Предостережение шепотом

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли, услышав одно слово, какой-то слабый намек от Творца, я способен увеличить его до огромных страданий – от своей противоположности Ему, даже от страха еще большей боли, то я уже буду осторожен и начну действовать так, чтобы не вступать с Ним в конфронтацию. Это стоит сделать даже по эгоистическим мотивам, ради самого себя.

Но если я использую все эти состояния ради достижения отдачи и воспринимаю Его намек, это мягкое предупреждение, как напоминание о месте моей неисправности, то могу обратить его в свое продвижение. Вопрос только в том, сколько своего страха я смогу добавить к Его легкому предостережению, моего желания немедленно обратить это в направлении отдачи.

То есть все зависит от моего состояния. Возможно, я сразу же готов бежать и всеми силами искать исправления: соединяться с остальными, учиться, притягивать свет, возвращающий к источнику, как будто попал в страшную беду. А может быть, я думаю, что ничего страшного: ну что-то не получается – наверное я устал или болен и можно пока заняться другими делами, вместо исправления.

Этим я растягиваю время и навлекаю на себя еще большие беды, если не способен пробудиться от легкого намека. В результате, мы страдаем вдвое – и от растяжения времени, и от более тяжких ударов. До тех пор, пока ситуация не ухудшится настолько, что просто вынудит меня сдвинуться с места. Но сколько времени я потерял зря и как сильно я страдаю! Сколько мне теперь придется работать над собой, чтобы выйти из этого состояния!

И каждый раз мое состояние все ниже, все дальше от духовного. Поэтому тут необходима работа со стороны окружения, чтобы мы пробуждали друг в друге чувствительность, чуткость к призывам, которые слышим каждый день, каждое мгновение. Ты обязан слышать, как Творец обращается к тебе – как Он все время предостерегает тебя, пробуждает, что-то шепчет тебе на ухо!

Ты должен постоянно к этому прислушиваться, и тогда в тебе разовьется восприимчивость к Его языку, к тому, как Он работает в тебе и все время возбуждает – то, что называется "на толщину волоса". Не нужно больше! 

Но праведник воспринимает этот тонкий волосок словно толстые тележные оглобли - такое огромное значение он этому придает. Все зависит только от нашей чувствительности.

Увеличить свой разум – это значит расширить его чувствительность, чтобы воспринимать больше и глубже. Ведь мы не чувствуем духовного мира именно потому, что он слишком тонок для нас - он будто ускользает от наших грубых органов ощущения. А за счет таких упражнений, мы начинаем улавливать и ощущать духовную реальность.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Врач, избавляющий от эгоизма

Настройщик душ

"Красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды"

Настройщик душ

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что во всей этой системе зависит от меня лично?

Ответ: Всё! У тебя есть наша мировая группа, которую ты можешь использовать как свое ближайшее окружение. Поставь себя против этого окружения так, чтобы пробуждаться уже от самых слабых состояний – неважно, плохих или хороших.

Человек может всегда оставаться чутким к любому состоянию, словно я регулирую диапазон чувствительности в приборе. И если я ставлю максимум на 10 единиц, то вся моя шкала разбивается на такие грубые деления и не реагирует на меньшее воздействие.

Но если я поставлю в 100 раз большую чувствительность, то замечу воздействие там, где раньше, более грубый прибор не реагировал и показывал ноль, и я как будто ничего не чувствовал, находился в тумане, ничего не хотел делать, не ощущал энергии и вдохновения, Творец исчезал из моего ощущения. Теперь подкрути себя на 100 раз большую чувствительность, и увидишь, как Он работает в тебе – только в более тонком диапазоне, который требует от тебя продвинутого восприятия!

Так нам все время нужно искать. Не бывает такого, чтобы ты вообще не находился в связи с Творцом и постоянно не получал от Него призывов -  легких покалываний. Но если тебе не достает чувствительности, ты будто не реагируешь на них. И потому, Ему приходится вернуться к твоей более грубой настройке, и там ты уже получишь жесткий удар.

Если ты находишься в постоянном стремлении наверх, словно на взлете, как ребенок, который соответствует своему возрасту и правильно развивается – от тебя не требуют больше положенного для твоего возраста. Но если ты застопорился на возрасте 4 года и не хочешь расти до 5-ти, то приходится оказывать на тебя двойное давление.

Вот именно так обращаются с нами, поэтому нужно понять, что если я каждое мгновение не чувствую обращение к себе свыше – это значит, что я недостаточно чувствителен, и мне положена уже более тонкая настойка, согласно которой сейчас обращаются ко мне.

А повысить чувствительность можно только с помощью окружения, в котором мы на условиях взаимного поручительства пробуждаем каждого, чтобы постоянно находиться в поисках Творца! Просто преследовать Его по пятам и все время искать, словно парень настойчиво ухаживает за любимой девушкой.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Врач, избавляющий от эгоизма

Предостережение шепотом

"Красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды"

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.12

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Все изменения в желании, и нет изменения в свете

Нет изменения в свете, а все изменения лишь в наших желаниях, т.е. в ощущениях. Все измеряется и оценивается нами и только в нашем восприятии. Поэтому, каждый постигающий духовный объект, постигает его в своих индивидуальных свойствах и ощущениях.

И потому каждый видит иную форму. А также сам постигаемый духовный объект может меняться от состояний человека – его подъемов и падений. Сам же свет является простым и не имеет никакой формы, а все изменения происходят лишь в постигающих.

Бааль Сулам. Шамати. Суть духовного постижения

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.11

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.10

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.9

Уроки и лекции 22.08.2011

Смотреть/скачать

За круглым столом

Движение "Взаимное поручительство" создало цикл передач под общим названием "Круглый стол". В этих передачах проводятся многосторонние обсуждения, все участники которых наравне выражают свое мнение. Обсуждение направляется своего рода посредником, который поднимает широкий спектр социальных вопросов среди активистов, представителей общественных организаций, специалистов, людей, отстаивающих различные позиции и относящихся ко всем слоям населения.

"Круглый стол" начал действовать несколько дней назад, однако за ним уже успели посидеть: Чарли Битон – общественный активист, один из основателей движения "Черные пантеры"; Д-р Эстер Идан – основательница израильского феминистского движения, а также движения "Ахоти", одна из лидеров палаточного городка на улице Левински; Д-р Ицик Сапорта с факультета менеджмента Тель-авивского университета; Шира Охайон – специалистка по воспитанию и общественная активистка, одна из лидеров палаточного городка в районе "Атиква"; Илья Маршак – представитель "Коалиции революционной молодежи" (группа в сети Фейсбук, насчитывающая 43000 участников); Эяль Маутнер – координатор движения "Дрор Исраэль"; Проф. Б. Дэвидсон Арад из школы социальных работников при Тель-авивском университете; Д-р Тамир Леон – антрополог; Рон Коби – председатель "Революции среднего класса" (группа в сети Фейсбук, насчитывающая 12000 участников); Рон Сасон из форума "Стратегия", а также другие участники.

Цели "Круглого стола":

Расширить сотрудничество различных лиц и организаций путем цивилизованного диалога.

Сфокусировать внимание на социальных темах и проблемах.

Представить различные мнения о положении дел в социальной сфере.

Рассказать о возможных решениях социальных проблем, перед которыми мы стоим.

Побуждать к партнерству и взаимопониманию всех тех, кто ведет активную деятельность на местах.

В наших глазах, подход не менее, а возможно, и более важен, чем сама цель. Мы считаем, что взаимное общение и созидательное сотрудничество играет иногда бóльшую роль, чем итоговые решения. Свою задачу мы видим в том, чтобы поддерживать обсуждение в деловом ключе и на культурном уровне, чтобы участники проявляли друг к другу уважение и раскрывали над собой "зонтик" взаимного поручительства, как на семейном совете. Мы направляем беседу в русло участия и внимания к нуждам других, чтобы каждый воспринимал чужие проблемы, как свои собственные.

Идея состоит в том, чтобы, наряду с личными мнениями, с позициями тех или иных организаций, с проблемами отдельных кругов и социальных пластов, учиться заботе друг о друге, как будто мы одна семья.

Формат: Обсуждение проводится с 20:00 до 21:30 за круглым столом, поставленным на бульваре Ротшильда у палатки движения "Взаимное поручительство". В обсуждении принимают участие 6-7 человек, которые слушают друг друга и по очереди берут слово.

Программа "Круглый стол" транслируется он-лайн в социальных сетях: на сайте движения "Взаимное поручительство", а также на странице "Взаимное поручительство" в Фейсбук.

Каждый участник получает достаточно времени, чтобы высказать свое мнение, представить свои идеи и отозваться о мнениях других участников. Широкая публика с бульвара Ротшильда и с просторов интернета также приглашается к обсуждению. Часть ее откликов передается в прямом эфире. Обсуждение снимается командой профессиональных кинооператоров и обслуживается техниками-усилителями, стол освещен.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь народ – за "круглым столом"

Кто мы?

Всем народом в семейном кругу

Кто-нибудь управляет мировой экономикой?

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Д. Дапице, проф. экономики, Гарвард): Когда европейские лидеры после августовских каникул вернутся в свои офисы, осознают, что идей по преодолению экономического кризиса у них просто нет. В Вашингтоне, Брюсселе и Токио лидеры вяло препираются друг с другом, и, кажется, не замечают глобальной угрозы.

Фарс Капитолийского Холма, пытающегося сократить долги США, беспомощный ответ Европейского Союза на обостряющийся  кризис, долги, торговый баланс и вынужденная девальвация японской йены - всё это указывает на опасный кризис в глобальном руководстве. В США переругивающиеся политики довели страну до грани дефолта, и лишь в последний момент пошли на компромисс.

Неохотная реакция европейских лидеров на кризис не восстановит доверия на рынках, евро на грани, в Японии отношения долга к ВВП 200%, Китаю удалось увеличить кредитование сомнительными вложениями, Индонезия, Россия и Бразилия полагаются на экспорт сырьевых товаров, но цена на нефть уже снизилась на 15%.

Лидеры и элита бизнеса не предлагают внятных решений проблем. Несмотря на частые разговоры о взаимосвязанном мире, близорукое руководство ведущих стран мира, кажется, не замечает, что все находятся в одной лодке.

Реплика: Лидерам остается только делать вид, что они управляют, потому что старыми методами уже управлять невозможно. И это становится все более очевидно всем. Причина в том, что к нам приближается высший мир, он как бы снижается на нас, но он - с противоположными нашему миру свойствами "полной взаимосвязи, отдачи и любви" – поэтому мы ощущаем кризис - ощущаем нашу противоположность ему.

Лучше не будет до тех пор, пока мы не осознаем, что сами должны меняться – в подобие высшему миру, его управлению, стать такими же как он – в полной взаимосвязи, отдаче и любви. Скажете, что это невозможно!? – Природа, вызывая в нас страдания, вынудит нас к этому. Или мы сами пожелаем измениться – и тогда вам понадобится наука каббала. Где-то в будущем мы встретимся…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изменений к лучшему не будет

Перспективы – в зависимости от пожеланий!

Человечество без руководства

Им не нужен мир

каббалист Михаэль ЛайтманМ. Лайтман: Выставленное здесь мнение Л. Радзиховского "Им не нужен мир" - еще раз показывает, что нет решения ближневосточного конфликта.

Мое мнение иное: Каббала предлагает решение всех проблем человечества, вначале в Израиле, а затем "расходящимися кругами" во всем мире, приводя людей к осознанию необходимости достичь "взаимного поручительства" – условия, с которым возможно решение всех проблем.

Мнение (Л. Радзиховский): Палестина за десятки лет "провозглашения независимости" даже подобием государства не стала. Источник существования один – международные подачки и прямая плата террористам за террор.

Основа мира между евреями и арабами (палестинцами) очень проста. Те и другие имеют равные права. На безопасность, мир и государство. В соответствии с решениями ООН еще 1947 года – единственной международно-правовой основой существования Израиля и Палестины.

Израиль должен предложить арабам подписать договор о том, что Израиль признает их право на существование (создание) своего, арабского государства – а они признают право евреев на существование их, еврейского государства, т.е. Израиля.

Между этими двумя государствами подписывается договор о мире, устанавливается госграница и обычные равноправные межгосударственные отношения (в частности, Израиль перестает кормить Палестину, а если продолжает это делать, то на каких-то ясных условиях).

Граница идет в основном в соответствии с резолюцией ООН-47 (и итогов войны 47-48 года), а частично – с учетом обстоятельств последних 65 лет – путем обмена территориями.

Места компактного поселения арабов с территории Израиля переходят к Палестине, места компактного поселения евреев (где живет около 300.000 человек) – к Израилю. Общая площадь того и другого государства примерно соответствует той же ситуации-49. Вот эти границы 1949 (они же до войны 1967 года) и признаны ООН "за основу" мирного урегулирования.

Наконец, Иерусалим разделяется. Его восточная часть и так де-факто заселенная арабами отходит к Палестине. Разумеется, при гарантии безопасного прохода верующих – иудеев и мусульман – к местам своего поклонения, если эти места оказываются на чужой территории. 

Ну и понятно, что 4 млн. "потомков беженцев" Израиль принять не может и не будет. Все в мире – чьи-то потомки, все народы когда-то откуда-то переселялись … Евреи арабов насильно не депортировали (как, скажем, русские, поляки, чехи депортировали немцев из Вост.Пруссии, Польши, Судет), те сами сбежали. Ну, сбежали и сбежали – их проблемы. А Палестина если хочет – пусть принимает кого ей угодно.

Трудно придумать более простые, очевидные и наглядно-справедливые условия.

(Многие евреи говорят: какого черта! Завоевали в ОБОРОНИТЕЛЬНОЙ борьбе с ПРЕВОСХОДЯЩИМИ СИЛАМИ врага – и отдать не за понюх табака! Многие так делают в мире? Россия завоевала Сибирь – отдала?! Даже Курилы не хочет отдать – а Япония, кажется на СССР не нападала, да и земли у России никак не меньше, чем у Израиля… США – отдали свою территорию индейцам?! А Австралия, Канада?! Почему же мы "должны"?! Ответ прост – международное право! Не по "праву сильного" возник Израиль – по праву сильного возник Освенцим … Израиль создан собственными усилиями, но на основе международного права и "должен" этому праву соответствовать. А в XXI веке даже великие державы-разбойники, вроде США, РФ и других стараются хоть внешне, но с этим правом считаться…
"Такие нынче времена" - не Израилю их переделать. И не в интересах Израиля их переделывать. В интересах Израиля – считаться с этим правом. Даже когда невкусно).

Судя по сообщениям СМИ, Израиль сейчас готов именно эти условия предложить Палестине (не в первый раз, кстати).

Само собой, там есть масса "технических деталей", которые излагать – томов не хватит. Но СУТЬ ДЕЛА – именно такова.

Я не сомневаюсь, что если у политиков Израиля хватит характера эти условия четко сформулировать – у политиков Палестины НИКОГДА не хватит духу их принять.

Причина очевидна.

Израилю мир нужен.

Как везде, там есть политики, делающие свой бизнес на войне, напряженности и т.д. Но Израиль – нормальное, жизнеспособное государство. Главные проблемы страны – экономические, социальные. И политики в основной массе готовы склочничать друг с другом по поводу этих, сугубо мирных проблем. Кстати, как раз в таких вопросах правительство Нетаниягу чувствует себя вполне уверенно. Кстати, как раз в таких вопросах правительство Нетаниягу чувствует себя вполне уверенно. А уж население – 90% – спит и видит забыть про Палестину как про страшный сон и жить своей и только своей жизнью. Независимо от Палестины.

Итак, для Израиля мир – это МИР.

Палестине мир НЕ НУЖЕН.

Политики и прямые террористы, объявляющие себя "политиками", там делают свой бизнес ТОЛЬКО на войне, напряженности и т.д. Палестина за десятки лет "провозглашения независимости" даже подобием государства не стала. Источник существования один – международные подачки и прямая плата террористам за террор. У местного населения есть одна, но пламенная страсть – ненависть к евреям. Ее вырабатывали, культивировали, поливали деньгами и кровью десятки лет.

Мирная Палестина на фиг не нужна арабским странам.

Им нужен источник напряжения. Как средство – хоть и липовое, как сейчас выяснилось – отвлечения "арабской улицы" от своих реальных проблем. Как способ – хоть и липовый, как сейчас выяснилось – консолидации общества "против внешнего врага". Как средство демонстрации миру своих особых арабских претензий. Если претензии удовлетворены, мир установлен – то ЗАЧЕМ им, арабским странам, такая Палестина?! Даром не нужна. А уж не даром – тем более.

Итак, для Палестины, точно по Оруэллу: МИР – ЭТО ВОЙНА. Тихо-мирная независимая от Израиля Палестина палестинцам не нужна. Им даже уничтожение Израиля не нужно (тем более это и невозможно). Что же им нужно? Ровно то, что есть! Положение "вечно обиженных" и вечно нападающих – на чужие деньги. Ни мира, ни войны, ни нормальной жизни, но ненависть питает физически и духовно.

Словом – Израилю Палестина не нужна, живите без нас как хотите.
Палестине Израиль – необходим, без борьбы с Израилем для нас жизни – нет. Ближайшая аналогия: евреи обойдутся и без антисемитов, антисемиты без евреев – нет.

В такой обстановке ни один политик Палестины – даже если бы захотел – не подпишет мир с Израилем.

Не признает право ЕВРЕЙСКОГО государства на существование. А если признает, то тем самым перечеркнет свое личное "право на существование". И жители Палестины – а там наверняка есть такие, кому вечная война надоела – будут помалкивать. Если не хотят чтоб им язык отрезали.

Семитам-арабам не нравятся семиты-евреи.

Семитам-евреям не нравятся семиты-арабы. Но разница в том, что евреи признают право арабов на создание их государства на территории Палестины, а арабы, с 1947 года – так и не признают права евреев на создание своего государства, да просто – на существование на Ближнем Востоке. Причина в том, что евреям есть чем заняться кроме борьбы с "палестинцами", а "палестинцам" кроме борьбы с евреями – нечем.

О "мировой дипломатии", для которой решение "неразрешимого" арабо-израильского конфликта – вечный бизнес, командировочные, премии, пиар и т.д. – тем более долго говорить нечего.

О мировых защитниках прав человека и террориста, которые "осваивают" МИЛЛИАРДЫ на своей благородной работе – тем более говорить не приходится.

Итак, Итак, Израиль может смело предлагать Палестине мир, не боясь, что она согласится.
Результат этих предложений всем заранее известен.

Но много более того.

Поскольку мировые дипломаты и правозащитники НЕ МОГУТ взглянуть правде в глаза и сказать: "не только палестинцы, но И МЫ НЕ ХОТИМ МИРА", то никто и никогда не скажет очевидную правду.

А именно: Израилю мир выгоден – и он его предложил. Палестине – невыгоден и она его отвергла (с нашей помощью).

Так не скажут политики.

Так не скажут левые интеллектуалы (а других на Западе нет. То есть – маргиналы, лузеры).

Так не скажут СМИ, полностью контролируемые этими левыми интеллектуалами.

Так не скажут "прогрессивные евреи" по всему миру, из кожи лезущие, чтобы показать, что они – выше своего еврейства, что они "как все" (хотя их "фишка" при этом – именно в еврействе, бизнес – дело тонкое, все в дело годится…), что они – левые и тоже хотят быть приняты в приличном "антисионистском" обществе и иметь свои гранты.

А что же скажут?

А то самое, что и говорят десятки лет.

Израиль предлагает мир. Палестина отвергает. Мировые СМИ говорят про "израильскую агрессию и оккупацию" и "страдания палестинцев".

Мораль: у каждого свой бизнес.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пример для всего мира

С. Кургинян: США натравят Юг на Восток

Эдуард Тополь: Спасите Израиль!

"Арабская весна" и глобальная международная система

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В. Наумкин, проф, дир. Ин-та востоковедения РАН, президент Центра стратегических исследований, главред журнала РАН "Восток"): Глобальная международная система образца 2011 г. продемонстрировала не только неготовность адекватно реагировать на изменения, которые никто не смог предсказать, но и недостаточную управляемость.

В условиях нарастающей дивергенции и неопределенности утопичны рассуждения о формировании "мирового правительства" из ведущих игроков. Многие аналитики полагают, что серьезные изменения, которые переживает сегодня глобальная международная система, являются продолжением некоего долгосрочного переустройства мира, которое началось с крушением прежнего миропорядка еще в 1980-е годы.

Распространяясь по модели "сверху вниз", этот процесс постепенно охватывает все новые регионы. Однако изменения, вероятно, генерируются и "снизу вверх", оказывая влияние на всю глобальную международную систему, что проявляется в турбулентности, возникающей то в одном, то в другом регионе.

