Любое имя означает постижение, указывающее на то, что постигнуто нами в качестве этого имени. (Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.1, п.5)
Имя Творца – это то, что мы можем постичь в Его проявлении относительно нас. Поэтому мы называем Его по нашему постижению, а не по Его сути.
То есть существует нечто, изначально называемое Творцом, и это мы не постигаем. Но Его проявления, Его мысли и свойства относительно нас мы можем постичь. В этом и заключается цель науки каббала – постичь проявления Творца относительно нас.
Вопрос: Получается, есть тело, т.е. мое желание, и в этом желании проявляется какое-то наполнение. И то, что я чувствую, я называю именем. Это и есть имя Творца?
Ответ: Да, то, что я ощущаю, как проявление Творца относительно меня, я называю именем Творца. Это Его проявление, Его отношение ко мне.
Вопрос: Но у меня огромное количество желаний, и все, что я в них ощущаю, я могу назвать именем Творца?
Ответ: Абсолютно точно. Даже то, что ты чувствуешь в своих эгоистических желаниях. Все, что бы ты ни ощущал – это Творец, Его имя.
Вопрос: Допустим, у меня сейчас есть желание выпить кофе. Что это значит?
Ответ: И это тоже проявление Творца. Мы все время находимся в Нем, все время связаны с Ним, и ничего иного мы не испытываем.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 30.10.2022

Реплика
Реплика:
Реплика:
Вопрос:
Настоящее состояние человечества – это отдача и любовь. Как нам к этому прийти, причем постепенно? – Путем проведения всевозможных семинаров, новой литературы, нового искусства, новых взаимных отношений, новых примеров со всех сторон.
Известно, что суть Творца никакая мысль вообще не способна постичь, и нет для нее никакого имени и названия: ибо все, что не постигнуто, – как может быть определено именем? (Учение Десяти Сфирот, Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание, Гл.1, п.5)
Вопрос:


