1.11.2010, 14:52 [#25552]
"И толкались сыновья в утробе ее" (Тора, Берешит, 25:22).
Речь тут идет о намерениях. Творец создал желание наслаждаться, и в этом желании на самом деле не происходит никаких перемен.
Однако, чтобы помочь нам утвердить себя самостоятельно, желание наслаждений скрыто. Оно проявляется в нас (хотя нам кажется, что перед нами) только в той мере, в какой мы способны с ним совладать.
Справиться с желанием – значит сменить "Эсава", т.е. эгоистическое намерение, вызываемое дурным окружением, на "Яакова", т.е. альтруистическое намерение, вызываемое хорошим окружением. Наш выбор – это выбор окружения. А желание остается все тем же.
Чтобы исправить, скажем, 10 грамм пробудившегося во мне эгоистического желания, я прибегаю к всевозможным средствам, посылаемым мне свыше: выбираюсь из дурного окружения в хорошее и подставляю себя под воздействие группы, книг и учителя, пока они не становятся для меня Творцом.
Иными словами, я вижу за ними Высшую силу и начинаю понимать, что нет никого, кроме Творца.
И вот, благодаря этому окружению, сумев в какой-то мере разглядеть в нем Творца, я меняю свое намерение. Раньше я получал или отдавал ради получения.
Теперь же я накладываю сокращение (цимцум) на свое намерение, а значит, и на желание, действующее под этим намерением. С помощью света, я начинаю отдавать ради отдачи, а затем и получать ради отдачи.
Таким образом, на одно желание приходится два намерения: или получать для себя, или отдавать ближнему. Именно за это ведется борьба, и всё в ней решает окружение.
Кто во мне проснется: Эсав или Яаков? Намерение ради получения или намерение ради отдачи? Они-то и борются за одно желание, за одного человека, "толкаясь в его утробе".
Из урока по статье Рабаша, 01.11.2010
Вопрос: Что требуется от меня на Конгрессе? Корчиться в муках собственного рождения или корчиться в муках рождения товарища?
Ответ: Ни то, ни другое. Пускай каждый заботится о том, чтобы включиться в окружение. Тем самым человек аннулирует себя и проникается желанием товарищей. Если каждый делает это, мы автоматически вступаем в более глубокий пласт наших взаимоотношений.
Представь себе многослойный "пирог". Наверху я вижу участников Конгресса, ниже – товарищей, еще ниже – объединенные искры.
Я хочу проникнуть взглядом как можно глубже – в связующую нас сеть, которая протянута через все пласты до Бесконечности. И зависит это только от меня самого.
Можно прыгать от нетерпения или стоять тихо, но что бы я ни делал внешне, главное – максимально концентрироваться на желании раскрыть нашу внутреннюю связь, которая, безусловно, существует между всеми творениями. Раскрыв ее, я раскрою в ней всё.
Ради этого я отрекаюсь от себя, стремясь погрузиться еще и еще глубже, чтобы стать частью общей сети, влиться в нее. Этого намерения, этой внутренней концентрации достаточно, чтобы я начал всё яснее чувствовать реальность, подлинность всеобщего единства.
В нашем мире мы наблюдаем следствия глобальной взаимосвязи, сходные мысли и явления, вспыхивающие в разных людях и местах. Но всё это – результаты, "надводная часть айсберга". А там, в глубине, нас скрепляет неразрывная, железная связь.
Ее-то мы и должны раскрыть. Этого устремления достаточно – внутри него проявится остальное: желания и открытия, которые поведут нас вглубь.
Из урока по статье Рабаша, 01.11.2010
Вопрос: Могу ли я точно знать, кто властвует во мне в данный момент: желание получать или желание отдавать?
Ответ: Это зависит от того, к какому окружению ты тянешься. Другого критерия проверки не существует.
Наша отправная точка – желание наслаждаться. С помощью правильного окружения я начинаю анализировать ситуацию и выявлять свое эгоистическое намерение.
Раньше я не замечал в себе власти злого начала, а теперь сменил критерии проверки. Творца передо мной нет, а потому я поверяю себя по окружению и согласно его ценностям определяю, какое начало во мне властвует: доброе или злое.
Может быть и так, что весь я горю желанием достичь духовной цели, а мои родственники и бывшие друзья говорят: "Это тебя бес попутал. Что ты там нашел? Что выгадал? Плохо это кончится, лучше пойдем с нами, будем получать от жизни удовольствие".
