Духовная работа фокусируется на объединении между нами и объединении с Высшей силой, которая нас формирует.
Как быстро, правильно и эффективно объединить три фактора: себя, группу и Творца? Для этого каббалисты написали для нас свои книги. В действительности, книги эти предназначены и для них самих, – чтобы они могли делиться впечатлениями и вступать в контакт, в единение между собой.
Когда я читаю книгу каббалиста, он открывает мне то, что раскрыл сам. Разумеется, он пишет не о материальном мире, а о своем духовном постижении, о тех или иных духовных состояниях – и при чтении я тоже прохожу их.
В нашем мире, читая художественную литературу, я представляю себя в роли героя, переживающего описанную ситуацию. Однако каббалист, читающий каббалистическую книгу, не фантазирует, а реально проходит соответствующие состояния, испытывая те же ощущения, что и автор. В свое время автор раскрыл некую реальность, а теперь я вступаю в нее, прорисовываю ее внутри посредством духовных сил.
Каббалисты могли бы ограничиться техническим языком знаков, подобно программистам, пишущим код на "языке компьютера". Иногда мы видим на экране эти "крякозябры" и не можем в них разобраться. Действительно, большего и не требуется. Ведь мне надо знать лишь то, как я должен объединить свои желания: в какой форме отдачи, по отношению к кому и к чему. Соответственно я и описываю то или иное состояние. Картину реальности я воспринимаю внутри, в своих желаниях и мыслях, – и описать ее можно очень просто.
Другое дело – Книга Зоар. Она написана поэтическим языком и обращается к чувствам, однако использует также понятия нашего мира и его психологию. Мы должны только не забывать, что на самом деле речь идет о мире духовном, о нашей внутренней реальности, о том, как мы объединены между собой. Любое состояние, описываемое Книгой Зоар, показывает мне, как я, группа и Творец вновь спаиваемся воедино. Лишь об этом надо думать, читая Зоар, и тогда он обязательно поможет нам раскрыть взаимосвязь на более высоких ступенях.
Вопрос: Что это за точка единства, которую мы достигли на конгрессе? Можно ли описать ее более подробно? Где она находится относительно махсома? Как ее ощущают? Как распознают, что ощущают ее? Как определяют, что держатся за нее?
Ответ:Эта точка находится на самом махсоме. Эта точка – единство между всей нашей мировой группой, состоящей из многих тысяч людей, которые связаны между собой, желают быть связанными и стараются соединиться друг с другом всевозможными видами связей. А цель нашего соединения – достичь взаимной отдачи, называемой "поручительство".
Мы готовы поддерживать друг друга, думать друг о друге, заботиться об общем кли между нами. То есть мы готовы укреплять друг друга и желаем, чтобы все пробудились, и нет тут никакой конкуренции и соперничества, когда бы я хотел стать сильнее за счет других и не думал бы о них. Как раз наоборот: я хочу, чтобы все мы вместе стали сильнее, а результат моих усилий сначала ощутят мои товарищи, которые в таком случае становятся для меня, как дети.
Относительно группы я должен чувствовать себя в трех состояниях:
я забочусь о них, как о низших, как мать о своих детях или Творец о творениях,
я отношусь к ним как к высшим, считая их великими людьми поколения, я готов обслуживать их, делать для них все – только бы получить от них величие цели и силы,
я хочу быть их товарищем - равным с ними, не выше и не ниже, чтобы все мы соединились вместе в одном "объятии".
А в этом "объятии" мы достигаем слияния желаний, из этих трех отношений к ближнему, каждый и все вместе, мы достигаем одного желания, одной мысли и хотим, чтобы Творец наполнил нас.
Но тут мы обнаруживаем, что недостаточно объединены, есть еще в чем соединиться - тогда мы требуем "Света, возвращающего к источнику", чтобы он соединил нас между собой – а затем и наполнил. Это вся наша работа.
Вопрос:Почему мне не удалось присоединиться к ощущению точки единства на этом конгрессе? Почему это ощущение все еще скрыто? Как я могу поддержать это общее ощущение, если не чувствую его?
