Каббала, наука и смысл жизни

Я не понимаю людей, которые выходят на улицы и требуют, чтобы им что-то дали. С какой стати? Если бы ты был моим ребенком, тогда другое дело. Однако не я вызвал твое появление на свет – так почему я обязан тебя обеспечивать?

Пускай даже я – магнат. Ну и что? Я заработал свои деньги – а ты тут причем? Что тут не по справедливости? Что не по закону? Почему от меня что-то требуют? Почему я должен стесняться своих прибылей, своего статуса?

Возьмем к примеру спортсмена, который двадцать лет ходил в спортзал и перекачал на тренажерах тонны металла. Вот он стоит, словно гора мышц, горделиво взирая на окружающих. Но тут к нему подходят манифестанты и требуют "сдуть" часть того, что он накачал. Как он на это посмотрит?

Вот и магнат тяжело трудился, зарабатывая свое богатство. У него тоже "мускулы", только на банковских счетах. И с какой стати ты хочешь наложить на них руку?

Другой пример: музыкант, годами совершенствовавший свое мастерство по пятнадцать часов в день. Должен ли он поступиться ради тебя своими достижениями?

Почему на богача мы смотрим иначе? Разве он не приложил усилия, подобно спортсмену и музыканту? Пускай даже это были усилия его отца – ну и что? Если ты считаешь, что здесь что-то неправильно, неправедно с социальной точки зрения – тогда иди и меняй общество. Сделай что-то. Требования на пустом месте просто разрушат общество – и кто тогда будет давать людям рабочие места? Кто позволит им зарабатывать себе на жизнь?

Пока мир эгоистичен, его не изменишь в лучшую сторону. У нас уже есть примеры неудачных попыток. Вместо исправления ты лишь добавишь новую ложь, новые формы воровства. В эгоистическом обществе каждая организация и каждый человек действует в своих интересах, и ничего тут не поделаешь. Не стоит играться в демократию – ты не сможешь выстроить более справедливое, чем сейчас, общество на базе тех же желаний, того же эгоистического горючего.

Другого выхода нет, необходимо сменить двигатель.

Из урока по газете "Народ", 28.09.2011

Демонстрация собственного неведения

Элита нам поможет?

Берегите магнатов, они еще пригодятся

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

У людей, занимающихся каббалой, через какое-то время появляется некая черствость, как естественный эффект. Как эту черствость использовать правильно?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Как нужно относиться к материальным наслаждениям?

Ответ: Не нужно думать ни о чем, кроме того, как пригнуть голову и включиться в правильное окружение. Ведь именно для этого мы предназначены, для этого родились и существуем в этом мире. И особенно это относится к нашему времени!

Поэтому, в нашей жизни нет никакой другой цели, действия, расчета, кроме того, чтобы максимально прилепиться к окружению, которое может привести меня к такому соединению, которое называется взаимной отдачей или поручительством.

Если я вдруг нахожу такое окружение, если меня вдруг приводят в него – это организовано свыше. Как когда-то Творец помог Аврааму собрать людей и создать народ. Такой пример построения окружения и общества мы получаем от своих учителей, от каббалистов, оно строится сверху, мы сами не можем это сделать. Но когда уже есть какое-то начальное состояние, нам нужно его укрепить и вложить в это общество свои силы.

По этому критерию мы оцениваем и проверяем себя. Вся наша работа только относительно общества – насколько я хочу извлечь из него силу отдачи, которая меня изменит.

Сам человек ничего не может в себе изменить. Проблема в том, что мы запутываемся и надеемся изменить сами себя. Человек думает: "Сейчас я проверю себя, я соберу все силы и изменюсь!" Но это нечистая работа, которая называется идолопоклонством, ведь я вижу в самом себе такие силы, будто в Творце, и полагаю, что сам могу что-то сделать без Него.

А на самом деле, у меня есть свобода только в одном – прилепиться к правильному окружению.

Из урока по статье Рабаша, 28.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

комментария 3

Вопрос: Есть ли способ проверить, какое влияние оказывает окружение на мое внутреннее состояние?

Ответ: Да, судя по тому, насколько я, в свою очередь, хочу к ним прилепиться. Это называется влиянием окружения на человека. Ведь именно в слиянии с ними я нахожу духовное. Я нахожусь не в этом животном теле - а в них, в нашем соединении.

И об этом сказано, что я нахожу духовное "внутри себя". Не внутри этого животного – а внутри той системы связей, которую я сам сложил и в нее включился. В моем включении во всех них – там я нахожу общее свойство отдачи, которое означает раскрытие Творца.

И по этому признаку я проверяю: насколько окружение в обратную сторону впечатляет меня важностью связи, соединения, величием Творца, который находится между нами, любви к ближнему как основного правила Торы, то есть обобщения, сосуда, в котором находится весь свет.

Если я так все четче проясняю для себя реальность, это состояние – значит, я правильно продвигаюсь.

Из урока по статье Рабаша, 28.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Мы всегда думали, что наши взаимосвязи аналогичны связям, действующим в неживой, растительной и животной природе. К природным узам мы добавляем свои собственные: женимся, заключаем торговые и промышленные договора, зарабатываем друг от друга… Мы поддерживаем в этом мире привычные материальные связи, базирующиеся на эгоистическом желании, – так, чтобы соблюдать свой интерес, но и не пожирать друг друга, наслаждаться, но уживаться.

Все эти связи, в том числе и виртуальные, до сих пор были вполне наглядны и подконтрольны. К примеру, мы управляли экономикой при помощи науки и статистических данных. Вообще, материальные связи формируются в дополнение к естественным. Они – следствие эволюции. Каждое поколение выстраивает для себя всё новые виды связей между людьми.

И вот сейчас нам впервые надо признать тот факт, что мы связаны между собой мыслями. Уже есть исследования, которые это подтверждают, однако мысленная связь все равно скрыта от нас. Ведь речь идет не о беспроводной передаче данных, которая осуществляется под нашим полным контролем в соответствии с изученными законами физического мира. Над связующими нитями мыслей мы не властны, и только по отдельным внешним признакам, по следствиям на более низких уровнях мы обнаруживаем, что мысленно сопряжены между собой.

Здесь-то и заложена проблема: на уровне мысленной связи мы не умеем действовать осознанно. Я не могу послать тебе "мыслеграмму", которую ты примешь и поймешь. Мы не умеем пользоваться линией связи между нашими разумами или сердцами. Намеки на нее мы получаем, а взять под контроль не можем. Наши традиционные науки исследуют связи, действующие в неживой, растительной и животной природе. Но где та наука, которая изучает и измеряет взаимосвязь на человеческой ступени?

Для контроля над чем-либо нам нужно взойти на более высокий уровень – к корням той ступени, которую мы хотим освоить. И потому сегодня, когда раскрывается взаимосвязь на человеческом уровне, мир столкнулся с проблемой. Эта связь между желаниями и мыслями ускользает от нас. Однако мы не выживем, если не овладеем ею. Ведь она царит над связями более низкого порядка, и потому мы просто обязаны подчинить ее себе. 

Из урока по письму Рабаша, 23.09.2011

Силу мысли – на исправление мира

Внутренняя концентрация

Сеть, связывающая сердца

Тема : Восприятие реальности, Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Публичная лекция в учебном центре "Каббала народу", г. Хайфа, на тему "Рош а-Шана".

Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Лекция на вечере единства в Иерусалиме, 20.09.2011

Лекция в учебном центре "Каббала народу", Холон, 23.08.11

Лекция в учебном центре "Каббала народу", Нетания, 16.08.11

Тема : Уроки и лекции

Комментировать

Когда мы изучаем "Учение Десяти Сфирот" или "Птиху" (Введение в науку каббала), сначала нужно просто выучить схему механически. А затем, когда у тебе перед глазами будет эта система, можно будет спросить: "Почему это так?"

Сначала нужно просто принять все, как есть, как данность - а затем ты начнешь разбираться, почему это именно так устроено. Невозможно заглотить всю науку за один раз, поскольку наши сосуды растут, выясняются и соединяются в определенном порядке.

