Как понять Тору?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Как правильно понять текст Торы или Талмуда?

Я знаю, что Тора была дарована нам Творцом, как инструкция верного жизненного пути, а мы воспринимаем ее как метафорические рассказы. Каков истинный смысл этих книг?

Я только поняла, что разрушение Храма – результат порчи и падения первосвященников и мудрецов с их высокого уровня.

Ответ: Мы скоро начнем читать книгу Зоар все вместе – и вам из этого чтения станет ясно, как написаны и остальные книги.

Вопрос с английского блога: Я стал читать ваш блог и очень заинтересовался им. У меня возник вопрос: "Как Каббала связана с религией Моисея? Является ли она руководством для чтения Торы?"

Ответ: Без каббалы невозможно понять Тору, потому что она представляется историческим повествованием, а каббала раскрывает нам ее как методику исправления и учебник о строении высшего мира.

Вопрос с английского блога: Какую силу в Торе олицетворяет собой Малкицедек? Почему Авраам платил ему десятину?

В Торе сказано, что Малкицедек был жрецом Бога, а я думал, что Авраам был первым, кто раскрыл и постиг Творца.

Ответ: Малкицедек – олицетворяет собой справедливость Творца. Все персонажи Торы – не люди, а свойства человека, все, что сказано в  Торе, говорится о последовательном изменении человека в себе.


Предыдущие сообщения на эту тему:

Инструкция на пути к свету

Все миры - внутри человека

Как читать Тору?

Когда вернемся и вспомним давно забытое...

каббалист Михаэль ЛайтманВосприятие реальности, которое объясняет наука каббала, кажется очень странным и необычным, но новорожденному младенцу тоже кажется очень необычным тот мир, который он видит вокруг.

Ему так непривычно все тут происходящее... Он начинает изучать этот мир с самого нуля. Точно так же и мы, в отношении духовного.

Кроме того, относительно духовного мира в нас есть решимот (информационные гены), внутренние определения, мы будто возвращаемся туда, где уже были – ведь мы оттуда спустились.

Когда мы рождаемся, мы приходим в новый мир, ведь мир развивается: идет технический прогресс, меняется жизнь вокруг нас.

Но, входя в духовное, мы попадаем в мир, где уже были, и от которого у нас остались воспоминания, информация, ощущения, впечатления. Нам нужно только разбудить их, чтобы они в нас проснулись!

Путь назад – он даже чем-то легче. Поэтому, Зоар своими рассказами и объяснениями ведет нас, притягивает наверх и вводит в ощущения духовного мира.

И хотя мы в нем не находимся, но этим чтением начинаем пробуждать в себе воспоминания, о пути, пройденном сверху вниз, когда мы уже проходили все его этапы...

А теперь мы лишь возвращаемся туда из нашего мира, начинаем подниматься обратно.

Из урока по книге Зоар, 05.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Фокус на духовный мир

Фотограф, смените кадр!

Вся жизнь - между двумя светами

Творец не контролирует нас! (клип)

Вопрос: Творец не знает, как будет происходить процесс исправления человечества! Создал творения и не вмешивается?

Хочешь больше получить – отдай!,

каббалист Михаэль Лайтман 001Это кажется не логичным, но если хочешь подняться на следующую ступень и получить больший свет, нужно "выйти из дома", из состояния, в котором было наполнение, свет Хохма, и подняться на ступень, где его нет, а есть только свет Хасадим.

Тогда человеку гарантировано, что он не упадет со своей духовной ступени, и ничто не может ему повредить.

А кто может ему повредить? Только он сам! Человек – это маленький мир. Все, что мы видим вокруг, находится внутри нас, в наших ощущениях.

Весь этот мир, кажущийся нам внешним, на самом деле находится в нас, мы лишь воображаем его снаружи.

Когда мы начнем обретать духовные ощущения, то почувствуем, что все эти свойства и явления происходят у нас внутри.

Нам кажется таким очевидным, что все это находится вовне: неживая, растительная природа, животные, люди, все звезды, вся вселенная – как это может в меня вместиться?!

Но в итоге я ощущаю их внутри себя. Это большое заблуждение считать мир внешним. Обычная наука тоже начинает к этому склоняться, а Зоар писал об этом больше тысячи лет назад.

Все эти характеры, описанные в Зоаре: Творец и творение, Лея, Рахэль, Яаков, Исраэль, ангелы и злые духи, всевозможные силы, мы сами и все миры, которые мы только можем себе представить – все это существует лишь в наших ощущениях.

Поэтому когда мы читаем Зоар, нам нужно постараться почувствовать это как происходящее внутри себя.

А снаружи – ничего нет! Нет товарищей, с которыми я учусь, и телевизора, который мне показывает урок – все это только мои ощущения.

Из урока по книге Зоар, 05.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир – результат моих свойств

Давайте откроем путь свету

Все человечество – во мне одном

"Тайны вечной книги". Ноах, ч.7

ТВ программа "Тайны вечной книги". Ноах, ч.7

174 - Беседы "Тайны вечной книги"

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги". Ноах, ч.6

"Тайны вечной книги". Ноах, ч.5

"Тайны вечной книги". Ноах, ч.4

И тьма воссияет как свет...

laitman_9156_1_wp.jpgВопрос: В чем разница между тьмой и светом?

Ответ: Разница между тьмой и светом состоит в том, что человек приносит в темноту свет Хасадим и тогда раскрывает, что темнота - это свет Хохма.

Нет ночи. Ночью называется отсутствие света Хасадим. День - когда есть свет Хасадим, а ночь - когда его нет. Свет Хохма есть всегда. Ведь Хохма - это Творец.

Поэтому он светит всегда, на все 100%. Но после Ц"А проявляется только в мере генерируемого человеком света Хасадим, намерения отдачи.

Поэтому тьма, страдания, которые мы сейчас ощущаем, - это явление Творца! Высший Свет приближается к нам - но мы ощущаем его тьмой, злом, ударами. Ведь пока мы ему противоположны.

Из урока по статье "Суть науки Каббала", 21.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тьма полна света!

Вся жизнь - между двумя светами

Как раскрыть Высший свет

У меня зазвонил телефон… (25.12.09)

Вопрос: Должен же быть какой-то конец всему этому процессу постижения, исправления. Какой смысл перехода в следующее измерение? Что же всё-таки за ним существует?

От "милосердия" - к подлинному равенству

laitman_2008-11-14_7051.jpgПрежде мы развивались на принципах милосердия, справедливости и мира, и ухитрялись как-то в них удержаться.

Или под давлением диктатуры, которая диктовала, как нам жить и нас не спрашивала.

Или же мы делились на рабов и господ, и по безвыходности принимали такое неравенство.

Таким было все наше прежнее развитие, но сейчас мы пришли к тому, что требуем всеобщего равенства! Все должны быть равны!

С одной стороны, это действительно соответствует нашему внутреннему представлению о справедливости.

Нам кажется, что равенство - это правильно. Но мы неправильно его устанавливаем - ведь стремимся к внешнему равенству, а не внутреннему.

Поэтому мы стремимся, чтобы во внешней форме у всех было поровну, а с течением времени, последние сто-двести лет мы убеждаемся, что внешнее равенство - это полный обман. Нам необходимо более внутреннее, более глубокое равенство.

Поэтому мы будем вынуждены познать всю систему нашей взаимосвязи - и возвратиться к принципу правды.

Правда - это значит, что я выполняю законы реальности, благодаря общему, глобальному и глубокому знанию природы.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Справедливый дележ с завязанными глазами

Свобода, равенство, любовь

Неравенство - источник всех проблем

Почему в мире столько зла?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Несмотря на то, что век компьютеров и продвинутых технологий дал нам возможность общаться друг с другом из различных уголков мира, все равно у нас нет духовного единения. Почему?

Почему мы полны страха и стараемся ухватить как можно больше? Почему в мире столько злобы и недоверия?

Почему нами руководят деспотичные лидеры, испорченные властью?

Ответ: Потому что действуем по принципу "Напьемся и наедимся, потому что завтра возможно умрем" – это эгоизм заставляет нас закрывать глаза на завтра, потому что люди не видят выхода из создавшегося положения.

Вопрос с английского блога: Сколько времени пройдет, прежде чем мир услышит нас и введет в действие новую систему обучения и воспитания? Хотелось бы, чтобы это произошло в ближайшие пять лет.

Ответ: Надеюсь, иначе будет намного хуже.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Атомный мир (клип)

Наследие Вавилона

ООН: презентация прогноза развития цивилизации

Утренний урок 25.12.09 (3-я часть)

3-я часть (Книга Зоар, глава Ваишлах, п.137)

Книга Зоар, глава Ваишлах (рус.яз.)

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Фокус на духовный мир

каббалист Михаэль ЛайтманИзучая Зоар, мы не стремимся объяснить каждое явление – мы хотим его почувствовать. Как можно объяснить то, что человек не ощущает и не видит?

Поэтому, речь идет лишь об усилии, когда я хочу притянуться к чему-то, чего я не знаю, не вижу, не осязаю - только бы продвигаться к нему все ближе и ближе!

Я учу вас, как навести фокус на духовный мир! Когда вы обретете духовное зрение – почувствуете, а затем и поймете. Ведь "Нет у судьи ничего, кроме того, что видят его глаза".

Что толку заучивать сейчас имена, не зная, кому и чему они принадлежат? Мы сейчас учимся, как их постигнуть.

Постижение – это когда я совершенно ясно это ощущаю во всех органах чувств, в сердце – я в этом нахожусь, живу, я погружен в духовное! Это все Я!

Мы говорим о том, как проникнуть в ощущение нового мира, словно младенец, начинающий ощущать этот мир – просто и естественно.

Разве мы что-то объясняем ему с самого начала? Он прежде должен наполниться разными впечатлениями о нашем мире.

А потом, между различаемыми свойствами: это - холодное, это – горячее, тут - свет, там – темнота, твердое и мягкое – между всеми этими ощущениями начинает проявляться разум, определяющий, к чему стремиться, а от чего отдаляться, (приятное – неприятное), что хорошо для него, а что плохо, (правда – ложь), что он любит, а что – нет (получать – отдавать).

Но все это приходит уже после того, как ему раскроется в ощущениях некоторый фрагмент высшего мира. Мы сейчас хотим прийти к раскрытию! Поэтому я не хочу объяснять, что там внутри – я хочу только ввести вас в ощущения.

Мы должны расфокусировать свое зрение на этот мир, чтобы перестать его видеть – и начать видеть по-другому: в новом фокусе, концентрируя внимание на чем-то другом.

Есть такие трехмерные картины, которые с первого взгляда кажутся нагромождением беспорядочных штрихов.

Но если расфокусировать свое зрение, не концентрируясь на поверхности картинки, а стараясь как бы заглянуть вовнутрь, чтобы фокус был не на саму картинку, а нарочно пробивался внутрь нее - тогда начнешь ее видеть.

Такое, но только чувственное, усилие нам и надо сделать в чтении книги Зоар – и мы сквозь ощущение этого мира ощутим высший мир!

Из урока по книге Зоар, 24.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто же скрывает книгу Зоар?

Настройте себя на Зоар

Как обрести духовное зрение

Давайте откроем путь свету

каббалист Михаэль ЛайтманИсточник высшего света создал точку желания "из ничего", начал ее развивать своим давлением, пока она не достигла состояния, которое называется мир Бесконечности.

В этом состоянии точка - уже не точка, а сфера, наполненная светом, ее создавшим, и она делает сокращение (Ц"А) желания, изгоняя из себя свет. Мы находимся под этим сокращением.

Условие первого сокращения очень простое: наверху есть свет, наслаждение, совершенство, вечность – все, а внизу есть желание, темнота, пустота – ничего!

А между ними пролегает граница первого сокращения (Ц"А), условие, которое нельзя отменить никогда: если желание (кли) не подобно свету – между ними остается этот разрыв.

То есть ты не почувствуешь ничего, кроме того, что ощущаешь сейчас. А это называется бессознательно духовным состоянием или "Этот мир".

Это самая малая мера жизни, в которой мы сегодня находимся – ниже всякого осознания, во тьме, словно в воображаемой действительности и самом глубоком сне, какой только может быть.

Когда-то я видел научно-фантастический фильм о том, как людей поместили в какие-то капсулы со специальной жидкостью, чтобы отправить их в космос на расстояние тысяч световых лет.

И они спали каждый в своей капсуле, пока не прилетели на другую планету и начали там просыпаться.

Вот в таком, похожем состоянии мы и находимся – во сне, оторванные от реальной действительности!

Условие, по которому я могу получить свет – это намерение ради отдачи. Желание наполниться, насладиться не меняется, а меняется "ради чего", "а зачем", "а смысл".

Если я хочу получить свет-наполнение для себя, с намерением для себя, эгоистически, против условия Цимцум Алеф (Ц"А) – это называется получением "сверху вниз".

Если я хочу получить свет (в обоих случаях я только получаю, ведь во мне есть только желание получать, а меняется намерение, условие получения), но с намерением доставить этим  наслаждение дающему мне – то это называется получением "снизу вверх".

Именно в таком только случае свет, раскрытие высшего мира, заполнит меня.

Нам непонятно, как можно получать высший свет снизу вверх – имеется в виду, что ты возвращаешь наслаждение Дающему.

Это условие открывает путь свету!  Выполни это условие, и весь мир Бесконечности – твой!

Из урока по книге Зоар, 24.12.2009Предыдущие сообщения на эту тему:

Фотограф, смените кадр!

Как раскрыть Высший свет

Где найти Высший свет?

Беседа "Отличие в душах"

Беседа "Отличие в душах". Ведущая ТВ программы "Крупным планом" - Лена Фридман.

Беседа "Крупным планом"

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

Беседа "Общий закон"

Беседа "Ищущие"

Беседа "Точка отсчёта"

Нарисуйте мне время!

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар: Известно, что в  любой вещи есть мир, год, душа.

Мы ощущаем себя и мир благодаря ограничениям, называемым "мир", "год", "душа".

Мир – это все ощущаемое мной окружающее меня пространство, в котором нахожусь я и все.

Год – это последовательность действий, времен, состояния, которые я прохожу и ощущаю в причинно-следственном порядке, ощущение жизни, течение времени.

Душа – это я сам, ощущающий себя существующим, живущим внутри пространства и времени.

Есть я, окружающий меня мир и ощущение изменяющейся реальности – мир, год, душа. Так мы ощущаем свое существование.

Но на самом деле нет таких рамок, как "мир, год, душа". Это высшая сила рисует в нас такие ощущения, координаты, рамки.

В науке каббала мы изучаем, что есть Малхут и Бина. Ощущение своего пребывания в Малхут - я чувствую себя стоящим на земле, ощущение себя в Бине - я чувствую себя в небесах, а  ощущая себя между Малхут и Биной, я чувствую себя на земле, между небом и землей.

Силы рисуют нам весь окружающий мир и наше существование в нем. Как векторы на экране компьютера.

Силы дают нам ощущение времени и пространства, состоявшего из множества объектов. Но это всего лишь силы, рисующие мне, и во мне, разноцветную, трехмерную картину.

Все это – сила. А мне представляются ее воздействия уже разделенными на время, движение и пространство или, как говорит книга Зоар, на мир, год и душу.

И я ощущаю себя находящимся в каком-то мире, где все движется и продолжает свое существование.

Но все это – воздействие на меня одной силы, создающей во мне такие разнообразные впечатления, которые дают мне ощущение меня, трехмерного пространства и времени.

Из вечернего урока по книге Зоар, 23.12.2009Предыдущие сообщения на эту тему:

В объятиях первородного змея

Фотограф, смените кадр!

Духовная сетка координат

В объятиях первородного змея

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар: Известно, что в  любой вещи есть мир, год, душа. Также в лев а-эвен есть мир, год, душа.

Мир  – это первородный змей (нах́аш кадмон́и), которого оседлал Самаэль. Год – девятое ава. А душа – сухая жила бедра (гид анаше).

Зоар рассказывает нам, что есть две формы нашего восприятия реальности, которую мы ощущаем.

Есть восприятие "в себя", и тогда я ощущаю эгоистические "год, мир, душа", принадлежащие каменному сердцу (лев а-эвен).

И есть альтруистические "мир, год, душа", ощущение реальности в обратном от меня направлении – в отдаче, а не в получении, - "мир, год, душа" высшие, в отдаче (святости).

Поглощая в себя, я ограничен, чувствую себя существующим в жестких рамках времени, я живу и умираю, ощущаю страдания и проблемы, все время желаю наполнить себя – и это наполнение тотчас же исчезает, сколько бы я ни наполнялся.

Все мое существование в этих эгоистических рамках "мир, год, душа", в получении, внутри каменного сердца (лев а-эвен), в поглощении "в себя" – вынуждает меня быть в нем, несмотря на страдания, потому что мое окружение внушает мне, что так надо жить и преуспевать в эгоистическом поглощении. Я прислушиваюсь к ним, и тем самым убиваю себя.

И есть другое восприятие реальности – в отдаче, выходе из себя, и там "мир, год, душа" – это бесконечные измерения, не ограниченные тем, как и чем я могу наполнить себя. Это духовный мир, вечность и совершенство.

Из вечернего урока по книге Зоар, 23.12.2009Предыдущие сообщения на эту тему:

Нарисуйте мне время!

Как раскрасить черный цвет

Фотограф, смените кадр!

Страница 4 614 из 4 960« Первая...4 6124 6134 6144 6154 616...Последняя »