Провел беседу "Анатомия души" в рамках программы "Ступени возвышения".
Мой собеседник - Нив Навон, зав. отделом распространения материалов в сети Интернет.

Провел беседу "Анатомия души" в рамках программы "Ступени возвышения".
Мой собеседник - Нив Навон, зав. отделом распространения материалов в сети Интернет.

Вопрос: Могу ли я, читая книгу Зоар, передавать свое впечатление другим, которые тоже читают вместе со мной?
Ответ: Мы не случайно все сделаны разными! Творец мог создать нас всех одинаковыми – наштамповать одного и того же человека. Но Он сделал нас 7 млд. разных.
Иначе было бы невозможно состояние, когда в Конце исправления мы все соединяемся вместе всем сердцем и душой, на все 100%, но при этом, каждый сохраняет свою индивидуальность.
Разница между нами дает нам возможность каждый раз все глубже раскрыть разрыв между нами и построить над ним мост, наше соединение, раскрыв дополнительный свет.
Хотя мы и сливаемся друг с другом, но я чувствую, что ты все-таки ощущаешь как-то иначе, не так, как я.
И хотя мы оба исправлены и наполнены светом, но это различие в наших ощущениях дает нам сейчас дополнительные желания сравняться – на более высокой ступени, в другом измерении. Так мы продвигаемся.
Из урока по книге Зоар, 10.02.2010
Вопрос: Мне кажется, что в книге Зоар гораздо больше левой линии, чем правой. Это верно?
Ответ: Зоар, как и вся Тора, - это средняя линия, а не правая и не левая. Вся Тора написана из средней линии.
Ведь авторы этих книг раскрыли свои духовные постижения из постижения высшего, Творца, а это происходит только в средней линии души.
Поэтому ни одна из каббалистических книг не написана в правой или в левой линии. Есть склонность в ту или другую сторону во внешнем выражении.
Допустим, книга царя Соломона "Коэлет" ("Экклезиаст") кажется нам выражением левой линии, ведь там написано "Суета сует, все суета".
Но ведь "суета" (эвель) – это отраженный свет. Поэтому "суета сует" означает, что все постигается в отраженном свете.
Выходит, что вся эта книга наполнена не отчаянием, как многие думают, а вовсе наоборот – порывом к Высшему свету: "Все только мой порыв к Творцу (а не ничто, как переводят), сказал Коэлет (царь Шломо - Соломон).
Все зависит от правильного понимания текста, соединения с автором, и с героем - Творцом.
Из урока по книге Зоар, 10.02.2010
"Все суета сует и томление духа" = "Все только отраженный свет, только он!"
Публичная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам") на тему "Изучение книги Зоар. Подготовка к конгрессу".
Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.
Лекция в аудитории "Каббала народу", 02.02.10
Надо только заручиться внешней поддержкой (группа, учеба, распространение), чтобы они всегда были рядом с тобой и готовы помочь тебе, когда ты упадешь. Как сказано: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется" - таков путь.
Пусть по нам пройдут времена, пройдут разные состояния, главное, чтобы я находился в среде, которая всегда сможет меня поддержать и привести в еще большее воодушевление.
И в итоге, я почувствую свет, который находится в этом воодушевлении. Высший свет больше не будет скрываться от меня, а раскроется!
Если мы придем к конгрессу с тем же воодушевлением, которое испытали вчера во время подготовки к нему, то он будет очень успешным.
То есть мы сможем сделать большие внутренние исправления, почувствуем, что Творец может раскрыться только в нашем соединении друг с другом – и достигнем Его раскрытия. Я очень на это надеюсь.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 10.02.2010
1-я часть (Книга Зоар, глава Ки Тиса, п.101)
1-я часть (Книга Зоар, глава Иша ки тазриа, п.1)
Изучение книги Зоар в течение одного часа приносит больше, чем изучение простого толкования в течение года. "Кисе Мэлех", Тикун 43, гл.60.
Изучение книги Зоар в наше время необходимо для нашей защиты от зла. Прежние поколения были ближе к Творцу, но в нашем, далеком от Творца поколении, только Каббала может защитить нас. Я. Цемах. "Введение к Эц Хаим".
Запрет изучать Каббалу был только до 1480 года, а далее снят запрет, и наоборот, есть указание изучать книгу Зоар. А с 1580 года обязаны все заниматься Каббалой, поскольку вследствие этого явится Машиах, и потому не имеем права откладывать это. "Ор ХамА". Введение.
Если бы начинали изучать книгу Зоар с 9 или с 10-летними, приблизили бы освобождение. "Кэилот Яков", глава "Сод".
Только силой книги Зоар придет избавление. "Кисе Элияу", гл4.
В настоящее время настоятельно необходимо овладевать Каббалой. Книга Зоар обязана проложить путь к освобождению. Рав Кук. "Орот",57.
Каббалисты – о книге Зоар, ч.1
Мы думаем, что духовные ступени, о которых пишет Зоар, находятся от нас на расстоянии во много световых лет.
Но если духовное раскрывается, то с огромной скоростью, и если мы объединимся на конгрессе, мы можем достичь духовного постижения.
Кроме того, не надо забывать, что все духовное раскрытие до сегодняшнего дня, происходило на индивидуальном уровне, для избранных людей, для чего каждому из них потребовалось приложить необыкновенные усилия.
Но сейчас пришло время раскрытия! Время работает на нас, и количество людей, и методика изменилась – это методика исправления мира, в массах. Требуется только наше небольшое желание, чтобы это случилось!
Ни один из каббалистов прошлого не писал о таком состоянии, потому что они не жили в таком поколении, как наше.
Сейчас исправление стало глобальным – это подлинное исправление, при котором мы должны соединиться все вместе. Ничего подобного прежде не было в истории.
И мы видим, как эта волна распространяется и растет, захватывая все больше людей. Она идет вместе с нами, принося нам поддержку и делая нас востребованными.
Я возлагаю большие надежды на это собрание. Но все, конечно, будет зависеть от вас.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 09.02.2010
Сколько лет учебы весит один конгресс?
Творец наслаждается, играя с человеком, как отец со своим ребенком.
Природа заложила в родителях желание отдавать своим детям в нашем мире, которое исходит из духовных корней. На этом материальном примере можно кое-что понять о духовном.
Точно так же, как я наслаждаюсь от занятий со своими детьми, так и духовный родитель, высшая система наслаждается, занимаясь своими духовными детьми. Мы тоже такие дети, только не видим этого.
Когда ты играешь с ребенком, то не важно, в какую игру – главное, твое отношение к нему и его ответное отношение к тебе. Если ребенок совсем не реагирует, игра уже не доставит тебе удовольствия.
Ты наслаждаешься, только если он наслаждается, если он понимает, что ты для него делаешь и может оценить то, что от тебя получает. Это требует подобия ваших желаний и свойств.
Мы не понимаем этого в нашем мире, потому что чем больше дети растут, тем больше отдаляются от родителей.
В духовном мире наоборот! Чем старше становится ребенок, тем больше он приближается к родителю и сильнее прилепляется к нему.
Но это не значит, что он становится зависимым. Зависимость ребенка проходит, так же, как и в нашем мире – но связь между ними усиливается.
Это похоже на родителей и детей, у которых есть общие занятия и общая цель – тогда они тоже соединяются вместе.
А Творца и творение связывает общая цель, ведь они хотят наполнить друг друга, вернуть один другому наслаждение, чтобы один понял, насколько второй ценит то, что получает от него, раскрыл внутри этого получения - любовь.
А иначе я никогда не почувствую Его и не пойму...
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 09.02.2010
Зоар, глава "Ки-тиса", п.81: ...То, что нуждается в раскрытии, которое должно произойти потом, нуждается до этого в скрытии и покрытии.
Чтобы скрылось вначале от глаз, а потом выйдет мастер на свое дело, чтобы раскрыть его.
А то, что должно потом быть скрытым, должно вначале быть раскрытым. Ибо одно против другого сделал Творец.
И всё, что есть на ступенях святости, имеет свою противоположность со стороны нечистоты (Ситра Ахра).
Все раскрывается из своей противоположности, преимущество света познается из тьмы.
Творец не может раскрыться творению, если прежде творение не раскроет его в обратной форме, и на всех этих обратных формах научится, что такое прямая форма.
Мы можем воспринимать только темноту, мы читаем черные буквы на белом фоне, то есть ощущаем, чего не хватает!
Мы раскрываем не Творца, а Его отсутствие. Мы не способны раскрыть Его свойства.
Вся наша работа в том, чтобы раскрыть Его с Его обратной стороны, как было сказано Моше: "Увидишь Меня со спины, но лица Моего не увидишь".
Поэтому тот, кто действительно хочет достичь раскрытия, должен идти верой выше знания и прежде всего получить силу отдачи, Бины. Но он не способен раскрыть эту силу отдачи, ведь он ее не чувствует!
Он может раскрыть ее только при условии, что почувствует, где в нем, внутри его темноты, его эгоистического желания есть недостаток, потребность к отдаче.
Нам надо раскрыть его из противоположности, ведь мы приходим со стороны тьмы, со стороны эгоизма и видим обратный мир.
Когда мы раскроем духовное, то скажем: "Я видел обратный мир"... Мы даже не осознаем, насколько духовное нам противоположно.
Из урока по книге Зоар, 09.02.2010
Почувствовать, что Он прячется где-то рядом
Все наши органы ощущения работают по принципу раскрытия из противоположности, переводя в негатив все, что в них воспринимается.
Поэтому, то, что кажется нам внешним, мы в действительности видим внутри, и воспринимаем обратную картину, лишь потом переворачивая ее в своем мозгу.
У нас нет другой возможности воспринимать мир, ведь мы – творения, и можем что-то раскрыть, только на основе недостатка - порока в нас! И тогда этот недостаток я называю светом.
Поэтому духовное представляется нам отталкивающим и темным, мы не согласны с ним и его не хотим. Нам не кажется это разумным: отдавать и любить ближнего.
Зоар рассказывает нам о свойствах Творца, но откуда нам знать, что это? Если мы умеем только получать, то как нам ощутить, что такое отдача? Это скрытый от нас мир, реальность, которую мы не ощущаем.
Зоар объясняет нам, как понемногу начать ощущать то, что пока для меня неощутимо и не воспринимается ни сердцем, ни разумом.
Я не могу это облачить в слова, ведь слова выражают какое-то ощущение и понимание. А если за ними не стоит никакого ощущения, то они просто пролетают у меня мимо уха.
Но при желании человека, свет начинает постепенно работать у него внутри. И дальше – как сказано: "Прилагал усилия – и нашел!"
Если я читаю вместе с другими и с надеждой, что это мне поможет, то произойдет раскрытие.
Духовный мир находится здесь, перед нами – но мы не можем его воспринять ни сердцем, ни разумом!
Когда же мы начинаем понемногу чувствовать, что он находится где-то рядом, но мы не можем его уловить – это уже большое достижение.
Продолжи читать с этим ощущением недостатка, и Зоар скажет тебе больше...
Из урока по книге Зоар, 09.02.2010
Скрытое раскроется, а очевидное станет скрытым
Вопрос: Бывают ли такие души, которым ни в раю, ни в аду места нет?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).