Здесь нельзя строить самим каких-то новых теорий, а как и во всем остальном, нужно учиться от природы. А в природе, мы движемся в постижении от внешнего к внутреннему: сначала усвоим рисунок, чертеж, а затем будем проникать все глубже внутрь – пока не дойдем до сути.

Иначе, ты портишь себе весь подход к раскрытию реальности. 99% бросающих занятия – это те, кто не смог установить правильный подход к раскрытию. Ведь мы все здесь находимся для того, чтобы раскрыть высший мир. Но это не получится у того, кто не понимает, что "Нет никого кроме Него", и все, что происходит с нами, приходит от Творца. Что мы обязаны Его оправдать и увидеть все отрицательное – как помощь "от противного", организовать все так, чтобы именно за счет этих помех подняться и выяснить более высокие понятия, более внутренние и тонкие.

Если человек так не выстраивает цепочку, одно за другим, для достижения правильного восприятия, то получается, что "Тысяча начинают учиться – но лишь один выходит к свету".

Нам нужно брать пример с детей и учиться у природы. Много ли знает ребенок – он не понимает, что делает отец, но хочет сделать то же самое. Он просто внешне подражает действиям взрослого, не понимая их внутреннего смысла – и поэтому стучит пластмассовым молотком, не мудрствуя. Так нужно и нам, сначала не мудрствуя, нарисовать все схематично: тут написано Кэтер, там Аба вэ-Има, Арих Анпин… Пока мне этого достаточно.

А затем я начинаю проникать глубже и еще глубже. Только в такой форме я продвигаюсь, ведь это наука – а науку изучают именно в такой форме. Это не "Зоар", который учат, как "чудесное средство" (сгула). А в ТЭС и Птихе, нужно прежде всего выучить схемы – иначе ты отключишь свою голову и будешь просто ждать света, возвращающего к источнику. Нет, так не получится. Нам все же нужно впечатлиться от этой науки, ведь мы хотим найти внутри себя все эти элементы, которые описаны в этих книгах на языке каббалы.

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 26.09.2011

Определение терминов – ключ к изучению каббалы

Учеба на пороге раскрытия

ТЭС – личный дневник каббалиста

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Отношение к окружению может строиться в разных видах. Кто-то вкладывает свои усилия в окружение количественно, кто-то качественно. Возможно, человек лишь немного вложил в окружение, а окружение оказало на него большое влияние. И хотя он лишь немного приоткрыл себя окружению, но оно влияет на него с несоизмеримой силой и пробуждает. И тогда ему, конечно, потом придется восполнить это своими усилиями и вернуть.

Здесь действует то же правило, о котором сказано по отношению к Творцу: "Обратитесь ко Мне, и Я воздам!" Мы можем получить силы для продвижения "авансом", а потом вернуть долг, передав их другим.

Это понятно из строения самой системы, где ни один не может продвигаться на своем собственном горючем. Всю эту систему можно представить, как "древо жизни" – иерархическую структуру, построенную по пирамиде. И если я не получу толчка от тех, кто ниже меня в этой цепочке, то не смогу сам пробудиться.

В конце концов, я должен вложить силы в других, в окружение, в группу, и от этого я становлюсь больше. А те, кто находятся подо мной, пробуждают меня своими желаниями, и я продвигаюсь на тех желаниях, которые от них получил. Но эти желания, по сути, засчитываются на мой счет, ведь это я их пробудил.

А есть такие желания низших, которые я даже не пробуждал, но они поднимают ко мне эту просьбу (МАН) и теребят меня, как маленькие дети родителя, требуя идти вперед и принести желаемое. Таким образом, я получаю от них добавочное пробуждение, которое обязан потом восполнить своими усилиями. Ведь я пробудился и получил мотивацию, благодаря им, находящимся ниже меня в этой системе.

Существует много таких связей в интегральной системе, где мы все зависим друг от друга. Мы всегда восполняем усилия по отношению друг к другу: один другому, второму, третьему…  И в итоге, человек настолько включается во всех остальных, что получается, что он пробуждает всех, а все пробуждают его.

