Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Какие исправления сделали для нас каббалисты прошлых поколений?

Ответ: Бааль Сулам пишет в "Предисловии к Учению Десяти Сфирот", п.11: Мудрецы Талмуда облегчили нам путь Торы больше, чем мудрецы Мишны, поскольку … предоставили нам новое средство вместо описанного в Мишне аскетизма, – "свет, заключенный в Торе", в котором имеется сила, достаточная, чтобы вернуть человека к Источнику".

Почему же Мудрецы Талмуда заменили путь аскетизма ("съедай лишь кусок хлеба с солью, запивай наперстком воды, спи на земле, скудной жизнью живи и прилагай усилия в Торе") только на занятия Торой? Потому что они исправили сеть связи между ними, и в той же общей системе душ уже находятся души, которые действуют внутри нее, и мы можем воспользоваться их помощью.

В общей системе душ после разбиения находятся разбитые души. И хотя на рисунке мы изображаем их будто разбросанными по сфере, но на самом деле там существует четкая иерархия, бывшая в мире Некудим до разбиения. По той же иерархии души разбиваются и падают вниз – каждая душа согласно уровню своего авиюта/толщи желания, то есть души с большим авиютом падают ниже.

Во всей этой сети есть особые души – тысячи каббалистов, связанных между собой особой связью. Это словно скелет духовной системы.

Примите нас в свое собрание!

Хочу стать большим!

Как наследовать"заслугу отцов"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сеть связи великих каббалистов прошлого работает также над душами, которые еще не пробудились к духовному?

Ответ: Нет. Ведь эти люди не обращаются к ним за помощью. Ты можешь изучать Тору, читать тысячи книг – и это ничего в тебе не изменит.

К тому же, если ты читаешь тексты каббалистов, даже с намерением продвигаться, вопрос в том, находишься ли ты в группе, желаешь ли создать вместе с другими такую же форму связи, какая существует между этими каббалистами.

Желаем ли мы в связи между нами создать такую же сеть связи, как между ними? Хотим ли мы перейти от связи между разбитыми душами, которые думают лишь о том,  как насладиться всевозможными земными наслаждениями, - к связи, соединяющей наших святых Праотцов – великих каббалистов всех поколений, перейти от разбитой системы связи между душами – к исправленной системе? Мы просим у них помощи уподобиться им, чтобы они приняли нас в свое собрание.

Из урока по  Книге Зоар, 17.05.2011

На руках великих каббалистов

Хочу стать большим!

Свет будущего или "изюминка в каше"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Есть ли какая-то связь между сетью отношений между нами и сетью связи между великими каббалистами, труды которых мы изучаем?

Ответ: Мы должны как можно больше уподобиться той сети связи, которая соединяет между собой этих великих каббалистов. - Маленький растет за счет того, что хочет быть похожим на большого.

Этот "большой" – сеть связи, которую создали между собой каббалисты. "Маленький" – это мы, желающие включиться в нее, быть в ней, уподобиться ей.

Из урока по  Книге Зоар, 17.05.2011

На руках великих каббалистов

Примите нас в свое собрание!

Свет будущего или "изюминка в каше"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Я понимаю и воодушевляюсь в начале урока по книге Зоар, когда Вы говорите о намерении. Но как только мы начинаем читать Зоар, меня одолевает множество посторонних мыслей, и мне не удается вернуться к правильному намерению. Что делать?

Ответ: Сожалеть! Постепенно к человеку приходит потребность в ощущении материала. Ведь речь идет о возможности восприятия духовного. Наши желания/сосуды – это ощущения, желания.

Если у человека еще нет желания раскрыть высшего – силу отдачи, на основе низшего – силы получения, за счет того, что низший уподобится высшему по свойствам, то человек еще не испытывает воодушевления от постоянного духовного поиска.

Ничего не поделаешь, пусть сожалеет, насколько возможно. А группа должна поощрять постоянное правильное намерение во время учебы.

Только те мгновения, в которые человек вспоминает о намерении, считаются изучением Торы/каббалы, свет которой возвращает к источнику. Если он сложит все эти мгновения, то может подсчитать, сколько минут в своей жизни он изучал Тору… Но что не делает разум, сделает время. Постепенно это придет.

Из урока по  Книге Зоар, 17.05.2011

Надежда на спасение

На уроке Зоар: вопросы и ответы. ч.1

Намерение не построить в одиночку

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Уникальная возможность!

Дорогие друзья!

Мы все разные, но все - отдельные части одного целого.
Именно дополняя друг друга, мы достигаем совершенства!

У каждого из нас есть уникальная возможность помочь своим товарищам приехать на конгресс, чтобы соединиться со своими друзьями!

Реквизиты для перечисления средств для помощи товарищам.
Также открыт ящик для приема заявок на помощь.

Напоминаем, что регистрация открыта!

Расписание конгресса.

Расскажите мировому кли, как в ваших группах, центрах готовятся к Конгрессу в Москве.

Присылайте нам ваши репортажи!

Заходи на сайт конгресса и включайся в подготовку!

Тема : Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Какая разница между нашим единением с группой, со всем человечеством и с природой?

Ответ: Дело в том, что каждый человек, начиная заниматься духовной работой, становится большим индивидуалистом. Группа тоже становится грубой, четко очерченной в себе, вся перемешивается и бурлит внутри. Группы между собой очень трудно смыкаются.

Но когда всё это месиво начинает соединяться, особенно во время конгрессов, - это дает огромную духовную силу, потому что вдруг, в течение нескольких дней, все слипаются вместе в одном материале, в одном порыве, в одних песнях, в одном распорядке дня. Это очень влияет на всех и освобождает огромное количество духовной энергии! И этим конгрессы, конечно, очень впечатляют.

То есть чем больше мы противоположны друг другу, эгоистичны, - и каждый из нас в отдельности, и группы в целом, - тем больший духовный потенциал дает миру наше единение. От этого огромнейшего потенциала действительно встряхиваются все.

Мы не представляем, что этим всаживаем в мир очень сильную оживляющую инфузию, от которой он просто рывком устремляется вперед, даже не зная, куда и как. Она дает ему мощную энергию к следующему состоянию. Но и мы соответственно с этим продвигаемся, потому что мы не можем продвигаться быстрее, чем мир.

В прошлом каббалисты могли достигать мира Бесконечности, а мир продолжал крутиться, как есть. Но мы с вами находимся в периоде общего исправления, и должны это исправление реализовать. Поэтому наше движение будет только в соответствии с движением мира! И потому мы должны принять это во внимание на наших конгрессах и как можно больше думать обо всех. Не просто о наших товарищах везде на всех материках, а обо всем мире.

А мир уже начинает ощущать, что существуют проблемы, и эти проблемы - не решаемые. Его начинает охватывать эта тревога, он чувствует, что просто забалтывает себя, чтобы не пугаться и не сойти с ума. Мы знаем, как это делается - лучше дать обезболивающее безнадежному больному, пускай не чувствует боли и так потихонечку уйдёт. Вот к этому готовится мир и даже хотел бы этого. Если бы люди знали, что они могут принять такую таблетку и завтра не проснуться, – очевидно, это было бы для них тоже спасением... Но это не просто. 

В ответе за мир

Единство для всех

Конгресс – это сила оживления нашей общей души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Что с нами случилось?

Трепет и любовь

Я особенный

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Природа управляет нами при помощи четырех категорий: "милосердие", "правда", "справедливость" и "мир". Разумеется, лучшая из них – это "мир", который означает совершенство.

Достичь "мира" можно с помощью свойства "правды", однако осуществить ее мы не в силах – ведь по правде, человек должен быть совершенно чист от эгоистического желания и целиком пребывать в отдаче. Он должен получать лишь необходимое для жизни и всеми силами совершать отдачу другим.

Мы еще не достигли таких состояний. Наше общество неспособно на это. Мы не относимся к неживому, растительному или животному уровню. Они действуют сообразно с теми законами и силами, которые природа в них пробуждает, а мы, напротив, являемся эгоистами, и наше желание наслаждений хочет поглотить, использовать всё.

Как следствие, мы не можем утвердить категорию "правды". А без нее человеческое общество стоит перед проблемой: если мы не даем, не поставляем друг другу всё, то наше общество испорчено, и потому испытывает всевозможные беды и несчастья. В отсутствие равенства, чувствуют себя ущемленными или, наоборот, привилегированными. А потому, чтобы не разрушить окружение целиком, в нас пробуждается категория "милосердия".

"Милосердие" – это своего рода компенсация, восполнение со стороны сильных, которые имеют возможность использовать всё общество в своих интересах и притом отчисляют немного слабым. Таким образом, мы применяем категории "милосердия" и "справедливости".

Разумеется, эти компенсации неполноценны, и все же с их помощью нам удавалось уравновешивать общество. Многое сделало человечество ради этого выравнивания: благотворительные и гуманитарные организации, революции разных сортов, системы здравоохранения, образования и т.д… Однако природа требует намного большего. В последнее время мы обнаруживаем, что она требует от нас создать систему взаимной отдачи.

По всем признакам, сегодня мы обязаны подняться на ступень "правды" и "мира" – иначе говоря, жить по принципу: "от каждого по способностям, каждому по потребностям". В системе неживого, растительного и животного уровня этот принцип поддерживается самой природой абсолютным, инстинктивным образом. С другой стороны, люди приходят к этому путем полного исправления, поднимаясь над своим эгоизмом и налаживая в обществе соответствующую взаимосвязь. 

Вечный раздор

Социальный договор о перемирии

Правда, только правда и ничего, кроме правды

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

комментария 4

Бааль Сулам, "Мир в мире": Если установить порядок раздела имущества в соответствии с принципом справедливости, то есть передать непрактичным и простодушным значительные ценности – сильные и инициативные, безусловно, не будут знать покоя и отдыха, пока не отменят эту практику, подчиняющую слабым сильных и энергичных и эксплуатирующую их.

И потому нет никакой надежды на мир в обществе – ведь справедливость противоречит миру.

Все четыре категории – "милосердие", "правда", "справедливость" и "мир" – пребывают в раздоре, и примирить их невозможно. А потому мы никогда не сможем создать сбалансированное, исправленное, благополучное общество, лишенное разрушительных сил, которые хотели бы перетряхнуть и изменить его себе на пользу. Снова и снова мы наблюдаем, как социальное согласие, достигнутое с немалым трудом, тотчас рушится под напором сил, действующих внутри общества в разных направлениях.

В этом нужно видеть руку Творца, который намеренно создал все различия и пропасти между нами – так чтобы мы никогда не смогли преодолеть их и достичь мира в обществе. Наоборот, по мере роста нашего эгоистического желания эти различия тоже будут только возрастать.

Нам кажется, что можно загладить их, раздать больше благ, предоставить больше возможностей, чтобы все были довольны: и работники, и хозяева, и неудачники, и преуспевающие… Однако в итоге ни одна, даже самая малая часть общества не будет довольна происходящим до такой степени, чтобы не желать перемен. Все сектора и стороны всегда будут стремиться к переменам в обществе – и более того, к его разрушению.

Это свойство преднамеренно встроено в нашу природу. Даже если мы вместе захотим уравновесить и хоть как-то наладить свою жизнь в этом мире, хоть немного приблизиться к этому – лучше не впадать в иллюзию: непомерно разросшийся эгоизм никогда не позволит нам этого. Наоборот, чем дальше продвигается человеческое общество, тем больше это продвижение связано со вспышками эгоизма, берущего верх надо всем. 

Уже не варвары, еще не альтруисты

Нотный стан один – мелодии разные

Благотворительность во благо сильных

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Чего мы должны ждать от ближайших конгрессов? Какое намерение должны строить?

Ответ: В своем объединении мы подходим к очень сильным намерениям и надеемся, что вереница конгрессов поможет нам вместе весь месяц непрерывно держать в себе намерение и не оставлять его.

Работа, семья, дети, личные проблемы – несмотря на всё это, подсознательно в каком-то уголке разума я оставляю место для главного и постоянно тревожусь о нашем единстве, о том, как мы продвигаемся от конгресса к конгрессу, день ото дня, в намерениях, во внутреннем сплочении – пока там, внутри, не раскроем Творца.

Мы уже долгое время изучаем это теоретически. Так давайте и вправду захотим, чтобы Он раскрылся. Тысячи раз мы слышали об этом – давайте же сделаем усилие.

Нельзя впадать в сомнения: "Опять? В который раз?" Мы на пороге прорыва. И мир тоже требует этого. Ведь у него нет ни малейшего шанса найти какое-то решение. В интернете мы видим, какие "решения" предлагаются в ответ на современные кризисы, как их пытаются скрыть, затушевать, из-за того что не видят выхода.

Мы должны в удобной, понятной, близкой форме донести до мира весть о том, что решение есть, и чем быстрее мы начнем его реализовывать, тем меньших страданий это будет нам стоить.

И потому наше намерение на конгрессах – вжиться в группу, которая несет миру решение кризиса. Нет ничего более важного, что мы могли бы подготовить, сделать между собой для мира.

Мы находимся сейчас в очень важной точке: перед нами лежит больной, и его болезнь почти смертельна, а мы можем создать лекарство и излечить его. Тогда он не просто выздоровеет, а поднимется на ступень Творца, в новое, вечное измерение.

А потому нужно придавать максимальную важность нашим усилиям и нашему статусу – подъему, который мы начинаем в эти дни. Нужно отдавать себе отчет в том, какую задачу мы выполняем. Кто мы такие, чтобы получить эту великую миссию – на деле участвовать в исправлении даже не мира, а всей реальности?

Немножко больше гордости – чтобы благодаря ей мы почувствовали ответственность.

Из урока по статье "Мир в мире", 16.05.2011

Единство, которое отзовется во всех мирах

Группа, ответственная за все человечество

Три дня, от которых зависит весь мир

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Играет ли роль выбор имени человека? И откуда приходит само имя?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Мишпатим", п.511: Творец сказал: "Народом святости будьте для Меня"– и поэтому удостоились Исраэль называться "братьями" Творцу, как сказано: "Ради братьев и близких Моих".

Читая Зоар, мы стараемся толковать все как происходящее внутри одного человека, который старается соединиться с окружением и отыскать свойство отдачи в своей связи с ним.

Только при условии, что он желает через окружение раскрыть свойство отдачи, направленное от него к другим, - это осуществится и будет называться образом Творца, который человек раскрывает.

Тогда этот человек называется "Исраэль", а раскрывшееся ему свойство отдачи, исходящее от него к другим, называется "Творец" - образ, который строится между ним и ближним ("Творец"/"Бо-рэ" означает "Приди и Увидь").

Из урока по  Книге Зоар, 16.05.2011

Как много в Имени Твоем…

Окружение - это моя душа

Общее пространство

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как мне связать все написанное в книге Зоар с собой и с окружением? Как я могу через окружение относиться к этому тексту?

Ответ: Все, что я читаю в Зоар, должно раскрыться в связи между нами. Во всей реальности нет ничего, кроме состояния, называемого "одна душа". Эта душа наполнена свойством отдачи, высшим светом, светом любви.

А мы пребываем в спутанном, туманном, неясном состоянии, за всеми сокрытиями-мирами, и должны раскрыть единственно существующее, совершенное состояние. А все остальные состояния только грезятся нам в нашем бессознательном состоянии, где мы не осознаем духовного. Будто меня оглушили ударом по голове, я потерял сознание и теперь постепенно прихожу в себя своими собственными усилиями.

Каббалисты обучают меня, с помощью каких усилий я могу вернуться в осознание духовного. В этом и заключается вся наука каббала - раскрытие единственно существующего состояния.

Поэтому Зоар рассказывает нам о состояниях в нашем духовном пути - более исправленных, чем те, в которых мы пребываем. Он рассказывает мне о ступени, на которой раскроется все совершенство, ведь авторы Зоар прошли все 125 ступеней, от нашего мира до мира Бесконечности, и с высоты всех этих ступеней написали это произведение, в котором раскрыли нам единение между нами.

Мы читаем - и в мере нашего стремления к этому высокому состояния нам светит оттуда свет, и так мы исправляемся, приближаясь к нему. Поэтому во время чтения книги Зоар от человека требуется лишь стремиться к этому высокому состоянию, ценить его.

И так, если мы вместе стремимся раскрыть то духовное состояние, о котором рассказывает Зоар, хотя конечно не понимаем этого, ведь нет у нас никакой связи с духовным, но поскольку желаем раскрыть – пробуждаем окружающие света, исправляющие нас и приближающие к раскрытию.

Из урока по  Книге Зоар, 16.05.2011

Чудесная инфузия

Мистическая сила или двигатель развития?

Чему учит нас Зоар

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что я должен требовать от света, возвращающего к источнику?

Ответ: Все! Исправления – вплоть до окончательно исправленного состояния (Гмар Тикун). Этот свет не только возвращает нас в духовное с нашей ступени – и все.

Всегда, на любой ступени, где бы мы ни находились, есть у нас внутренний свет, и есть окружающий – со следующей ступени, который пока окружает меня и не способен облачиться внутрь из-за отсутствия экрана. И потому я всегда стремлюсь к нему, чтобы он исправил меня, а затем облачился в меня.

Из урока по  Книге Зоар, 16.05.2011

Многоликий свет

Пожелай - и свет придет!

Из лжи – к свету

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать