Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Что мы делаем неправильно, если у нас не получается добиться желанного?

Ответ: У вас есть все необходимое, ничего от вас не скрывают. Остается только правильно направить себя с помощью разных ухищрений, используя все возможные средства, чтобы суметь представить, что соединение – это сосуд, в котором получают наполнение.

Ты смотришь на свою жизнь, и представляешь, что все, чего ты хочешь, достигается не за счет денег в руке или в кармане – а за счет соединения. Почувствуй, что все средства для достижения наполнения заключены в соединении: вилка, которой ты ешь – это соединение, стакан, из которого пьешь – соединение и т.д. А иначе, без соединения, ты ничего не получишь. Оно необходимо тебе для того, чтобы дышать, жить! Жизнь возможна только через соединение – ведь это сосуд для наполнения.

И тут главное – взаимное поручительство. Потому что ты уже через минуту не вспомнишь то, что я сейчас сказал, если все не будут думать об этом и переживать, чтобы остальные не забыли. Мы сможем наесться, только если будем протягивать другому ложку и кормить друг друга.

В этом вся проблема, что ты говоришь о своем желании. И ты действительно желаешь, и не ты один! Все этого хотят – но дело в том, что каждый думает о себе – не думая о соединении. Думать о соединении – это значит заботиться об успехе других.

Это не такое соединение, когда мы объединяемся в мафию, чтобы сообща получить выигрыш. Каббалистическая группа – это не банда преступников, а объединение, ради того, чтобы раскрыть Творца, свойство отдачи. И поэтому в такой группе каждый заботится только о других, а не о себе. Лишь за счет этого мы строим наш "корабль". Его борта создаются из моей заботы об остальных. А как только я перестаю заботиться о других – я этим сверлю дырку в борту.

Мы об этом забываем – а все это и называется поручительством! Будем надеяться, что нам удастся прояснить это понятие и достичь его практически. А если мы достигаем его хоть в самой небольшой мере – то уже переходим к отдаче.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как с помощью Книги Зоар пробуждать группу к атаке в преддверии конгресса?

Ответ: Надо просить желание. Наша жизнь все время клонится к спячке. И неслучайно с каждым мгновением наше сердце отягощается вследствие постоянного роста получающего желания. Вообще, оно должно расти до Бесконечности, а мы, соответственно, должны правильно реагировать на это.

Желание становится всё более жестоким и эгоистичным, всё более требовательным и обременительным. Хорошо, если мы стараемся вести его к исправлению, т.е. к объединению. А если не стараемся, то испытываем беды и несчастья, которые все равно обяжут нас подумать о жизни, только уже не ради цели, а из-за боли. Так и идет продвижение.

Что касается Книги Зоар, у нее можно просить света, которого тебе недостает.

Допустим, ты болен. У тебя температура, озноб, недомогание, тебе ничего не хочется, лишь бы лечь и закрыть глаза. Что на этот счет рекомендуют врачи? Действительно, во время болезни не надо утруждать организм физической деятельностью, ему нужен постельный режим. Ты лежишь в кровати, ни на что не годный, и даже кушать не можешь: аппетит пропал, любая пища кажется отвратительной. Но что все-таки в твоих силах?

А вот что: открой поваренную книгу, почитай рецепты, погляди на цветные иллюстрации – и постепенно к тебе вернется аппетит.

Так же и здесь: ты болен, тебя клонит ко сну – так открой книгу. Причем необязательно Книгу Зоар – любую книгу, которая тебе близка, которая в тебе откликается. В зависимости от состояний, я использовал разные книги: "Дом врат намерений", "Врата кругооборотов", 16-я часть ТЭС, "Шамати"… Каждого пробуждает что-то свое. Это могут быть и Псалмы. Сказано: "Человек учится лишь там, где желает его сердце". Главное, чтобы это были наши материалы. 

Из урока по  Книге Зоар, 08.02.2012

Свет даст ответ на все

Нам нужна новая точка единства

Если одолевает смертельный сон…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сообщение: Из 7 млрд. жителей планеты около 1 млрд. страдают от голода. Африка южнее Сахары и Юго-Восточная Азия (в особенности Индия) являются первыми среди самых пострадавших регионов.

Странам Азии и Индии удалось воспользоваться в 1970-е годы плодами Зеленой революции. Это привело к росту сельскохозяйственной продукции, созданию государственных запасов в преддверии неблагоприятных муссонных сезонов и для помощи неимущим. Импорт зерновых исчез, голод перестал угрожать Азии.
Однако с 80-х годов меры, предпринимаемые в сельской экономике, стали сокращаться – угроза голода вернулась, количество недоедающих может достичь 1,2 млрд. человек. Импорт зерновых снова постоянно растет.
Реплика: Никакой проблемы голода в мире нет. Есть проблема планирования, связи, поставок, сбережения излишков. Даже не надо увеличивать производство продовольствия, а только пожелать распределить существующее с заботой о голодающих – и на земле наступит рай.

Но это станет возможно только при перестройке наших отношений. А для этого необходимо вначале воспитать людей, как полностью взаимно зависимых в своем существовании. Вот с чего необходимо начать ООН.

Мир не справляется с голодом

Экономика по формуле равновесия

Голодный бунт: Приближаясь к краю

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

комментария 2

Сообщение: 49% молодых людей в возрасте 18-29 лет рассматривают социализм в благоприятном свете,

43% рассматривают социализм в негативном свете.

Социализм им нравится больше чем капитализм:

46% молодых людей в возрасте 18-29 лет имеют позитивный взгляд на капитализм, 47% – негативный.

Пожилое население:

60% имеют негативный взгляд на социализм,

31% - с позитивным взглядом.

Молодые люди являются единственной группой, поддержка социализма которыми перевешивает поддержку капитализма.

Поддержка социализма растёт, 20 месяцев назад его поддерживало лишь 43% молодёжи. С тех пор началось движение "Займи Уолл-стрит", и становится всё больше 20-летних безработных.

Конечно, это не означает, что молодое поколение замышляет социалистическую революцию. Мы - первое поколение, демократии и образу жизни которого угрожает новая страшилка: терроризм.

Реплика: Новое поколение более готово воспринять интегральное воспитание, чем старое. Оно не страшится снять барьеры, разделяющие людей, видя в них препятствие более безопасному и уверенному будущему.

Образование – для безработной молодежи

Безыдейность опасна для человечества

Призрак старого и больного "социализма"

Тема : Кризис, глобализация

Комментариев: 1

Сообщение: Количество безработных в Испании перевалило за 5 млн. - 23% - 1-ое место в ЕС, 49% в возрасте от 16 до 24 лет безработные. В результате кризиса случаи конфискаций имущества по неплатежеспособности выросли в прошлом году на 32%.

Реплика: Превратить безработных в студентов, воспитанников интегрального образования, а не истощать страну непосильными налогами и не доводить народ до переворота.

20 признаков погружения ЕС в кризис

Мир не имеет проблем, просто начинается катастрофа!

Безработица в Испании – более 21%

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Зачем нужны государства?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментариев: 1

Вопрос: Был случай, когда на беседе в психотерапевтической группе женщина сказала, что не в состоянии позволить себе родить ребенка, потому что не сможет его содержать, не сможет даже купить ему коляску, на что один из мужчин ей ответил: "Ты роди, и увидишь, что коляску тебе кто-то принесет, отдаст и все будет нормально".

В интегральном обществе человек, занимаясь своим исправлением, рано или поздно придет к тому, что природа будет все ему восполнять. Как объяснить это человеку? Должна ли женщина думать о коляске, когда рожает ребенка, или должна рожать, а там как получится?

Ответ: Дело в том, что мы не можем рассказывать человеку о системе, которая находится выше него. Мы к ней стремимся – это система "Адам". Во многих техниках и практиках люди пользуются тем, что стремятся к ее уровню и пытаются притянуть к себе ее силы из будущего. Но говорить человеку о том, что поступай так, устремляйся к этому и ты увидишь, что это получится, – в данный конкретный момент практически бездоказательно, и потому нам тяжело с этим работать.

В той мере, в которой человек включается в интегральность общества, создающего вокруг него фон взаимного поручительства, он может так поступать, потому что чувствует себя на руках общества. Но для этого он должен включиться в него, активно в нем участвовать, воспринимать это общество, как совершенное. И тогда естественно он вызовет те силы природы и те движения со стороны окружения, которые действительно принесут ему "коляску".

Но говорить о том, что мы существуем в таком едином поле, что мы его возбуждаем, что оно соответственно реагирует на нас… Конечно, психологи, социологи могут об этом говорить. Это действительно вещь, которую мы понимаем и ощущаем, что она существует, – это наш общий разум, наше общее желание, подсознательное влияние друг на друга, общественное мнение. Но с этим надо все-таки осторожно работать, потому что мы имеем дело с людьми, которые не способны сразу же воспринимать такие тонкие материи. 

Из 8-й беседы об интегральном воспитании, 15.12.2011

Гармония с самим собой

Как вырваться из "клетки" стереотипов?

Как научиться уступать

Тема : Воспитание, дети, Движение "Взаимное поручительство"

Комментировать

Вопрос: Большая часть людей не способна выражать свои желания и мысли. У них есть просто набор каких-то заданных клише. Человек не думает о самовыражении, а заботится о том, чтобы не сказать ничего лишнего.

В курсе интегрального обучения мы можем говорить, насколько важно внутреннее самовыражение, ведь то, что я чувствую, думаю, вижу, – важнее, чем набор стереотипов, клише?

Ответ: Я подхожу к миру, видя всех людей "зашоренными": они замкнуты, не хотят раскрываться, боятся раскрыться, потому что сразу же получат отрицательное воздействие.

В этом отношении надо оставить их в покое. Пусть каждый человек живет "в себе" таким, какой он есть. Не надо ломать его, не надо вытаскивать его, упирающегося, из его "клетки". Он не хочет выходить, а вы открыли дверь, взломали ее, тащите его оттуда, и он, несчастный,  упирается.

Это нехорошо. Этим вы вызываете сопротивление, вам перестают доверять. Вы вторгаетесь в личную жизнь человека: не облегчаете и не улучшаете, а только затрудняете ее. Он всю жизнь скрывался, он знает, что раскрыться – значит подставить себя. А вы на него давите.

Что надо сделать? Надо создать общий интегральный уровень вне его, вне нас, и тогда на него можно будет спокойно подняться. Я остаюсь сам с собой, со своими качествами, и заодно связываюсь с остальными на этом общем уровне. Я могу говорить об общей любви, об общем взаимодействии, о всеобщем поручительстве, потому что они в данном случае не мои личные, эгоистические. Мы пока не касаемся эгоизма.

Вы словно берете их в путешествие на волшебном звездолете, и они участвуют в этой игре. Они согласны подняться, согласны играться, согласны общаться. Это их не заставляет раскрываться, не заставляет подставлять себя, угрожать своему внутреннему, узкому эгоизму.

Дайте им постепенно прочувствовать это состояние, просуществовать в нем. Пусть они в нем немножко согреются, растопятся, "потискают", "пощупают" друг друга, поймут, что это возможно. Тогда из этого состояния они начнут сами на себя влиять, и вы увидите их другими.

Они вдруг обнаружат, что не должны заботиться об этой "клетке", в которой находятся, в которой все время прятались от других, – она перестала быть для них важной. Но это они сами будут решать. 

Из 8-й беседы об интегральном воспитании, 15.12.2011

Гармония с самим собой

Детская коляска, упавшая с небес

Не тревожьте меня в моей комфортной темнице!

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Можем ли мы в курсе интегрального обучения обсуждать какие-то житейские проблемы, каждый раз присоединяя их к интегральности?

Ответ: Если мы говорим, что частное и общее равны, значит, можно присоединять это к семье. Вполне! То есть вы тут же переходите из класса, группы в семью и создаете в ней интегральные условия.

При этом никто не лезет друг другу в душу. Мы занимаемся тем, что создаем семью – нечто общее, над нами, где я и ты – мы. Затем автоматически подключаем к этому детей, и они тоже становятся частью этой интегральной системы. Создаются совсем другие отношения в семье.

Главное – ни на кого не давить, потому что нормальное правильное развитие предполагает внутреннюю гармонию человека со своими врожденными качествами. Я не должен их скрывать, уничтожать, как-то урезать и прочее. Я должен достичь такого состояния, когда, наоборот,  они во мне полностью раскроются.

Нам непонятно, зачем сохранять все наши отрицательные свойства: ложь, зависть, ревность, ненависть, сотни видов страхов и так далее. Но все они имеют свое решение, свою реализацию именно в этом последнем состоянии. Постепенно по мере развития человек увидит, что они ему нужны, что он их применяет, только в обратном виде, когда эти страхи заставляют его быть интегральным, и выводят его "из себя", а не заталкивают внутрь.

Из 8-й беседы об интегральном воспитании, 15.12.2011

Как вырваться из "клетки" стереотипов?

Детская коляска, упавшая с небес

Сделать чужого – своим

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Должны ли мы чувствовать ответственность перед миром? Какое желание мы можем взять у него сегодня, чтобы устремиться к свойству отдачи между нами?

Ответ: Мир нуждается в исправлении, и мы обязаны позаботиться о нем. А для этого мы должны исправить себя – чтобы быть готовыми нести ему методику исправления. Это первая причина нашего выезда в пустыню Арава.

Ведь Творец желает исправления самых далеких от Него сосудов-желаний, пока все не соберутся в одно целое. И мы должны понимать, что являемся посланниками, исполнителями Его воли, работниками, наставниками, воспитателями. Короче говоря, мы работаем в мире, который предназначен для исправления, – и всё зависит от нас.

Готовясь к конгрессам, мы должны подчеркивать эту ответственность перед всеми. Женская часть нашей мировой группы тоже очень переживает за эту работу и участвует в ней, готовая помогать чем только можно. Женщины готовятся к нашему выезду, они всегда с нами всем сердцем и душой.

Обо всем этом нельзя забывать. Ведь всё наше исправление нужно для того, чтобы передать его миру.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Не надейся на благосклонность мира

Не выходить из-под силы отдачи

В ответе за мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: В "Предисловии к ТЭС" Бааль Сулам описывает два состояния. В первом весь мир говорит человеку, что он праведник, а он чувствует себя грешником. Во втором он обретает "прозрение в Торе" и становится настоящим праведником. Как это уживается внутри человека? Ведь ложь в одном случае может быть истиной в другом.

Ответ: Выражаясь просто, если все провозглашают тебя праведником, считай себя грешником; а если все пеняют, что ты грешник, считай себя праведником.

На самом деле неважно, чтó говорит мир. Главное, что и в том, и в другом случае я ощущаю раскрытие – только в первом состоянии это раскрытие ложно, а во втором истинно. Но как в этом убедиться, как проверить? Здесь-то и помогает "примета" мудрецов: если мир говорит тебе, что ты праведник, – по-видимому, это еще не так. По крайней мере, данный критерий ты уже можешь использовать.

И действительно, если ты владеешь истиной – как мир может с тобой соглашаться? Неужели ты ожидаешь, что он поймет тебя, пойдет тебе навстречу, будет тебя уважать? Наоборот, узнавая тебя, он будет всё больше тебя ненавидеть. И чем хуже ему придется, тем больше, опять-таки, будет его ненависть к тебе. Ведь даже если ты ему ничего не скажешь, он почувствует, что ты не проводишь к нему свет.

Так что, ты в беде. От мира тебе ждать нечего. Ты должен прилагать старания, обращаясь к нему, придавая ему силы, и хотя ответом тебе будет презрение и бесчестье, все равно это надо делать. Другого выхода нет, детей растить нелегко.

Миру ты должен представляться в идеальном виде, хотя в глазах людей картина будет противоположная. Они, по природе своей, не могут увидеть в тебе что-то хорошее. Плохой признак, если это все-таки случится. Ведь в каббале мы говорим о настоящем исправлении эгоизма, а не просто о добром объединении.

К объединению призывает движение "Поручительство" , и на самом деле это тоже непросто, но с этим соглашаются по тем или иным причинам. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Исправление не для нас, а для мира

К отдаче готов?

Разбиение: крупицы света в каждом осколке

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

В конечном итоге, на духовном пути мы раскрываем любовь. А выражение любви – отдача.

Если я раскрываю любовь к себе, то испытываю ненависть к ближнему. Повсюду я ищу возможность ублажить себя – и неважно, если за счет кого-то другого. С другими я считаюсь только по необходимости. Таким образом, все мы изначально любим себя и ненавидим друг друга.

Затем я начинаю работать в группе, включаюсь в учебу, в распространение и посредством этого вызываю свет, возвращающий к Источнику. Он, и только он меняет и улучшает меня. Раз за разом во мне происходят подвижки, пока внезапно я не начинаю испытывать уважение к свойству отдачи.

Тогда я должен связать это свойство с группой, с товарищами – ведь именно среди них оно реализуется. Это уже следующий этап: здесь мне надо работать против своего эгоизма. Теперь недостаточно просто воодушевляться от высшего света. Да, я хотел бы отдавать, и это замечательно, это "надувает паруса", придает подъем…

– Но если ты действительно этого хочешь – попробуй продемонстрировать это в группе, во взаимоотношениях с товарищами.

– Пожалуйста, я готов! Я уже хорошо к ним отношусь!

– Да? Давай проверим. Прежде всего, как часто ты забываешь о них?

Ведь в обычной жизни, если я люблю кого-то, то все время думаю о нем. Мать не забывает о своем малыше, он постоянно занимает ее мысли и чувства. Вот и проверь: сколько времени за день ты заботишься о группе, о товарищах, об объединении? Как часто хочешь почувствовать себя внутри, в спайке с ними, чтобы там, как в сосуде, раскрыть свет, возвращающий к Источнику, и желание любви?

Помни: тебе необходимо собрать всё воедино: устремление к любви и группу.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Не надейся на благосклонность мира

Не выходить из-под силы отдачи

Отдача – незримая и бесконечно важная

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: На конгрессе в пустыне Арава мы должны постоянно вместе обновлять свое желание. Как это делать?

Ответ: Нужна подготовка, взаимная тревога сердец, связь с первоисточниками, ответственность перед миром, перед женской частью, перед духовным путем. А главное, стараться приобщать к этому итоговое желание – доставить удовольствие Творцу.

Все эти и другие факторы, связанные с исправлением желаний, должны составить для нас одно целое.

Мы и сейчас находимся во власти двух сил: получения и отдачи. Если бы на меня сейчас действовала сила отдачи, я бы просто "вознесся на крылышках". Когда же на меня действует сила получения, я падаю, скатываюсь, вплоть до состояния бездыханности. Всегда мы испытываем эти перепады – физически и душевно.

Пребывать в духовном мире, в совершенстве, в вечности – это значит всегда находиться под воздействием силы отдачи. В конечном счете, воздействие свыше ставит нас в правильную позицию для решения всех проблем. Нужно лишь требовать света, возвращающего к Источнику.

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 09.02.2012

Исправление не для нас, а для мира

К отдаче готов?

С кем пойти в атаку?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать