19.04.2023, 12:55 [#205102]
Основные этапы духовного пути
Реплика: В материальной жизни, когда один человек встречает другого, он идентифицирует его по лицу, а не по внутренним качествам. Например, я вижу вас таким, как вы сейчас выглядите.
Ответ: Потому что ты чувствуешь только наш мир.
А я ощущаю своего учителя, которого уже нет в этом мире, но не по его бороде и внешнему виду. Я чувствую человека.
Даже в материальном мире, когда ты долгое время живешь с кем-то, ты просто начинаешь его чувствовать. Он становится для тебя каким-то внутренним образом, а не внешним.
В духовном то же самое. Ты ощущаешь души. Я чувствую внутреннюю энергетическую духовную составляющую моего учителя, а не физическое тело, которое давно истлело.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Пересадка органов"
Реплика: Вы сказали, что разум убивает чувство, поскольку приходит от эгоизма. То есть чем умнее человек, тем он более скован в себе. Но, по сути, мы ведь не можем без разума.
Ответ: Разум дан тебе для того, чтобы ты постепенно обрел высший разум, который работает не на свойстве получения, а на свойстве отдачи. Такое действие называется "вера выше разума".
Причем, это не вера в нашем мире, которая является просто получением данных от других и принятием их за истину.
Верой в каббале называется свойство отдачи, которое работает в тебе над свойством получения, когда Высший мир для тебя важнее нашего. И тогда ты начинаешь ощущать Высший мир в той мере, в которой он для тебя действительно становится важнее.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Горе от ума"
Есть ли надежда, что сегодняшнему народу Израиля удастся спастись от раскола в обществе, как когда-то ему удалось спастись от Фараона и выйти из Египта?
К сожалению, пока не видно к этому предпосылок. Ведь при выходе из Египта мы ощущали себя принадлежащими одному народу и выступали против общего врага – Фараона, то есть разделяющего нас эгоистического начала.
При выходе из Египта мы уже достигли некоторого осознания зла, а сегодня этого нет. Сегодня мы видим зло только в тех, кто выступает против нас, то есть левые видят зло в правых, а правые – в левых, и всё. Мы не замечаем своего истинного врага – собственного эгоизма. Поэтому нам пока далеко до выхода из Египта, и еще предстоит долгий путь осознания зла своего эгоизма.
Это зависит от обучения и подготовки каждого, и мы видим, как трудно это воспринимается. Эгоизм насколько глубоко засел в нас и так широко разросся, что сложно понять, где он начинается и где заканчивается.
К сожалению, мы не стремимся сами идти к исправлению добрым путем, а продвигаемся только в силу того, что Творец подталкивает нас вперед. Поэтому трудно сказать, через какие еще испытания нам придется пройти, пока мы не дойдем до окончательного избавления.
"Египет" сегодня – это общая взаимная ненависть между всеми. В какую сторону от человека ни посмотри, все его отношения с окружающим обществом пронизаны ненавистью. Эгоизм – это наш Фараон, как это всегда было. Мы сможем выйти из Египта лишь тогда, когда вытравим из себя братскую ненависть и заменим ее братской любовью, объединением.
Люди должны учиться, как относиться друг к другу с любовью, как бы это ни противоречило сегодняшней реальности. Раскрытие зла обязано предшествовать раскрытию добра, но в итоге мы реализуем программу творения.
Исход из Египта – это выход из взаимной ненависти, взаимного отторжения, из общего зла, отравившего израильское общество. Именно народ Израиля находится в Египте, но не народы мира, у которых все в порядке.
К сожалению, народ Израиля переживает такое проявление зла, которое пока не ведет к решению, не дает осознать зло, заключенное во взаимной ненависти. Каждый пока только стремится доказать другим свою правоту. А потому из этого не выйдет ничего хорошего, и мы продолжим падать.
В этот двусторонний конфликт уже втянута и армия, и полиция, и все круги израильского общества. Такое отношение совершенно не подобает народу Израиля и в прошлом уже приводило к катастрофическим последствиям.
Проблема в том, что никто не желает излечиться от этой болезни. Каждый думает, что решение в том, что его мнение возьмет верх, ведь эгоизм всегда требует: "Я буду править!"
Однако надо продолжать распространять методику объединения и надеяться, что Творец спасет нас от всех бед, и от этого разобщения тоже.
Творец не может раскрыть наши сердца, чтобы войти в них. Мы обязаны сами открыть свои сердца работой снизу, и тогда Творец войдет в них сверху и наполнит. А сердца открываются тем, что мы стремимся сблизиться друг с другом и молим Творца о помощи. Мы обязаны познать суть и предназначение народа Израиля.
Я желаю израильскому народу большей мудрости и большего понимания, большего ощущения того, что мы совсем небольшой народ, окруженный другими народами, желающими нас уничтожить. И мы можем спастись лишь при условии, что поймем, как это можно сделать, прекратив с этого мгновения и далее все войны между нами, чтобы жить по правилу: "Да поможет человек ближнему!"
По такому закону должен жить народ Израиля, и тогда мы закончим все эти раздоры и придем к окончательному избавлению.
Из беседы с журналистами, 04.04.2023
Вопрос: Что такое жизнь?
Ответ: Материальная жизнь – это форма существования белковой материи.
Духовная жизнь – это ощущение наполнения светом. Причем не просто светом, ведь в духовном мире существуют множество различных светов. Например, свет Хая – свет жизни, очень большой свет получения, ощущения, наполнения живительной силой, познания. Он и называется жизнью.
В духовном наша белковая материя вообще не считается жизнью, потому что ее, по сути, не существует. В духовном мире, мире отдачи нет ничего того, что мы ощущаем своими пятью органами чувств в материальном мире.
Все, что мы сейчас наблюдаем, – этого в духовном мире вообще нет, поскольку оно существует только в нашем воображении, в наших эгоистических желаниях.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Жизнь"
Вопрос: Является ли каббалистический текст той духовной матрицей, которая через разум проникает в подсознание?
Ответ: Нет, это не работает автоматически, когда ты смотришь на буквы, как осёл, и вдруг в тебе начинает что-то отображаться только потому, что ты смотришь на них.
Необходимо огромное желание распознать сквозь эти буквы Высший мир, чтобы он возник в тебе, подействовал на тебя, изменил твою природу, и ты стал бы лучше, добрее, ближе к другим, соединился с остальными. Все это должно быть вместе включено в твое желание.
Когда ты с таким намерением раскрываешь каббалистическую книгу, ты находишься с ней в контакте, хотя совершено не понимаешь, о чем в ней говорится. Но там говорится именно о том, как действовать вместе, объединяться в любви, в дополнение друг другу, в одно единое желание отдачи, в котором мы подобны высшей силе природы, называемой "Творец".
Если ты таким образом "ты, книга, устремление с себе подобными" организуешь свои занятия, тем самым ты возбуждаешь высшую силу, о которой написано в книге, и она действительно становится для тебя матрицей.
Текст приносит тебе эту силу, потому что ты читаешь о ней, – не сама книга, не сами страницы, а то, к чему ты устремляешься через них. Оттуда ты получаешь высшую силу, которая меняет и улучшает тебя.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Духовная матрица"
Реплика: В жизни часто бывает, что пока человек не стал профессионалом, он учится, впитывает в себя информацию. А потом, когда доходит до уровня этого "про", уже не хочет ничего слышать, становится мертвым, закрытым.
Ответ: Так это естественно! Эгоизм призывает защищать, что называется, свою хату.
Вопрос: Происходит ли подобное развитие в каббале, когда человек доходит до пика и не хочет воспринимать других? Ему говорят: "Надо делать так". А он отвечает: "Не надо мне указывать, я сам знаю".
Ответ: Значит, он не каббалист. Наоборот, о каббалисте сказано: "Учился я от мудрецов, учился от своих учителей, но еще больше от учеников".
Я сам не раз признавался, что слушая своих учеников, мне становится завидно, как у них получаются такие удачные выражения. Это очень серьезно, потому что каждый выражает себя из корня своей души. Нет одинаковых впечатлений, мнений. Включаясь в учеников, я ощущаю через них Высший мир и при этом получаю огромные дополнения.
И вообще мне завидно, как они развиваются, как быстро это всё происходит в наше время! Это белая зависть, ведь человек никогда злобно не завидует своему ученику или сыну. Я продолжаю давать им все, что можно.
Только в эгоистических условиях нашего мира ученые стараются не раскрывать свои секреты. А здесь наоборот! Как же иначе? Ведь при этом ты открываешь путь к Творцу, раскрываешь Его еще больше. Тут одно не происходит за счет другого. Наоборот, происходит дополнение!
Вопрос: Были ли у вас такие моменты, когда вы чувствовали, что замыкаетесь, что никакая информация не выходит из вас?
Ответ: Только если я болею, то иногда отключаюсь на день-два. А так – нет.
Бывают такие состояния, когда на группу словно опускается туман, но он креативный, на самом деле он строит. Для меня любое состояние – это движение вперед, как у всей природы.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Основная проблема профессионалов"
Если человек несерьезно занимается в группе, не переживает вместе с ней общие состояния, он не двигается вперед.
Вопрос: Допустим, если у него есть возможность посещать уроки, а он этого не делает, то он уже не в пути, но все-таки еще варится в этом. Как нам относиться к нему?
Ответ: А что с ним можно сделать?! Ты же не выбросишь его из списка существующих! Он все равно существует и в следующем кругообороте опять придет к каббале и снова должен будет продолжить исправление. Так как ты можешь не принимать его, отказать ему?! Ты терпишь его, только если он не мешает, не вредит! Если вредит – другое дело. Но в остальных случаях не имеешь права его выбрасывать.
Думаете, меня не терпел мой учитель? Разве я делал всё идеально? Я вспоминаю сегодня все свои огрехи. Но ничего не сделаешь.
Вопрос: Значит, вы так терпеливо относитесь к ученикам, потому что сами это проходили в свое время?
Ответ: Может быть и поэтому. Кроме того, все-таки я двигаюсь вперед и поэтому чувствую, что по-другому нельзя. Они мои дети. Я испытываю ощущение необходимости: я обязан и так далее.
Но во всем остальном я нетерпелив. У меня дикие нервы и нетерпение ко всему, кроме как к человеку, который старается, но не может.
Иными словами, в житейских делах я нетерпелив, проблематичен, несносен. А в духовном – нет. Я очень люблю своих учеников, очень дорожу ими, они для меня мое богатство. Все! Я чувствую их в себе, как, наверное, женщина чувствует внутри себя плод.
Вопрос: Как отличить вас гневного в материальной части от любящего в духовной части?
Ответ: Это зависит от человека. Если он развит духовно, то понимает, что сейчас я его люблю или ненавижу материально, а в духовном у меня к нему только одно терпеливое отношение, ничего другого. Все его духовные проблемы, страдания, всё, что есть в нем, я беру на себя, как родители, у которых болеет ребенок или что-то с ним случается. Они просто переболевают вместе с ним.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Неугодные ученики"
Вопрос: Если товарищ находится якобы в падении, то ему нужно помочь методами каббалистического учения. А как не вмешиваться в его состояние, которое он должен прожить?
Ответ: Мы должны только показывать ему хороший пример. А дальше – как получится.
Вопрос: Но как определить, что хорошо, а что плохо для человека: когда он находится в состоянии падения, не может ходить на уроки или, наоборот, когда он активный, все время бодрый? Визуально кажется, что он в теме. А может быть, если он в падении, это для него лучшее состояние?
Ответ: В падении нет лучшего состояния! Падение предназначено только для того, чтобы поскорее из него выбраться. Нечего быть мазохистом. Если ты любишь падения, значит ты просто эгоист, тебе нравится это. Сказано: "Глупец сидит и есть себя поедом".
Падение означает, что у тебя упала важность Творца, группы, учителя, движения вперед, ты ничего этого не хочешь. Это называется падением.
Реплика: Но часто у людей бывает плохое настроение…
Ответ: Так это не падение! Это просто плохое настроение! Ты должен четко понять, в чем падение. Если оно именно в падении важности средств к достижению цели и цели как таковой, вместе со средствами ее достижения, тогда у тебя действительно падение. Тогда тебе надо над этим работать. Это не имеет никакого отношения к твоему настроению.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Ненавидеть учителя и товарищей"
Раскол внутри израильского общества все больше углубляется, проникая в каждый дом, на каждое место работы. Известны случаи, когда семьи отменяли пасхальную трапезу только из-за своих политических разногласий. Этот конфликт распространяется в народе Израиля словно новый коронавирус – эпидемия разобщения.
Однако этот конфликт не новый, он уже существовал внутри израильского общества, "Альталена" продолжается и в наши дни. И пока мы не исправим это состояние в корне, оно не исчезнет само. Здесь все решает не время, а зрелость народа. Но народ не хочет взрослеть и не получает правильного воспитания, а продолжает действовать согласно своему эгоизму, самому большому из всех других народов.
Эта проблема не решится сама по себе, ведь народ Израиля находится не внутри природы, а выше нее. И поэтому наш эгоизм не излечится сам по себе, а только благодаря нашим огромным и целенаправленным усилиям.
Сегодняшняя конфронтация – это еще не предел. Каббалисты предупреждают, что народу Израиля придется пройти через большие испытания, если он не осознает необходимость своего исправления. В конце концов мы придем к исправлению и объединению, к любви к ближнему как к самому себе. Но какие этапы нам придется пройти на этом пути – это известно только Творцу.
Я вижу, что народ Израиля еще не пришел к раскрытию зла, даже в минимальной мере. И поэтому нам еще предстоит раскрыть свое зло – каждому из нас и всем вместе, во всем обществе. И кто знает, сколько еще разгорится войн в мире из-за братской ненависти между нами.
Такая братская ненависть свойственна только народу Израиля, потому что мы призваны принести миру методику объединения и пример братской любви, чтобы любовь к ближнему как к самому себе стала законом существования всего человечества. Эту методику мы обязаны распространить, реализовать на себе и показать пример всем. Так мы выполним свое предназначение, и все узнают, в чем секрет народа Израиля и для чего он существует.
Все должны узнать, что существует методика, способная исправить состояние мира и привести его к объединению и любви. Народ Израиля должен прежде всего достичь этого сам, а затем привести всех остальных к любви к ближнему как к самому себе.
И силу для такой любви надо взять у Творца, в нас самих ее нет. Невозможно заставить или уговорить человека полюбить другого как самого себя. Мы должны потребовать у Творца пролить на нас этот свет любви, и тогда мы проникнемся этим светом и будем жить в нем.
Но это возможно лишь при условии, что мы захотим, чтобы так случилось. А мы пока этого не хотим. Судя по тому, что происходит на демонстрациях и в средствах связи, мы наслаждаемся от ненависти к другим, вместо того чтобы стремиться к любви.
И это понятно, ведь народ Израиля – это модель всего мира. Он образован из выходцев из Древнего Вавилона, в котором тогда были собраны все народы мира. Еврейский народ получил методику достижения любви к ближнему как к самому себе, и если мы произведем это исправление в нашем немногочисленном народе, то это послужит примером и правильным посылом для всего мира.
Из беседы с журналистами, 04.04.2023
Аудио (рус.):