Каббала, наука и смысл жизни

Наше развитие в этом мире идет поэтапно. Тысячи лет мы развивались от неживого уровня к растительному, животному и человеческому.

Наука каббала объясняет, как мы поднимаемся с человеческого уровня и далее, когда у нас появляется свобода выбора – возможность самостоятельно участвовать в собственном развитии. Ведь именно благодаря такому участию мы приходим к пониманию, к осознанию, к раскрытию Творца и становимся в итоге подобны Ему.

В этом наша цель, но достичь ее можно только путем поэтапного развития, исходящего от нас. Что же именно должно исходить с нашей стороны?

Творение в целом состоит из света и сосуда. Свет воздействует на кли, на желание, и изменяет его. Что же может сделать желание?

В желании, которое находится в нашем мире, есть искра света, проникшая в него благодаря их взаимовключению на высших ступенях. Свет и кли соединились друг с другом и вместе низошли в этот мир. Как следствие, в сосуде уже есть искра устремления к свету, обращенная не только на сам свет, но и на подобие ему.

Если этот сосуд, т.е. человек, испытывающий стремление к свету, хочет правильно развиваться, то он должен подвести себя под воздействие света. Одной искры недостаточно, чтобы изменить себя и уподобиться свету, – необходимо вызвать на себя действие света.

Таким образом, каббалистическая методика предоставляет нам средства, чтобы вызывать на себя действия Творца. Отсюда и название: "работа Творца" – Творец, свет работает над нами. Нет никого, кроме Него. Но действия эти могут осуществиться только "по нашему заказу", который называется просьбой об исправлении (МАН). Мы просим, требуем объединиться своим желанием с желанием Бины. Такова работа: подготовить себя к тому, чтобы потребовать исправления от высшего света.

В ком загорелась эта страсть, тот уже называется "человеком" (адам), поскольку он действует, желая стать подобным (домэ) Творцу. Ну а в ком нет этого желания, тот пока относится к "животному" уровню развития.

Из урока по статье Рабаша, 02.03.2011

Требование к свету

Правильно оформляем заказ на отдачу

От животного – к Человеку

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Если человек испытывает тягу стать Человеком и правильно проявляет ее – он называется "Исраэль", что значит: "прямо к Творцу" (яшар-Эль).

Он хочет направлять все свои дела, все обстоятельства, с которыми сталкивается, таким образом, чтобы связывать их с Творцом. И тогда в каждой ситуации, в каждое мгновение жизни он хочет находиться под воздействием света, возвращающего к Источнику.

Правильно выстраивая для себя эти вещи, человек обнаруживает, что стоит перед светом, перед Творцом, и что вся его работа заключается лишь в том, чтобы устремляться на требование, обращенное к этой исправляющей Силе. Ведь по большому счету, в целом мире находятся лишь они двое.

В таком случае, человек правильно выстраивает и свое окружение. Ведь товарищи – это части его души, относящиеся к тому же желанию. По мере того как он присоединяет их к себе, приходит свет и исправляет это объединение, придавая ему, вместо формы получения, форму взаимной отдачи. Тогда все окружающие человека творения становятся его частями, и посредством света всё спаивается в одно целое.

Так мы приходим к изучению и использованию каббалистической методики и к цели творения. Стараясь взять верное направление перед учебой и не только, человек определяет темп своего продвижения.

Из урока по статье Рабаша, 02.03.2011

Одной искры мало

Человек ускоряющийся

Настроиться на волну отдачи

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: C точки зрения каббалы, существуют какие-то методы, правила – как выбирать лидера?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

"Спроси каббалиста" – 75

"Спроси каббалиста" – 74

"Спроси каббалиста" – 73

Тема : Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Всё зависит от того, насколько мы способны вынести проявляющиеся в нас желания.

На духовном пути в человеке раскрываются дурные, неправильные желания, показывающие, насколько он далек от цели, насколько противоположен ей. И если его окружение действует правильно – он сразу же обнаруживает, что всё это ему во благо.

Таким образом, моя готовность терпеть означает, что я готовлю себя принимать любое раскрытие зла и обращать его во благо. Если же я к этому не готов, тогда каждое новое проявление зла сбивает меня с ног, и я не хочу подниматься, впадая в отчаяние или просто не зная, как быть. На этом и обрывается предоставленный мне шанс.

Воздействие окружения, удерживающего связь с целью, постоянно направляет человека на эту цель. Это и есть правильная подготовка, готовность терпеть. Если я приготовил эту силу, тогда сообразно ей проявляется зло, в котором я вижу рычаг для подъема к добру.

Из урока по статье Рабаша, 02.03.2011

Ловушки эгоизма

Дай Творцу работать над тобой!

Мастерство победителей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Нами правят эгоистичные желания, сосуды получения, однако мы не знаем, что это такое. Ведь всё познается в сравнении, преимущество света постигается из тьмы.

И все же, получив немного света, мы начинаем чувствовать, что есть и другая форма бытия, кроме прозябания в эгоизме, – жизнь в отдаче.

Только свет создает в нас такие желания, келим, в которых возникает это предчувствие, слабое ощущение, – и тогда у нас складывается некое представление об отдаче. Однако проявляется оно лишь при условии, если человек может верно поставить себя перед этой картиной.

Сейчас эгоистическое желание тянет меня в свои недра. А потому я должен проникаться от окружения важностью цели, привлекая свет и делая шаги к ней вопреки своему желанию.

А затем передо мной ставят препятствия иного рода – показывая, какое наслаждение кроется в отдаче. Тогда мне надо спасаться от другой опасности – от падения в клипу, которая говорит: "Давай наслаждаться отдачей. Сделай что-нибудь на отдачу. И еще немного, и еще"… И тогда, превысив предел своих возможностей, я начинаю получать от отдачи эгоистическое удовольствие. Ведь мне раскрываются очень большие света, а вовсе не тоненькая подсветка, как в нашем мире.

Так меня захватывает состояние, которое называется в каббалистических книгах "скверной", "огнем преисподней".

Сегодня наш эгоизм задает нам всего лишь маленькое упражнение, не давая приближаться к отдаче. А потом мы оказываемся в мирах скверны, которые надо будет исправить на отдачу, и обнаруживаем коварную силу, большое эгоистическое желание, противостоящее Творцу. "Отдавай, делай как Творец, – говорит оно. – В этом кроется большое наслаждение". Устою ли я перед ним?..

Таким образом, сейчас мы ставим "экран" (масах) против своего получающего желания, а потом будем строить настоящие экраны против света, против наслаждения отдачей, а не получением.

Из урока по статье Рабаша, 02.03.2011

О духовной выносливости

Эго и любовь

Плохие вести для эгоизма

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Творец раскрывается в различных формах отдачи – раскрывается в нас, в получающем желании. Ведь иначе мы не ощущали бы эти формы. Они приходят свыше, а мы должны принимать их и уподобляться им снизу, от себя самих.

В этом состоит большое различие. Так же в нашем мире мы получаем пример: понимаем, видим, чувствуем, пробуем на вкус – а затем должны сами повторить его.

Здесь заключена большая работа. В духовном мире Има спускает нижнюю часть в Зеир Анпина и подает ему пример своим отраженным светом (ор хозэр). Когда высший поступает таким образом, низший не может потерпеть неудачу – ведь он видит готовый образец.

Так же мы даем маленьким детям выверенные, надежные образцы, которые не позволяют им оступиться. Но когда ребенок хочет сам воспроизвести то, что мы ему показали, – это уже проблема. Он оступается и видит, что сначала ему нужно запастись силами и знаниями.

В духовном идут аналогичные процессы. Хотя Творец дает нам примеры, хотя все ступени приходят свыше, но приходят в противоположном виде: в них недостает наших усилий, связанных как с желанием, так и с пониманием, т.е. усилий в сердце и разуме.

Только добавив свои старания в желании и разуме, мы реализуем примеры, данные высшим, и они обращаются из тьмы в свет. Ведь сначала они погружены для нас во тьму, поскольку мы чувствуем, что сами неспособны на такое. Рабаш пишет об этом в статье "Включение свойства милосердия в суд".

