Вопрос: Уже 40 лет Дания входит в топ самых счастливых стран мира, которая, ко всему прочему, еще воспитывает счастливых детей. При этом датчане применяют принцип, который называется "хюгге" – "уют". Они имеют в виду уют не только дома, но уют и в отношениях между людьми.
Например, они говорят: "Когда вы входите в пространство "хюгге", вы свой стресс, негатив оставляете за кругом семьи". Это главный принцип, подразумевающий, что это наше время вместе, а не мое время с тобой.
Допустим, приходит домой родитель, и если он чувствует, что "заведен" на работе или где-то еще, он должен постоять немного перед дверью или посидеть 10 минут в машине, и только потом войти в дом уже в другом состоянии, ведь он входит в этот "хюгге", в этот внутренний уют.
Все собираются вместе в одной комнате, хотя бы на пару часов, и поют. Датчане много поют. Целыми семьями: бабушки, дедушки, дети. Это, говорят, и выращивает счастливых детей.
Как вы считаете, это можно распространить на мир? Такой теплый уют может вдруг создать новое воспитание для человечества? Взять это и перенять.
Ответ: Хорошие датские парни, хорошие литовские парни: спокойствие, затянутость, неторопливость. Это характер.
Перенимать – можешь перенимать, может кому-то это поможет. Это хорошо, если они могут себя таким образом успокаивать. Максимум могут пойти в клуб, в бридж поиграть. А потом вечером домой. "Ой! Уже восемь вечера, мы должны ложиться спать".
Вопрос: А дальше?
Ответ: А дальше то же самое. Главное – ничего не нарушать.
Реплика: Но говорится, что они воспитывают счастливых детей.
Ответ: Конечно, это счастливые люди. Самое главное – расписание, ты выдерживаешь это расписание и кроме этого ничего! Знаете, самое главное в армии – это устав. Выполняешь устав гарнизонной службы и таким образом живешь счастливым в Датском королевстве.
Реплика: То есть "хюгге" вы воспринимаете как устав, прописанный народом, веками. Но как я понимаю, вы немного иронично говорите, и для других это просто невозможно.
Ответ: Я не представляю, даже думаю, что и в Дании не все уже сегодня способны на такое. Но у каждого народа свой характер. У северных народов один, а у южных другой. Африка, Азия – это разные вещи. Возьмите мексиканцев и южноамериканцев: "Если у нас нет карнавала, если у нас нет стрельбы в воздух, то о чем тогда речь?!"
Вопрос: С точки зрения каббалы это и называется воспитанием счастливых детей?
Ответ: Я не знаю, счастье ли это.
Счастье – это когда у человека есть настоящая цель, и в этой цели он не может разочароваться никак и никогда, потому что она истинная, вечная, совершенная, и человек четко к ней идет.
И несмотря на то, что есть все время вопросы, но эти вопросы именно для того, чтобы он постоянно направлял себя на эту цель. И тогда все будет хорошо.
Вопрос: Но вы говорите это, как каббалист. А простой человек тоже так?
Ответ: И простой человек в наше время уже должен это знать.
Вопрос: А этот уют не является целью?
Ответ: Природа не сделала нас такими, и она не позволит нам такими оставаться.
Реплика: Хотя они остаются такими уже сколько времени.
Ответ: Это характер. Я не собираюсь никого критиковать или тем более смеяться над кем-то. Ни в коем случае. Я же понимаю природу.
Природа нас сделала такими, чтобы мы, каждый исходя из своего характера, из своего возможного эгоизма, правильно его реализовывали. Пока датчане находятся еще в этом состоянии. Могут? Пускай продолжают. Не смогут – присоединятся к остальному возбужденному человечеству.
Вопрос: Вы считаете, что они не смогут в этом находиться долгое время, тем более сейчас, в наше время?
Ответ: Нет. Но и когда они присоединятся к человечеству, они присоединятся, конечно, не на тех высоких оборотах, как все человечество. Они будут как в двигателе, и как везде, есть такты. Или ты крутишься сто тактов в минуту, или ты работаешь раз в минуту.
Вопрос: Вам ближе неуспокоенный, внутренне неуютный, двигающийся человек? Эгоистичный человек для вас ближе, чем этот?
Ответ: Он быстрей может отработать свою программу и достичь высшей цели. Но остальные идут за ним и поэтому их роль не меньше, чем у него. Мы просто созданы такими разными и потому должны так действовать.
Вопрос: То есть мы не сможем это перенять?
Ответ: Нет, ни в коем случае не перенимать. Каждый должен работать, исходя из своей природы.
Вопрос: А как человек может понять, что это его природа?
Ответ: Он будет чувствовать, что находится во внутреннем комфорте. Или когда я кручусь с огромной скоростью – это мой внутренний комфорт, или когда я спокойно, перед тем как зайти домой, полчаса в машине готовлюсь к этой важной встрече с моей супругой, которая меня встречает и приглашает в дом. И я здороваюсь с ней, прохожу, будто мы первый раз с ней познакомились. 🙂
Реплика: Интересно, у каждого свой путь, вы говорите.
Ответ: Конечно!
Вопрос: От чего это зависит?
Ответ: В общей природе человечества мы такие разные, чтобы именно в нашем будущем объединении создать одну единую, универсальную конструкцию, называемую "Человек" – Адам.
Вопрос: Тогда у каждого будет свое место? У каждого народа?
Ответ: Конечно! Допустим, я кручусь с огромной скоростью, а другие – с меньшей, а другие – еще с меньшей, так, как в нашем организме существуют системы, которые включены с огромной скоростью, с огромным тактом, а другие меньше-меньше-меньше… Ты можешь сравнить ногти – на руках они вырастают на миллиметр в неделю, а на ногах – на миллиметр в месяц.
У каждого свое, хотя это одна и та же, вроде, ткань и один организм.
Вопрос: Цель у всех одна или нет?
Ответ: Цель у всех одна, только кто знает эту цель? Если бы мы знали, что у нас у всех одна цель, мы бы согласились друг с другом. Мы бы начали совместно искать, как этой цели достичь.
А так мы чувствуем, что у каждого она своя. Эгоизм нас разрывает, не дает нам ощутить, что мы все вместе должны двигаться к одной цели.
Вопрос: А мы можем все-таки к этому прийти? Нас придвинут к одной цели или нет?
Ответ: Я думаю, что она должна проясняться изнутри.
Вопрос: Какова эта цель?
Ответ: Цель очень простая: познать смысл жизни.
Вопрос: А в чем он?
Ответ: Смысл жизни в том, чтобы познать ее смысл.
Когда я ощущаю смысл жизни, я чувствую себя абсолютно наполненным. Я знаю, для чего я существую, я знаю, кто мной руководит, к кому я обращаюсь, что я выполняю в каждый момент своего существования, к чему я иду. Передо мной раскрываются все новые горизонты.
Я чувствую себя, как ребенок, который попал в Диснейленд. И все это невероятно! Все это сказка! Таким образом человек должен себя чувствовать, раскрывая замысел Творца.
Вопрос: У каждого свой смысл жизни?
Ответ: Он будет наслаждаться им индивидуально, потому что все мы так устроены. Но он будет наслаждаться от того, что постоянно связывается с другими. Раскрытие этого духовного Диснейленда – оно от того, что мы раскрываем всё больше и больше интегральные связи между нами. А они будут раскрываться именно как постижение Высшего мира. Это серьезное приключение.
Вопрос: Вы сейчас пришли к тому, что цель человека – постичь Высший мир. Что это такое – постичь Высший мир?
Ответ: Это значит постичь гармонию взаимодействия абсолютно разных сил природы. Ты видишь, как соединяются все-все проблемы, действия, мысли, чаяния – всё, что угодно, во все времена и всё вместе оказывается замкнуто гармонично, и так это всё вместе необходимо друг для друга, – раскрытие этой гармонии и есть раскрытие замысла творения, замысла Творца.
Вопрос: Вы все время говорите о раскрытии гармоничных отношений между людьми – что все мы гармонично связаны. Это входит сюда?
Ответ: Естественно! Это и является высшей ступенью всей этой гармонии. Обнаружить эту гармонию – и есть цель жизни человека.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Почему исчезает связь между родителями и детьми?
Вопрос: Если все товарищи тоже включаются в мою душу, то чему я должен учиться в своем отношении к ним из каждой картины, показываемой мне Творцом?