С их точки зрения, я погружен во зло и преследую цели злого начала.
Всё относительно, и каждый сам определяет для себя, кто в нем властвует. Поэтому, если ты хочешь вынести суждение с позиции Творца, сверься с хорошим окружением, с группой, возьми ее за эталон.
Из урока по статье Рабаша, 01.11.2010
Вопрос: Как окружение может внести в меня нечто отличное от моего эгоизма, если само оно тоже состоит из эгоистов?
Ответ: Но ведь ты сам выбираешь его.
Творец собрал здесь людей, в которых вложил единое желание, общее устремление. Они не искали друг друга и не нуждались друг в друге, но Он свел их вместе.
Куда лежит их путь, они и сами не знают, но от любого другого окружения они отличаются искрами, духовными порывами, которым настало время исправиться.
Я объединяюсь с товарищами, чтобы наладить связь с их искрами, – это и есть самое важное, это мое окружение.
У одного приятная наружность, другой неказист, третий вспыльчив, четвертый вообще ученый сухарь – я не обращаю внимания на эти внешние формы, ведь все они относятся к животным свойствам нашего мира.
Нет, я смотрю на искры, вспыхнувшие в моих товарищах и связанные между собой. Эти искры – следствие объединяющего нас экрана, и, проникая вглубь, я прихожу туда, где он все так же спаивает нас.
Всё зависит от глубины погружения в наш общий "пирог". Верхний его слой – это внешний, поверхностный взгляд.
А потом я начинаю вглядываться всё дальше внутрь. Ведь в товарищах сейчас проявляется внутреннее единство. Потому меня и привели к ним, чтобы, начав с внешних впечатлений, я дошел до сути.
Эту связь я могу отыскать из любой точки мира, и по идее, мне не обязательно куда-то ехать или лететь. Все люди взаимосвязаны, но не все уже сейчас проявляют тягу к раскрытию своего единства.
И вот, меня подтолкнули в тот пласт человечества, который сейчас должен исправиться, т.е. раскрыть общую взаимосвязь, а в ней – высший свет, Творца. Теперь я стараюсь как можно быстрее разглядеть эту систему, я готов быть в ней.
Закон этот внутренней системы – поручительство, а еще глубже раскрывается исправление. Нет ничего другого – мы просто всё глубже погружаемся в этот "пирог", в суть внешних картин, в корень происходящего.
Я всегда устремлен внутрь, чтобы там находить и укреплять связь между нами. На этом простом намерении мы и концентрируемся во время Конгресса.
Из урока по статье Рабаша, 01.11.2010
Вопрос: Рабаш пишет, что только когда человек сделает всё, что в его силах, он обратится к Творцу за помощью.
Но как быть с мыслями о том, что ты сделал не всё и потому еще не достоин подъема?
Ответ: Никто не сделал всего, что мог. Продолжай стараться, и ты "на месте" увидишь, что норма выполнена.
Клипа всегда будет говорить тебе, что сделано еще не достаточно: "Знаешь что, погоди до следующего конгресса". А ты должен ответить ей: "Не корми меня завтраками! Здесь и сейчас!"
Кто воодушевит тебя на такой ответ? Окружение. Именно оно умножает силы человека, когда он склоняет голову и объединяется с другими.
Из урока по статье Рабаша, 01.11.2010
Вопрос: Перед Конгрессом складывается такое впечатление, что люди, только что стремившиеся к цели, вдруг отступают в решающий момент.
Как использовать это состояние, чтобы вырасти, а не сбежать?
Ответ: Верно. Выходу в духовный мир предшествуют родовые схватки: с одной стороны, внутреннее давление, а с другой, внешняя преграда. И так, пока эти силы не подведут тебя к моменту истины.
В последнее мгновение никто не хочет выходить из Египта. Вот почему бегство происходит в спешке, темноте и страхе, под давлением отрицательных сил.
Это состояние описано древней метафорой: змей подбирается к лани, жалит ее, и тогда она разрождается.
Из урока по статье Рабаша, 01.11.2010
Провел беседу "Школа для маленьких" в рамках новой ТВ программы "Прокладывая путь".
Мои собеседники:
Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,
Эли Винокур, контент-менеджер отдела воспитания
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Прокладывая путь. От 3 до 6 лет"
Вопрос: Абсолютное большинство психологов и психиатров утверждают, что половое влечение не выбирается и не поддается коррекции. Все попытки изменить половую ориентацию не увенчались успехом.
Должен ли гомосексуалист пытаться изменить свое половое влечение в соответствии с требованиями каббалы? Есть ли у него выбор?
Ответ: Каббала не требует от человека никаких изменений в его земной жизни. Если его намерение на достижение "любви к ближнему", т.е. исправление своего эгоизма, то все его и земные действия будут правильными
Вопрос: Как я могу в течение дня думать о товарищах, если не чувствую, что они думают обо мне?
Ответ: Тебе надо, независимо от них, включиться в группу и принять за факт, что все в ней думают о тебе.
Тогда ты обнаружишь, что это действительно так. Товарищи раскроются тебе на более высокой ступени. Пускай это обычные люди, но ты увидишь, что внутри они уже объединены.
Всё зависит от тебя – от того, как ты воспринимаешь товарищей, а не от того, как они себя осознают.
Из беседы о поручительстве, 29.10.2010
В преддверии Конгресса мы должны сосредотачиваться на трех вещах.
1. Уверенность в том, что мы находимся в хорошем, сильном, правильном окружении и открываем себе путь к взаимному объединению и взаимной отдаче.
2. Мы концентрируемся силой мысли на том, чтобы отыскать связь между нами.
3. Мы рады своей исключительности, рады особому состоянию и статусу, которого достигли.
Таких конгрессов еще не бывало. Все мы чувствуем это по напряжению, по давлению, по приятной тревоге, которая охватывает каждого из нас.
И всё это исходит свыше, это большая помощь свыше, которая показывает, что нам нужно постараться добавить к ней то, чего нам еще недостает:
1. радости, от выполнения духовного подъема,
2. уверенности, в достижении цели,
3. внутреннего усилия.
Я должен объединиться с товарищами в единую сеть, чтобы проявить между нами обоюдную силу, которая называется "Творец".
Вся работа, весь серьезный анализ ведется внутри каждого, а снаружи мы должны излучать радость, непринужденность и уверенность. Смех на виду, а в глубине – пылающий огонь.
Из беседы о поручительстве, 29.10.2010
Вопрос: Какой духовный корень у еврейского народа?
Лекция на тему"Единство как подготовка к конгрессу''
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Влияние окружения на человека
Желание человека к духовному недостаточное, чтобы достичь высшей цели. Поэтому есть возможность в объединении с товарищами, у которых то же желание. Внешние желания товарищей рождают в нем большое желание к духовному и, кроме исходного своего желания, получает желание от окружения – и может достичь такого большого желания, которое приведет его к цели.
Рабаш, статья "Оплот и опора моего спасения"
Если нет у человека желания к духовному, но он находится между людьми, у которых есть такие желания, если эти люди приятны ему, он получает от них силу желания и мысли, хотя у самого их нет. Но именно благодаря тому, что эти люди приятны и уважаемы им, , получает от них новые силы.
Бааль Сулам, "Шамати", статья "Грешник или праведник - не сказано"
Если особое свойство в единении товарищей, поскольку желания и мысли при единении, проходят от одного к другому, каждый получает силы от всех. Поэтому, у каждого появляются силы всей группы.
Рабаш, Ступени лестницы, статья "Нелюходимость любви к товарищам"
В единении всех точек в сердце раскрывается Творец
Знайте, что много духовных искр есть в каждом товарище. И при единении этих искр вместе, в ваших усилиях, без сомнения появится в вас новый духовный уровень, наполненный светом.
Бааль Сулам, письмо 13
Человек может увеличить свои духовные силы с помощью связи с товарищами. Если каждый отменяет себя и готов к связи с другими, то они представляют собой одно тело, где каждая маленькая часть включена со всеми в одно целое. И т.о. есть у каждого большая сила. И тогда каждый может достичь любви к ближнему, а от нее достичь любви к Творцу.
Рабаш. статья "О правиле "возлюби ближнего""
Отправляясь на Конгресс, я оставляю за собой дома всё, что у меня есть в этом мире – чтобы прибыть в место объединения, чтобы родиться там в новой жизни. Бежать некуда, пути назад отрезаны, никакой связи с миром, мира не существует.
К такому состоянию надо готовиться. Именно так и только так я собираюсь провести эти дни. Только об этом я и думаю.
Дома, на работе, в банке, в магазине - я всё готовлю к тому, чтобы смог не думать ни о чем в течение этих 3 дней, словно улетаю на Марс без обратного билета. Ничто меня больше не держит здесь, мосты сожжены.
Из беседы о поручительстве, 29.10.2010
