Внутренняя тревога о будущем мира

"каббалист Михаэль ЛайтманЛюбовь к ближнему как к самому себе" – это свойство наша единственная цель, духовное ощущение, призванное наполнить все наши желания. Это означает заботу о состоянии мира, о том, насколько все люди, все человечество продвинется вперед к доброму состоянию.

И понятно, что какое-то воздействие будет казаться им хорошим, а какое-то плохим, и они могут сопротивляться, не принимать нас, пренебрегать, словно маленькие, не понимающие дети. Ведь им кажется, будто у нас разные взгляды на цель, на будущее мира.

Но во всех наших действиях и мыслях должна жить эта внутренняя тревога о мире, и направлять человека. Если он чувствует ее, значит, правильно настроен. А если он преследует разные другие цели и эта забота, тревога не направляет его, не присутствует внутри – это знак, что в нем не соединяются намерения "Исраэль, Тора и Творец" (человек, направленный прямо на Творца, свет исправления и Творец). Только ради этого мы действуем и учимся.

Из подготовки к уроку, 02.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страдающий страданиями всего мира

Весь мир на моих плечах

Ни одного лишнего звена

Продажная массовая информация (клип)

Не отталкивает, а заставляет идти

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему человека, который делает все, что может – все время отталкивают назад?

Ответ: Но это замечательно! Ему показывают, насколько ему еще нужно укрепиться. Так учат ребенка ходить – отдаляются от него все больше и больше. Как будто отталкивают!

Он чувствует это так, будто его не хотят поддержать. Так он это понимает. Эти руки, которые поддерживают его, вроде все время рядом – но, то и дело, снова удаляются, вызывая в нем чувство раздражения и бессилия.

Как же мы можем так жестоко поступать с ребенком, ведь он не понимает, что мы делаем с ним? Он бедный стоит и плачет, а мы, вместо того, чтобы подхватить его и держать, маним к себе и отходим назад, заставляя его идти.

То же самое делает с нами Творец.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не бойся сделать следующий шаг

Правая рука приближает, а левая отталкивает

Сделать шаг к Творцу

Построй свой дом – и он оживет!

каббалист Михаэль ЛайтманУ учеников все время возникает один и тот же вопрос: что нужно делать? С вопросом о смысле своей жизни я нахожу учителя, группу, начинаю учиться. Надо правильно организовать все это вместе, чтобы с помощью наставлений учителя, благодаря учебе, раскрыть внутри этой группы духовную форму.

Как будто я нашел целую гору кубиков – это и есть группа. И сейчас я сижу, словно маленький ребенок вместе с отцом и с книгой инструкций, в которой нарисовано, как я должен построить дом.

Я смотрю в эту книгу – но этого не достаточно, ведь я еще маленький и глупый. Мне нужно, чтобы взрослый помог мне. И отец помогает мне из этих кубиков, из которых состоит группа, построить дом. Это то, что у нас происходит.

Благодаря тому, что я строю дом, я набираюсь ума, все больше понимаю и чувствую. А когда я заканчиваю строить этот дом, я начинаю обнаруживать в нем жизнь! Вдруг там загораются какие-то маленькие огоньки, что-то начинает двигаться внутри, появляются какие-то звуки, запахи – он начинает оживать, словно в чудесной сказке.

В тот миг, когда я правильно складываю все кубики - все вдруг освещается и приходит в движение.

Вопрос: Но отец сначала показывает ребенку, как строить дом, а потом строит с ним вместе. Почему же Он не помогает нам строить?

Ответ: Ты только начни строить и требовать Его помощи в этом. Ты еще может и не приступил ни к какому строительству в группе, а уже спрашиваешь, где папа? Но зачем Он тебе нужен, если ты еще даже не начал?

Вот когда ты начнешь строить и увидишь, что не способен на это, тогда ты захочешь, чтобы Он был с тобой. Ты пойдешь и приведешь Его за руку, чтобы он помог тебе в этой игре. А пока, тебе еще кажется, что ты и сам все построишь и тебе не нужен отец.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кубики для духовной реальности

Учеба у Творца

День начинается с вечера

Сколько часов ты работал для души?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что еще я могу сделать, если мне кажется, что я ни на что не способен – ни попросить об исправлении, ни пробудить товарищей?

Ответ: Но ты каждое утро встаешь и идешь на работу, чтобы заработать на хлеб. У тебя нет вопроса: идти или не идти – тебе понятно, что без этого ты не сможешь существовать. Почему же относительно духовного возникает этот вопрос, и ты думаешь, что тут можно обойтись без работы?

Тебе специально дают такое ощущение – именно в этом и состоит наша свобода выбора, что нам кажется, будто и так можно прожить и незачем прикладывать усилия. Я и так проживу еще и еще день, все будет идти само. Так ты ленишься приложить усилия.

В обычной жизни ты не можешь так лениться, ведь никто не будет тебя кормить задаром. И ты вынужден зарабатывать, прикладывать усилия. А в духовной жизни, ты думаешь, это не требуется?

Ты работаешь восемь часов в день, чтобы получить пищу для своего животного тела. А сколько часов ты работал для своей души, чтобы наполнить ее, дать ей духовную пищу?

Если ты не хочешь этого делать, то останешься пока на уровне своего тела. Ты не знаешь, что делать? Сказано: "Сделай все, что в твоих силах!"

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Аппетит к духовному

Ожидание не поможет

Сделай все, что можешь – и услышишь!

Шум снаружи – и тишина внутри

каббалист Михаэль ЛайтманМы слышим вокруг шум – но это шум только в наших ушах, от множества желаний и мыслей. Не думай, что оставшись в тишине, сможешь больше воспринять, обдумать. Ведь премудрость ничего не дает. Неважно сколько ты понимаешь: больше или меньше – нужно, чтобы это усвоилось сердцем.

И если ты включаешься внутрь группы, то можешь находиться в самом беспокойном месте, на Манхеттене, со всем его шумом и проблемами – и все же группа будет достаточно сильна, чтобы отделить тебя от всех внешних помех.

А если существуют внутренние проблемы между товарищами – то тут ничего нельзя поделать, ведь это именно то, с чем нам нужно работать и приводить в порядок.

Конечно, уходя в пустыню, ты получаешь новые впечатления – но это не значит, что было бы лучше остаться там навсегда. Сказано, что "Творец пребывает среди своего народа". Это неправильно, пытаться удалиться от мест, где живут люди.

Кроме эгоистического намерения, которое есть в каждом, нам нечего исправлять. Человек может быть по характеру очень спокойным – и так же спокойно будет относиться к своему духовному продвижению. А есть злые и жестокие, но это хорошо, если они будут так же жестоки по отношению к своему эгоизму.

Ни прирожденные качества, ни воспитание – не имеют значения, пока человек не приходит в группу. И даже в группе, мы еще находимся под влиянием внешнего мира, но это нам не мешает. Ведь главное – это включиться в группу. А там внутри – тишина, вакуум. Туда не доходит никакое возмущение извне.

Когда я начинаю работать с группой, то могу находиться посреди самого шумного события, в центре карнавала – это не важно. Если я вхожу внутрь группы и начинаю там строить наши отношения, проверяю их и ищу, как улучшить, меня не волнует все, что сейчас вокруг. Это может быть шумный базар, но я не нахожусь с ними в одном диапазоне частот. То, что они кричат, думают – совершенно на меня не влияет. Я это вообще не воспринимаю.

Больше того, я могу даже разговаривать с окружающими, быть вежливым или наоборот, спорить, но внутри я нахожусь со своей группой. Это два совершенно разных диапазона.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 01.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Слоеный пирог" души

Божественный патент

Тишина натянутой струны

Уроки и лекции 02.01.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 31.12.2011

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 30.12.2011

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 29.12.2011

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Апокалипсис атакует человечество

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А.Миловзоров): Saxo Bank предрекает двукратный рост цен на пшеницу в 2012 году. Но что изменится в жизни европейского или российского потребителя, если батон хлеба подорожает в два раза? Ничего. Средний европеец тратит на еду 20% доходов. В России 50%.

Однако есть страны, где люди тратят на продовольствие до 90% заработка. В Сомали из-за сильной засухи от голода могут умереть четверть миллиона человек.

Помочь никто не спешит. Ведь это рынок для западных фермеров.

А масштабные поставки продовольствия кормят огромную армию биржевых спекулянтов. Рынок не заинтересован в развитии с/х в голодающих странах.

Чтобы логика развития рынков поменялась, требуются массовый исход в Европу беженцев из Африки, спасающихся от голода (их может быть до 150 миллионов) или голодные бунты, способные нарушить всю мировую торговлю и перекрыть поставки нефти на Запад.

Реплика: Массовый голод вызывает непредсказуемые последствия, и они в основном и вынудят мир пересмотреть свое пренебрежительное отношение к соседям и позаботиться о взаимном поручительстве.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Угроза голода в Китае

Мир не справляется с голодом

Продовольственный кризис

Четверть граждан России выступают за повторные выборы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Прочел, что по данным ФОМ, провести повторное голосование желают 26% россиян, не поддерживают - 40%, хотя только 6% считают что не было обмана. 13% полагают, что это лишь трата денег и что будет тот же результат. 48% убеждены, что протесты не будут иметь последствий.

51% испытывают недовольство, но в реальности их 38%. Как возможна такая покорность в современном мире?

Реплика: Русские известны своими способностями в инновациях, науке, соревновании, доброте, сочувствии, беспорядке, бесхозяйственности, согласии с неволей. Тут гулял по интернету отрывок из: Эдо Нойхуз. "Зрелище рода человеческого, или о познании людских свойств и тайных душевных качеств". Книга 1. Амстердам, 1633 год, стр. 242:

"Со Шведами, в Финских областях, соседствуют Руссы Московиты, чья империя отсель простирается до Каспийского моря. Это племя рождено в рабстве, привыкло к ярму и не переносит свободы. Государя своего они почитают как Божество, посланное с неба, и отдают ему во власть свою жизнь и имущество; если он прикажет, они немедленно и добровольно готовы погибнуть". – это природа!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Россия: "Мы – Европа?"

Россия и Европа: на пути к духовному

О духовном возрождении России

Крах капитализма

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Поль Жорион, "La Tribune", Франция): Наше будущее, даже наше спасение, зависит не от экономистов и руководителей.
Капитализм всегда был нестабильной системой, ибо постоянно вызывал концентрацию собственности, которая в итоге затормозила работу всего механизма. При каждом кризисе капитализм спасают путем всеобщей мобилизации.

Но мир изменился: истощение планеты, прекращение колониальной активности, задолженность западных экономик, появление новых конкурентов - ограничивают поле для маневра. Но главное ­– капиталистическая система стала жертвой собственной сложности.

Машина остановилась от износа ее финансового сердца. И тем не менее, продолжают применять старые рецепты. Каждый день исчезают целые сферы деятельности.

Рынки не имеют понятия о том, что надо делать. Руководители заключены в рамки современной экономической науки.

Выборы ничего не изменят. У политиков больше нет поля для маневра. Единственное, чем они занимаются, это делают вид, что рычаги управления в их руках. Не будем рассчитывать ни на кого: давайте сами разрабатывать настоящий проект.

Реплика: Проект существует и готов к реализации. (См. также материалы сайта Арвут и раздел Движение "Взаимное поручительство")

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир переживает не экономический, а идеологический кризис

Кризис не капитализма, а индивидуализма

О капитализме сегодня

Безрадостные перспективы 2012

Мнение (О.Бланшар, главный экономист МВФ): Начало 2011 года давало надежду на постепенное восстановление мировой экономики, однако год подходит к концу, а восстановление экономики остановилось, инвесторы думают о возможности распада еврозоны, реальность может оказаться хуже, чем в 2008 году.

Четыре основных урока:

1)    Равновесное состояние может быть не только хорошим

2)    Неадекватная политика может ухудшить положение

3)    Инвесторы только за сокращения бюджетного дефицита и рост экономики.

4)    Восприятие формирует действительность.

Можно понять, почему 2011 год заканчивается намного хуже, чем он начинался, если сложить вместе эти четыре фактора:

  • Нужны надежные и реалистичные планы снижения бюджетных дефицитов.
  • Во избежание равновесия нужно обеспечить рынкам ликвидность.
  • Нужны реальные планы и их претворение в жизнь.
  • Необходимо эффективное сотрудничество всех сторон.

В противном случае - альтернатива очень безрадостна.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пессимистичный взгляд на 2012 год

Строить мир на новых основаниях

Глобализация - светлое будущее?

Каббала скрытой камерой (01.01.2012)

Другая частота

Мировые конфликты

Выстроить дом из кубиков

Страница 3 884 из 4 968« Первая...3 8823 8833 8843 8853 886...Последняя »