Стремление к отдаче другим складывается в человеке постепенно, в течение долгого времени, и означает исправление желаний, если я уже могу их сократить, ведь вижу, что жизнь в эгоизме не приносит никакой радости. Своей учебой и вложением усилий я притягиваю себе небольшое свечение свыше. И хотя я не знаю, что это за свет, но он исправляет и меняет меня, постепенно приводя к ощущению ценности отдачи.
Я начинаю чувствовать, что стремлюсь наружу, к ближнему, к соединению с остальными, воспринимая их, как части собственной души. Таков результат воздействия света, возвращающего к источнику. Это изменение само происходит изнутри, благодаря моим усилиям, учебе, участию в распространении, связи с товарищами.
Так я прихожу к решению, что не согласен больше быть получающим и брать больше жизненно необходимого. Я начинаю ненавидеть эгоистическое получение. И с этого мгновения, во мне начинает развиваться стремление к отдаче – тоже за счет света.
Я только стараюсь, прошу, обращаюсь наверх с молитвой, требую – и так заставляю свет работать надо мной. И наконец, свет совершает во мне исправление, после которого я начинаю ощущать в себе стремление к ближнему, подлинную любовь – то есть не такую, от которой сам наслаждаюсь. Ведь я уже построил барьер, который не дает мне наслаждаться эгоистически, а только от самой отдачи.
Развитие такого стремления в человеке называется "семь дней праздника Суккот", в которые он начинает получать свечение окружающего света, возвращающего к источнику. Этот свет формирует в человеке свойство Бины, веры выше знания – покрытие, крышу специального шатра, который строят в Суккот из "отходов гумна и винодельни". То есть из тех желаний, которыми он прежде пренебрегал в своем эгоизме, считая ненужным мусором. А в желании отдавать он, наоборот, поднимает их высоко над своей головой.
И наконец, он приходит к состоянию, в котором проверяет самого себя: устремлены ли все его желания к отдаче? Для этого, он проверяет свою "тень": святая она или нечистая. Он прячет себя от света, и этим, как раз, открывает себя, чтобы затем свет вошел в него и наполнил с намерением ради отдачи.
Проверка тени после окончания праздника Суккот и выяснение, относится она к святости или к нечистым силам – все это установление отношения к своему эгоизму и переход в другое пространство – пространство отдачи.
Я закупориваю себя для своего желания насладиться и готов получать только ради отдачи, таким образом, превращая свое получение в отдачу. Я и Он любим друг друга, и поэтому я получаю от Него, чтобы доставить Ему удовольствие.
Но все это происходит уже после проверки тени и всех исправлений, которые символизирует праздник Суккот.
Из урока по статье из книги "Шамати", 19.10.2011
Предыдущие сообщения на эту тему:
"Скушай за папу, скушай за маму"
"В тени его сидел я и наслаждался…"
Тень для скрытия эгоизма
Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты
Комментариев: 1
Аудио (рус.): 
Мнение
Мнение
Дорогие друзья!
Сообщение
Я попросил прокомментировать Нобелевскую премию в области медицины и физиологии 2011 года мою ученицу Наталью Серебряную (проф. МАПО, специалист по клинической и лабораторной иммунологии, автор более 200 научных трудов, Член правления Российского научного общества иммунологов и пр.):
Все праздники – это символы духовного продвижения человека. Если я начинаю развивать в себе желания 
Вопрос: 
