Подготовка к уроку
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Книга Зоар, глава Ноах, п.204
Книга Зоар, пп.174-251 (рус.яз.)
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
"Раскройте Творца в трепете". Трепет – это внутренние изменения, словно вибрации в музыкальном инструменте – скрипке, арфе или гитаре.
Благодаря этим внутренним вибрациям музыкальный инструмент звучит – раскрывает звук в себе.
Собираясь раскрыть Творца, мы должны понять, что "…каждый день глас Его исходит из горы Хорев".
Но мы должны быть готовы его воспринять, как музыкальный инструмент, мы должны вибрировать с этим звуком в унисон – это и называется "в трепете раскрыть Творца" - и тогда мы Его услышим.
Поэтому к книге Зоар нужно подходить подготовленными – с ощущением настоятельной необходимости ее раскрыть и в то же время ощущения полного бессилия, неспособности это сделать – тогда эти два впечатления вынудят нас вибрировать в унисон с гласом Творца, скрытого в книге Зоар, - и раскрыть ее звучание.
Так человек постепенно ощутит, как превращается в инструмент Творца, и сквозь него проходит все мироздание, огромные потоки энергии, волн, откровения.
При этом он не становится бесчувственным деревом, из которого сделан инструмент, а производя в унисон с Творцом те же вибрации, он становится подобным Ему.
Ведь готов полностью отменить себя, только чтобы войти в те же движения, в те же изменения, что и Творец, передающий ему Свои знания и свойства.
Поэтому, приступая к чтению книги Зоар, мы должны, подобно зародышу, отменить себя и стараться впитать звуки книги.
Из урока по книге Зоар, 04.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Книга Зоар, глава Ноах, п.187
Книга Зоар, пп.174-251 (рус.яз.)
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Предыдущие уроки по книге Зоар:
Сообщение: Журнал Time назвал уходящее десятилетие худшим в современной истории.
В статье указывается, что за первые десять лет произошло большое число событий, крайне негативно повлиявших на жизнь людей.
Реплика: Если в прошлом страдания нас толкали к развитию, и поэтому мы видели впереди лучшее, то поскольку эгоизм достиг своего максимального развития, стал глобально взаимосвязанным, он нуждается не в росте, а в исправлении, и поэтому страдания не будут толкать вперед, будущего нет, а усугублять положение "на месте" – пока не согласимся на исправление своей природы.
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Вы говорите, лучше делать меньше продукции для распространения, но с намерением, чем много, но без. Но в то же время говорите, что нужно выпускать массу продукции в мир и не застревать на качестве. Где же тут правда?
Мы не осознаем, насколько связаны между собой. Я связан с другими тысячью всевозможных связей: в желании, в намерении, в мысли, в усилии, во всем - как одно тело.
Цельная система отличается тем, что если ты изменяешь какой-то ее элемент, она полностью изменяется - иначе не может быть, иначе система не является цельной.
Глобальный - значит связанный всесторонне, во всех свойствах, во всем. Вследствие этой связи каждый включает в себя всех. Я - это я и другие во мне, а он - это он и другие в нем, - и так каждый.
Но мы не исправляем саму систему, мы только раскрываем связь, уже существующую в мире Бесконечности.
Это называется исправлением разбиения, которое ощущается только относительно нас. Это исправление нашего зрения, ощущения.
Если мы исправляем связь и начинаем понимать систему, мы раскрываем, что частностей нет.
Когда мы приближаемся к Бесконечности, мы чувствуем, что частностей не существует, есть только одно целое. Все настолько переплетено между собой, что невозможно отделить одно от другого.
Предыдущие сообщения на эту тему:
Мнения: Д. Талберт (Talberth), Президент Центра устойчивой экономики: "…нет смысла, чтобы все работали до седьмого пота по 40 или 60 часов в неделю. У людей должно быть больше свободного времени".
Д. Уикс (Wicks), Бизнес Альянс локальных экономик: "Если мы изменим наши ценности, нам не нужно будет столько денег, и не потребуется больше работать.
Если бы мы начали работать по 3 дня в неделю, это было бы похоже на образ жизни коренных народов.
Они проводят много времени в беседах друг с другом, поют песни, нам этого не хватает, мы гонимся за тем, чтобы заработать больше денег, чтобы купить больше ненужных вещей".
Реплика: Эгоизм не позволит нам расслабиться и быть примитивными, удовлетворяться необходимым – потому что создан Творцом для нашего продвижения к высшей цели, а не для жизни на этой земле.
Так что все это – добрые наивные пожелания! Программа и цель природы – довести нас до уровня Творца.
Над пропастью - к совершенству (клип)
Предыдущие сообщения на эту тему:
Спроси кого угодно, что такое материальное и духовное, что такое душа, – в ответ посыплются тысячи мнений и – ничего определенного, измеренного.
Это потому, что мы говорим о "реальности", которая скрыта от нас. Человечество находится в постоянном поиске, но не может указать на что-то четкое, ясное, практическое.
К науке этот поиск не относится, потому что в своих ощущениях мы не воспринимаем скрытую реальность. К религии он тоже не относится, потому что у нее и цели такой нет – раскрыть скрытое.
А вот философия хочет посредством человеческого разума выявить то, что лежит над нашей природой. Это невозможно, но философы все-таки рассчитывают на возможности рассудка постичь то, что выше его.
"Философия" – это усилия людей, желающих раскрыть духовный мир, не изменив себя. Это невозможно, поскольку мы раскрываем реальность в своем желании, в своих органах чувств.
Если раскрываемое можно измерить и проверить, передать эти знания другим – это наука.
Если нет органов ощущения скрытого мира, догадки останутся не наукой, а фантазией. Но, как говорится, мечтать не запретишь. Только выдавать это за истину нельзя.
Поэтому, слово "философия" получила в наше время презрительный смысл путающей нереальности.
Из урока по статье "Каббала и философия", 04.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Если тебе кажется, что ты бежишь от ударов, то ты бежишь к ещё большим ударам...
Наше восприятие строится на ощущениях этого мира. Любые плоды моего воображения – это производные моих ощущений.
Никогда я не смогу вообразить что-либо, не имеющее связи с моим предыдущим опытом.
Попробуйте представить какое-нибудь животное с другой планеты. Его образ все равно будет основан на чем-то знакомом.
Невозможно представить себе то, что не имеет аналога в ощущениях. Мои действия всегда проистекают из них, я ограничен ими.
Мы – узники своих ощущений. Сегодня ученые обнаруживают, что даже наше отношение может изменить результаты опытов.
Поэтому люди, приходящие к науке каббала, должны понимать, что им надо практически изменить свое восприятие мира.
Сейчас я воспринимаю этот мир в свойстве получать, а, кроме того, мне необходимо обрести свойство отдавать – и в нем воспринять мир - не в воображении, а в реальном ощущении, это и будет духовный мир.
Мое отношение должно быть прагматичным, практичным. Каббала – это практическое обучение, никак не связанное с абстрактными философскими понятиями.
Из урока по статье "Каббала и философия", 04.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Рисунок сил на духовной сетчатке
Вопрос: Помехи будут только увеличиваться. Если мы не научимся с ними работать то...
От учебы нужно ждать перемен, которые несет исправляющая сила – "свет, возвращающий к Источнику".
Каббалист, писавший книгу, находился в нашем и в высшем мирах одновременно.
Поэтому, если я желаю обрести его свойства и видение, я могу, своим стремлением, вызвать на себя силу исправления – и вскоре почувствовать результат ее воздействия в постепенно все более явном ощущении в себе свойств отдачи.
Постепенно, под воздействием скрытого в учебе света, я осознáю, что во мне нет ни крупицы отдачи.
Всё хорошее, что я себе приписываю, – это просто эгоизм, который таким образом находит возможность насладить себя.
Это будет ясное ощущение того, что, что бы ни делал – всё это лишь для самонаполнения.
Вместе с тем я почувствую, что это не хорошо. Казалось бы, что может быть лучше? Но я чувствую, что это плохо, – просто потому, что это ограничивает меня.
Отдавая, я распахнул бы для себя бескрайний духовный мир, а получая, я прозябаю в этом мире. Это тоже шаг вперед, ведь теперь я хочу большего и ради этого готов отдавать. Только скажите: как?
Ну а затем я почувствую, что действительно существует некто Дающий, наполняющий пространство вокруг меня.
Я еще не знаком с Ним, но хочу ощутить Его, сравниться с Ним, стать как Он, объединиться с Ним посредством отдачи.
Таким образом, человек постепенно меняется под воздействием исправляющей силы, которую вызывает во время учебы. В особенности эта сила действует при изучении книги Зоар.
Если мы подготовимся и захотим объединиться друг с другом в душе, то привлечем из этой книги мощнейший исправляющий свет.
Только он нам поможет. Все прочие усилия останутся бесполезными, если с их помощью мы не сумеем вызвать на себя силу исправления.
Из урока по статье "Каббала и философия", 04.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
"Бюджет должен быть сбалансирован, казну следует пополнить, общественный долг необходимо снизить, наглость официальных лиц надо укротить и поставить под контроль, а помощь другим странам придётся урезать, если Рим не желает обанкротиться. Людям нужно снова научиться работать, вместо того, чтобы жить, полагаясь на общественную помощь". (Цицерон, 55-й год до н.э.)
Урок в науке каббала отличается от обычных уроков, потому что здесь человек должен прийти к ощущению реальности, с которой он не рождался. К этому восприятию нового нужно готовиться.
1. Перед уроком, я должен отрешиться от всех проблем и забот, как будто меня нет в этом мире и нет этого мира. Если я хочу ощутить нечто новое, мне не должно мешать все то, что осталось снаружи, как будто этого не существует.
2. Мы хотим вступить в ощущение нечто великого, нового, вечного, совершенного, возвышенного, всеопределяющего. Человек должен быть готов принять эту высоту и величие.
3. Ощущение высшего происходит в единении душ. Мы должны осознавать, что только совместными внутренними усилиями в объединении наших устремлений в одно, общее, вызовем в каждом и во всех истинное желание ощутить духовный мир – свойство отдачи и любви.
4. В общем устремлении к общей цели к свойству отдачи и любви, мы обнаружим необходимость помощи извне в рождении среди нас такого свойства – это и будет молитва о помощи Творца, о Его проявлении в нас.
5. Такая молитва может возникнуть и подействовать, если она возникает во время изучения оригинальных каббалистических источников в группе.
Из подготовки к уроку, 04.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