Ответ: Через товарищей Творец дает нам инструменты, с помощью которых мы сможем установить контакт с Ним. А потом это надо сделать относительно всего мира, как требуется для достижения ступени "нет никого кроме Творца".
Вопрос: Почему так трудно думать о том, что нет никого кроме Творца? Хочется оставить эту мысль, настолько она тяжела.
Ответ: Вначале экран очень толстый, и нам очень трудно пробиться сквозь него, чтобы удерживаться в мысли, что нет никого кроме Творца.
Но потом экран постепенно все больше истончается, и становится все легче преодолевать его. А в итоге, мы понимаем, что даже лучше, чтобы этот экран остался. Ведь он дает нам буквы работы, ощущения, возможность ухватиться за Творца.
Если экран совсем исчезнет, то мы само собой скажем, что нет никого кроме Творца – но и только. А картина мира показывает человеку, как зацепиться за Творца.
Из урока по статье "Прямое и косвенное воздействие"
Мы живем в реальности, где "Нет никого, кроме Творца", вопрос лишь в том, насколько мы это осознаем, чувствуем, выполняем, продвигаемся в этом признании. Можно просто сказать, что "Нет никого, кроме Него" и все делается свыше, Творцом, высшей силой, и на этом успокоиться, то есть не придавать этому особого значения.
А можно и в любых ситуациях, случающихся с человеком, группой, народом или всем миром – в счастливые и несчастные времена благословить Творца за плохое словно за хорошее.
Ведь все ощущения проходят через наше желание насладиться, и если бы мы были исправлены, то видели только добро, исходящее от одной силы "доброй и творящей добро".
А если мы пока не исправлены, то высшая сила приближает нас к исправлению нашего эгоизма, а потому постоянно раскрывает нам наше несогласие с абсолютно добрым высшим управлением и с нашим единственным источником, кроме которого ничего нет – одной высшей силой.
День ото дня в нас раскрываются информационные гены (решимот): в каждом лично и общие для всех тех, кто желает продвигаться к истине. Поэтому каждый день мы обнаруживаем все больше помех в утверждении этого принципа. Но помехи эти надо принять с любовью, хотя это чрезвычайно трудно, и понять, что все приходит из одного источника.
Эти помехи требуют от нас правильного внимательного отношения. Разумеется, что в своем эгоизме мы хотели бы отменить эти помехи. Но с другой стороны, наука каббала учит нас, что они посылаются специально, чтобы помочь нам продвинуться к желанному состоянию, установив над всеми помехами принцип: "Нет никого, кроме Творца, доброго и творящего добро".
И единственное средство установить этот принцип – это объединение по закону любви к ближнему, когда "все преступления покроет любовь".
В мере наших усилий соединиться нам все больше раскроется, что все помехи приходят из одного источника абсолютного добра. "Нет злодеев в царском дворце", но для того, чтобы научить нас, царь скрывается и отправляет к нам своих посланников, которые представляются ворами, разбойниками.
Нам же нужно постараться увидеть сквозь них высшую руку и так воевать с ними, чтобы приблизиться к одной силе, доброй и творящей добро.
Это значит, что наша жизнь действительно неотделима от "Нет никого, кроме Него". День за днем мы должны все больше и больше утверждать, что во всем, что с нами происходит, нет никого, кроме Творца. И не просто заявлять на словах, а реализовать внутри группы (десятки) закон любви к ближнему, как к самому себе.
Тогда мы увидим, насколько эти средства: разбиение желаний и их соединение в отдаче и любви между нами, приближают нас к Творцу. Благодаря им, мы получаем общую силу, позволяющую приблизиться к Нему и предоставить Ему внутри нас место, где бы Он мог воцариться.
Из урока на тему "Жизнь в реальности "Нет никого кроме Него""
Нет никого кроме Творца
Из статьи "Нет никого кроме Него" ("Шамати" №1): Сказано: "Нет никого кроме Него", что означает, что нет никакой другой силы в мире, у которой была бы возможность что-то сделать против Творца.
А то, что человек видит, что есть в мире вещи и силы, отрицающие существование Высших сил – причина в том, что таково желание Творца. И это метод исправления, называемый "левая рука отталкивает, а правая приближает"…
"Нет никого кроме Него", то есть все происходящее – это следствие одного управления, одного воздействия. Хотя нам и кажется, будто есть две силы или даже больше. Люди верят, что в мире существует множество разных сил, или хотя бы две: добрая и злая.
Но это лишь потому, что одна высшая сила, один замысел, одна цель, то есть одно управление, действует на нас во всевозможных видах. Эти действия высшего управления кажутся нам разными и противоречащими до такой степени, будто они борются друг с другом. Мы не понимаем, в чем смысл счастливых и трагических событий, которые переживаем мы сами и окружающий нас мир.
Когда мы видим происходящее вокруг нас, то не способны отнести две противоречащие силы добра и зла к одной цели, к одному управлению. На этой точке и надо сфокусировать все выяснение. Все указания Торы направлены на то, чтобы помочь нам раскрыть за всем множеством воздействующих на нас сил – лишь одно управление. В этом и состоит вся работа: выяснить, что нет никого кроме Него. Это наше главное направление.
А кроме того, мы раскрываем, что эта единственная сила – добрая и несущая благо. Любое действие, в любой момент нашей жизни происходит по велению единого высшего управления. И потому наша цель – в каждое мгновение попытаться обнаружить эту единственную власть и оправдать, как абсолютно добрую.
Мы раскрываем ее доброту до такой степени, что начинаем любить эту высшую силу всем сердцем и всем своим существом. В такой форме мы знакомимся с ее действиями, раскрывая во всех своих желаниях высшее управление как единственное и доброе.
И это притом, что в любом нашем желании и мысли проявляется как раз обратная форма, отрицающая, что высшая сила добрая и кроме нее ничего нет. Нам же нужно работать над своими желаниями и просить исправления, чтобы раскрыть, что Творец – единственный, кто действует в мире, относясь к нам с бесконечным добром.
Это решение о том, что нет никого кроме Творца, доброго и несущего благо, правильно устанавливает человека в жизни. Он уже знает, что должен делать в каждую секунду своего существования.
Кроме этого ничего не требуется. Надо лишь позаботиться о необходимом для жизни своего физического тела, на животном уровне. А все остальные свои способности и усилия сконцентрировать на том, чтобы приблизиться к раскрытию единственной и абсолютно доброй высшей силы во всевозможных противоположных, отрицающих это состояниях.
Тогда человек обнаружит, что все перипетии жизни, вся ее суета и неразбериха, призваны как раз помочь ему еще глубже и шире раскрыть единственность Творца и Его неизменную доброту.
Вся цель нашей работы и существования здесь на нашей земле в состоянии, называемом "этот мир", направлено на такое раскрытие высшей силы. А затем мы продолжим работу уже на других уровнях. Но все 125 ступеней до самого конца исправления состоят в том, чтобы раскрыть в своих желаниях и во всех наших желаниях вместе, что нет никого кроме Творца, доброго и несущего благо.
Из урока по статье из книги "Шамати", 29.10.2014
Реплика: По мнению профессора Калифорнийского университета Роберта Ластига, счастье и удовольствие на самом деле не идентичны.
"Я насчитал семь существенных отличий между счастьем и удовольствием, легко понятных каждому:
Удовольствие краткосрочно – счастье долгосрочно.
Удовольствие интуитивно – счастье духовно.
Удовольствия достигаешь, когда берешь, а счастья – скорее, когда отдаешь.
Удовольствие можно получить в одиночку – счастье, как правило, достигается внутри социальной группы".
Ответ: Действительно, удовольствие – это "животное" состояние, когда наслаждается мое тело. А счастье вечно, совершенно. Для него требуется выход из себя, подъем над собой. Оно связано с высокой целью, с вечностью, с подлинным достижением.
Можно ли совместить и то, и другое? Можно, если все свои удовольствия я подниму до уровня счастья. Тогда, поднявшись над телом, всё лучшее я буду нести другим, именно в этом находя для себя настоящее удовольствие и настоящее счастье.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Настоящая мудрость проста и направлена к каждому из нас. Из глубины веков приходят к нам глубокие мысли, которые не имеют срока давности. Они актуальны и сегодня.
Прокомментируйте, пожалуйста, некоторые из них.
"Если не я для себя, то кто для меня? Если я только для себя, то что я? Если не теперь, то когда же?"
Ответ: Человек должен действовать. "Если не я для себя" – я должен знать, как себя исправлять, для того чтобы быть полезным элементом мира, и никто за меня это не сделает. Я обязан это делать.
Если я не выполняю своего предназначения для всех, то кто я? Если я не выполняю это сейчас, когда у меня возникает возможность, то когда же я смогу это выполнить? Никто не знает, что будет за этим мгновением.
Все это призывает к правильному, немедленному выполнению своего предназначения.
Вопрос: И в чем оно?
Ответ: В том, чтобы исправить себя, и таким образом через себя исправить мир. Потому что через каждый исправленный элемент нашего мира идет высшая, исправляющая сила и распределяется по всему миру.
Вопрос: А в чем исправление?
Ответ: В том, что элементы через меня начинают соединяться между собой.
Вопрос: То есть я должен стать причиной соединения других?
Ответ: Да.
Реплика: "Тот, кто чувствует себя уверенно в этом мире, – чужак на небесах. И наоборот".
Ответ: Конечно. Дело в том, что эгоизм отделяет тебя от мира. Ты ничего миру не даешь, наоборот, ты его обкрадываешь, потому что поневоле являешься элементом этого мира.
Поэтому если ты уверенно себя чувствуешь, ведь ты эгоист, – эгоисты чувствуют себя самоуверенно, – то тогда ты не можешь проводить в этот мир высшую, правильную, духовную энергию, объединять его. И наоборот, если ты чувствуешь, что находишься во власти высшей силы, то тогда ты способен проводить ее в этот мир.
Вопрос: То есть человек должен чувствовать себя неуверенно? Не быть уверенным в себе?
Ответ: Да. Уверенность должна быть только в том, что ты прилагаешь себя к высшей силе.
А в чем человек может быть уверен в себе? Это же глупость. Как можно быть самоуверенным, если ты не знаешь, что с тобой произойдет в следующий момент, и кем ты станешь, и вообще, какими будут твои действия, поступки? Ничего! Это просто ребячество.
Реплика: Тем не менее, весь интернет забит теми, кто учит быть уверенным в себе, учит, как жить.
Ответ: Это естественно, потому что это нужно всем. Но ни у кого этого нет, и поэтому все пытаются друг друга учить.
Вопрос: А на самом деле человек чувствует себя уверенным, только когда приникает к высшей силе, зависит от нее?
Ответ: Да, когда человек связан с высшей силой, у него появляется абсолютная уверенность. Потому что он видит, от чего это все зависит, и он может быть спокоен. Все равно он будет выполнять все, что высшая сила с ним захочет сделать. Он и так это делает, но тогда это будет уже осознанно.
Реплика: "У того, кто прилюдно заставляет другого побледнеть от стыда, нет доли в будущем мире".
Ответ: Да. Очень важно ставить себя ниже всех, потому что таким образом ты можешь проводить через себя на них высшую энергию, высшую силу.
Реплика: Допустим, простой человек это услышал и спрашивает: "Как это я должен ставить себя ниже другого?!" Это против природы человека.
Ответ: Именно потому, что это против природы. Ничего другого тут нет. Исправление не может быть иначе.
Реплика: В принципе, даже логически – я могу услышать другого, только если стану ниже его, а не выше.
Ответ: Конечно! Это в любом случае.
Выходя каждое утро к ученикам, разве я не ставлю себя ниже их? Разве я не делаю все для того, чтобы они научились, стали умнее и поняли, объединились, приблизились к Творцу?
Вопрос: То есть, когда вы выходите к ученикам, вы должны даже принизить себя перед ними?
Ответ: Конечно! Я как официант: разношу и подношу…
Реплика: Готов служить, что называется.
Ответ: Да. Я не чувствую себя выше. Если я проявляю такое состояние, это только для того, чтобы дать им возможность как-то приободриться, понять, с чем они имеют дело.
Реплика: Есть такие течения, теории и духовные практики, где учитель завязывает на себе учеников. То есть, где он явно выше их.
Ответ: Это только не в каббале. Ни в коем случае! В любой момент человек должен чувствовать, что он может спокойно уйти. Не попрощавшись! Взять и уйти. А как они уходят? Ты видишь – спокойно.
