Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Как просить помощи, если я не чувствую, откуда ее просить?

Ответ: Это верно. Но разве младенец, который только что родился и плачет, чувствует, кого он просит? Он просто кричит.

Это называется скрытием. Я нахожусь внутри высшего света. Этот высший свет еще не рисует мне никакой картины реальности. Представьте себе младенца, которого только что извлекли из матери: ему просто плохо или хорошо, кроме этого он ничего не чувствует. Он не ощущает реальность вокруг себя.

Так и мы: нам плохо, нам хорошо. Откуда, почему – этого мы не ощущаем. Затем мы начинаем распознавать этот мир, познавать его, реагировать на него, и так начинаем развиваться.

В духовном мы развиваемся точно так же в отношениях с Творцом. Сейчас я не ощущаю Его, не понимаю Его, ничего о Нем не знаю – существует Он или нет. Но каббалисты говорят мне: обрати внимание на то, что происходит за картиной этого мира, предстающего перед тобой. Ведь этот мир находится перед тобой, чтобы сквозь него ты начал развивать связь с Творцом. Творец создал тебя в такой форме, чтобы ты мог хоть за что-то зацепиться в этой воображаемой реальности. Она воображаемая, поскольку вместо Творца, Высшей силы ты представляешь себе пока что нечто внутри себя, некие волны флюидов рисуют тебе картину реальности, как во сне. Поэтому сказано об этом мире: "Были как во сне". Ведь сон тоже кажется тебе явью. То же самое сейчас.

Почему тебе дана такая действительность? – Чтобы ты мог с чего-то начать свое развитие, ориентироваться в какой-то реальности, чтобы ты начал отменять ее – так же как желаешь пробудиться ото сна и обрести связь с подлинной реальностью. То же самое мы делаем сейчас. 

Из урока по  Книге Зоар, 07.02.2012

Свет даст ответ на все

Конец иллюзии или смена парадигмы

Раскрытие нового мира

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Беседа №13 о воспитании в глобальном мире в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мой собеседник - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

На все проблемы в группах надо смотреть как на необходимое раскрытие зла, которое нельзя прятать. Поэтому хорошо, что оно раскрылось и стоит его вскрыть, но только на одно мгновение. Если человек задерживается в раскрывшемся зле на мгновение дольше, чем необходимо для его исправления, то он уже находится в нечистоте (клипе).

Это называется "прикосновением дьявола" – только на один миг, чтобы раскрыть зло и немедленно его исправить. К этому нужно быть готовым. Но, к сожалению,  я вижу, что иногда так не происходит, и люди не исправляют зло, а увязают в нем надолго, как будто наслаждаясь от пребывания в нем. И не понимают, что такие состояния даются нам специально, чтобы за счет них расти.

Творец всегда приглашает тебя: "Пойдем к Фараону!", но приходим ли мы к Фараону вместе с Творцом, в точке Моше, существующей в нас – как посланники Исра-эль (яшар эль), то есть направленных "прямо на Творца", к которому мы хотим прийти через Фараона? Или мы просто приходим к нему поспорить, поторговаться о выгодных для себя условиях, как обычные рабы спорят с хозяином, выпрашивая себе больше благ и вознаграждения?

Мы пока забываем, что означает этот подход: "Пойдем к Фараону" и скатываемся до каких-то разборок или детского сада, начиная заниматься материальными вещами, как будто в этом есть смысл, и выяснять между собой отношения. Вместо того, чтобы относиться ко всему с точки зрения духовной цели.

Я предупреждаю всех, что нужно как можно быстрее выходить из таких состояний, чутко относиться ко всему, что с нами происходит, не забывая, что действительно "нет никого, кроме Творца" и призыв "пойдем к Фараону" – всегда исходит от Творца. Творец начинает, а мы должны вместе с Ним разобраться с Фараоном из точки Моше.

Из урока по статье Рабаша, 06.02.2012

Игра, подстроенная свыше

Полет над жерлом вулкана

Зло - на службу добру

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Надо понять, что означает "Фараон". Творец создал желание насладиться как "нечто из ничего" (еш ми аин) – то есть в чем-то, в какой-то крохотной мере отличное от света, только для того, чтобы отделить их друг от друга.

А все остальное, что есть в желании насладиться, кроме этой точки творения – это обратные формы Творца. Когда свет приходит и передает желанию насладиться свои свойства, то они переворачиваются в нем на обратные.

Вся суть желания насладиться в том, что оно только переворачивает свойства света на противоположные. Этот преобразователь называется "нечто из ничего". В сущности, желание насладиться обладает лишь одним этим свойством – делать инверсию того, что приходит к нему от Творца. И поэтому получается, что все остальное, присутствующее в желании насладиться, кроме этого одного свойства "нечто из ничего" – это все Творец, только в обратной форме, которая называется Фараоном.

Из урока по статье Рабаша, 06.02.2012

Материал Фараона в форме Творца

Камень, который сам захотел поднять себя

Перехватываем инициативу у света

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Творец ставит нам условие:

"Я хочу, чтобы ты наслаждался тем, что совершенно тебе противоположно, ненавистно, противно всей твоей природе. И Я хочу, чтобы именно от этого противоречащего и противоположного тебе состояния – ты получал удовольствие, и захотел находиться в нем, предпочтя его всем наслаждениям, которые сейчас можешь ощутить в своем состоянии.

Я буду понемногу тебе их раскрывать, чтобы ты мог постепенно сам уничтожить себя, свое сегодняшнее состояние и на его месте построить новое, противоположное. И чтобы ты сделал это не ради наслаждений, на которых сейчас основана вся твоя жизнь – а для того, чтобы за счет этого подняться на Мою высоту и оценить Мое величие".

"Мне самому не нужно твое почитание и изменение твоей природы на отдачу, и не важно, захочешь ты ее или не захочешь" – говорит Творец, - "но все это для того, чтобы дать тебе ощутить, что значат две эти силы, установленные Мною в мироздании, между которыми ты можешь существовать: сила отдачи и сила получения. Предпочитая одну другой – ты обретаешь их обе.

Ты ничего не уничтожаешь, а используешь обе, чтобы все преступления покрыла любовь. Тебе нужна и одна, и другая сила, потому что они не существуют друг без друга. Ведь ты – творение, и можешь иметь только форму Творца. Но внутри этой формы есть материал, который Мне противоположен. И тогда ты можешь существовать и стать равным Мне".

Поэтому вся наша работа направлена на то, чтобы обрести обе эти составляющие: материал Фараона, а также форму Творца. Ведь все наше восприятие реальности, осознание мира, заключено в материи и форме – на них  основано наше образование. Мы строим себя из двух этих компонентов: левой линии и правой.

Левая линия – это материя, а правая – его форма. А когда мы совмещаем вместе материю и форму, то строим среднюю линию – образ человека.

Из урока по статье Рабаша, 06.02.2012

Фараон = Творец, только наоборот

Война за иголочное ушко

Ваятель собственной души

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как, проводя выяснение, можно быстрее определиться, разглядеть важное и не заниматься этим дольше, чем требуется?

Ответ: Для этого нам необходима сила группы, в одиночку человек на такое не способен. Именно поэтому было недостаточно одного человека для исправления разбиения, и пришлось разделить его на множество частей, чтобы из недостатка соединения он узнал, что такое связь.

Теперь нам нужно это сделать во всем мире. Сегодня в мире раскрывается Фараон – сила нашего разбиения. Нужно лишь правильно отнестись к ней, и тогда мы будем знать, что делать.

С одной стороны, нам нужно раскрыть разбиение, а с другой стороны – понять, что это тенденция природы, и мы можем найти силу, которая все это исправит, и достичь соединения. Нам даны для этого все средства.

В одиночку, человек на это не способен, но рядом с ним находятся товарищи и учитель, к которому он прислушивается. И это разбудит его и правильно ориентирует на решение проблем, чтобы не подходил к ним, как к личным проблемам – а воспринимал только в форме, подлежащей исправлению, как раскрытие разбиения, Фараона.

Все происходящее дается лишь для того, чтобы разрешить проблемы и прийти к исправленной форме. И ни в коем случае нельзя углубляться в разные эгоистические расчеты - это, наоборот, приведет к еще большему разбиению.

Бывает, что не только один человек, но и целая группа так запутывается, что не в силах выйти из проблемного состояния. Но для того, чтобы помочь им существуют другие группы и учитель. Если они учатся, то не может быть, чтобы они остались в прежнем состоянии. Им все же будет подсвечивать свет и вызывать в них изменения, и в итоге они поймут, что это игра, которую им устроили свыше. А если они не могут выйти из такого состояния, то видимо, не учатся, не слушают, что говорится на уроках. 

Из урока по статье Рабаша, 06.02.2012

Не вступай в торг с Фараоном

Полет над жерлом вулкана

Зло - на службу добру

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мнение (С. Харпер, премьер Канады на ВЭФ): Не слишком ли многие из нас в промышленно развитых странах стали чрезмерно благодушно относиться к нашему благосостоянию? Воспринимая наше благосостояние как нечто данное, предполагая, что благосостояние – это естественное положение дел, не стали ли мы уделять чрезмерное внимание таким вопросам, как услуги и льготы?

Разве это не совпадение: как только в условиях кризиса спадает пелена, за ней открывается картина не только чрезмерных задолженностей банков, но и чрезмерных суверенных долгов, а также чрезмерное желание сохранять такие стандарты жизни и льготы, которые значительно превышают наши возможности оплатить их.

Реплика: Жить по карману означает потреблять, сколько необходимо и не более, потому что Природа больше не выдерживает, и стремиться к относительному равенству в доходах, как взаимозависимый мир обязывает нас.

Письмо капиталистам от Адама Смита

Кризис долговой экономики

Путь один - к обществу духовного роста

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Сообщение (University of Cambridge, журнал Science): В мозге людей с наркотической зависимостью имеются определенные изменения, выяснили исследователи из Кембриджского университета. Такие же изменения обнаружены в мозге их братьев и сестер, не принимающих наркотики.

Оказалось, что и сами наркозависимые, и их братья-сестры, в равной степени страдают слабым самоконтролем и не могут вовремя остановиться. Потеря самоконтроля – один из ключевых признаков зависимости. При этом человек не осознает последствия своих действий и не может ими управлять.

Мозг наркозависимых – мозг со слабой способностью оценивать важность тех или иных событий и их последствий, невозможность себя контролировать. Но оказалось, более того, мозг наркоманов изначально, еще до встрече с наркотиками, уже заранее, генетически предрасположен к формированию зависимости от веществ или от чего-то другого.

Причем, такие же изменения ученые нашли и в мозге родственников наркоманов, не принимающих наркотики. Это подтверждает тот факт, что не все зависит от генетики. Условия жизни и воспитание могут преодолеть даже неблагополучные черты в строении мозга и избавить от зависимости.

Реплика: Все зависит от воспитания, даже развитие из Homo Sapiens, вернее, пока что из Homo erectus, - человека, в смысле Адам, от слова "подобный" Творцу. Потому что воспитание вызывает внешнее воздействие. А воспитание каббалистическими источниками вызывает воздействие высшего света, который меняет программу мышления и связи.

Как отказаться от пагубных страстей?

Наркотики, алкоголь и секс… (клип)

ООН требует разрешить наркотики

Тема : Воспитание, дети, Здоровье

Комментировать

Одно сознание

Преподавателям каббалы

Психология масс

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Кризис заканчивается, процент безработных снижается, Армагеддон откладывается. Чем вы это объясняете? Не упрячут ли снова каббалу на много лет?

Ответ: 1. Процент безработных, основной показатель кризиса, не снижается. Все зависит, как вычислять процент безработных.

По цифрам министерства труда (U-6), если принимать во внимание также тех безработных, которые уже не посещают биржу труда, поскольку отчаялись найти работу, и тех, кто где-то как-то подрабатывают, вместо работы полный рабочий день – уровень безработицы в США 15.1% на январь 2012, вместо 8,3%, как сообщается правительством. Экономисты знают о занижении, при таком подсчете, уровня безработицы почти в 2 раза! (см. http://www.themarker.com/wallstreet/1.1633243)

2. Кризис не экономический и не финансовый, а выявление неправильного отношения человека к обществу и природе. Это кризис эгоизма и он во всей деятельности человека на земле. Кризис приведет нас к осознанию необходимости перестроить все наше отношение к себе, обществу, миру – как к единому целому.

Этим мы раскроем единый разум, управляющую нами силу Природы, ощутим себя существующими в вечном информационном пространстве над животными телами. Кризис – это переход в новое измерение, рождение на новом уровне. Поэтому, мы от него никуда не убежим, он сменится на процветание, по мере нашего изменения к гомеостазу с природой и обществом.

Хватит молиться на ВВП

Мир не имеет проблем, просто начинается катастрофа!

Где решение проблемы безработицы?

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

1. Евреев не любят, независимо от образованности, религиозности, интеллигентности, социального положения, кем они считают себя. Религиозные знали, за что их ненавидят, остальные не знали и поэтому ощущали ненависть еще больше.

2. Но при общей судьбе и мощном стимуле к единству, межобщинные отношения в Израиле с годами только ухудшаются. Не только русская, но  и "марокканская", "йеменская", не говоря об "эфиопской", общины не абсорбируются и не рождают классического израильтянина.

3. Еще более напряженны отношения между религиозными и нерелигиозными: общество разделено на ультрарелигиозных 5%, религиозных 12%, традиционных 35%, нерелигиозных 43%, антирелигиозных 5%. Розни ашкеназов и сефардов используют для политической карьеры.

4. Качество образования и воспитания в светских школах ниже всякой критики, растет насилие и наркомания. В религиозных школах этого практически нет.
5. Встала задача ненасильственно объединить все без исключения еврейские общины и группы без потери значимых для них особенностей, при взаимной терпимости и обмене культурными ценностями. Но, как показала практика, ни светские, ни религиозные "плавильные котлы" не работают. Все вполне поддается компромиссному решению, если кто-то, в своих шкурных политических интересах не раскручивает специально очередной скандал.

Вывод: Наша главная общая задача – возродить в современных условиях один народ, при сохранении всего многообразия его общин, над всеми нашими различиями создать соединение. Это способна сотворить последовательным интегральным воспитанием методика "Взаимное поручительство".

(По материалам статьи д-р Э.Добрускин "О развитии израильского общества")

Объединение – над всеми различиями

Группа, народ, мир

Взаимная ответственность – откуда она?

Тема : Израиль и народы мира

Комментировать

Клип из передачи "Тайны вечной Книги"

Тема : Клипы, фильмы, Тора

Комментировать