Ответ:Разумеется, многие наши товарищи еще не смогли ощутить эту точку единства. Прежде всего, это в любом случае зависит от времени. Есть категория времени в нашем мире, ничего не поделаешь. Человек не может прийти сегодня и завтра войти в ощущение. Он должен пройти разные состояния, прочувствовать их. Человек обязан быть какое-то время внутри нашей группы и продвигаться так же, как мы когда-то. Это одно.
Второе: он обязан быть правильно подготовленным к конгрессу. Мы готовились объединением в пустыне, тяжело работали технически подготавливая конгресс. Мы начали работать над этим конгрессом с августа месяца, чтобы подготовить все необходимое техническое оборудование, мероприятия, учебные программы и учебный материал.
Все зависит от человека. Если бы он был очень заинтересован участвовать с нами, даже как "маленький", то достиг бы состояния, в котором в какой-то степени ощутил то же, что и мы. Большинство участников ощутили это, также и женщины включились в это ощущение - это первый конгресс, на котором мы достигли точки единства.
Что делать тому, кто ее не ощутил? Читать, изучать, заниматься распространением. Желательно пройти и не раз материал конгресса: лекции, все занятия, собрания, обсуждения, открытие и танцы. Есть у нас порядка 100 часов видеозаписей и мы должны каждый раз "вкушать" от него понемногу.
А также, с сегодняшнего дня и далее необходимо тотчас же начать подготовку к следующему конгрессу – в пустыне, месяца через два. И неважно, где физически находится человек, и где я буду физически. Главное – что я готовлю себя к соединению с другими. Это соединение – виртуально, оно не находится в каком-то физическом месте, которое я должен был бы видеть издалека.
Я не танцевал в зале конгресса, но это не мешало мне быть связанным с танцующими. Конечно же соприкосновение помогает, но придет время, когда нам это не потребуется.
Весной мы будем проводить конгресс в Америке, и нужно стремиться к тому, чтобы он был уровнем не ниже, чем только что прошедший международный конгресс в Тель-Авиве – и я надеюсь, что даже еще выше. Все страны должны присоединиться к этому конгрессу, чтобы мы чувствовали себя все вместе.
Пусть не все смогут приехать в Соединенные Штаты на этот конгресс, и он будет гораздо меньше по численности, но за счет соединения и подготовки, мы постараемся добиться еще более высокого состояния. Нужно хорошо для этого поработать.
Человек должен видеть, что день ото дня он все больше выигрывает относительно той связи, которой мы достигли. Та точка слияния, капля единства, которой мы добились, должна теперь расширяться, словно капля семени внутри матки начинает развиваться и формироваться в зародыша, в будущий плод. Каждый день он все дальше развивается – так нам нужно видеть себя.
Зародыш растет за счет "мяса", то есть желаний, мыслей, сомнений, проблем, намеренно приходящих к нам каждый миг согласно программе творения. А мы поднимаемся над всеми этими проявляющимися проблемами и присоединяем их все к одной точке единства. Так мы формируем тело зародыша.
Это уже тело нашей души - надо только добавлять к нему все больше плоти. Сейчас мы начинаем готовиться к весеннему американскому конгрессу, когда снова несколько дней проведем вместе – неважно, кто сможет присутствовать в нем физически, а кто виртуально. И все эти месяцы мы будем работать так, чтобы прийти к нему внутренне соединенными.
Мы увидим, насколько этот мир потеряет свою значимость, свою мощь желания, силу. А сила нашего соединения, наоборот, будет безграничной, и никакие преграды не смогут разделить меня с товарищами. Так мы будем достигать все большего и большего соединения.
Но это при условии, что мы будем работать над этим постоянно – день за днем, постановив для себя, что наше следующее состояние – американский конгресс, приведет к очень сильному сплочению. Так мы будем ставить перед собой текущие цели – словно вехи в пути, и над ними работать.
Человек (Адам) – это значит "подобный" (домэ) первым 9-ти сфирот, то есть природе, Творцу. И такие люди собираются вместе в группу, чтобы начать свою работу.
Сначала нас не вдохновляет эта работа. Она кажется нам вынужденной и ненужной обязанностью. Но потом мы начинаем впечатляться и получать от нее вдохновение. Однако, вместе с тем, нужно всегда стараться идти на двух ногах, как по двум рельсам: голова и сердце, разум и чувство.
В сущности, все исходит из первой и последней точки нашего пути. В первой точке мы находимся в слиянии с Творцом благодаря Его силе, потому что так Он нас создал и властвует над нами. А в последней точке мы должны достичь того же слияния своими силами, то есть сравняться с Ним всеми свойствами. Это наша цель.
А группа, наш мир, и вся эта жизнь – это лишь средство для ее достижения. Все происходящее с нами в каждое мгновение дано, чтобы раскрыть, что и я сам сегодняшний, и группа, и все мое окружение, все причины и следствия – это лишь вспомогательное средство, словно три предварительные стадии прямого света, пока развитие не доходит до 4-й стадии – то есть до нас самих. И для того, чтобы вернуться к источнику, Творцу, я должен рассматривать всю природу: неживую, растительную и животную – как средство, данное мне в помощь.
Группа и вся моя жизнь, вся вселенная, все, что меня окружает – дано лишь для того, чтобы я мог вернуться обратно к Творцу. И если я так организую каждое мгновение своей жизни, то безусловно смогу достичь этого в течение своей жизни – выполнить всю программу творения.
В статье "Цель группы" Рабаш пишет, что в нее собираются люди, которые чувствуют, как точка в сердце требует от них стать человеком, Адамом – "подобным" Творцу. Именно для этого создан человек – это его главная цель, а все остальное только средства для ее воплощения.
И реализовать ее возможно, только если бояться бесцельно потерять хоть мгновение своей жизни. А для этого мне необходимо влияние окружения, которое будет мне показывать, насколько важна и возвышенна цель, чтобы я боялся ее не достичь. И тогда за счет зависти, вожделения и честолюбия я правильно реализую ее.
Не нужно забывать, что Творец каждое мгновение помогает мне продвигаться к цели, если я правильно связываю себя с группой и внутри группы – с Ним, стремясь раскрыть Его. Ведь цель – это Его раскрытие за счет подобия наших свойств, чтобы я был все больше и больше похож на Него, то есть понемногу все больше становился человеком. Быть человеком – значит быть таким, как Он.
И чем настойчивее я стараюсь это сделать, Он каждый раз раскрывает мне все новые испорченные свойства и желания. А я не должен забывать ни на миг, что все это раскрывается мне лишь с целью исправления, подобия Творцу. Получается, что даже хорошо, что я сейчас запутался и забыл о соединении с группой и Творцом.
Я раскрываю это во все новых желаниях и каждый раз чувствую, как отклоняюсь от пути. Так Творец каждый раз пробуждает в моем сердце и разуме желания и мысли, не направленные точно на Него, чтобы я сам направил их, то есть привел к единству. Кроме этого, мне больше нечего делать в этой жизни – так я исправляю себя.
Сейчас нам удалось достичь единства. Мы приложили большое усилие, и это случилось. Но вскоре мы почувствуем, как тяжело удерживать это состояние. И это хорошо – значит, мы уже большие, сильные и нам можно поручить более трудную работу, когда я в результате своих усилий не достигаю всего, а обнаруживаю, что у меня не получается.
Я вижу, что не могу объединить себя, группу и Творца над всеми событиями, случающимися в моей жизни. Я как будто запутан, растерян и беспомощен, и неспособен соединить все вместе так, как мы сейчас сделали. Помехи кажутся сильнее, чем моя концентрация, сила моей мысли и желания. Я будто забываю то, что было во время конгресса и не способен сосредоточиться, чтобы вновь соединить себя с товарищами, и всех нас вместе – с Творцом.
Проблема в том, что между собой мы недостаточно требуем связи с Творцом, с нашим корнем. А цель творения – достичь именно корня, то есть Его ступени. И потому Творец устраивает нам такие ситуации, что без Него мы не способны соединиться – чтобы мы нуждались в Нем, поняв, что без Него ничего не получится.
Без Него – значит, без света, возвращающего к источнику – без того, чтобы Он проявился и раскрыл себя. Так мы приходим к необходимости Его раскрыть, потребовать этого.
Поэтому я прошу у всех товарищей: если есть проблемы достичь соединения, единства с группой, чтобы находиться в том же желании и ощущении, как на конгрессе, и даже еще больше и больше с каждым днем – то необходимо писать об этом, выяснять и работать.
Между конгрессом и конгрессом, мы не возвращаемся к той же привычной рутине. Нет ничего привычного и устоявшегося – эти состояния даются нам свыше, чтобы мы многократно усилили те ощущения и мысли, которые были на конгрессе, и за счет них выросли.
Сейчас, благодаря всей своей растерянности и запутанности, я должен понять: необходимо, чтобы Творец помог мне и проявился внутри нашего соединения. В такой форме мы раскрываем высшую силу и пребываем в ней.
То есть нужно видеть, что нет никого, кроме Него, и мы вовлечены в активное взаимодействие именно с Творцом. А все происшествия по пути, весь этот мир, вплоть до самых серьезных проблем – это отношения между нами (всеми вместе) и Им, которые Он каждый раз раскрывает нам в такой особой форме. Он хочет, чтобы мы почувствовали, как нуждаемся в Нем и захотели, чтобы Он проявился и дал нам силу для соединения - раскрылся и властвовал, как свет А"Б-СА"Г, который проясняет желания, исправляет, соединяет и затем, раскрывается в них.
Так этап за этапом, мы реализуем цель творения, и я очень надеюсь, что мы к этому придем.
На конгрессе мы были уверены, что идем к конкретной, ясной цели – достигаем соединения и раскрытия. Мы раскрыли эту первую точку и сейчас должны лишь развивать ее дальше и оставаться уверенными, что перед нами стоят эти этапы развития, как капли семени, которой мы достигли.
Цель всей нашей работы, нашего соединения – воцарить между нами Шхину. То есть стремиться к тому, чтобы все промежутки, где ощущается отторжение, путаница, отдаление друг от друга, наполнились светом.
Если человек держится хорошего окружения, то, обнаружив маленькое отклонение от курса, он легко может вернуться на верный путь. Отвлекшись на несколько мгновений, он ловит себя на ошибке и возвращается к единству "я–группа–Творец". Три этих фактора всегда должны составлять одно целое: человек, стремящийся к отдаче ("Исраэль"), свет, раскрывающийся в группе ("Тора"), и Высшая сила.
Наши мелкие поправки на пути похожи на коррекцию полета ракеты, которая тоже постоянно корректирует свою траекторию относительно гипотетической прямой. Чем меньше погрешность, тем точнее ракета держит курс, однако это требует бóльших затрат и вычислений, а в нашем случае – стоит бóльших усилий.
Таким образом, с одной стороны, мне труднее, а с другой, легче. Ведь при минимальном отклонении вернуться на путь довольно легко.
"Играя" с этими допусками, я начинаю испытывать замечательные ощущения: немного перца – немного сахара… Я постоянно перебираю "вкусы", состояния, смежные с единством меня самого, группы и Творца. То Творец скрывается от меня в легкой дымке, то группа, а иногда и я отхожу на шажок в сторону. Так я обучаюсь на различных комбинациях, складывающихся внутри и снаружи.
Продолжая путь, я стабилизую свой курс изо дня в день, из часа в час – пока не чувствую внезапно, что и вправду живу этим. Привычка становится второй натурой, и работа, казавшаяся мне игрой, превращается в реальность. Балансируя на нюансах, конфигурируя тонкие настройки, я вдруг обнаруживаю всевозможные явления между тремя изначальными компонентами – между собою, группой и Творцом.
Благодаря неустанным попыткам вернуться к единству я выстраиваю напротив своего эгоизма экраны – над желаниями, в разуме и чувстве. Я действую всё лучше, всё точнее. Иногда я даже позволяю себе свернуть чуть в сторону – и снова беру направление, не теряя контроль.
Таким образом, я, что называется, иду впереди своего осла. Не заря пробуждает меня, а я пробуждаю зарю. Говоря иначе, я не жду, пока Творец заиграет со мной посредством различных компонентов, а сам иду вперед, повышая значения переменных, чтобы они были разными и в то же время спаянными в одно уравнение единства.
Если человек находит вкус в этих "забавах", он постоянно добавляет новые штрихи к общей связи и поднимается по ступеням духовных миров. Постараемся же по мере сил действовать таким образом: настраиваться на это перед уроком, возвращаться к этому в течение дня – по расписанию и по возможности. Пускай каждый назначит время, чтобы несколько раз в день "по часам" обязывать себя к работе над объединением.
Один из ведущих новостных сайтов Израиля NEWSru опубликовал репортаж о международном конгрессе "Арвут".
Конгресс "Арвут" в Тель-Авиве: объединение людей, стремящихся объединить весь мир
Даже не владея испанским, французским или турецким языком, можно понять, о чем говорят и к чему стремятся как участники международного Конгресса Арвут Улами, прошедшего в Тель-Авиве, так и почти два миллиона жителей земного шара, что сегодня увлеченно изучают каббалистическую мудрость.
Впрочем, конгресс – это не только праздник и радость встречи, в течение трех дней, что идет Конгресс, здесь были и уроки, и лекции. Арвут Улами – в переводе с иврита значит – всемирное поручительство. Идея в том, что когда каждый из нас сможет поручиться за друга, соседа, даже просто незнакомого человека, тогда мир наш, действительно, станет лучше. Кому-то это покажется утопией, каббалисты считают это наукой.
Доктор Михаэль Лайтман разъясняет: "Взаимное поручительство - это абсолютно точная методика равновесия нашей внутренней природы с внешней природой, и здесь есть огромное количество формул, графиков, цифр, зависимостей, это практически физика, физика равновесия, гомеостазиса нас с внешним миром. Это вроде бы кажется нам сегодня очередной утопией, то что говорит Каббала, с одной стороны, но с другой стороны, мы дошли до такого кризиса в наших экономических связях, разрушение семьи, разводы, наркомания, кризис всего. Так что другого пути дальше у человечества нет, кроме как преобразовать себя в общество взаимного поручительства".
Общее число людей, изучающих каббалу сегодня, оценивается в 2 миллиона человек по всему миру. Женщины и мужчины, ни возраст, ни социальный статус здесь значения не имеет – современные исследователи каббалы считают, что от старых ограничений уже можно отказаться, потому что мир нуждается в срочном ремонте, осуществить который можно только совместными усилиями. В противном случае придется худо, причем тоже – всем вместе.
Михаил Санелевич, генеральный директор организации "Каббала леАм", рассказывает: "Только за этот год мы провели 17 конгрессов, в Израиле мы проводим конгрессы с 2002 года, когда все съезжаются сюда. У нас люди учатся из 107 стран, сегодня здесь присутствуют представители более 70 стран. Записано около 10 тысяч человек, а еще к интернету подключены четыре тысячи подключений, это максимальное количество подключений, причем каждое подключение может быть от нескольких человек, до нескольких сот человек".
Ханох Мильвицки, адвокат, утверждает: "У нас много учеников из арабских стран. Они, по понятным причинам, не афишируют, что занимаются Каббалой, потому что в любом случае это имеет отношение к иудаизму, к Израилю. Учатся и мусульмане, проживающие в Европе или Америке – и они не видят в этом никакого противоречия. Мы не религиозное течение, и не мистики, мы предлагаем метод объединения приверженцев разных религий. Например, когда Михаэль Лайтман выступает с лекциями в университете той или иной страны, его в первую очередь воспринимают как ученого, а не как раввина".
Научный подход к духовным практикам можно наблюдать и здесь, за кулисами Конгресса, где организована мобильная телестудия. Отсюда не только ведут прямую трансляцию и на местный кабельный канал, и в интернет, но и сопровождают материалы и речи выступающих синхронным переводом сразу на несколько языков мира. В стационарной студии, расположенной в окрестностях Тель-Авива, они снимают фильмы и передачи. Движение Каббалистов "Бней Барух" уже получило статус представителей при ООН, сейчас в сотрудничестве с ЮНЕСКО готовят к выпуску книгу – она должна увидеть свет ближайшим летом. Каббала зародилась 5700 лет назад. Обновление древней практики – как и обновление мира – вновь пришлось на долю избранного народа. Не случайно иудейская традиция само понятие избранность трактует не как возможность получить больше благ, а как большую, по сравнению с другими народами, ответственность за исполнение заповедей.
Один из участников конгресса Юрген говорит: "Мы в Германии думаем, что Израиль – это центр, откуда и пойдет объединение. Наша политическая система не работает, Европейское Содружество скоро развалится, мы приедем в Германию и покажем немцам, что приходят новые времена. Они должны начаться отсюда. Если Израиль не придет к взаимному поручительству, то и у остальных это не получится".
Из Турции на Конгресс Арвут Улами приехали десять человек. Представитель этой страны Мутлу подчеркивает: "Нас не интересует политика". В самой Турции кто-то, возможно, косо посмотрит на нас – ну так что? Много других людей в моей стране дружелюбно относятся к Израилю", – заявляет он.
Ольга из Швеции рассказывает: "У меня сын, которому сейчас уже 16, несколько лет назад он поинтересовался у сверстников в классе – как жизнь? И ему ответили, что жизнь кажется довольно пустой. То есть это дети, у которых есть все. А в Швеции у детей есть все. Если даже им жизнь кажется пустой... И я поняла тогда, что мы готовы. Мы готовы".
В конгрессе приняли участие около 10 тысяч человек, которые приехали в Израиль из более чем 70-ти стран – он на три дня объединил людей, стремящихся объединить весь мир.
Сообщение: Брокеры и трейдинговые компании, оперирующие на валютном рынке,
всерьез готовятся к распаду еврозоны. Между тем, традиционные аналитики пока не спешат менять прогнозы на апокалипсические.
К началу недели спекуляции о судьбе евро получили новый виток – теперь на рынке обсуждают не перспективу, а конкретные сроки развала самого дерзкого проекта за всю историю экономической интеграции. Поводом для валютной паники стало высказывание экс-главы Евробанка реконструкции и развития Жака Аттали, что евро не доживет до Рождества.
Реплика:В любом случае впереди есть только два пути:
- страданий, если будем упрямиться в своем эгоизме
- наслаждений, если согласимся устремиться к единению.
Только одного вида интеграции, в данном случае, экономической, быть не может – интеграция должна быть общей и полной. Иначе это как наполовину девственница, вор, верный муж и пр.. Потому что, не вошедшие в интеграцию части, быстро разорвут интегрированную часть.
Вопрос:Вы сказали на уроке, что сейчас для ваших учеников самое важное – это растить родившееся между ними общее ощущение (общее желание к свойству взаимной отдачи), которое существует уже независимо от них, само по себе, как новорожденный, отделившийся от матери. Какими должны быть наши следующие действия?
Ответ:А теперь мы должны только стремиться растить новорожденное желание за счет возникающего в нас эгоизма, который мы присоединяем к нашей общей связи и только укрепляем этим нашу связь, как спортсмен укрепляется за счет сопротивления спортивных снарядов.
Вопрос:Но, поскольку соединение реализуется мужской частью нашей мировой группы, каково участие в этом женской части?
Ответ:Женская часть а) поддерживает в этом мужчин, вынуждает, подкрепляет, подбодряет их, б) больше занимается распространением наружу, для 99%, идеи "взаимного поручительства" - интегральной связи всего человечества.
Сообщение: В Германии экзотические растения пускают листочки, урожай клубники в ноябре. Осенняя засуха - редкое явление. В Баварии горит национальный парк. Огонь уничтожает уникальный лес, река Рейн обмелела настолько, что местами ее можно перейти, не вымочив ног.
Транспортная артерия пересохла, суда неспособны перевозить заказанные грузы. В небе носятся стаи дезориентированных уток, которым давно пора на юг - и ничто не указывает на то, что в 300 км к северу - наводнения и ураганный ветер.
Реплика:Но баварцы могут не беспокоиться: планетарное потепление уже сменяется планетарным похолоданием, пик разогрева планеты уже пройден - и теперь начнется похолодание. Правда, как оно будет протекать на фоне большого количества парниковых газов, никто не знает…
С этого времени мы должны усиливать то, чего достигли, взращивать то единство, которое родилось между нами на Конгрессе. Эта точка должна многократно увеличиться, и хотя в начале путь кажется неподъемным, нескончаемым, на самом деле это не так. Ведь духовные этапы намного короче первого, подготовительного.
Когда мы поднимаемся из Малхут и сливаемся с Зэир Анпином, духовная мощь усиливается в 60 раз, а когда Зэир Анпин поднимается в ИШСУТ, это создает шестисоткратное усиление. Каждая новая ступень включает десять сфирот и добавляет еще один разряд, увеличивает нашу мощь на порядок: шесть тысяч, шестьдесят тысяч.
А кроме того, нельзя забывать о том, в духовном подъеме нуждается весь мир. Нам необходимо передать ему методику исправления, методику всеобщего объединения. Мы должны исправить в этом мире кризис, который будет расширяться, охватывая всех без исключения, до самой последней деревни, до последнего уголка. Он проявится в каждой семье и в каждом лично. Это мультикризис, затрагивающий все сферы человеческой деятельности.
И потому всем нам придется работать в роли наставников, распространителей методики. Пока весь мир не вступит в общую взаимосвязь, пока все не станут как мы сейчас, кризис не прекратится. Мы полагаем, что это невозможно, но в действительности, миру будет намного легче, чем нам. В большой массе желания и помыслы легче распространяются по нитям внутренней взаимосвязи. Ведь общая душа никуда не делась – мы разрознены только в ощущении. Люди очень быстро поймут нас, сблизятся и соединятся с нами.
Главное сейчас – усиливать чувство единения, возникшее на Конгрессе. Это настоящие духовные врата. Среди нас есть новички, которым просто понравилось быть с товарищами; есть люди, которые ощущают нечто большее; есть люди, в которых это ощущение проявляется уже как духовное раскрытие, как первое постижение, а не просто объединение; а некоторые даже продвинулись немного дальше. Мы представляем целый спектр, и я очень рад этим перепадам в общем сосуде – это значит, что он живет и развивается.
Теперь надо только укрепляться, и вы увидите, что это будет относительно просто. Надо хотя бы немного оберегать наше единство, несмотря на помехи. Мы возвращаемся по домам, и главное – хранить, хранить достигнутое.
Я держусь товарищей, несмотря на расстояние, а на мир смотрю со стороны. Я сижу в самолете или в поезде, и весь мир для меня – там, за окном. Снаружи всё проплывает мимо, а мне важно то, что происходит внутри. Этот внутренний костер важнее всего остального, важнее самой жизни. Я всё расставляю по местам, распределяю по шкале важности, и тогда самое главное – удерживаться наверху, на кончике пирамиды, в ощущении, которого я достиг. С ним я готов даже умереть, потому что в нем кроется вечность.
Духовная работа фокусируется на объединении между нами и объединении с Высшей силой, которая нас формирует.
Вопрос:
Вопрос: 
Весной мы будем проводить 
Человек (Адам) – это значит "подобный" (домэ) первым 9-ти сфирот, то есть природе, 
Сейчас нам удалось достичь 
Если человек держится хорошего окружения, то, обнаружив маленькое отклонение от курса, он легко может вернуться на верный путь. Отвлекшись на несколько мгновений, он ловит себя на ошибке и возвращается к единству "я–
Вопрос: 
Сообщение
С этого времени мы должны усиливать то, чего достигли, взращивать то единство, которое родилось между нами на 