Реплика: Да. Раз и все. И нет.
Ответ: И потом могут прийти обратно. Есть такие, которые возвращаются. У меня нет к ним никакого особого отношения. Ты же видишь.
Реплика: Я вижу, да. Приходит, сел, вы посмотрели и продолжаете свое. Нет у вас никакого: "О! Вернулся!"
Ответ: Зачем? Это не мое дело. Мое дело – обслуживать. Как в ресторане: приходят посетители, а я официант.
Реплика: Накрываю стол…
Ответ: Да. Абсолютно так.
Реплика: "Злословие убивает троих: того, кто говорит, того, кто верит говорящему, и того, о ком говорится". Это написано в Талмуде.
Ответ: Да, потому что, в принципе, кроме человека нет никого, только Творец. И поэтому, если ты говоришь дурно о ком-то, кроме себя, это абсолютно четко, однозначно относится к Творцу.
Вопрос: Получается, что злословие – это зло говорить о Творце?
Ответ: Да.
Реплика: Хоть ты кого-то там посылаешь…
Ответ: Это неважно. Ну, если по работе или в быту, – это не считается злословием. Имеется в виду злословие идеологическое, внутреннее, духовное. Этого нельзя!
Реплика: "Люби укоряющих и ненавидь хвалящих, ибо эти приведут тебя к жизни в будущем мире, а те сживут тебя со света".
Ответ: Это верно! Абсолютно правильно. Человек должен был бы платить тем, кто его бьет, кто его ругает. И, наоборот, отдаляться или ругать тех, кто его восхваляет.
Реплика: Но это почти невозможно.
Ответ: Если человек настраивает себя правильно на сокращение и экран, то именно это он делает.
Вопрос: То есть, если он направляется на Творца? Тогда он благодарит того, кто его ругает?
Ответ: На самом деле мы не благодарим так друг друга в жизни. Но человек испытывает при этом огромную помощь от Творца в том, что через кого-то слышит анти-восхваления.
Вопрос: Даже в "Шамати" ("Услышанное") написано, что каббалисту хорошо, когда его унижают. Разве это не мазохизм – хорошо себя чувствовать, когда тебя унижают?
Ответ: Нет, он ведь не наслаждается этим. Он наслаждается тем, что с помощью такого якобы унижения он может приблизить себя к Творцу. Это огромная помощь, когда эгоизм принижают. Но обычно снаружи показывают совершенно другую картину.
То есть, если это настоящий каббалист, он при этом может возмущаться и возражать.
Вопрос: Злиться, а внутренне благодарить?
Ответ: Конечно.
Реплика: "Когда твой враг колеблется, не радуйся, и когда он споткнулся, не разрешай своему сердцу веселиться".
Ответ: Дело в том, что ты должен думать об общем исправлении, поэтому именно такое отношение верное.
Вопрос: То есть когда падает враг, ты не веселись?
Ответ: Нет. Он ведь на самом деле действовал так для того, чтобы приближать тебя к исправлению. Так что, его неудачам не радуйся. Наоборот, чем у него будет больше сил, и он будет на тебя больше давить, тем тебе будет лучше.
Реплика: "Бояться греха – значит бояться греха, а не наказания".
Что это значит? Надо бояться наказания, или надо бояться греха?
Ответ: Надо бояться действия, которое называется грехом, а не наказания за это действие. Потому что иначе ты боишься наказания. А если бы наказания не было, ты делал бы или нет?
Реплика: Ну, это достаточно глубоко.
Ответ: Поэтому надо бояться именно действия.
Вопрос: А человек в основном боится наказания?
Ответ: Конечно. Если меня не поймают…
Реплика: Я все возьму. То есть я украду, если меня не поймают?
Ответ: Конечно, украду.
Реплика: Если бы человек знал, что ему ничего за это не будет, то вообще вокруг был бы полный хаос…
Ответ: Управление Творца все-таки удерживает нас в каких-то рамках до тех пор, пока мы не выберем свой путь добровольно.
Реплика: Известное изречение царя Соломона: "То, что было, то и будет. И то, что происходило, то и произойдет, и нет ничего нового под солнцем".
Ответ: Да, и все возвращается на круги своя, потому что все это только один сплошной вселенский эгоизм, который все время проходит стадии-стадии-стадии своего исправления. Кругообороты.
Вопрос: А на что же это человеку? Он говорит: "То, что было, то и будет. То, что происходило, то и произойдет, и нет ничего нового под солнцем".
Ответ: То есть, законов новых нет. Конечно, есть новые действия. Обстоятельства меняются, Земля меняется, все меняется, но это все идет по одним и тем же законам, течет в том же русле.
Вопрос: Царь Соломон как бы говорит, что на самом деле есть один закон?
Ответ: Один. Привести эгоизм к абсолютной отдаче.
Вопрос: Для человека это означает стать отдающим и любящим? В этом и цель жизни, и к этому все идет?
Ответ: Да. Над своим эгоизмом, именно благодаря ему.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Существует ли бескорыстная дружба?
Вопрос: Что я должен просить, чтобы пройти сквозь "стену огня", которой Творец окружил Себя?
Ответ: Просить, чтобы твоя душа не пострадала от огня, и тогда ты сможешь постепенно привыкнуть к нему, начнешь понимать, что тебе необходимо, чтобы выжить в соседстве с ним.
Реплика: Меня все равно выбрасывает, и я возвращаюсь к мысли о себе, вместо того чтобы быть в товарищах, в Творце.
Ответ: Все равно тебе ничего не поможет до тех пор, пока ты не начнешь ощущать в себе силу, которая будет толкать тебя к Творцу, к обращению к Нему. В таком случае ты начнешь уже разбирать, что между вами есть такого, что ты можешь использовать для привлечения к Творцу. Это уже серьезная работа.
Вопрос: Как требовать силу, которая подтолкнет меня к Творцу?
Ответ: Эту силу ты должен создавать сам. Ты не можешь получить ее просто так от Творца, но если ты желаешь Творца и хочешь Его раскрыть, познать Его свойства и действия, то в таком случае сможешь упросить Его научить тебя.
Это не такие уж сложные действия, главное – быть последовательным в них. То есть чтобы ты мог увидеть, раскрыть, понять, как Творец обращается с тобой, и как ты желаешь, чтобы Он понял, как ты отвечаешь Ему.
Эти слова я обращаю ко всем.
Из урока на тему "Велико возвращение, которое доходит до престола славы", 24.02.2025
Вопрос: Падение дается мне для личной работы или для работы в десятке? Обязан ли человек обратиться в десятку, чтобы не лишать ее возможности работать в этот момент?
Ответ: Это верно. Человек должен обращаться к десятке, обращаться к Творцу, для того чтобы через себя связать товарищей вместе.
И когда он почувствует, что это ему удается, тогда должен перейти к следующей процедуре.
А следующая процедура – когда он уже стремится обнаружить себя в Творце.
Вопрос: Как понять, помогаю ли я Творцу?
Ответ: Это зависит от вашего постоянного желания. Если вы желаете все время ощущать Творца, помогать Ему, то в итоге вам будет дана такая возможность.
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме", 24.02.2025
Вопрос: Что значит: держаться за Творца в падениях?
Ответ: Держаться за Творца в падениях – это когда тебе совершенно не важно, как ты относишься к Творцу. Важно, как Он относится к тебе. Обратите на это внимание.
Вопрос: Как мне обратить внимание на Его отношение ко мне, а не на мое состояние, которое я сейчас прохожу?
Ответ: Это зависит от того, как ты себя сам оцениваешь. Помогаешь ли ты Творцу раскрыться в мире или нет. Если ты помогаешь Ему раскрыться в мире, и это для тебя самое важное, то ты приближаешь Творца к себе или сам приближаешься к Нему.
Вопрос: Можно ли в падениях держаться за десятку, за товарищей?
Ответ: За товарищей можно держаться, но это все равно промежуточное состояние. Вы должны от него перейти к Творцу.
Реплика: Когда происходит падение, единственное средство, которое остается, – это товарищи в десятке, наши встречи, уроки, распространение.
Ответ: Этого достаточно. Если ты собираешь все это вместе и устремляешь как исходящее от Творца, то от этого можешь получить огромные силы.
Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме", 24.02.2025