Духовную потребность человека можно наполнить только, если мы соглашаемся с действиями Творца в темноте. Ведь в свете раскрытия нам легко согласиться с тем, что Творец сделал нам добро. Но именно в темноте и скрытии нужно сказать, что это тоже действия Творца.
Человек чувствует, что у него нет связи с раскрытием Творца в его мире, и что эта связь зависит от него: стремится он к ней или нет. Творец хочет привести человека к пониманию, что все зависит от его связи с Творцом. И тогда раскрытие Творца человеку называется свет, соединение, а отрыв от Творца называется тьмой, злом. И так человек продвигается от зла к добру, от темноты к свету. Любое продвижение это череда скрытий и раскрытий Творца.
Тора дает нам решение: если мы действуем ради того, чтобы сделать шаг навстречу Творцу, то любое раскрытия Творца воспримем как счастье. Если же мы не стремимся приблизиться к Нему, то воспримем раскрытие нового состояния как зло.
Пригласить и притянуть Творца в происходящее, чтобы раскрылось, что действовал Творец – это и есть решение.
Мы вызываем все зло и несчастья в мире тем, что выбираем силу зла. Если же мы выбираем силу добра, то в мире воцаряется мир. Наш единственный выбор – отнести все происходящее к Творцу. И чем больше из происходящего в реальности мы можем отнести к Творцу, тем больше укрепляем эту силу "Нет никого кроме Него".
Из урока по статье из книги "Шамати", 01.03.2025

Иногда человек ощущает, что он больше понимает Творца, а иногда ему кажется, что он стал понимать меньше. И поэтому он просит Творца приблизить себя к Нему, чтобы суметь лучше понять Творца и быть в слиянии с Ним как в подъемах, так и в падениях.
Вопрос:
Вопрос:
Книга Зоар объясняет слова наших мудрецов: "Три вещи расширяют знание человека: красивая жена, красивое жилище и красивая утварь 'келим'".
Святость называется: "Тени его жаждала я и в ней сидела я, и плод его сладок был нёбу моему". То есть он говорит, что все скрытия и страдания, которые человек ощущает, вызваны тем, что Творец послал ему эти состояния, чтобы у него была возможность работать выше знания. (Бааль Сулам, Шамати, статья 8 "В чем разница между тенью святости и тенью ситры ахры")
Вопрос:
Вопрос:
Реплика:
Человек должен приложить 