Глобальная международная система проходит период трансформации, одним из направлений которой, в частности, является перераспределение глобальной силы в пользу Азии, также очевидно расхождение, или дивергенция, иначе говоря, большая разнородность, которая собственно и делает мир полицентричным.

Характерной чертой эволюции глобальной международной системы образца 2011 г. служит и неопределенность. А одним из главных агентов изменений, происходящих сегодня на региональном и глобальном уровнях, выступает "арабская весна", которая смела одни казавшиеся стабильными ближневосточные режимы и раскачала другие.

Реплика: Спустя 3700 лет, Природа/Творец возвращает всех нас из изгнания - обратно в "Вавилон", откуда все мы 3700 лет назад расселились по всему Земному шару. Мы разбежались, вследствие возникшего в нас эгоизма. Мы строили все эти 3700 лет вавилонскую башню – в своем эгоизме, мы стремились стать выше природы.

И вот выстроенная нами башня рушится – и мы снова эгоистически вместе, не смогли убежать друг от друга, мы вокруг этой разрушенной башни, - разбиты наши эгоистические надежды - достичь неба. После того, как мы пришли снова к глобальному интегральному эгоистическому соединению, как 3700 лет назад, только с разбитым, уже не дающим ни на что надежды, эгоизмом, нам ничего не остается, кроме как его исправление.

Предыдущие сообщения на эту тему:

История человечества, как развитие поручительства

Трансформация привычного мира

Эпоха турбулентности

Народ "без зонтиков"

Сообщение: Массовую демонстрацию, прошедшую на днях в Чили, назвали "Без зонтиков" – потому что люди вышли на улицы, несмотря на сильный дождь, требуя изменений в системе воспитания.

Группа наших студентов в Чили раздает наш разъяснительный материал и организует разъяснительную кампанию в социальных сетях.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поколение, не чувствующее завтрашний день

Требуем своего исправления!

Всемирный бунт молодежи

С кризисом в одиночку не справиться

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Ким Сон Хван, министр иност. дел и внешней торговли Республики Корея): Международное сообщество имеет опыт преодоления экономических трудностей таких, как мировой финансовый кризис 2008 года.

Но с подобными глобальными потрясениями ни одна страна мира в одиночку не справится. Необходимо тесное сотрудничество всех участников международного сообщества. Сегодня крайне важно объединить усилия.

Реплика: Сотрудничество должно быть не потому, что ни у кого поодиночке нет сил преодолеть кризис, а потому что кризис возник специально, для того, чтобы мы обнаружили необходимость объединиться в одно общее целое.

Предыдущие сообщения на эту тему:

К чему приведет новый кризис?

Новая волна кризиса

Привыкать к взаимозависимости

Лондон везде? – Нет, Вавилон!

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В германском Гамбурге молодежь устроила беспорядки. Мирные уличные гулянья обернулись столкновениями с полицией. Молодые люди жгли покрышки, мусорные баки, попытались даже прорваться в один из банков. Усмирить толпу удалось лишь при помощи водометов.

Чтобы восстановить на улицах спокойствие, понадобились две с половиной тысячи полицейских. Информагентства сообщают, что беспорядки были организованы движениями левого толка. Но на видеокадрах не видно ни одного транспаранта. Зато участники оставили на стенах домов надписи, которые напоминают о недавних погромах в Великобритании, и звучат - "Лондон везде".

Реплика: Поскольку мир стал глобальным, проявляющаяся между всеми нами интегральная связь, проявляется в нашем эгоизме в свойственных ему формах насилия и беспорядка.

Эта тенденция будет расти, потому что, с каждым днем мир становится все более взаимосвязанным – возвращаемся к "вавилону", когда все мы были одним небольшим человечеством в одном месте – а сегодня мы инстинктивно устремляемся, под воздействием высшей силы природы, Творца, соединиться вокруг Земного шара, глобуса, глобально, всеми видами связи, интегрально.

И если не исправим свою природу, то взорвем Земной шар. У нас нет иного выхода, как сделать то, что предлагал Авраам в свое время вавилонянам – подняться над возникшим в них эгоизмом к взаимному поручительству, любви к ближнему, как к себе.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всемирный бунт молодежи

Причины агрессии бунтовщиков

Свет впереди – по ту сторону кризиса

"Фестиваль жизни" в Бремене

Празднование Life Festival (Фестиваля жизни) произошло в Бремене, Германия. Этот фестиваль служит платформой для взаимообмена между различными "духовными" течениями.

800 человек участвовало во встрече, на которую я был приглашен в качестве лектора и дал две лекции (2 и 3 часа). Лекции были очень хорошо приняты, люди задавали очень конкретные вопросы и раскупили все, выставленные для продажи, книги.

Мероприятие было организовано г-ном Камфаузеном, нашим издателем и распространителем в Германии, преподавателем Томасом Хаблом, инициатором и организатором мероприятия, и, конечно, благодаря помощи наших товарищей – групп изучающих каббалу в различных городах Германии.

Секрет успеха за круглым столом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы предлагаете принимать решения о разделе "государственного пирога" за открытым "круглым столом". Но ведь сейчас каждый человек думает о своих проблемах. Что заставит людей изменить мышление?

Ответ: Желание достичь успеха. Ведь его не достичь иным образом. Народ требует, прежде всего, ощущения справедливости, чувства единства, связи, когда у меня есть не меньше, чем у других, когда мы приходим к общему расчету.

Почему сегодня в мире никто не достигает успеха? Потому что не владеет этой методикой. При сегодняшней эгоистической "связи" между нами никакое решение не удержится. А народ во всем мире сегодня выходит на улицы. Таков их подход, они чувствуют, что таким образом становятся правителями.

Во всем мире правительства отдалились от народа и обсуждают что-то между собой, будто народ существует отдельно. А сегодня ситуация меняется, и народ начинает чувствовать себя не ниже, а выше правительства, потому что мир становится "круглым" - интегральным.

Эта интегральность чувствуется в народе яснее. В правительстве заседают индивидуалисты, каждый из которых действует по-своему. Это не согласуется с природой, а потому не приносит успеха. А народ чувствует, что сейчас у него больше сил, потому что инстинктивно объединяется в "круги", а природа тоже "круглая", взаимосвязанная.

У народа есть внутренняя поддержка, уверенность, поэтому во всех странах люди выходят на улицу, и это только начало.

Вопрос: Вы верите, что сила желания достичь успеха победит все остальные расчеты за "круглым столом"?

Ответ: Нет иного выхода. Даже чисто эгоистически все должны понять, что успех зависит от того, даст ли это народу ощущение справедливого суда. Справедливый суд – это семья. Такое ощущение дается тем, что устраивают обсуждения в живом эфире: как разделить то, чем мы располагаем, между всеми нуждающимися. Ты собираешь все проблемы - матерей-одиночек, пенсионеров, студентов, врачей, - и устраиваешь общественное обсуждение.

Но это обсуждение должно показать, что проблемы решаются справедливо. Тем самым народ приближается к единению. Здесь присутствуют все группировки, все мнения, но – как в семье. И в этом обсуждении участвует весь народ. 

Прежде всего, народ должен убедиться, что обсуждение конструктивное. Пока что все обсуждают: одному нужно одно, другому – другое. Но постепенно выстраивается порядок предпочтений, шкала ценностей.

Вопрос: Решение по порядку предпочтений выносят специалисты или народ?

Ответ: Народ. Должен быть общий консенсус – буквально как референдум, результаты которого демонстрируются на экране телевизора бегущей строкой. Настоящее шоу в реальном времени. Если так не сделать, никто не поверит в честность результатов. Тогда как открытое обсуждение обезоруживает всех недоброжелателей, воспитывает и сплачивает народ.

То есть подход ко всем действиям в экономике, к распределению бюджета должен быть семейным. Разве государство не семья? Это называется социальной справедливостью. Но социальная справедливость означает, что мы живем в семье во взаимном поручительстве.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как правильно "попасть под раздачу"

Весь народ – за "круглым столом"

Общие проблемы решаются на общем форуме

В мире Ацилут – значит "у Него" дома

каббалист Михаэль ЛайтманНаши разбитые души находятся в мирах БЕА (Брия, Ецира, Асия), а когда мы соединимся, то поднимемся в мир Ацилут, означающий "У Него" (эцло). И если мы поднимаемся туда "снизу-вверх", своими силами, то достигаем своего конечного исправления. Ведь таким образом, мы исправляем разбиение, случившееся в мире Некудим.

Если же мы не способны так соединиться в одну душу, то находимся в другой области. Как сказано от имени Творца, Зеир Анпина мира Ацилут: "Не могу Я с этим гордецом быть в одном месте". А мы - и есть тот самый "гордец" и находимся ниже границы мира Ацилут (парсы), в мирах БЕА, "отделенных от святости".

Но миры БЕА - это тоже духовная ступень, когда человек чувствует себя отделенным и далеким от Творца. У него уже есть какое-то понимание, знание, ощущение своего неисправленного, но духовного состояния. Когда же человек только начинает этот путь, он находится даже еще ниже. Не говоря уже о том, кто пока живет простой жизнью в этом мире и не начинал движения к отдаче, то есть вообще никак не связан с духовной лестницей.

Но в той мере, насколько нам удается взаимной работой притянуть свет, возвращающий к источнику, он дает нам возможность связаться с Малхут мира Ацилут, снизу-вверх. И если мы прикладываем усилия, чтобы к ней относиться – мы этим будто возвращаем ее отделенные органы и склеиваем их обратно.

Малхут мира Ацилут – это всего лишь точка, а все души находятся ниже парсы. И если мы просим и желаем относиться к отдаче, соединению, взаимному поручительству, любви к ближнему, то притягиваем к себе свет исправления и поднимаемся к Малхут мира Ацилут – собранию всех душ.

Оттуда, мы начинаем работать, чтобы уподобиться Зеир Анпину мира Ацилут – Творцу. А слияние ЗА и Малхут поднимает нас еще выше, к состоянию окончательного исправления.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды"

Источник отсечения душ от света

Приглашение в свадебный зал Невесты

"Красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды"

каббалист Михаэль ЛайтманСказано мудрецами: "Три причины увеличивают разум человека: красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды".

"Красивая женщина" – это Малхут, которая становится такой прекрасной за счет того, что я желаю включиться в Шхину – собрание всех душ, и соединиться со всеми остальными, стремящимися к отдаче.

Там уже находятся души великих каббалистов всех времен и поколений, исправивших себя, а также все, кто стремится к исправлению. Такие же, как я, называются моими товарищами, а те, кто находится ниже по духовной лестнице и получают от меня помощь, называются учениками. Все вместе мы хотим принадлежать одной общей душе, Шхине, которая называется "прекрасной женщиной".

"Красивый дом" и "красивые сосуды" – относятся к конкретному человеку, который хочет исправить свое сердце, все свои желания – частные органы Шхины. Каждый день он связывается с ней и смотрит, что еще может туда добавить, ведь каждая частица добавляется к общему счету.

Так мы продвигаемся этап за этапом, и главное оставаться чутким. Каждый день нам дают новые возможности приблизиться к отдаче, но не дают "горючего", пробуждения – именно для того, чтобы я добавил его от себя. Иначе, я бы действовал, как марионетка, которую поворачивают, дергая за ниточки, то есть чисто инстинктивно, как животное.

Но мне дается возможность свободы выбора – осознание того, что я не чувствую вдохновения и обязан подняться без всякого желания и начать день, превозмогая тяжесть: физическую и душевную, туманность мысли и другие помехи, неприятные состояния, мысли против отдачи и внешние проблемы. И за все эти помехи я должен поблагодарить – как за новые состояния, над которыми мне сейчас нужно установить свое отношение к Шхине, Малхут мира Ацилут, объединяющей в себе все души.

Там, в ней, я хочу существовать соединенным со всеми вместе и увидеть исправленное человечество. И чтобы каждый день был для меня как новым – то есть я заново переносил туда каждое свойство, чтобы каждая капля добавлялась на общий, большой счет. Так мы поднимаемся. 

Если человек так работает, и стремится во всех своих частных состояниях, от "красивых сосудов" (желаний) прийти к "красивому дому" – исправленному сердцу и соединиться с "прекрасной женщиной" – Малхут мира Ацилут, то он соединяет все эти три условия и получает высший разум. То есть он поднимается над своим испорченным желанием насладиться - с намерением отдачи.

Святая Шхина – это наши намерения, которые мы можем исправить поверх своих разбитых желаний.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

В мире Ацилут – значит "у Него" дома

"Пусть все покроет любовь"

Сквозь все декорации – к Режиссеру

Страница 4 041 из 4 965« Первая...4 0394 0404 0414 0424 043...Последняя »