Эрих Мария Ремарк был не прав

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Эрих Мария Ремарк сказал: "Самое сильное чувство – разочарование. Не обида, не ревность, и даже не ненависть. После них остается хоть что-то в душе. После разочарования – пустота".

Вообще разочарование возникает после сильной надежды. Как не разочароваться, если всё впустую? Как? Разочаруется человек, правильно?

Ответ: Правильно. Вот после этого великого, всеобъемлющего разочарования и появляется правильное отношение к жизни. Когда ты не смотришь на нее, как на "что-то еще мне надо от нее взять", а "что я могу ей отдать?"

Вопрос: Это абсолютный переворот. Ты переворачиваешь свою природу. То есть разочарование – это точный удар по моей эгоистической природе? И это, вы говорите, очень хорошо?

Ответ: Да. Направлено против своего эгоизма, настоящего.

Вопрос: Тогда каков мой шаг? Я абсолютно разочарован – каков мой шаг? 

Ответ: У меня уже нет разочарования. Я уже разочарован, я уже расстался с самим разочарованием. Что у меня осталось? Ничего. Только быть в таком же состоянии, что и Творец. То есть все отдать, все вернуть, со всем рассчитаться, быть пустым, абсолютно свободным.

Вопрос: Это вы назвали состоянием отдачи?

Ответ: Да. И после этого, если еще повезет, можно было бы подумать, как заниматься отдачей, чтобы просить у Творца и безвозмездно, бескорыстно, вчистую отдавать. Почему, для чего? На это нет ответа. И кому – нет ответа. Просто вот так – "посылай свой хлеб по водам".

Вопрос: И это настоящая свобода?

Ответ: Да. Лучше этого состояния нет!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

В счастливую жизнь есть только одни ворота

Разочароваться и идти дальше

Когда жизнь обретает смысл

Что делать, если ненавидишь (клип)

"Если ты ненавидишь, значит тебя победили". Конфуций

Во владении Единого

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, письмо 42: Если все отменили свое собственное владение и заботятся только о пользе Творца, тогда уже нет у них частных суждений, поскольку всё частное упразднилось и все вошли во владение Единого.

Взаимовключение – вот что самое важное. Взаимовключение возвращает общий сосуд в исправленное состояние, и более того, добавляет ему 620-кратную мощь. То, что раньше было простым объединением в системе Адам Ришон, стало теперь, после его прегрешения, чем-то намного бóльшим. Это уже не первичный "прах", не "глина", а подобие Творцу во всем.

Под 620-кратной мощью имеется в виду качественный подъем, который не опишешь нашими словами. Здесь мы проходим своего рода "модернизацию", переходим из категории творения к Творцу, возводим себя на ступень Дающего.

Это не значит, что отныне я объемлю в своем восприятии весь мир – речь идет вовсе не о нашем мире, а о совершенно иных ступенях. Первая духовная ступень неизмеримо превышает наш мир по высоте и мощи.

И всё достигается только при помощи взаимовключения, когда я наполняю товарищей, а товарищи – меня. Никто не может наполнять себя – только других, и лишь от них он получит наполнение.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Включаемся в единое желание

Как проникнуть в чужое желание?

Взаимовключение, - что это такое?

Не пропусти свидание с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек должен сделать все возможное для того, чтобы не пропустить урок. Ведь ты приходишь не просто на урок, а на свидание с Творцом, когда соединяешься с товарищами.

И даже если ты не чувствуешь этого соединения, но Творец знает о нем и понимает, видя вас объединенными и заботясь о вас.

А если ты не пришел на урок и пренебрег возможностью соединиться с группой, это означает, что ты пренебрег соединением с Творцом. Поэтому и результат будет соответствующий… Постарайтесь работать так, чтобы каждый пробуждал товарищей!

Из урока на тему "Взаимовключение"

Предыдущие сообщения на эту тему:

На урок с просьбой о жизни

Утренний заряд духовной энергии на весь день

Главная цель урока

Роль женщины в духовном продвижении мужчины (клип)

Роль женщины в духовном продвижении мужчины

Любовь – это взаимовключение

каббалист Михаэль ЛайтманЛюбовь к ближнему, как к себе, означает, что я проникся желанием ближнего, как своим собственным, и даже более чем от своего желания.

Подобно Бине, я "поглощаю" желание ближнего своим АХАПом, чтобы обеспечить его всем, чего он хочет. Это и есть любовь. Так мать любит своего ребенка.

Для этого мне нужно достичь ступени Бины, пройдя через ступень "хафец хесед" (выхода над/из своих желаний). Сначала, когда у меня пробуждается точка в сердце, я обретаю свободу выбора, вступаю в группу и учусь, оставаясь при этом в эгоистическом намерении "ло-лишма".

Затем я поднимаюсь на первый уровень альтруистического намерения "лишма", который называется "хафец хесед". На этой ступени Бины я обретаю сначала желания отдачи, Г"Э, а затем – желания получать ради отдачи, АХА"П.

Я приподнимаюсь над горой эгоизма нулевой, первой и второй степени – Г"Э, а затем – над горой эгоизма третьей и четвертой степени – АХА"П.

И вот теперь я задействую свой АХА"П, чтобы относиться к другим так же, как Бина относится к Малхут. Это уже совершенное намерение лишма, ступень любви. 

Почему любви? Потому что я взаимно включаюсь с другими, принимаю их желания и обслуживаю их.

2010-10-31__rav_kitvey-rb-1988-14-tzoreh-ahavat-haverim_lesson_bb

Так мы достигаем любви к ближнему и в ней раскрываем любовь к Творцу, знаменующую конец исправления.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что нам дает любовь к ближнему?

Поднимаясь по ступеням Бины

Главная заповедь

Еще раз про взаимовключение

каббалист Михаэль Лайтман1. Малхут и 9 первых сфирот

9 первых сфирот – это свойства Творца, а малхут – это желание наслаждаться, относящееся к творению. Так за счет чего малхут вообще может получить свет? Только благодаря тому, что все эти 9 сфирот включаются в нее.

Малхут поглощает 9 сфирот и превращается в 10-ю сфиру. Иными словами, творение - малхут, становится таким, как Творец. Все 9 сфирот - Его свойства, входят в малхут. Это происходит путем взаимовключения.

2010-10-27_rav_program_kabbalah-lemathil_itkalelut_02

2. Бина и Малхут

Мы учим, что вся наша работа заключена между малхут и биной. Малхут поднимается в бину и включается в нее. А затем бина спускается в малхут и включается в нее

Благодаря этому взаимопроникновению бины и малхут у нас появляется возможность исправить себя. Ведь малхут, сама по себе, - это эгоистическое желание насладиться, а бина – это желание отдавать. Так вот, их взаимное включение друг в друга приносит творению свойства Творца. 

Насколько мы поднимаемся в бину, желая стать подобными Творцу, настолько Творец может к нам спуститься и внедрить в нас свои свойства.

2010-10-27_rav_program_kabbalah-lemathil_itkalelut_03

Из программы "Каббала для начинающих"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взаимовключение, - что это такое?

Путь к свету

Любовь – это взаимовключение

Уроки и лекции 15.08.2026

Смотреть/скачать

Чудо перевода Торы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В Талмуде, древнем источнике еврейской мудрости, написано: "Птолемей, царь Египта, собрал 72 старейшины из мудрецов Израиля и поместил их в 72-х отдельных домах. Сначала он не раскрывал им, почему он их собрал, чтобы они не советовались друг с другом заранее.

Затем он подошел к каждому из них по отдельности и сказал им: "Напишите мне, то есть переведите для меня закон вашего великого мудреца Моисея". Затем Бог поместил в сердце каждого из них намерение и понимание, и все они приняли одно мнение. Затем они не только правильно перевели, но и там, где они вносили изменения, это были одни и те же изменения".

Вот так была переведена Тора на греческий.

Вопрос такой: во-первых, можно ли верить этому источнику? Можно сказать, что так, как написано, так и было?

Ответ: Где написано?

Реплика: В Талмуде.

Ответ: Так что ты спрашиваешь?..

Вопрос: Вопрос второй: что называется чудом – что 72 старейшины перевели Тору как будто один переводчик, или то, что Бог вложил им одну мысль, одно намерение? Что здесь чудо?

Ответ: Чудо – это скорей всего то, что они все вместе перевели как один человек. Корнем этого было, как тут написано, что Бог вложил в них одно намерение и одну мысль. 

Вопрос: Как это происходит, вы можете сказать? 72 разных человека пишут без мельчайшей ошибки один и тот же текст. Как происходит, что Бог вкладывает в каждого из них?

Ответ: Потому что это Бог. И потому что это 72 особых мудреца, находящихся на высшем уровне знаний (поэтому 72). Сама цифра – это уровень высшего знания. поэтому они смогли это сделать.

Вопрос: Можно сказать, что если уж Бог вкладывает одно намерение и одну мысль, то Бог хочет, чтобы этот источник, Тора, был распространен в мире?

Ответ: Это не раз сказано и прямым текстом тоже, что эти законы должны быть для всего мира.

Реплика: Здесь сказано, что они смогли принять одно мнение.

Ответ: Да, вот это чудо.

Вопрос: Принять одно мнение – это чудо. Если раньше 72, 120 человек, Синедрион принимал одно решение, то сегодня два человека не могут принять одно решение. Два! Они должны столкнуться, каждый утвердить свое мнение.

Как нашим обычным людям, обычным политикам, начальникам или просто людям, семье, принять одно решение, прийти к одному мнению?

Ответ: Не хватает осознания того, что мы находимся под властью Всевышнего, и от Него все исходит. И поэтому, соглашаясь с другим, ты, в принципе, приближаешься к Творцу.

Вопрос: То есть вы хотите сказать, что я как бы соглашаюсь с Творцом, который через другого мне проводит Себя?

Ответ: Да.

Вопрос: Если я смогу на это пойти, придавить себя и отмениться, то я могу и услышать, что мне говорится свыше?

Ответ: Ты услышишь Творца.

Вопрос: Имеется в виду и двое спорящих, и семья, вообще любые состояния?

Ответ: Дело не в том, что ты будешь слышать то, что говорит другой. Ты через него будешь слышать Творца. И это важно.

Вопрос: Именно в своей отмене?

Ответ: Да.

Реплика: Вы отмене придаете такое огромное значение.

Ответ: Человек отменяет свой эгоизм, самое главное, что в нем есть, и желает работать только с получением извне. А "извне" к нему приходит от Творца.

Вопрос: И чудо здесь, вы говорите, именно эта отмена?

Ответ: Да. Это и есть чудо. Если бы мы смогли отменить себя друг перед другом, то мы бы услышали Творца. А Он скрывается за тем, что мы говорим друг другу, не слушая других.

Вопрос: Он и ждет, что мы сумеем это сделать – отмениться?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перевод Торы – источник искажений

Соответствует ли перевод Торы ее оригиналу?

Тора: оригинал или перевод?

Где найти патент вечного наслаждения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли в каббале патент, как наслаждаться?

Ответ: Наш мир все меньше и меньше предоставляет нам возможности насладиться, несмотря на то, что мы вкладываем в это огромные усилия: реклама, телевидение,  всевозможные уловки – спорт, досуг, туризм.

Человек делает все, что может, чтобы наслаждаться. И – ничего. Все очень быстро исчезает, пустеет.

Когда-то человек довольствовался кусочком мяса или сыра и парочкой овощей. Сегодня заходишь в супермаркет – такое изобилие, не знаешь, что выбрать. И все равно  у человека нет вкуса жизни.

Каббала – это наука о получении, насыщении. Она изучает природу нашего мира, желание наслаждаться, и обучает человека, как правильно это делать.

Почему каббала считалась тайным учением, скрытым от людей? Потому что люди должны были пройти свою огромную многотысячелетнюю историю, для того чтобы убедиться, что они не могут насладиться в рамках нашей природы. А вот на следующей ступени, в рамках духовной природы, они могут наполняться высшим, вечным наслаждением. 

Ощущение вечности – это ощущение вечного наслаждения, вечного движения в огромном слое любви, постижения, наполнения, раскрытия. Это то, что называется высшим миром, будущим миром, райским садом. К этому ведет нас каббала, ведь все это открыто для нас.

Вопрос: Нужно ли для этого делать какие-то упражнения, медитировать?

Ответ: Нет. Не надо ни молиться, ни медитировать. Нужно просто учиться, уделяя учебе два-три часа хотя бы пару раз в неделю. Можно заниматься каждый день. Для этого открыта Международная академия каббалы.

Кроме учебы мы устраиваем конгрессы в разных частях мира – от Южной до Северной Америки, в Европе и прочих странах. На них приглашаются все, включая тех, кто только начал заниматься.

Самое главное – это изучение правильного взаимодействия между людьми, потому что, исходя из этого, они начинают понимать, как устроена система связи в высшем мире. Она противоположна нашей системе и подталкивает людей к сближению между собой. Ведь именно в связи между нами мы находим выход в высший мир.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала – методика возвышения человека

Патент на счастливую жизнь

Наслаждайтесь всю жизнь!

Признавать свои ошибки (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

Люди не готовы признавать свои ошибки. Ведь честные признания унижают нас. И потому мы предпочитаем признаваться лишь тогда, когда это вызывает уважение, когда нам аплодируют. Выход отсюда только один – сменить оплату за признание.

Соединить свойства Творца и творения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит правильное соединение правой и левой линии?

Ответ: Правильное соединение состоит в том, что я беру свойства Творца и свойства творения, для того чтобы творение на их основе достигло Творца. Что происходит в Конце Исправления? Вся правая линия и вся левая линия и все, что открывается в процессе их постижения, соединяется воедино. А что я делаю сейчас? Сейчас я использую их в той мере, в которой смогу начать исправление, просить о нем.

Как это делается? Бааль Сулам говорит, что ты должен соединить воедино себя, свои свойства (кто я и что я?) и свойства Творца (кто Он и что Он?). То есть твое нынешнее действие должно быть направлено на то, чтобы это было вместе.

Начни сейчас делать это и понаблюдай, каково твое внутреннее сопротивление, взрывы. Так в тебе создаются силы для молитвы. То, что ты сегодня не можешь соединить эти две линии, но все же стараешься их объединить – это уже молитва.

Молитва – это вовсе не то, когда ты уже соединил все, и у тебя, слава Богу, все хорошо, и теперь ты владеешь ситуаций, – все эти действия только предшествуют ей.

Из урока по статье Рабаша, 13.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где же я?

Правая и левая линия

Средняя линия – прямой путь к Творцу

Сочетание двух противоположностей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С одной стороны, говорится, что в духовной работе необходимо обладать большим хисароном, а с другой стороны – верой. Что это за два полюса, о которых идет речь?

Ответ: Это две противоположности. Точка в сердце нейтральна. Она является началом средней линии и расположена относительно света, который всегда приходит в среднюю линию. А две противоположности, две крайности – это свойства Творца справа и как бы свойства творения – слева.

Две эти силы, получение и отдачу, дали тебе, чтобы ты начал использовать их в правильном соотношении внутри себя: сколько ты в состоянии взять из правой линии, столько же и из левой линии, правильно их перемешать, чтобы не быть зависимым ни от одной, ни от другой, и все время осознавать, что эти силы внутри тебя нужны, чтобы достичь цели.

Только в такой форме мы должны их применять, а иначе они мне не нужны: ни свойства получения, ни свойства отдачи. Если я использую их без целевого назначения, то просто нахожусь в клипе – либо в правой, либо в левой. Правильное же их использование происходит тогда, когда я нахожусь между ними и хочу достичь средней линии.

Средняя линия означает, что и я, и то действие, которое я произвожу сейчас для сочетания правой и левой линии, и Творец, которого я хочу достичь, – все находится в одной точке, соединено вместе. Таким образом я действительно произвожу правильное действие, выстраиваю среднюю линию.

Из урока по статье Рабаша, 13.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

В равновесии двух линий

Как образуется средняя линия

Неразделимые противоположности

Как творение становится самостоятельным

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли человек соединяет правую и левую линии правильно, когда они максимально дополняют друг друга, ни одна из них не подавляет другую, не властвует над другой – это называется, что он достиг настоящей молитвы.

Он должен заботиться о том, чтобы обе линии находились в правильном сочетании и в максимальной мощности, на которую он способен. Только тогда это называется молитвой.

На такую молитву человек уже получает то, что называется средней линией. Что такое средняя линия, мне не известно. Это – когда рождается что-то новое. То есть сочинить в себе молитву я могу, а вот получить на нее ответ – это уже свыше дают мне нечто, чего у меня никогда еще не было.

То, что я получаю свыше, называется сосудом (кли) моей души, желанием к духовному, которое теперь мое, – не Творца (правой линии) и не творения (левой линии), то есть той природы, откуда я вышел, а нечто абсолютно новое: частичка меня настоящего в духовном мире. Это начало души, новый сосуд.

Таким образом человек начинает расти. Это кли и есть "я" человека. Тогда он начинает смотреть на эти две линии и относиться к ним, как к двум ангелам, двум параметрам, двум силам, двум различным природам – природе Творца и природе творения, которые даны ему, чтобы правильно совместно использовать их. 

Это нужно для того, чтобы человек родил нечто третье. Средняя линия – это нечто третье, то, чего никогда не было раньше, то, что порождает сам человек. Понятно, что это делает Творец с помощью света, но требование на наполнение хисарона должно прийти от человека. Ощущение хисарона, осознание его, подготовка – должны быть со его стороны. До тех пор, пока их нет в человеке, ничего не может родиться.

Кли, родившееся в средней линии – это нечто совершенно новое, чего раньше никогда не было в действительности. И тут творение действительно ощущает себя самостоятельным. Кли – это экран и отраженный свет, и это действительно "я". Я чувствую в них, что это мое "я", и что мое "я – это, в сущности, желание отдачи, желание быть похожим на Творца.   

Нет там ни стыда, ни ощущения низменности или неудобства. Все отрицательные ощущения человека – не от его "я", а от хисарона левой линии, который дан нам изначально, ведь Творец создал его как "сущее из ничего" – "еш ми-аин", и только для того, чтобы мы смогли воспользоваться его помощью и увидеть его полную противоположность Творцу.

Единственный выбор человека – прийти к правильному сочетанию правой и левой линии, что и создает молитву. Что значит молитва? Чтобы образовался хисарон, на который мы получаем ответ свыше. Когда свет приходит для наполнения определенного желания, тогда из этого хисарона образуется правильное кли, экран и отраженный свет. Экран и отраженный свет – это сосуд, с которым творение уже начинает работать самостоятельно.

Из урока по статье Рабаша, 13.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где же я?

Понятие "средняя линия"

В равновесии двух линий

Не разрезайте дружбу (клип)

"Не занимай у друга и не одалживай другу.
Долг, словно ножницы, разрезает дружбу".
Древние индийские изречения

Страница 70 из 4 982« Первая...6869707172...Последняя »