ощущает полную беспомощность – и тогда становится готов к совершенной молитве".

А совершенная молитва – это просьба об обретении силы веры. Вот тогда в него облачается сила величия веры – величия Творца, и человек продолжает работать дальше уже на другом "горючем".

Из урока по статье Рабаша, 08.11.2011

Ненависть – подготовка к получению Торы

Зачем нам ставят подножки свыше

Долгий путь к любви

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Для того, чтобы немного представить себе разницу между материальным и духовным, вообрази, что этот мир – это магазин, куда ты зашел купить что-то для самого себя. А рядом находится магазин для новорожденных, куда ты приходишь купить что-то для своего младенца.

И понятно, что ты уже совершенно по-другому будешь ощущать себя в этом магазине и относиться к покупкам – с мыслью об отдаче. Ты будешь думать только о том, чтобы другому (этому младенцу) было хорошо, потому что, от природы, любишь его больше, чем себя. Ты все время будешь выбирать с намерением, что еще нужно этому другому: памперсы, детское питание – все будет направлено только на него, и как дать ему самое лучшее для него.

Возможно, ты способен так думать не только о своем ребенке, но и о товарищах или обо всем обществе, или даже обо всем человечестве, а может даже и о Творце. Это зависит от высоты твоего отношения к другим.

В этом состоит разница работы на самого себя или работы на других. Нам только трудно понять, что означает та сила веры, которая дает нам почувствовать важность и потребность мыслей не о себе, а о других – чего мы раньше не делали. В нашем мире есть такие примеры – но они эгоистические, и мы заботимся о ближнем, когда ощущаем, что он нам нужен.

Как же сделать то же самое, но против своего эгоизма, выше него, и строить свое отношение к ближнему на постоянной отмене самого себя? Мы можем это понять, если речь идет о близких нам людям. Если мы любим их, то даже получаем удовольствие от того, что ущемляем себя ради их пользы. Этим мы измеряем силу своей любви и отдачи – чем больше передаем им и заботимся о них.

Из урока по статье Рабаша, 08.11.2011

Огороженный виноградник

Беглые мысли по "Шамати" – Нечистая сила называется "Царство без короны"

Отдача – подлинная или эгоистическая

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как можно связать схему мироздания, которую мы изучаем на уроке, с принятием решения приехать на конгресс в декабре?

Ответ: В принципе, любой вопрос, в конечном счете, находит свое решение в главном чертеже, включающем в себя всю схему мироздания, кроме Адама.

Когда мы объединяем свои разбитые души, мы поднимаемся в мир Ацилут. Попытки объединиться вызывают на нас Высший свет исправления, который находится выше парсы. Ниже парсы свет получить нельзя. Единственное наше спасение – подняться в мир Ацилут через общее объединение. Поэтому приезд на конгресс – повод для того, чтобы подняться над парсой и ощутить Высший мир.

Можно приглашать на конгресс любых людей: далеких и близких к каббале, к поручительству. Материал на конгрессе будет несложным. Мы будем изучать и реализовывать систему объединения, будем пытаться теснее сблизиться между собой, чтобы достичь такого напряжения, такого сжатия между нами, чтобы проявился Высший свет. Это – наша задача. Поэтому любой человек, который думает, что это хорошо для него, имеет возможность и право приехать.

Надеюсь, что мы преуспеем на этом конгрессе и почувствуем начало проявления Высшего света в поручительстве между нами.

Из виртуального урока, 30.10.2011

Конгресс - во имя поручительства

Не упускайте свет!

Конгресс – это праздник души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Мне многое непонятно. Когда, наконец, хоть немного начнет проясняться общая картина всей системы?

Ответ: Я изучал этот материал много лет. Я  – человек, который привык заниматься, и для меня все схемы, чертежи, системы, как хлеб для голодного: я с удовольствием их "глотаю". Мне близок системный анализ, поскольку биокибернетика – моя специальность. Но, когда я начал изучать эту систему, она была мне абсолютно непонятна, и возникало огромное количество вопросов.

Все вопросы рассасываются только по мере того, как вы начинаете ощущать материал. Если вы будете его изучать, не входя в этот материал чувственно, вы ничего не поймете. Более того, даже если вы поймете что-то сегодня, завтра у вас это уже улетучится, потому что вы постоянно меняетесь. То, что запомнилось вчера, сегодня исчезло из памяти, потому что изменяются ваши желания.

Единственная возможность понять эту систему – постичь ее. А постичь можно только совпадением свойств с этой системой. Поэтому вы должны думать не о том, как вобрать изучаемое в голову, в разум, а как почувствовать это сердцем. Понимает сердце, а не разум.

Из виртуального урока, 30.10.2011

Чувственное познание

Обрести понимающее сердце

Постигая мудрость творения

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

Вопрос: Если я ощущаю усталость от жизни, – это показатель того, что нужно перейти на новую ступень? Отчего вдруг приходит усталость?

Ответ: Усталость приходит оттого, что вам не так важна цель, которая стоит перед вами. Она вам не светит, потому что вы недостаточно получаете от группы положительное возбуждение. Если бы оно у вас было, вы бы сами светились.

Группа обязана поднимать каждого, а поскольку она включает всех, вы должны вместе работать над общим желанием, общим устремлением. Тогда у каждого будут силы. Это и есть поручительство, когда мы соединяемся вместе для того, чтобы у каждого из нас были силы достичь цели творения.

Из виртуального урока, 30.10.2011

Сила, светящая в тебе

Источник всех сил

Нет усталости - есть недостаток желания

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать