Новому миру новая экономика

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Не является ли наше послание, по сути, социалистическим?

Ответ: Какая разница, как его назвать? Этого требует народ, вне зависимости от названий и ярлыков. Народ в Израиле требует социальной справедливости, и она должна быть такой же, как в семье. Слово "социализм" вызывает отторжение, мы это уже проходили, но дело тут не в словах, а в сути.

Социальная справедливость означает "семейный" подход: все мы считаемся друг с другом. Сообразно с этим принципом и надо выстраивать экономику. Другого выхода у нас просто нет. Если мы хотим преуспеть в современном мире, даже вне зависимости от протестов, тогда во всех странах мы должны отстраивать экономику именно на этом фундаменте.

Нам нужна новая экономика, а между тем, ведущие специалисты еще не понимают этого. Мы видим, до чего они довели дело. Если бы в семье тот, кто отвечает за общий бюджет, завел всех в такой кризис, у него немедленно забрали бы все деньги, чтобы доверить судьбу домашнего хозяйства более грамотному и знающему человеку.

Однако вернемся к израильской волне протеста. Народ требует социальной справедливости, и согласно этому принципу надо выстроить экономику. Отныне она должна базироваться на ином отношении: нам нужны такие формулы распределения бюджета, чтобы все остались довольны.

Как этого добиться?

С этой целью представители народа садятся за "семейный" стол, кладут посередине имеющиеся средства и вместе решают, как поделить их, чтобы все остались довольны, понимая, что таково единственно возможное решение. Ведь других сбережений у нас нет, и каждый понимает, что с ним поступили справедливо, даже если он получил два шекеля, тогда как другой – двадцать.

Разумеется, для этого нужно провести масштабное воспитание и действительно общенародное обсуждение. Однако есть и простые цифры: если человек зарабатывает меньше определенной суммы, он не может себя обеспечить. Если мать, в одиночку растящая детей, получает меньше определенного минимума, то ей не справиться.

Таким образом, есть первоочередные задачи, которые нужно решить хотя бы на базовом уровне, чтобы люди могли прожить. А затем мы перейдем к остальным проблемам, расставив их в порядке приоритетности. 

Вот какая экономика нужна нам в современном мире. А иначе правительство дождется того, что народ выдворит его за дверь. Сегодня это просто, игры закончились. В народах раскрывается система поручительства, и они начинают ощущать, что все мы взаимосвязаны.

Однако правительства оторваны от реальности и не чувствуют этого. Они еще надеются на комиссии для отвода глаз и прочие средства из старого арсенала.

Однако люди не успокоятся. И потому нам нужны другие специалисты: мы объясним им принципы социальной справедливости, а они выстроят соответствующую экономическую систему, да и вообще преобразуют государство в соответствии с новыми требованиями.

Сегодня народ требует, чтобы государство функционировало по-другому: во всех своих механизмах, в министерствах и ведомствах, в отношении к человеку и к каждой части страны. Мы хотим, чтобы Земельное управление, Национальное страхование и прочие институты действовали иначе, а это требует очень больших перемен. Они непросты, но необходимы.

Надо понимать также, что нам не помогут новые партии и другие политические методы. Ведь мы уже знаем: кто попадает в это окружение, тот становится ему под стать.

Нет, следующее правительство должно принять форму круглого стола. Оно не будет свысока объяснять людям факты, о которых они, видите ли, не знали. Это больше не работает. Мир вступил в новое состояние, и постепенно это станет ясно всем.

Из урока о поручительстве и социальной справедливости, 22.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новая экономическая база

На попечении друг у друга

Как уравнять боксера и очкарика?

Как уравнять боксера и очкарика?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким образом мы перейдем к экономике взаимного поручительства?

Ответ: Бааль Сулам пишет об этом очень просто: каждый делает ради общества всё, что в его силах, и получает столько, сколько ему нужно на покрытие своих нужд. Отсюда можно выводить конкретные формулы, это и есть справедливое распределение, которого требуют манифестанты в Израиле.

До сих пор сколько человек урывал, воровал, лгал и обманывал, столько он и получал. Люди действовали эгоистически, использовали родственные связи, оказывали давление посредством всевозможных факторов – чтобы получить как можно больше. Отныне "больше" не будет. В итоге мы должны прийти к справедливости. Так почему тебе полагается больше, чем мне?

Возможно, ты умнее меня. Ну и что, я же не виноват, что родился глупым.

Допустим, я вымахал на два метра, вешу двести килограмм и занимаюсь боксом, а у тебя всего полтора метра роста и пятьдесят килограмм веса – но зато ты умен. Пока я с трудом добываю свои пять тысяч в месяц, ты зарабатываешь миллионы. Имей я такую возможность, я бы, конечно, пришел к тебе, применил апперкот и забрал бы твои миллионы, оставив, по доброте душевной, пять тысяч.

Какой же из двух вариантов справедлив? Мне дали силу, и я использую ее для наживы за счет других, а тебе дали ум, и ты используешь его точно так же. И это – наше общество?

В итоге такой расклад ведет к всеобщему краху, и нам просто не остается ничего другого, как вывести некую сбалансированную формулу, которая установит между нами равновесие. Коэффициентом в этой формуле будет не моя сила и не твой ум – тут нужен другой, справедливый расчет. И Бааль Сулам подает его просто, пускай и в социалистической "упаковке" своего времени. Пока мы не освоим этот расчет, всегда будут люди, недовольные текущим разделом "пирога".

А с другой стороны, надо понять: почему кто-то другой берет деньги, которые я мог заработать для себя? Так вот, на самом деле никто меня не грабит – просто мы обязаны обеспечивать друг друга, как в семье, когда ты даришь всё лучшее ребенку и получаешь от этого больше удовольствия, чем от собственного заработка. 

Разумеется, на пути к таким взаимоотношениям нужно пройти множество исправлений. Мы не хотим ничего насаждать силой, как в Советской России. Однако нам действительно нужно создавать новое воспитание. Другого выхода нет, само ничего не сделается. Надо постепенно вводить людей в курс дела, вносить эту тему в повестку общества, страны, мира. А иначе мы не сделаем даже первого шага.

Зато когда этот шаг будет сделан, мы вдруг с удивлением обнаружим, что всё на глазах налаживается и идет гладко, как по маслу. Необходимо лишь начать.

Конечная формула кажется сегодня очень жесткой: без внешнего давления ты сам обязываешь себя отдавать другим всё сверх необходимого, как будто это твои дети, ради которых ты готов вкалывать сколько угодно. Прежде всего, нужно, чтобы все пришли к такому ощущению, мировосприятию – по доброй воле, ведь на духовном пути нет принуждения.

Речь идет о глубокой, тяжелой, масштабной революции сознания. Однако мы должны начать ее, а иначе Природа быстро погонит нас вперед – ведь мы постоянно отстаем от оптимальных темпов. Продвигаться надо самим, сообразуясь с воспитанием общества. Главное здесь – именно воспитательный процесс, по мере которого мир будет преображаться.

Из урока о поручительстве и социальной справедливости, 22.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

На попечении друг у друга

Новому миру новая экономика

Новая экономическая база

Разгадать замысел Творца (клип)

Врач, избавляющий от эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне освободить свое сердце от эгоизма, чтобы в нем воцарился Творец?

Ответ: Мы сами ничего не можем сделать – это должно быть понятно каждому.  Об этом сказано: "Обратись к Мастеру, создавшему меня!" Наша работа не в том, чтобы самим исправить себя – а в том, чтобы изучить процесс исправления, понять его необходимость, свою неисправность, и тогда попросить!

"Врачеватель всех разбитых сердец" – это Творец, а не мы сами. Поэтому нам нужно только раскрыть свое разбиение – либо за счет учебы и соединения, либо приходится делать это путем страданий: и таких обстрелов, каким подвергся юг Израиля в последние дни, и экономического кризиса во всем мире, и волны беспорядков, прокатившейся по многим странам.

Любые проблемы, возникающие со здоровьем, частные и общие, начиная от самой мелкой – следуют из недостатка исправления. Кроме этого, для них нет никаких причин. И если человек пробуждается от самого небольшого укола свыше и уже с его помощью может продвигаться – то он благодарит Творца за такое пробуждение, и ему не нужны более сильные удары.

Сказано, что  "к праведникам Творец придирчив на толщину волоса". Это значит, что они принимают самую крохотную проблему, связывая ее с корнем и понимая, что она приходит свыше. Этого им достаточно, чтобы начать исправление – чутко относиться ко всем получаемым воздействиям и продвигаться.

Но если ты не обращаешь внимания на небольшие намеки, посылаемые тебе сверху, то получается, будто с матерью, которая хочет мягко поучить маленького ребенка, а он не обращает внимания – и ей приходится давить все жестче и жестче, а иногда даже шлепать его, чтобы он, наконец, среагировал.

Ведь нужно как-то предостеречь наш эгоизм, чтобы ему стало больно. А человек должен на самую малую боль добавить душевной боли от самого себя, чтобы заставить себя поостеречься, потому что он работает против своего эгоистического желания.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Предостережение шепотом

Настройщик душ

"Красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды"

Предостережение шепотом

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли, услышав одно слово, какой-то слабый намек от Творца, я способен увеличить его до огромных страданий – от своей противоположности Ему, даже от страха еще большей боли, то я уже буду осторожен и начну действовать так, чтобы не вступать с Ним в конфронтацию. Это стоит сделать даже по эгоистическим мотивам, ради самого себя.

Но если я использую все эти состояния ради достижения отдачи и воспринимаю Его намек, это мягкое предупреждение, как напоминание о месте моей неисправности, то могу обратить его в свое продвижение. Вопрос только в том, сколько своего страха я смогу добавить к Его легкому предостережению, моего желания немедленно обратить это в направлении отдачи.

То есть все зависит от моего состояния. Возможно, я сразу же готов бежать и всеми силами искать исправления: соединяться с остальными, учиться, притягивать свет, возвращающий к источнику, как будто попал в страшную беду. А может быть, я думаю, что ничего страшного: ну что-то не получается – наверное я устал или болен и можно пока заняться другими делами, вместо исправления.

Этим я растягиваю время и навлекаю на себя еще большие беды, если не способен пробудиться от легкого намека. В результате, мы страдаем вдвое – и от растяжения времени, и от более тяжких ударов. До тех пор, пока ситуация не ухудшится настолько, что просто вынудит меня сдвинуться с места. Но сколько времени я потерял зря и как сильно я страдаю! Сколько мне теперь придется работать над собой, чтобы выйти из этого состояния!

И каждый раз мое состояние все ниже, все дальше от духовного. Поэтому тут необходима работа со стороны окружения, чтобы мы пробуждали друг в друге чувствительность, чуткость к призывам, которые слышим каждый день, каждое мгновение. Ты обязан слышать, как Творец обращается к тебе – как Он все время предостерегает тебя, пробуждает, что-то шепчет тебе на ухо!

Ты должен постоянно к этому прислушиваться, и тогда в тебе разовьется восприимчивость к Его языку, к тому, как Он работает в тебе и все время возбуждает – то, что называется "на толщину волоса". Не нужно больше! 

Но праведник воспринимает этот тонкий волосок словно толстые тележные оглобли - такое огромное значение он этому придает. Все зависит только от нашей чувствительности.

Увеличить свой разум – это значит расширить его чувствительность, чтобы воспринимать больше и глубже. Ведь мы не чувствуем духовного мира именно потому, что он слишком тонок для нас - он будто ускользает от наших грубых органов ощущения. А за счет таких упражнений, мы начинаем улавливать и ощущать духовную реальность.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Врач, избавляющий от эгоизма

Настройщик душ

"Красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды"

Настройщик душ

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что во всей этой системе зависит от меня лично?

Ответ: Всё! У тебя есть наша мировая группа, которую ты можешь использовать как свое ближайшее окружение. Поставь себя против этого окружения так, чтобы пробуждаться уже от самых слабых состояний – неважно, плохих или хороших.

Человек может всегда оставаться чутким к любому состоянию, словно я регулирую диапазон чувствительности в приборе. И если я ставлю максимум на 10 единиц, то вся моя шкала разбивается на такие грубые деления и не реагирует на меньшее воздействие.

Но если я поставлю в 100 раз большую чувствительность, то замечу воздействие там, где раньше, более грубый прибор не реагировал и показывал ноль, и я как будто ничего не чувствовал, находился в тумане, ничего не хотел делать, не ощущал энергии и вдохновения, Творец исчезал из моего ощущения. Теперь подкрути себя на 100 раз большую чувствительность, и увидишь, как Он работает в тебе – только в более тонком диапазоне, который требует от тебя продвинутого восприятия!

Так нам все время нужно искать. Не бывает такого, чтобы ты вообще не находился в связи с Творцом и постоянно не получал от Него призывов -  легких покалываний. Но если тебе не достает чувствительности, ты будто не реагируешь на них. И потому, Ему приходится вернуться к твоей более грубой настройке, и там ты уже получишь жесткий удар.

Если ты находишься в постоянном стремлении наверх, словно на взлете, как ребенок, который соответствует своему возрасту и правильно развивается – от тебя не требуют больше положенного для твоего возраста. Но если ты застопорился на возрасте 4 года и не хочешь расти до 5-ти, то приходится оказывать на тебя двойное давление.

Вот именно так обращаются с нами, поэтому нужно понять, что если я каждое мгновение не чувствую обращение к себе свыше – это значит, что я недостаточно чувствителен, и мне положена уже более тонкая настойка, согласно которой сейчас обращаются ко мне.

А повысить чувствительность можно только с помощью окружения, в котором мы на условиях взаимного поручительства пробуждаем каждого, чтобы постоянно находиться в поисках Творца! Просто преследовать Его по пятам и все время искать, словно парень настойчиво ухаживает за любимой девушкой.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Врач, избавляющий от эгоизма

Предостережение шепотом

"Красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды"

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.12

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Все изменения в желании, и нет изменения в свете

Нет изменения в свете, а все изменения лишь в наших желаниях, т.е. в ощущениях. Все измеряется и оценивается нами и только в нашем восприятии. Поэтому, каждый постигающий духовный объект, постигает его в своих индивидуальных свойствах и ощущениях.

И потому каждый видит иную форму. А также сам постигаемый духовный объект может меняться от состояний человека – его подъемов и падений. Сам же свет является простым и не имеет никакой формы, а все изменения происходят лишь в постигающих.

Бааль Сулам. Шамати. Суть духовного постижения

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.11

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.10

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.9

Уроки и лекции 22.08.2011

Смотреть/скачать

За круглым столом

Движение "Взаимное поручительство" создало цикл передач под общим названием "Круглый стол". В этих передачах проводятся многосторонние обсуждения, все участники которых наравне выражают свое мнение. Обсуждение направляется своего рода посредником, который поднимает широкий спектр социальных вопросов среди активистов, представителей общественных организаций, специалистов, людей, отстаивающих различные позиции и относящихся ко всем слоям населения.

"Круглый стол" начал действовать несколько дней назад, однако за ним уже успели посидеть: Чарли Битон – общественный активист, один из основателей движения "Черные пантеры"; Д-р Эстер Идан – основательница израильского феминистского движения, а также движения "Ахоти", одна из лидеров палаточного городка на улице Левински; Д-р Ицик Сапорта с факультета менеджмента Тель-авивского университета; Шира Охайон – специалистка по воспитанию и общественная активистка, одна из лидеров палаточного городка в районе "Атиква"; Илья Маршак – представитель "Коалиции революционной молодежи" (группа в сети Фейсбук, насчитывающая 43000 участников); Эяль Маутнер – координатор движения "Дрор Исраэль"; Проф. Б. Дэвидсон Арад из школы социальных работников при Тель-авивском университете; Д-р Тамир Леон – антрополог; Рон Коби – председатель "Революции среднего класса" (группа в сети Фейсбук, насчитывающая 12000 участников); Рон Сасон из форума "Стратегия", а также другие участники.

Цели "Круглого стола":

Расширить сотрудничество различных лиц и организаций путем цивилизованного диалога.

Сфокусировать внимание на социальных темах и проблемах.

Представить различные мнения о положении дел в социальной сфере.

Рассказать о возможных решениях социальных проблем, перед которыми мы стоим.

Побуждать к партнерству и взаимопониманию всех тех, кто ведет активную деятельность на местах.

В наших глазах, подход не менее, а возможно, и более важен, чем сама цель. Мы считаем, что взаимное общение и созидательное сотрудничество играет иногда бóльшую роль, чем итоговые решения. Свою задачу мы видим в том, чтобы поддерживать обсуждение в деловом ключе и на культурном уровне, чтобы участники проявляли друг к другу уважение и раскрывали над собой "зонтик" взаимного поручительства, как на семейном совете. Мы направляем беседу в русло участия и внимания к нуждам других, чтобы каждый воспринимал чужие проблемы, как свои собственные.

Идея состоит в том, чтобы, наряду с личными мнениями, с позициями тех или иных организаций, с проблемами отдельных кругов и социальных пластов, учиться заботе друг о друге, как будто мы одна семья.

Формат: Обсуждение проводится с 20:00 до 21:30 за круглым столом, поставленным на бульваре Ротшильда у палатки движения "Взаимное поручительство". В обсуждении принимают участие 6-7 человек, которые слушают друг друга и по очереди берут слово.

Программа "Круглый стол" транслируется он-лайн в социальных сетях: на сайте движения "Взаимное поручительство", а также на странице "Взаимное поручительство" в Фейсбук.

Каждый участник получает достаточно времени, чтобы высказать свое мнение, представить свои идеи и отозваться о мнениях других участников. Широкая публика с бульвара Ротшильда и с просторов интернета также приглашается к обсуждению. Часть ее откликов передается в прямом эфире. Обсуждение снимается командой профессиональных кинооператоров и обслуживается техниками-усилителями, стол освещен.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь народ – за "круглым столом"

Кто мы?

Всем народом в семейном кругу

Кто-нибудь управляет мировой экономикой?

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Д. Дапице, проф. экономики, Гарвард): Когда европейские лидеры после августовских каникул вернутся в свои офисы, осознают, что идей по преодолению экономического кризиса у них просто нет. В Вашингтоне, Брюсселе и Токио лидеры вяло препираются друг с другом, и, кажется, не замечают глобальной угрозы.

Фарс Капитолийского Холма, пытающегося сократить долги США, беспомощный ответ Европейского Союза на обостряющийся  кризис, долги, торговый баланс и вынужденная девальвация японской йены - всё это указывает на опасный кризис в глобальном руководстве. В США переругивающиеся политики довели страну до грани дефолта, и лишь в последний момент пошли на компромисс.

Неохотная реакция европейских лидеров на кризис не восстановит доверия на рынках, евро на грани, в Японии отношения долга к ВВП 200%, Китаю удалось увеличить кредитование сомнительными вложениями, Индонезия, Россия и Бразилия полагаются на экспорт сырьевых товаров, но цена на нефть уже снизилась на 15%.

Лидеры и элита бизнеса не предлагают внятных решений проблем. Несмотря на частые разговоры о взаимосвязанном мире, близорукое руководство ведущих стран мира, кажется, не замечает, что все находятся в одной лодке.

Реплика: Лидерам остается только делать вид, что они управляют, потому что старыми методами уже управлять невозможно. И это становится все более очевидно всем. Причина в том, что к нам приближается высший мир, он как бы снижается на нас, но он - с противоположными нашему миру свойствами "полной взаимосвязи, отдачи и любви" – поэтому мы ощущаем кризис - ощущаем нашу противоположность ему.

Лучше не будет до тех пор, пока мы не осознаем, что сами должны меняться – в подобие высшему миру, его управлению, стать такими же как он – в полной взаимосвязи, отдаче и любви. Скажете, что это невозможно!? – Природа, вызывая в нас страдания, вынудит нас к этому. Или мы сами пожелаем измениться – и тогда вам понадобится наука каббала. Где-то в будущем мы встретимся…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изменений к лучшему не будет

Перспективы – в зависимости от пожеланий!

Человечество без руководства

Им не нужен мир

каббалист Михаэль ЛайтманМ. Лайтман: Выставленное здесь мнение Л. Радзиховского "Им не нужен мир" - еще раз показывает, что нет решения ближневосточного конфликта.

Мое мнение иное: Каббала предлагает решение всех проблем человечества, вначале в Израиле, а затем "расходящимися кругами" во всем мире, приводя людей к осознанию необходимости достичь "взаимного поручительства" – условия, с которым возможно решение всех проблем.

Мнение (Л. Радзиховский): Палестина за десятки лет "провозглашения независимости" даже подобием государства не стала. Источник существования один – международные подачки и прямая плата террористам за террор.

Основа мира между евреями и арабами (палестинцами) очень проста. Те и другие имеют равные права. На безопасность, мир и государство. В соответствии с решениями ООН еще 1947 года – единственной международно-правовой основой существования Израиля и Палестины.

Израиль должен предложить арабам подписать договор о том, что Израиль признает их право на существование (создание) своего, арабского государства – а они признают право евреев на существование их, еврейского государства, т.е. Израиля.

Между этими двумя государствами подписывается договор о мире, устанавливается госграница и обычные равноправные межгосударственные отношения (в частности, Израиль перестает кормить Палестину, а если продолжает это делать, то на каких-то ясных условиях).

Граница идет в основном в соответствии с резолюцией ООН-47 (и итогов войны 47-48 года), а частично – с учетом обстоятельств последних 65 лет – путем обмена территориями.

Места компактного поселения арабов с территории Израиля переходят к Палестине, места компактного поселения евреев (где живет около 300.000 человек) – к Израилю. Общая площадь того и другого государства примерно соответствует той же ситуации-49. Вот эти границы 1949 (они же до войны 1967 года) и признаны ООН "за основу" мирного урегулирования.

Наконец, Иерусалим разделяется. Его восточная часть и так де-факто заселенная арабами отходит к Палестине. Разумеется, при гарантии безопасного прохода верующих – иудеев и мусульман – к местам своего поклонения, если эти места оказываются на чужой территории. 

Ну и понятно, что 4 млн. "потомков беженцев" Израиль принять не может и не будет. Все в мире – чьи-то потомки, все народы когда-то откуда-то переселялись … Евреи арабов насильно не депортировали (как, скажем, русские, поляки, чехи депортировали немцев из Вост.Пруссии, Польши, Судет), те сами сбежали. Ну, сбежали и сбежали – их проблемы. А Палестина если хочет – пусть принимает кого ей угодно.

Трудно придумать более простые, очевидные и наглядно-справедливые условия.

(Многие евреи говорят: какого черта! Завоевали в ОБОРОНИТЕЛЬНОЙ борьбе с ПРЕВОСХОДЯЩИМИ СИЛАМИ врага – и отдать не за понюх табака! Многие так делают в мире? Россия завоевала Сибирь – отдала?! Даже Курилы не хочет отдать – а Япония, кажется на СССР не нападала, да и земли у России никак не меньше, чем у Израиля… США – отдали свою территорию индейцам?! А Австралия, Канада?! Почему же мы "должны"?! Ответ прост – международное право! Не по "праву сильного" возник Израиль – по праву сильного возник Освенцим … Израиль создан собственными усилиями, но на основе международного права и "должен" этому праву соответствовать. А в XXI веке даже великие державы-разбойники, вроде США, РФ и других стараются хоть внешне, но с этим правом считаться…
"Такие нынче времена" - не Израилю их переделать. И не в интересах Израиля их переделывать. В интересах Израиля – считаться с этим правом. Даже когда невкусно).

Судя по сообщениям СМИ, Израиль сейчас готов именно эти условия предложить Палестине (не в первый раз, кстати).

Само собой, там есть масса "технических деталей", которые излагать – томов не хватит. Но СУТЬ ДЕЛА – именно такова.

Я не сомневаюсь, что если у политиков Израиля хватит характера эти условия четко сформулировать – у политиков Палестины НИКОГДА не хватит духу их принять.

Причина очевидна.

Израилю мир нужен.

Как везде, там есть политики, делающие свой бизнес на войне, напряженности и т.д. Но Израиль – нормальное, жизнеспособное государство. Главные проблемы страны – экономические, социальные. И политики в основной массе готовы склочничать друг с другом по поводу этих, сугубо мирных проблем. Кстати, как раз в таких вопросах правительство Нетаниягу чувствует себя вполне уверенно. Кстати, как раз в таких вопросах правительство Нетаниягу чувствует себя вполне уверенно. А уж население – 90% – спит и видит забыть про Палестину как про страшный сон и жить своей и только своей жизнью. Независимо от Палестины.

Итак, для Израиля мир – это МИР.

Палестине мир НЕ НУЖЕН.

Политики и прямые террористы, объявляющие себя "политиками", там делают свой бизнес ТОЛЬКО на войне, напряженности и т.д. Палестина за десятки лет "провозглашения независимости" даже подобием государства не стала. Источник существования один – международные подачки и прямая плата террористам за террор. У местного населения есть одна, но пламенная страсть – ненависть к евреям. Ее вырабатывали, культивировали, поливали деньгами и кровью десятки лет.

Мирная Палестина на фиг не нужна арабским странам.

Им нужен источник напряжения. Как средство – хоть и липовое, как сейчас выяснилось – отвлечения "арабской улицы" от своих реальных проблем. Как способ – хоть и липовый, как сейчас выяснилось – консолидации общества "против внешнего врага". Как средство демонстрации миру своих особых арабских претензий. Если претензии удовлетворены, мир установлен – то ЗАЧЕМ им, арабским странам, такая Палестина?! Даром не нужна. А уж не даром – тем более.

Итак, для Палестины, точно по Оруэллу: МИР – ЭТО ВОЙНА. Тихо-мирная независимая от Израиля Палестина палестинцам не нужна. Им даже уничтожение Израиля не нужно (тем более это и невозможно). Что же им нужно? Ровно то, что есть! Положение "вечно обиженных" и вечно нападающих – на чужие деньги. Ни мира, ни войны, ни нормальной жизни, но ненависть питает физически и духовно.

Словом – Израилю Палестина не нужна, живите без нас как хотите.
Палестине Израиль – необходим, без борьбы с Израилем для нас жизни – нет. Ближайшая аналогия: евреи обойдутся и без антисемитов, антисемиты без евреев – нет.

В такой обстановке ни один политик Палестины – даже если бы захотел – не подпишет мир с Израилем.

Не признает право ЕВРЕЙСКОГО государства на существование. А если признает, то тем самым перечеркнет свое личное "право на существование". И жители Палестины – а там наверняка есть такие, кому вечная война надоела – будут помалкивать. Если не хотят чтоб им язык отрезали.

Семитам-арабам не нравятся семиты-евреи.

Семитам-евреям не нравятся семиты-арабы. Но разница в том, что евреи признают право арабов на создание их государства на территории Палестины, а арабы, с 1947 года – так и не признают права евреев на создание своего государства, да просто – на существование на Ближнем Востоке. Причина в том, что евреям есть чем заняться кроме борьбы с "палестинцами", а "палестинцам" кроме борьбы с евреями – нечем.

О "мировой дипломатии", для которой решение "неразрешимого" арабо-израильского конфликта – вечный бизнес, командировочные, премии, пиар и т.д. – тем более долго говорить нечего.

О мировых защитниках прав человека и террориста, которые "осваивают" МИЛЛИАРДЫ на своей благородной работе – тем более говорить не приходится.

Итак, Итак, Израиль может смело предлагать Палестине мир, не боясь, что она согласится.
Результат этих предложений всем заранее известен.

Но много более того.

Поскольку мировые дипломаты и правозащитники НЕ МОГУТ взглянуть правде в глаза и сказать: "не только палестинцы, но И МЫ НЕ ХОТИМ МИРА", то никто и никогда не скажет очевидную правду.

А именно: Израилю мир выгоден – и он его предложил. Палестине – невыгоден и она его отвергла (с нашей помощью).

Так не скажут политики.

Так не скажут левые интеллектуалы (а других на Западе нет. То есть – маргиналы, лузеры).

Так не скажут СМИ, полностью контролируемые этими левыми интеллектуалами.

Так не скажут "прогрессивные евреи" по всему миру, из кожи лезущие, чтобы показать, что они – выше своего еврейства, что они "как все" (хотя их "фишка" при этом – именно в еврействе, бизнес – дело тонкое, все в дело годится…), что они – левые и тоже хотят быть приняты в приличном "антисионистском" обществе и иметь свои гранты.

А что же скажут?

А то самое, что и говорят десятки лет.

Израиль предлагает мир. Палестина отвергает. Мировые СМИ говорят про "израильскую агрессию и оккупацию" и "страдания палестинцев".

Мораль: у каждого свой бизнес.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пример для всего мира

С. Кургинян: США натравят Юг на Восток

Эдуард Тополь: Спасите Израиль!

"Арабская весна" и глобальная международная система

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В. Наумкин, проф, дир. Ин-та востоковедения РАН, президент Центра стратегических исследований, главред журнала РАН "Восток"): Глобальная международная система образца 2011 г. продемонстрировала не только неготовность адекватно реагировать на изменения, которые никто не смог предсказать, но и недостаточную управляемость.

В условиях нарастающей дивергенции и неопределенности утопичны рассуждения о формировании "мирового правительства" из ведущих игроков. Многие аналитики полагают, что серьезные изменения, которые переживает сегодня глобальная международная система, являются продолжением некоего долгосрочного переустройства мира, которое началось с крушением прежнего миропорядка еще в 1980-е годы.

Распространяясь по модели "сверху вниз", этот процесс постепенно охватывает все новые регионы. Однако изменения, вероятно, генерируются и "снизу вверх", оказывая влияние на всю глобальную международную систему, что проявляется в турбулентности, возникающей то в одном, то в другом регионе.

Глобальная международная система проходит период трансформации, одним из направлений которой, в частности, является перераспределение глобальной силы в пользу Азии, также очевидно расхождение, или дивергенция, иначе говоря, большая разнородность, которая собственно и делает мир полицентричным.

Характерной чертой эволюции глобальной международной системы образца 2011 г. служит и неопределенность. А одним из главных агентов изменений, происходящих сегодня на региональном и глобальном уровнях, выступает "арабская весна", которая смела одни казавшиеся стабильными ближневосточные режимы и раскачала другие.

Реплика: Спустя 3700 лет, Природа/Творец возвращает всех нас из изгнания - обратно в "Вавилон", откуда все мы 3700 лет назад расселились по всему Земному шару. Мы разбежались, вследствие возникшего в нас эгоизма. Мы строили все эти 3700 лет вавилонскую башню – в своем эгоизме, мы стремились стать выше природы.

И вот выстроенная нами башня рушится – и мы снова эгоистически вместе, не смогли убежать друг от друга, мы вокруг этой разрушенной башни, - разбиты наши эгоистические надежды - достичь неба. После того, как мы пришли снова к глобальному интегральному эгоистическому соединению, как 3700 лет назад, только с разбитым, уже не дающим ни на что надежды, эгоизмом, нам ничего не остается, кроме как его исправление.

Предыдущие сообщения на эту тему:

История человечества, как развитие поручительства

Трансформация привычного мира

Эпоха турбулентности

Народ "без зонтиков"

Сообщение: Массовую демонстрацию, прошедшую на днях в Чили, назвали "Без зонтиков" – потому что люди вышли на улицы, несмотря на сильный дождь, требуя изменений в системе воспитания.

Группа наших студентов в Чили раздает наш разъяснительный материал и организует разъяснительную кампанию в социальных сетях.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поколение, не чувствующее завтрашний день

Требуем своего исправления!

Всемирный бунт молодежи

С кризисом в одиночку не справиться

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Ким Сон Хван, министр иност. дел и внешней торговли Республики Корея): Международное сообщество имеет опыт преодоления экономических трудностей таких, как мировой финансовый кризис 2008 года.

Но с подобными глобальными потрясениями ни одна страна мира в одиночку не справится. Необходимо тесное сотрудничество всех участников международного сообщества. Сегодня крайне важно объединить усилия.

Реплика: Сотрудничество должно быть не потому, что ни у кого поодиночке нет сил преодолеть кризис, а потому что кризис возник специально, для того, чтобы мы обнаружили необходимость объединиться в одно общее целое.

Предыдущие сообщения на эту тему:

К чему приведет новый кризис?

Новая волна кризиса

Привыкать к взаимозависимости

Лондон везде? – Нет, Вавилон!

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В германском Гамбурге молодежь устроила беспорядки. Мирные уличные гулянья обернулись столкновениями с полицией. Молодые люди жгли покрышки, мусорные баки, попытались даже прорваться в один из банков. Усмирить толпу удалось лишь при помощи водометов.

Чтобы восстановить на улицах спокойствие, понадобились две с половиной тысячи полицейских. Информагентства сообщают, что беспорядки были организованы движениями левого толка. Но на видеокадрах не видно ни одного транспаранта. Зато участники оставили на стенах домов надписи, которые напоминают о недавних погромах в Великобритании, и звучат - "Лондон везде".

Реплика: Поскольку мир стал глобальным, проявляющаяся между всеми нами интегральная связь, проявляется в нашем эгоизме в свойственных ему формах насилия и беспорядка.

Эта тенденция будет расти, потому что, с каждым днем мир становится все более взаимосвязанным – возвращаемся к "вавилону", когда все мы были одним небольшим человечеством в одном месте – а сегодня мы инстинктивно устремляемся, под воздействием высшей силы природы, Творца, соединиться вокруг Земного шара, глобуса, глобально, всеми видами связи, интегрально.

И если не исправим свою природу, то взорвем Земной шар. У нас нет иного выхода, как сделать то, что предлагал Авраам в свое время вавилонянам – подняться над возникшим в них эгоизмом к взаимному поручительству, любви к ближнему, как к себе.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всемирный бунт молодежи

Причины агрессии бунтовщиков

Свет впереди – по ту сторону кризиса

Страница 4 041 из 4 966« Первая...4 0394 0404 0414 0424 043...Последняя »