Вопрос: Бааль Сулам пишет, что основой для общества будущего будет не воспитание и общественное мнение, а нечто более серьезное. Ведь просто воспитание и общественное мнение не смогут убедить эгоистов стать альтруистами. Что может стать основой такого поведения человека?
Ответ: Но это будет не просто воспитание и общественное мнение. При таком строе каждый должен думать о том, какую лепту ему надо внести в общую кассу и получать оттуда только насущно необходимое для себя.
Над этим будут работать целые организации, которые станут принимать от каждого его долю, отдаваемую в так называемый общий котел.
Вопрос: Еще Бааль Сулам говорит, что такой основой может стать более высокая ценность – высшая сила. Как мы знаем из каббалы, высшая сила – это свойство отдачи и любви. Она станет высшим идеалом человечества, и все с этим согласятся. Как это может произойти?
Ответ: Очень просто, ведь люди, которые почувствуют, что они отдают, потому что хотят помочь другим, наполнить их, в свою очередь примут вместо этого для себя духовный наполнитель, который сделает их как бы существующими на более высокой ступени.
И так постепенно общество поднимет себя со всеми контролирующими органами, со всеми расчетами и самостоятельно перегруппируется таким образом, что не будет необходимости ни в полиции, ни в надсмотрщиках, ни в чем, а будет просто добровольный и честный учет каждого.
То есть человечество придет к такому состоянию, когда станет ощущать высшую силу. Работа ради нее, проявляющаяся в работе для других людей, в принципе, и будет горючим для человека.
Вопрос: Вы говорите о каком-то идеальном состоянии, когда люди ощутят это. А если человек это не почувствует?
Ответ: Если человек находится на таком уровне, что вообще не чувствует духовных действий, тогда им надо заниматься. Общество должно взять его в свои объятия и показать ему: насколько он добр – общество с добром относится к нему, насколько он злой – общество нетерпимо к нему.
Из ТВ программы "Эпоха Последнего поколения", 08.08.2024
Что поможет изменить эгоизм человека?
Вопрос: Если на протяжении всего пути Творец является целью, а объединение, любовь к товарищам – средством раскрытия Творца, то получается, что это эгоистическое действие. А будет ли момент, чтобы средство было важнее, чем цель?
Ответ: Что особенного тогда в самом действии объединения, если оно не направлено на достижение результата слияния противоположных частей над твоим частным эгоизмом?
Реплика: Но достижение слияния кажется довольно эгоистичным: я хочу, я желаю слияния.
Ответ: Но это же действие над эгоизмом, который никуда не исчезает. Вы остаетесь разобранными на части, и в вас проявляется все большая дифференциация эгоизма.
В каждый момент вы все больше ощущаете внутреннее разбиение и противоположность между вами, но не так, как между примитивными людьми, а как между людьми развитыми, в которых существуют разногласия по поводу вкусов в кулинарии, искусстве, жизни и так далее.
Одновременно вы начинаете ощущать, как именно над всем этим возникает ваше взаимное дополнение в постижении Творца, поскольку Он постигается на разнице между вами и вашим правильным объединением. У нас нет другого инструмента, чтобы ощутить Его, смоделировать Его в себе.
Мы должны обязательно состоять из противоположных свойств, которые могут соединиться. Таким образом из их сочетания мы поймем, что же такое Творец, который относится к другому состоянию, выше этого мира, к тому, чего мы не можем постичь. Но когда мы моделируем в себе это состояние, оформляем его, мы начинаем его понимать. Но все равно из противоположности.
На самом деле мы ощущаем не Творца, а то, что создаем в себе. Поэтому Творец называется Борэ – "Бо вэ рэ", "приди и увидь". Приди – то есть создай Его в себе и тогда ты ощутишь Его, познакомишься с Ним.
Мы создаем это как черное и белое – две противоположности, которые соединяются в одно единое целое и дополняют друг друга.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Вопрос: Вы нас учите, что в конечном итоге все зависит от правильной просьбы к Творцу.
Как нам правильно попросить от сердца десятки?