Таким образом, он получает вознаграждение за всех! И так каждый, и ни у кого ни в чем нет недостатка – настолько совершенно мы дополняем друг друга. Это и означает полное завершение усилий, когда каждый приложил полную меру усилий и нашел совершенное наполнение, как сказано: "Верь, что прилагал усилия и нашел!"

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Ни один не пробуждается без того, чтобы его пробудили другие. Но он не сможет достичь исправления, если не пробудит всех остальных – и так мы полностью восполняем друг друга.

Наша взаимная работа состоит в том, что каждый обязан разбудить остальных, получить от них впечатление, позаботиться о том, чтобы восполнить их  усилиями и наполнениями. А сам он, в конце концов, тоже получит восполнение и своих усилий, и наполнения, только со стороны других. Так действует общая система.

Восполнение за счет окружения – это основной принцип, который действует в духовном продвижении. Ведь до сих пор, в течение всего нашего эгоистического развития, мы относились к обществу, к окружению, к человечеству, к месту своей работы и обитания по принципу: как можно меньше дать и как можно больше получить, всячески используя окружение для своей выгоды.

Но в интегральной системе, раскрывающейся нам сегодня в масштабах всего мира, получается, что человек обязан пробудить весь мир и восполнить свои усилия количественно и качественно: относительно желания, потребности, стремления к соединению, обеспечив этим наполнение всем.

Поэтому мы строим окружение – единственное, что поможет нам и даст возможность, раскрыть свои усилия: построить сосуд и получить в него наполнение.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Я всегда должен смотреть, как пойти против своего эго. Если я правильно обращаюсь к группе, то прежде всего испытываю отторжение. Конечно, не от самой группы – но внутри самого себя, чувствуя, что не хочу соединяться, участвовать в собраниях товарищей, не хочу их обнимать и вообще видеть. Я делаю это просто потому, что все так делают, и мне неудобно.

А на самом деле, мне все это надоело – я хочу бросить учебу и группу. Ведь я вижу, что это не приносит никаких результатов. Но оно не дает результатов для моего эго – и это правильно! Когда мне начинает раскрываться правда, я вижу, что не получу никакой выгоды для своего эгоизма.

И после такого открытия многие сбегают, потому что не могут увидеть это правильно и понять, что не получают ничего от окружения, потому что взвешивают это на эгоистических весах. Именно на этом месте им нужно немного восполнить от себя верой выше знания и, несмотря ни на что, соединиться с окружением и раскрыть себя ему, требуя духовного пробуждения.

Это та самая точка, с которой начинается наша духовная работа – и на ней сбегают те, кому суждено сбежать. А остается тот, кто имеет особое предназначение в общей системе, или тот, кто действительно согласен восполнить свои усилия. Он пока сам не знает, что с ним происходит, но потом придет к правильному духовному расчету.

Поэтому сказано, что в том месте, где грешники оступятся, упадут и исчезнут с горизонта, там праведники поднимутся и пойдут вперед.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.09.2011

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мнение (А.Гурриа, Генсек Организации экономического сотрудничества и развития, ОЭСР): Потерпел ли западный капитализм неудачу? Мой ответ на этот вопрос - нет. Думаю, что нам не удалось ввести необходимые правила игры, не удалось обеспечить контроль и эффективно осуществлять корпоративное управление. Мы не справились с управлением рисками и не смогли правильно распределить обязанности в международных экономических организациях.

Наши финансовые неудачи немедленно распространились на реальные секторы экономики. От финансового кризиса мы перешли к экономическому параличу, к резкому росту безработицы. Поэтому кризис оставил после себя чудовищное наследие в виде высокой безработицы, огромного бюджетного дефицита, накопленного госдолга, который продолжает расти, а экономический спад сокращает бюджетные поступления, а массовая безработица увеличивает социальные расходы.

Поэтому очень важно посылать ясные сигналы о том, как мы собираемся бороться с долговыми проблемами, не принося в жертву экономический рост и занятость. Реформирование товарного рынка и рынка труда, включая образование, инновации, экологически-ориентированный рост, конкуренцию, налоги, здравоохранение - вот что должно стать нашей главной целью в контексте долгосрочной стратегии по восстановлению устойчивого экономического роста.

Это поможет создать новые рабочие места и решить проблемы госдолга. Мы также должны подать сигнал: "Пришло время изменений в социальной сфере", а также сосредоточиться на политике инноваций, чтобы защитить самые уязвимые слои населения.

Поэтому, НЕТ, я не думаю, что западный капитализм или открытые рынки потерпели крах. Минфин Германии В. Шойбле написал, что "существует единодушное мнение, что наиболее надежные, устойчивые к воздействию кризиса рынки нуждаются в более жестком регулировании". Я с этим полностью согласен.

Реплика: Мы видим как отсутствие понимание эволюции общества, непонимание его следующего этапа развития – постепенного объединения в единое глобальное сообщество, делает человека слепым, он продолжает "смотреть в себя" – видеть прошлую картину мира.

ФРС: экономика США в падении

Умри ты сегодня, чтобы я мог умереть завтра

Экономическая модель починке не подлежит

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Мнение (Ю. Калачихин, газета Die Zeit,): Мысль об объединенной Европе продолжает терзать умы жителей Старого Света. Опрос ин-та общественного мнения YouGov:

1. Желаете ли вы жить в едином государстве?

ДА полному объединению - 35% немцев, 44% французов, 13% британцев.

НЕТ полному объединению - 64% британцев, 43% немцев и 35% французов.

Должны ли страны отказаться от независимости в определении экономической, финансовой и налоговой политики и передать эти полномочия правлению единого государства?

НЕТ зависимости от общего центрального органа власти - 78% британцев, 54% французов, 50% немцев.

А если единая власть докажет свою приверженность демократическим принципам? Тогда ДА – 34% граждан Франции и Германии.

Реплика: Поэтому необходимо организовать воспитание в духе глобальности и интегральности всех граждан ЕС, с последовательными опросами и исследованием изменения их мнений в процессе воспитания, с его коррекцией и контролем результатов. А уже, с подготовленными гражданами, с их согласием и участием, начинать постепенный процесс объединения.

Идея ЕС теряет силу в глазах политиков

Трансформация привычного мира

Цена общего рынка

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Сообщение: "Сдирайте налоги с богатых", "Деньги на здравоохранение, а не на обогащение корпораций", - такие плакаты несли демонстранты. В акции протеста участвовали около тысячи человек. Это были в основном студенты и безработные. Они обвиняли в кризисе американской экономики влиятельные финансовые корпорации и возмущались сокращением бюджетных расходов на социальную сферу.

Люди прошли маршем от финансового квартала Манхэттена до одной из главных площадей Юнион-Сквер. Некоторые демонстранты били в барабаны и скандировали: "Займи Уолл-Стрит - на целый день, на всю неделю". На подходе к Уолл-стрит, где расположена Нью-Йоркская фондовая биржа, полиция начала действовать. Десятки были задержаны, нескольких особенно активных митингующих стражи порядка избили дубинками.

Информация о том, что силовики применяли против манифестантов слезоточивый газ, не подтвердилась. Акции протеста в районе Уолл-стрит идут уже неделю. Демонстранты разбили палатки в нескольких сотнях метров улицы нижней части Манхэттена.

Реплика: Это еще не ощущение кризиса и не антикризисные выступления, как и в Израиле, а просто студенческие игры в свободу. Но когда начнутся ощущения холода, голода, мрака – вот тогда начнутся и настоящие волнения. Мы можем все это предотвратить, если постараемся. Люди должны узнать о высшем плане природы, эволюции – привести все человечество к обществу взаимного поручительства, единству между собой и природой, как один единый организм. А все наши старания мы должны обратить на то, чтобы выполнить этот план.

Всемирный бунт молодежи

Массовая акция протеста на Уолл-Стрит

Блуждания в американском кризисе безработицы

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать