22.11.2011, 12:24 [#61411]
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Экономика – это целая наука о наших эгоистических взаимоотношениях, которые сегодня постепенно преобразуются в экономику иного типа – экономику альтруистических взаимоотношений.
Решая экономические вопросы в семье, я сажусь с супругой и детьми за круглый стол, и мы вместе начинаем думать, как лучше использовать ограниченный семейный бюджет. При этом мы принимаем во внимание потребности и запросы каждого из членов семьи: младшему нужна игрушка, старший должен посещать кружок, пожилому необходимо лекарство, столько-то нужно отложить на питание и т.д. То есть мы исходим из потребностей каждого и всех. Точно так же нужно рассматривать весь мировой бюджет.
Обычно все, что я зарабатываю, я приношу в семью, а не оставляю себе лично, допустим, 30% от заработной платы, как это делает любое предприятие. Предположим, предприятие выпускает чашки стоимостью 10 долларов. Из них 5 долларов забирает себе хозяин, и 5 долларов идет на оплату рабочим, фабрике: на амортизацию, страховку и прочее.
Почему хозяин должен зарабатывать 5 долларов сверху? Он должен получать такую же зарплату, как и все остальные. Если мы находимся в единой системе, то все получают одинаково, и все правильно взаимодействуют между собой.
В этом случае каждая вещь будет стоить на 50% дешевле и даже более, потому что все составные элементы: станки для изготовления чашек, материал, из которого их изготавливают, транспортные расходы и т.п. – всё снижается до необходимого уровня. Каждый будет получать нормальную зарплату для поддержания достойного уровня жизни. И это не нищенская зарплата!
Мы увидим, какое огромное количество излишеств высвободится в мире. Ежегодно мы выбрасываем полтора миллиарда тонн хороших, чистых продуктов! Этого достаточно, чтобы накормить еще один Земной шар.
Выходит, что наши неправильные эгоистические взаимоотношения приводят весь Земной шар к неравновесию. Если мы начнем стремиться к равновесию между собой, то естественным путем произойдет перераспределение всех ценностей мира и останется огромное количество невостребованного материала, природных ископаемых. Мы уже не будем транжирить, не будем выкачивать из земли ее ресурсы, не будем питаться овощами и фруктами, пропитанными химией, потому что возникнет равновесие всех систем.
Нам не нужно поднимать промышленность. Достаточно привести в порядок взаимоотношения между нами, чтобы обеспечить весь мир всем необходимым: жильем, питанием, одеждой, – на нормальном уровне. Переделав себя, подняв с эгоистического уровня на альтруистический, мы это сделаем.
Раньше это звучало как фантастика: "город солнца", коммунизм, светлое будущее и.д., но сегодня нам некуда деться. Сегодня нас вынуждает к этому природа.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 30.10.2011
Общество взаимного поручительства устроено таким образом, что обязывает меня всё время быть его активным участником, потому что с каждым моим усилием, направленным на его пользу, я получаю огромное наполнение и воодушевление.
Каждый человек, работающий на благо общества и помогающий ему, заслуживает уважения и поощрения: медали, награды, одобрения, которые приносят ему большое удовлетворение. Ведь я не наполняюсь долларами, которые лежат на моем счету в швейцарском банке. Я наполняюсь ощущением того, что у меня есть – ощущением собственного достоинства, собственной важности, полезности, цельности. Это намного больше! Этого у меня никто никогда не отнимет.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 30.10.2011
Законы природы необратимы. Мы не можем ничего насаждать искусственно, потому что внутри нашего общества – в политике, в промышленности, в общественных и семейных отношениях – создаются такие условия, что ты поневоле должен прийти к взаимной интегральной зависимости. Ты поневоле будешь обязан это сделать, независимо от того богач ты или простой рабочий, безработный, студент или старик – неважно кто.
Природа закрывает нас в одну общую систему и вынуждает каждого, в соответствии с его статусом, свойствами, с его взаимоотношениями в обществе и т.д. постепенно трансформироваться. Мы не можем оставаться прежними.
Вы видите, что происходит сегодня в мире? Разве можно было предположить, что Германия когда-нибудь даст 500 миллиардов долларов Греции, а потом простит ей долг и спишет его? Вы представляете немцев, которые отдают 500 миллиардов Греции? А на очереди еще Италия и Испания. Неизвестно вообще, чем это закончится. И люди не выходят на улицы, не свергают правительство, требуя вернуть их деньги.
Представьте, что у нас в банке есть 500 миллиардов, накопленные всеми трудящимися страны. Это – достояние государства. Вместо того чтобы пустить их на внутренний подъем страны, на реализацию общественных программ, мы вдруг отдаем их кому-то, кого даже знать не хотим?
Почему из-за этого не возникают гражданские войны? Я знаю Германию, бывал там и много разговаривал с немцами. Может быть, все и недовольны, но никто особо не возражает, потому что люди понимают: политикам и экономистам, решающим эти проблемы, намного больнее, чем остальным.
Они "сидят" на этих деньгах, властвуют с их помощью над народом и государством, но раз они расстаются с ними, тогда дело плохо: мы действительно настолько взаимосвязаны, что я обязан кому-то рядом со мной отдавать и прощать – прощать так же, как своему народу. Они осознают глубину внутренней взаимосвязи, видят, что закон природы связывает всех, и невозможно разрубить этот узел.
Это внутренняя трагедия тех людей, которые принимают решение, ведь совсем непросто расстаться с 500 миллиардами. Представь, что ты взял все, что у тебя есть дома, в банке и раздал всем. Что тебе скажет твоя семья?
То есть речь идет об ощущении абсолютной связи и вынужденной необходимости. Политики видят, что иначе поступить не могут. Мы, "маленькие люди", этого не видим, а они видят. И поэтому самые большие гиганты, миллиардеры расстанутся со своими миллиардами, так же, как эти политики, иначе не смогут существовать дальше. Они поймут, что обязаны это сделать. Так на наших глазах происходят абсолютно парадоксальные действия, а мы их просто еще не осознаем.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 30.10.2011
Простое решение экономических задач
Сообщение The Business Week (М.Хит, Г.Мейер, Э.О'Брайен): Архипелаг Тувалу (государство в Тихом океане, 11000 населения) получил подарок - партию пресной воды от Абхазии, с умыслом, уговорить признать Абхазию.
Подобные предложения были сделаны еще 14 странам. Россия также уплатила 10 млн. долл. Науру - тихоокеанскому государству, которое признало Абхазию и Южную Осетию в 2009 году. Теперь Тувалу также ожидает российской помощи.
Островные государства в Тихом океане привыкли выменивать дипломатическое признание других стран на гуманитарную помощь. Прежде они наживались на соперничестве Китая и Тайваня. Австралия, которая наряду с Новой Зеландией является крупной страной-донором в регионе, убеждает Россию воздержаться от подкупа тихоокеанских государств для содействия российским интересам.
Реплика: Вот так покупается международное "признание"!
Мнение: (Б. ди Мауро, советник канцлера Германии А. Меркель по экономическим вопросам, Süddeutsche Zeitung): Политики сегодня изо всех сил пытаются вернуть контроль над кризисом, проблема может распространиться на весь мир. Наша цель заключается в том, чтобы все страны еврозоны примерно через пару десятилетий довели уровень национального долга до показателя 60% от ВВП.
Что касается раскола ЕС, он уже давно начался. Десять лет бытовала иллюзия, что единая валюта означает и единое пространство. Теперь повсеместно господствующим оказывается национальное видение проблем, и получается, что последние 10 лет прошли зря…
Европе грозит "потерянное десятилетие"
Каббала говорит об общем законе мира – законе подобия свойств. Теперь это же раскрыли и ученые:
Сообщение: Популярное утверждение о том, что в любви противоположности притягиваются друг к другу, не соответствует действительности. Об этом давно известно психологам и социологам. У человека, как и у многих других видов животных, при формировании сексуально-брачных пар наблюдается выбор себе подобных. Данное явление получило название гомогамности.
Для любовных и брачных отношений обычно выбирают похожих на себя партнеров: внешность, личные качества, социальное положение которых сравнимы с их собственными. Залогом счастливой семейной жизни является сходство партнеров в чертах характера, общие интересы, социально-экономическое положение.
Наиболее крепкие и счастливые браки, если мужчина и женщина имеют схожие черты характера и разделяют одни интересы.
Выяснилось, что люди хотели бы видеть в партнере те же черты характера, что и у себя. Опровергнуто мнение, что женщины "охотятся" за богачами, а мужчины ориентируются на внешнюю привлекательность. В большинстве люди выбирают спутника по своим качествам: красавицы - здорового и симпатичного мужчину, состоятельные мужчины - женщину своего круга.
Прежде чем приступить к поиску партнера, люди анализируют свои собственные "достижения" и затем ищут партнера в "своей лиге". Естественно, что союз людей, жизненные ценности и интересы которых близки и понятны друг другу, будет более прочным. Если один из партнеров по каким-либо параметрам более привлекателен, такая связь менее стабильна, т.к. в будущем такой человек может соблазниться союзом с равным по положению.
Получил письмо от моего ученика: В субботу, в 7 часов утра, несколько человек из нашего "спецназа Арвут" с Уолл Стрит, Нью-Йорк, отправились в Бостон, по вызову наших друзей, которые давно пытались наладить отношения в лагере "оккупантов" в одном из самых старинных, живописных, и просвещенных городов США.
Группа Бостона несколько недель успешно наводила мосты с организаторами, сочувствующие охотно брали листовки, но движение не росло и взаимовключения не происходило. Говорили, что в Бостоне движение небольших масштабов, было неясно как там работать и насколько можно внедрить посыл взаимного поручительства в массы, поскольку масс то и не наблюдалось. Но раз товарищи сказали "надо", арвут ответил "есть!".
Четыре часа тряски в двухэзтажном автобусе - не конец света, заодно можно было доспать чего не доспали ночью, присоединяясь к конгрессу в пустыне Арава. К полудню приехали на место, и наши товарищи встретили нас так горячо, что мы просто обязаны были отдать им как минимум в два раза больше!
Бостонский "десант" - "Ангелы" Саша и Дина (по фамилии они Ангеловы, но и так тоже) и Лена Домбровская, обеспокоенный нашим питанием, сразу повел нас на ланч, чтобы там же и обсудить стратегию распространения на день. Вообще-то рассиживаться было некогда, поскольку нужно было осмотреть лагерь и выяснить куда идти, чтобы обслужить максимум народа.
Когда мы прибыли в лагерь, оказалось что по размеру и количеству палаток, он наверняка в 3 раза больше Зукотти на Уолл Стрит в НЙ. Там также бомжи и наркоманы, но они-то и "стерегут" оккупированные территории. Как ни странно, облака наркотического дыма там не висели, и всего один усталый полицейский мрачно взирал на наши шатания по местности.
Мы удивились, что было тихо и пусто, пока нам не напомнили что с 2 до 6 протестанты собирались проводить форум в школе, находящейся в нескольких минутах езды на машине. Поехали туда, со столом и листовками. Если честно, не думали что удастся что-то реальное сделать там, где организаторы устраивают ассамблеи и собрания, поскольку на Уолл Стрит это не заканчивалось ничем, кроме лозунгов и рассуждений, как добиться удовлетворения личных или групповых "шкурных" интересов.
И тут, как мы уже не раз убеждались, следовало ожидать сюрпризов Свыше. Во-первых, зал, в котором все собрались, был практически переполнен; сначала нас и прочих, кто не вмещался в помещение, не хотели впускать, в соответствии с правилами безопасности; но когда мы сказали что приехали с Уолл Стрит как рабочая группа, нас быстро запустили внутрь; впрочем, и остальным разрешили вход, когда всех рассaдили за столы и организация болeе-менее наладилась. Второе: нас удивило, что зал был заставлен круглыми столами, за которыми сидели 5-6 человек. И третье, все выглядело очень организованно, как конференция или конгресс.
Вели мероприятие женщины, очевидно учителя. Форум начался, мы разложили на столе свои разноцветные листовки, отличающиеся по содержанию, но с одинаковым посылом - объединение и поручительство, воспитание масс, и так далее, все чему учит нас каббала. Ведущие предложили групповые обсуждения за круглыми столами, с ротацией участников и "хозяевами" столов, так чтобы все отвечали на вопросы, касающиеся Движения, и совместно вырабатывали решения, которые могли бы привести мирную революцию к желаемым результатам - социальной справедливости, свободе и новым общественным отношениям.
Было очень интересно работать с различными группами и людьми, которые садились за наш стол: психиатр, учитель, студенты Гарвардского Университета, и другие. Нам на самом деле ужасно везло: все наши участники, собеседники, быстро принимали информацию, брали листовки, читали их, обсуждали с нами, что надо делать и соглашались, что образование масс - самое насущное, а также что то, что происходит в стране - это только отголосок мировых перемен, и что они скорее эволюционные, нежели революционные, по характеру. Мы вместе записывали основные пункты решений, и затем посетители нашего стола уносили эту информацию и листовки на другие столы, разным группам.
Пару раз нам дали микрофон, и мы сообщили о своем опыте на Уолл Стрит и рассказали Бостонским "оккупантам", почему НЙ движение переживает кризис и почему лагерь снесли так быстро и бесповоротно - из-за неумения объединиться в своих намерениях и целях и непонимания, как надо работать над решением проблем.
Нас принимали тепло, и было видно, как их волнует судьба их движения. Уже после часа работы, в зале стали явно и громко звучать такие слова как "объединение", "вместе", "ответственность", "группа", "мы"... Мы сами постоянно держали намерение и внутренне были со всем нашим Кли, и теми кто ушел в пустыню, поднимали МАН в мыслях, чтобы эти круглые столы пустили волны по всей стране и все "оккупанты" соединились на форумах и заговорили о серьезных целях. Мы им поможем решить проблемы.
Бостонский форум длился 4 часа; ротация групп и обсуждения были весьма продуктивны; мы познакомились и взяли контакты нескольких студентов Гарварда и организаторов форума, с тем чтобы вместе работать на интернете в сетях, а также пообещали приехать к ним на следующий форум. Студенты пообещали распространять наши материалы.
Мы должны были спешить на автобус, чтобы к ночи поспеть в Нью-Йорк, хотя разговор еще мог продолжаться и утром следующего дня, ибо форум заканчивался. Наши ребята пытались записать на камеру все, что происходило на конвенции, но попросили не снимать. Видимо, не хотят, чтобы правительство или медиа знали о содержании конгресса или показывать свои лица, ибо многие из участников наверняка работают в университетах и прочих академических учреждениях.
Уезжали усталые но одухотворенные, с большими и хорошими впечатлениями от всего что увидели, особенно потому что не ожидали получить такой подарок Свыше. Наши дорогие "арвут-десантники" Бостона провожали нас также тепло, как и встретили.
Как мы восхищались ими - людьми, которые сделали больше чем могли, ради мира и нас - ведь у них болеют дети, они работают, - но все же нашли время для распространения арвута и помощи нам всем; их скромность, непритязательность, доброта, отношение к тому, что говорит каббала и вера в наш арвут, в совместные ударные действия - все это пропитало нас и произвело огромное впечатление.
И в который раз мы поняли, как мы малы и как велики наши товарищи, - что если бы не они, не было бы возможности увидеть, как многое можно еще сделать, и в этой стране, на 99, и внутри себя, в самом корне своего эгоизма... Спасибо вам!
А теперь мы будем ждать и надеяться, что после того что совершили в Араве и мировых центрах наши великие мужчины и женщины, атак по распространению в городах США нашими великими "спецназовцами". В этой стране и в мире начнут возникать настоящие круглые столы обсуждения будущего, где мы все сядем вместе с 99 и друг другом, и прикрепим их к себе нашим "желанием отдaвать".
Давайте не останавливаться, друзья! Давайте добьем наш эгоизм любовью к людям, ведь их любит Творец, а мы хотим быть зеркалом Его совершенства.
Вопрос с английского блога: "Если система раскроется полностью, мы увидим, что она глобальная, интегральная, все ее части абсолютно обязывающие, как огромный живой организм, в котором не существует никакой свободы воли в том, что каждый может делать, что хочет – потому что такого в природе нет. На всё существует детерминизм" (пост "Не хочу быть альпинистом!").
Я не согласен с тем, что на все существует детерминизм. Есть определенные вещи, которые вне нашего контроля, но даже там есть некоторая свобода выбора: например, клетки могут стать раковыми…
Ответ: Именно быть здоровой/отдающей или раковой/получающей клеткой – только в этом и есть свобода воли!
Вопрос с английского блога: Как прекратить проклинать пустоту в сердце и принимать ее с радостью, как часть пути? Или мы всегда должны быть готовы к тому, что, в какой-то степени будем не согласны с отдачей?
Ответ: Не проклинать, а наполнять любым нашим наполнением – хотя она будет ощущаться время от времени.
Цель конгресса
Конгресс - дверь открыта для всех
Конгресс и желающие вернуться
Не просто очередной конгресс
Бааль Сулам, "Поручительство" (сокращенный вариант): Воодушевление от отдачи Творцу – совершенно такое же, как от отдачи товарищу, если она безвозмездна.
Здесь любовь к Творцу и любовь к товарищу соединяются в одно целое, и человек способствует распространению любви к ближнему среди всех жителей мира. Если же он не может преодолеть себялюбие, то склоняет себя и весь мир ко злу.
Мы не знаем, что такое отдача. Нам известно лишь, что она противоположна нам, нашей природе, нашему желанию, нашим наклонностям, всем нашим свойствам.
Как же пойти против естества? Как воспротивиться своей исконной силе? Рыбы продвигаются вверх по реке к тому месту, где будут метать икру. Им трудно, но природа обязывает – и это намек для нас: если человек хочет, чтобы из него вышло что-то стоящее, он должен идти против течения.
Откуда же взять силы для этого? Пускай даже они есть, но как потребовать их? Ведь они мне не нужны, я хочу покоя, а не тяжелой работы по преодолению собственной природы. Разве способен я сломить себя, причинить себе вред? Наоборот, я с головой погружен в эгоистическое желание. Если я и причиню себе вред, то лишь для того, чтобы с лихвой окупить эту уловку. Мой эгоизм растет, и по ходу дела мне бывает выгодно проходить даже через неприятные состояния.
Однако здесь речь идет о реальной отдаче. Как же мне на деле продвигаться в ее сторону, если природа обделила меня такой возможностью? Моя "машина" просто не едет без бензина – т.е. без расчета на эгоистическую прибыль.
Действительно, говорят каббалисты, мы не можем сами прийти к отдаче, не можем сами попросить силу отдачи, однако нам доступна эгоистическая просьба об отдаче с неким отрывом от себя. Такое намерение на максимально возможный разрыв с собой называется "ло-лишма".
Как же его достичь? Для этого я должен быть в группе – другого пути нет. Группа находится вне меня, и я хочу действовать ей во благо. Для чего? Мне говорят, что тем самым я зарабатываю себе высший мир. "Ага! Вечный и совершенный мир? Оно того стоит".
И вот, я вкладываю усилия в отдачу, рассчитывая на хороший заработок. Каждый хочет заработать, это естественно, это законно. Однако действую я не в одиночку, а вместе с товарищами, которые тоже хотят заработать себе высший мир. И пускай мы – "здоровые эгоисты", готовые дать друг другу что-то лишь затем, чтобы получить что-то свыше взамен, однако тем временем я учусь вместе с товарищами, склоняю перед ними голову, слышу от них, как важна отдача.
Поначалу я всё перевожу в термины личной выгоды: "Разумеется, отдача важна, ведь благодаря ей я получу высший мир". То есть вместо "отдачи" я слышу: "получение" – но все-таки слышу, и постепенно это послание начинает преображаться во мне, превращаясь в то, чего я на самом деле и не просил. Так от ло-лишма я постепенно перехожу к альтруистическому намерению лишма.
"Возможно ли? Я ведь и вправду не просил этого…" Верно, но теперь я вижу, какую пользу это несет. Во мне начинают сменяться ценности, и вдруг свойство отдачи само по себе становится для меня сокровищем. "Стоит покончить с получением, от него одни беды. Лучше быть дающим. Пускай другие копошатся, если хотят, а я пока что парю себе между небом и землей…" Это пока еще ло-лишма, но я продолжаю путь, я хочу избавиться от бед и проблем, я ищу подлинный смысл жизни – и понемногу свет, кроющийся в каббалистической методике, возвращает меня к Источнику.
Все мои действия и намерения эгоистичны, внутренне я презираю весь мир и "чихаю" на всех. Мне бы только ухватить Творца за ноги… И тем не менее, из всего этого я добираюсь до света, возвращающего к Источнику.
Мне все равно, какими качествами я изначально наделен, – их создал Творец. Мне все равно, какие мысли и желания у меня возникают, – все они от Него. Мне важно лишь по мере возможности прилагать усилия в объединении и учебе. Тем самым я вызываю свет, а он преображает меня, буквально проводит хирургическую операцию на сердце, на душе.
И вот уже отдача как таковая становится для меня ценностью. Я всё меньше думаю о получении – меня привлекает отдача в чистом виде. Во мне зреет новая концепция: нет ничего лучше, чем жить в отдаче, забыв о себе.
Первое время я рассчитываю на избавление от всех бед, на благодать высшего мира – а потом и эта наживка исчезнет. Надо просто дать свету делать свое дело – и тогда я сам не поверю, что был столь прожженным эгоистом. Свет проводит эту длительную операцию и постепенно вживляет в меня свойство отдачи, пока она не воцарится во мне.
Из урока по статье "Поручительство", 21.11.2011
Аудио (рус.):