Ответ: Попытайтесь представить себе то ощущение боли, которое испытывает Творец, когда мы отдалены от Него, и насколько мы можем порадовать Его, если просим приблизиться к Нему, включиться в Него. Это очень важно.
Из урока по запискам Рабаша, 13.08.2024
Вопрос: Если я вижу недостатки в других, то я, как в зеркале, вижу себя. Правильное действие – сразу же обращаться к Творцу, чтобы исправить себя? Как довести эту формулу до автоматизма, или же автоматизм здесь будет мешать?
Ответ: Смотря что вы просите. Если вы просите исправить в себе это свойство, то, естественно, вы должны ожидать, что в чем-то вы изменитесь. Если вы просите за товарищей, то вы должны видеть, насколько они меняются. Но в любом случае изменения будут.
Вопрос: Если прегрешение, которое я вижу, мое, нужно ли автоматически говорить: "Это я, это меня нужно исправить"?
Ответ: Да.
Вопрос: Тогда получается, что любая просьба – об исправлении себя?
Ответ: Так и есть. Не волнуйтесь. Главное – просите.
Вопрос: А если я прошу за исправление в товарище, не видя в нем конкретных изъянов, значит их нет и у меня?
Ответ: Бывает и такое.
Вопрос: То есть не всегда нужно любой изъян сразу пытаться отнести к себе?
Ответ: Нет. Но когда я прошу об исправлении какого-то изъяна, то я могу просить одновременно и за себя.
Из урока по запискам Рабаша, 11.08.2024
Вопрос: Когда ты прилагаешь много усилий в изучении Торы, у тебя постоянно появляются какие-то материальные дела.
Какое отношение должно быть к тому, что отвлекает тебя от учебы? Как правильно с этим работать?
Ответ: Если материальные наслаждения отвлекают вас от внутреннего понимания Торы, то вы должны, соответственно, отталкивать их.
Вопрос: Чем больше ты их отталкиваешь, тем больше они мешают тебе. Ты все равно должен продолжать это делать?
Ответ: А как иначе? Это ваша работа – отталкивать то, что желает втянуть вас в эгоизм, и просить Творца, чтобы дал вам силы быть только над эгоизмом.
Из урока по запискам Рабаша, 11.08.2024
Когда довлеют материальные желания
Три основных закона методики каббалы
Бааль Сулам "Не время собирать стадо": Одиночке нельзя выходить из общества и просить за себя, даже для доставления наслаждения своему Создателю, а можно только за все общество. Ибо выходящий из общества, чтобы просить за свою частную душу, не созидает, а наоборот, приводит к разрушению своей души.
Поэтому человек должен всеми своими силами собраться в обществе во всех своих обращениях к Творцу.
Представляете, сколько мы делаем бесполезных или даже духовно вредных действий, когда просим Творца за себя: "Дай мне. Помоги мне. Сделай мне", – и так далее.
Нет ничего более вредного для духовного возвышения человека, поскольку таким образом он просит за себя, а не за общую душу. Этим он полностью отрывает себя от нее, не понимая, что делает.
Поэтому самое главное – четко включиться в несколько очень серьезных, краеугольных, основополагающих правил. Первое правило: за себя никогда не просить.
Второе правило: просить только за то, чтобы Творец собрал группу. То есть просить не за каждого из товарищей, а за группу, собрание, кли, в котором можно проявить Творца, чтобы этим доставить Ему наслаждение. Это и есть отдача с нашей стороны напротив отдачи с Его стороны. Таким образом, в мере совпадения этих намерений, мы раскроем Его.
В качестве одиночки нельзя выходить из общества и просить за себя что бы то ни было: доставить наслаждение Творцу, исправить мир. Это все глупости, которые предназначены только лишь для того, чтобы нас заболтать. Ни в коем случае не делать так. Просить всегда только лишь за объединение в группу. И тогда, через это дальше все пойдет верно.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Вопрос: Если десятка молится вместе и получает ответ от Творца, то что мы должны сказать: что это десятка сделала работу или Творец сделал благо для десятки?
Ответ: Нет. Просьба поступает снизу от человека или от десятки, а Творец отвечает сверху через десятку и, может быть, непосредственно каждому из людей.
Вопрос: В нашем жестоком мире есть такое ощущение, что у всех нас каменные сердца.
Но так хочется просить Творца, чтобы эти сердца стали мягкими, как глина, из которой мы смогли бы вылепить кувшин и соединиться. Что может сделать наше сердце мягким, общим, единым?
Ответ: Свет Творца. Если Он подействует на нас своим светом, то мы мгновенно превратимся в очень мягкие комочки глины, сможем соединиться друг с другом и почувствуем Его внутри себя.
Из урока по запискам Рабаша, 13.08.2024
Вопрос: Какое изменение я должен почувствовать в себе, поднимая молитву?
Ответ: Ты должен ощутить, что Творец откликается на твою молитву, немного поднимает тебя к Себе, и ты больше понимаешь, где ты находишься, с кем ты связан, каким образом можешь принять участие в общем исправлении.
Вопрос: Но при этом я прошу не за себя, а за всю душу?
Ответ: Да, но ты же участвуешь в этом, это исходит от тебя, так что все записывается на твой счет.
Вопрос: Мы в основном работаем в десятке, и я сначала фокусируюсь на товарищах. Как мне правильно переключиться с товарищей в десятке на всю душу?
Ответ: Мы еще не совсем понимаем, как это делается, но подойдем к этому. Сейчас нам надо только освоить этот путь, когда человек, исходя из своего маленького эгоистического желания, получает толчок, поднимается ближе к Творцу, пытается связаться с Ним, и просит задействовать в этой связи все его духовные желания, то есть всю его душу.
Вопрос: Все мои духовные желания – это то, что относится в том числе к товарищам?
Ответ: Да.
Из урока по запискам Рабаша, 13.08.2024
В статье "Последнее поколение" Бааль Сулам объясняет, что библейский принцип "возлюби ближнего как себя" в будущем проявится в нашем мире в общественном строе, называемом "коммунистический альтруизм", при котором большинство людей станут альтруистами, но не естественными, а после исправления своего эгоизма.
Это будет проявляться в том, что они станут работать ради общества по 12 часов в день и наслаждаться этим.
Вопрос: Вообще-то картина не очень веселая. Тяжело представить, что люди будут работать по столько часов.
Наоборот, говорят, что, в принципе, они будут меньше работать – пару раз в неделю по три-четыре часа, а то и меньше. Возможно, все зависит от того, что будет считаться работой?
Ответ: Да, дело в том, что работы действительно станет намного меньше, люди будут меньше трудиться, но у них будут другие занятия. Они станут заниматься самоусовершенствованием. Это и будет считаться их работой.
Из ТВ программы "Эпоха Последнего поколения", 08.08.2024
Реплика: Из письма: "Мы еще до женитьбы сказали друг другу, что не хотим в этот мир рожать детей. Мы – два одиночества, которые нашли друг друга и которые понимают, что мир ужасен. Мы решили, что будем жить друг для друга.
Но сейчас я пишу вам, будучи на пятом месяце беременности. Аборт делать поздно. Мы промучились с решением, делать или нет, и вот я буду рожать. При этом мы оба не понимаем, как мы к этому пришли".
Ответ: Вот так пришли. Вас привели.
Вопрос: "Вопрос мой первый: как могло так произойти с нами? Мы же явно не хотели этого".
Ответ: Очень многие люди не хотели бы детей, но все равно само течение жизни подталкивает к тому, чтобы зачать ребенка.
Вопрос: Когда вы говорите "течение жизни", вы на кого-то намекаете, или на что-то?
Ответ: Я намекаю на то, что так нас сделала природа, и потому мы к этому приходим.
Вопрос: И тут сопротивление бесполезно?
Ответ: Есть люди, которые сознательно уже, чересчур, строят вокруг себя такие границы, что "не хотим и всё". Есть и общества такие.
Вопрос: Кто заставляет человека переходить эту границу? Это, в принципе, тоже сверху все происходит?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть ты не понимаешь, как это произошло, а это и есть, что тебя закрыли в этот момент?
Ответ: Да.
Вопрос: Следующий вопрос она же задает: "Как нам уберечь будущего ребенка от этого мира? Что делать, как воспитывать, чтобы его не коснулась эта грязь?" Похоже, это их больше всего беспокоит.
Ответ: Не знаю. Хорошо воспитать и дать хорошее образование, надежную специальность. И всё.
Вопрос: Когда вы говорите "хорошо воспитать", что вы в это вкладываете?
Ответ: "Хорошо воспитать" – чтобы знал, как правильно относиться к людям, вызывая у них положительные реакции. Вот и всё.
Вопрос: Именно это вы вкладываете? Не образование, а именно воспитание?
Ответ: Да, это воспитание.
Вопрос: Какие советы вы можете дать паре, которая оказалась в ситуации, когда их решения и планы поменялись, и они ожидают ребенка?
Ответ: Вместе решать эти все проблемы.
Вопрос: И идти на это?
Ответ: Идти на это. А как же еще? Всем вместе разбираться в этом и поддерживать друг друга. И они увидят, что этот общий ребенок на самом деле их связывает и дает им новую полосу в жизни, в существовании.
Вопрос: То есть это их новая жизнь, получается?
Ответ: Да.
Вопрос: Скажите, как лучше всего справиться с тревогой о будущем ребенке? Это мы уже как бы для других советуем. Вот есть тревога о будущем ребенке, не хочу рожать. Как с этой тревогой справиться?
Ответ: Это естественно. Надо рожать, надо воспитывать, делать все, что можно. И так потихоньку увидишь, вдруг обнаружишь себя возмужавшим, дедушкой.
Вопрос: Какие практические шаги можно предпринять уже сейчас, во время беременности, чтобы создать безопасную среду для ребенка? Ведь это их беспокоит все время.
Ответ: Самое главное – чтобы ребенок понимал жизнь. Это значит – для чего человек существует, как он должен себя вести, от каких людей он должен отдаляться, к каким приближаться и так далее. То есть учить его правильному взаимодействию с этим миром.
Реплика: Вы даете какие-то очень простые, жизненные, мудрые советы. Ты уходи от таких-то людей, приближайся к таким людям, попытайся любить других, чтобы тебя любили. Вот так и жить? Это главное в воспитании?
Ответ: Конечно! А что же еще?
Вопрос: А как происходит, что сейчас появляется очень много совсем по-другому воспитанных людей? То есть ненавидящих…
Ответ: Это не стоит воспитывать в своих детях, потому что им таким образом будет хуже. Ненависть съедает человека.
Вопрос: Вы телевизор особенно не смотрите, как я знаю. А сегодня все эти каналы, Ютюб и прочие полны единоборств, когда бьют друг друга, уже основательно по затылку, куда хотите бьют. Потом, все эти фильмы забиты сильными такими людьми, которые других скручивают и так далее. То есть идет совершенно другой процесс воспитания, больше и больше. Не то, чтобы тебя любили, и ты любил.
Скажите, это сегодня требование? Люди это требуют, они это смотрят.
Ответ: Я думаю, не настолько они требуют, сколько их накачивают этим. И конечно, от всего этого людям будет только хуже.
Вопрос: Если мы говорим о воспитании ребенка, то от этого желательно его отдалять?
Ответ: Да.
Вопрос: Вплоть до того, чтобы закрывать, чтобы он не смотрел на это?
Ответ: Конечно. Какой смысл?
Вопрос: Нет смысла?
Ответ: Нет.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 29.07.2024
Вопрос: Шхину во прахе мы можем ощутить через отношения с ближними, когда есть какое-то отстранение от них. Это ощущается и как наказание, и как вознаграждение. В чем вознаграждение? Чем Творец помогает человеку, давая ощущение праха?
Ответ: Тем, что человек приближается к еще большей тьме. Он входит в еще большее состояние ничтожности, никчемности, невозможности что-то делать и приходит к тому, что может только кричать к Творцу. Но именно это и вызволяет его из плена эгоизма.
Вопрос: Можно ли как-то избежать вкуса праха в работе на отдачу?
Ответ: Никак.
Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 10.08.2024