Творец называется "мудрецом", так как обладает светом хохма и всеми необходимыми силами. А человек, берущий пример с Творца, зовется "учеником мудреца", поскольку копирует с Него формы отдачи.

Однако нужно понимать, что это не просто действие "под копирку". Прежде всего, мы должны согласиться принять эти формы – ведь нам этого совсем не хочется.

Если мы соглашаемся, т.е. сокращаем себя в чем-то и создаем в себе место, где они могут проявиться, тогда мы готовы воспринять эти формы в своем получающем желании, а затем понять, как они устроены, как их воспроизвести. Речь идет об учебе вопреки желанию, вместе с желанием и разумом, пока мы не увидим, как можем сами выразить, реализовать на деле примеры Творца. 

Чтобы не остаться животным…

Учеба у Творца

Беря пример с Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вчера я весь день думал о том, чтобы мировое кли было устремлено на цель. Помогло ли это укрепить поручительство между нами?

Ответ: Мы не можем видеть результаты своих случайных, текущих действий. Всё, что мы делаем, "поглощается" общей системой. Человек должен работать многие годы – и внезапно он получает результат. Почему? Он исправлял вещи, очень далекие от него, но они относятся к той же душе, к его душе. И пока вся она в своем нижнем, самом малом пласте не будет исправлена, он не сможет ощутить ее даже в минимальной степени.

А потому требуется время, пока все части его души не объединятся между собой в его восприятии. Лишь тогда он ощутит их как свою систему.

Вчера ты держал мысль о цели и не почувствовал результата. Более того, целый месяц подобных размышлений может завершиться тем же. А может быть и так, что правильный результат – это именно ощущение его отсутствия, которое вызовет в тебе новый, сильный порыв.

Мы просто должны работать. Общая система велика и скрыта от нас. Мы вкладываем в нее своими усилиями, не зная с какой скоростью приближается результат и каким он будет – а раскрытие приходит внезапно!

Из урока по статье Рабаша, 02.03.2011

Верить мудрецам

Плата за отдачу

Не тебе закончить эту работу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Конгресс в Мецукей Даргот, урок 1

Вопрос: Чтобы раскрыть Высшую силу, мы должны выйти из себя, из своего эгоизма. Но по сути мы делаем это ради самих себя, чтобы получить вечное наслаждение. Разве это не самое эгоистичное, что только может быть?

Ответ: Верно! Разумеется, все наши действия мы совершаем только ради себя. И сколько бы я ни обманывал себя, что желаю соединиться с другими, достичь любви к ближнему, - все это в любом случае ради самонаслаждения.

Но посредине происходит нечто очень особенное, чего мы даже не осознаем. Когда мы призываем друг друга: "Давайте объединимся! Давайте петь, танцевать! Вместе учиться!", мы тем временем привлекаем к себе высшую силу. Она воздействует на нас, и даже без нашего намерения изменяет нас. Это называется "сгула" – "чудесное свойство" высшего света.

Тогда я вдруг чувствую: "Неужели?! Я действительно хочу измениться? С чего вдруг?! Я что – сумасшедший?! Стать отдающим? В самом деле любить? Думать о ближнем? А что будет со мной?.."

Я вдруг начинаю ощущать, что думать о ближнем стало для меня более важным. Я еще не нахожусь в этом свойстве, но начинаю желать, чтобы это случилось. Раньше я отвергал даже мысли об этом, а затем постепенно прихожу к такому состоянию, что действительно хочу обрести свойство отдачи и любви к ближнему.

С чего вдруг?! – Свет воздействует на меня. Это называется чудом, о котором сказано: "Приходящий свет возвращает к источнику".

Тот же свет, который создал нас таким образом, что мы думаем лишь о себе, - изменяет нас. И это чудо, которое называется "чудо выхода из Египта".

Когда это случается, мы ощущаем, как внутри нас что-то сменяется, переворачивается. Это меняет все мои основы, мое отношение к миру, мой взгляд на мир и все человечество, мои мысли обо всех. Я вдруг превращаюсь в свою полную противоположность.

Это действие сотворения, деяние Творца. Ощущая в себе этот внутренний переворот, мы видим действия Творца. И потому весь этот процесс, который мы проходим, называется работой Творца. Ведь мы лишь вызываем это действие, а Творец совершает его.

Отдача: с чего вдруг?

И хотя мои глаза не видят...

Скрытый закон света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Немного истории: Деньги очень древнее изобретение, обнаруживаются монеты, которые были в ходу еще за 650 лет до нашей эры.

Сначала они оценивались по своему весу и стоимости самого металла, но постепенно произошел переход к бумажным банкнотам. В начале 17 века в Европе уже существовали бумажные деньги.

И по сегодняшний день деньги остаются в центре всеобщего внимания и вызывают множество споров, переходя из рук в руки и служа средством соединения людей. Чем вызвано такое развитое использование денег?

Есть только свет и желание, которые нам необходимо связать друг с другом. Эта связь возникает за счет того, что каждый скрывает свое эго под экраном, который называется "покрытием" (кисуфа) – от этого слова и происходят "деньги" (кесеф). Если я имею покрытие на свои желания, а потому способен правильно их использовать, это значит, что я обладаю "экраном", покрытием, "деньгами".

Как следствие этого явления в нашем мире, отражение духовного корня в материальных ветвях,  в нашем мире существует правило, что для любого получения необходимо сначала приложить усилие. Эта работа и создает покрытие на желание. Тем, сколько я готов работать ради какого-то желания,  определяется, насколько я в итоге смогу его наполнить.

В древности люди работали только за пропитание. По примеру животных, которые весь день заняты только поисками пищи, и живут интересами животного тела: пища и продолжение рода.

Деньги – это самый естественный предмет, и даже если нет денег и человек находится наедине с самим собой, природой или Творцом – он все равно платит своими усилиями за удовлетворение своих желаний. Ведь в нем все время пробуждаются новые желания, ради которых ему приходится работать, чтобы создать для них экран, покрытие.

Поэтому необходимость в деньгах, экране возникает в тот самый момент, когда появляется желание.

В течение всей истории своего развития люди постоянно вели обмен: "ты – мне, я – тебе" – платя, если не деньгами, то хотя бы улыбкой, благодарностью, хорошим отношением. Не бывает такого, чтобы можно было у кого-то что-то взять, не заплатив. Либо мы платим по своему желанию, либо по обязанности, соблюдая принятые в обществе соглашения, а если не делаем этого – то высшая система безусловно в конце концов подчистит наши долги и вернет недоплаченное продавцу.

Из урока на тему денег, 01.03.2011

"Идите и зарабатывайте друг у друга"

Мир фальшивых денег

Что наполняет желание человека?

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сказано: "Идите и зарабатывайте друг у друга", то есть мы постоянно ведем обмен, передавая от одного к другому желания и наполнения, и каждый платит другому и чем-то его наполняет.

Наш мир – это цельная, глобальная и интегральная система, где необходимо обеспечить покрытие на каждое желание, которым надо заплатить за его реализацию и наполнение.

Для того, чтобы вся эта система достигла своего конечного состояния – совершенства и гармонии, в котором все желания будут наполнены и получат покрытие, нужно, чтобы каждый заимел экран на все раскрывающиеся в нем желания, то есть обладал "покрытием", "деньгами" для оплаты всех своих потребностей.

Не обязательно платить деньгами – можно заплатить хорошим отношением, улыбкой, взаимными услугами: "ты – мне, я – тебе", работой. Это не обязан быть "товаро-денежный обмен" - понятие "денег" гораздо шире, чем просто бумажные купюры.

Деньги – это оплата за наполнение желания, которым измеряется потребность и ее наполнение. Ведь мы не знаем величины желания, оно скрыто в нас. Наполнение приходит свыше, и о нем тоже невозможно ничего сказать заранее. И только по количеству приложенных усилий мы можем что-то оценить, видя, как потребность и наполнение встречаются друг с другом посредством моего усилия, моего экрана. Только таким образом можно оценить себя.

"Деньгами" в итоге измеряется величина моего духовного парцуфа, величина человека – чем больше его экран, способность связать свое желание со светом. Человек тем выше – чем ближе к Творцу, а это определяется его "деньгами" – размером покрытия, экрана.

Но в нашем мире деньги превращаются в покрытие для эгоизма. Мы не покрываем ими свое эго, а только увеличиваем его и пытаемся наполнить так, как оно есть - эгоистически. А в итоге остаемся пустыми, ведь невозможно получить наполнение эгоистически и удержать его.

Если наполнение входит без анти-эгоистического экрана, а за счет наших "фальшивых" денег, нашего эгоизма, оно немедленно удваивает желание – и мы остаемся опустошенными вдвойне, по сравнению с тем, что было. 

Деньги – покрытие на желание

Мир фальшивых денег

Зачем нам деньги?

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что такое параллельный мир?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сначала в обществе действовал простой натуральный обмен, но когда эгоизм вырос, и стало уже затруднительно обмениваться напрямую, потребовалось найти ему какую-то замену, чтобы упростить процесс.

И тогда было решено использовать для обмена драгоценные камни и металлы, которые имели ценность. Они служили эквивалентом всякой покупки.

Затем появились монеты – ведь нужно было подтвердить, что это подлинное золото или серебро. А кроме того, каждый властитель из своей гордыни хотел отчеканить на монетах свой профиль, а государство стремилось через них утвердить символы государства и религии. Так появились специальные печати на золотых и серебряных слитках.

И сначала печать лишь подтверждала подлинность драгоценного металла, который оценивался по своему весу, но потом она обрела свою собственную ценность и получила силу денег. То есть стало видно, что нужен не сам материал – серебро или золото, а эта печать с чьим-то профилем, особая форма, принимаемая везде за эквивалент стоимости. И тогда монеты начали чеканить из простых металлов.

Но за каждой такой монетой стояло золотое обеспечение – какой-то правитель этой печатью удостоверял, что где-то в его сокровищнице есть золото, покрывающее указанную на монете стоимость. И каждый может принести ее и обменять на золото.

Так было вплоть до самого нашего времени, пока мы не вошли в эпоху зарвавшегося эгоизма и потеряли над этим всякий контроль. Денег стали печатать гораздо больше, чем имеется золотого обеспечения, и их уже невозможно потребовать обменять. Деньги постепенно теряют свою ценность, и под ними не остается не только подлинного обеспечения, но даже и фальшивой, искусственной основы, на которой держалась вся финансовая система.

На самом деле, ни у одной бумажки – нет покрытия! Ведь в мире ходит гораздо больше денег, чем все страны способны покрыть. А сейчас мир переходит вообще на карточки – уже не на драгоценные металлы, не на монеты, и даже не на бумажные купюры, а на какие-то кусочки пластмассы, с помощью которых мы переводим деньги с каких-то банковских счетов на другие счета, из одного конца мира в другой. И при этом ничего реально не перемещается, просто переписываются цифры по новому адресу на компьютере. 

Деньги – покрытие на желание

"Идите и зарабатывайте друг у друга"

Весь мир становится на одно лицо

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

У бесконтрольного печатания денег и финансового произвола есть конец, и я думаю, что он близок. Равновесие в глобальном мире потребует от нас, чтобы мы начали устанавливать баланс между государствами. То есть каждый, пусть даже эгоистически, сможет использовать те самые силы, которые он производит.

Поэтому страны, существующие за чужой счет, должны спуститься – такого неравновесного положения, как сейчас, не может существовать в глобальном мире. Их ожидают очень серьезные кризисы. Я не знаю, в какой форме они проявятся, возможно, как природные явления, стихийные бедствия. Ведь все уровни природы: неживой, растительный, животный, человеческий – составляют единую систему.

Закон природы, Творца обязан привести нас к подобию свойств, и прежде всего, ему понадобится сделать из нас более-менее однородную, интегральную систему, то есть нам придется достичь некого внутреннего равновесия между собой – между всеми странами и народами. Поэтому нас ждут очень большие изменения.

Мы уже сейчас видим, какие идут валютные войны, и они будут только нарастать.

Из урока на тему денег, 01.03.2011

Мир фальшивых денег

Сколько стоит любовь?

Единая валюта - за или против?

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Экономика и деньги

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать