Залог успешной работы

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Для успешной внутренней работы нам нужно отключиться от всех наших проблем. Мы представляем собой интегральное сообщество – маленькую группу, кроме которой в мире ничего не существует.

Всё остальное, что только есть в мире, тоже подключается к нам: и женская, и мужская части. Они олицетворяют собой всё человечество, одну общую душу, одно единственное кли/сосуд – Малхут мира Бесконечности. Представьте, что сейчас мы желаем раскрыть себя в этом кли – не в точке нашего мира (в самой низшей точке), а на ее самом высоком уровне.

Даже если мы будем представлять себе самый высокий уровень, который находится от нас через 125 ступеней пяти миров, мы всё равно не сможем вообразить себе ничего другого, кроме обратной части следующей ступени, потому что наше воображение дальше не работает.

Так в чем же заключается наша проблема? Мы изучаем в системе миров, что рядом с одним парцуфом (первое состояние) существует второй – высший (второе состояние).

Как можно подняться из первого состояния во второе? Только лишь в том случае, если мы отменяем себя и входим в следующее состояние, не создавая в нем никаких помех, – как зародыш.

Это следующее состояние называется АХАП и Гальгальта Эйнаим высшего.

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_pic09

Мы своим желанием, устремлением должны просто втянуться в это высшее состояние. 

Высшее состояние относительно нашего – это состояние абсолютной отдачи, когда мы полностью поднимаемся над собой, оставляя внизу всю нашу животную часть.

Устремление вверх, называемое "Адам" (человеческая часть), – это наше сознание, наши желания, устремленные к отдаче. Их мы желаем присоединить к нашему стремлению. Это и есть состояние духовного подъема, вызываемого нами.

Если мы таким образом устремляемся вверх, тогда с Гальгальта Эйнаим высшей ступени к нам проходит свет, который помогает нам, подтягивает нас, воздействует на нас.

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_pic11

Это – свет, возвращающий к источнику.

Сами мы этого сделать не можем. У нас есть только усилие, намерение, но никогда не само действие.

Само действие происходит под влиянием высшего света. Так что, с нашей стороны необходимо лишь желание, собранное вместе на аннулировании друг перед другом, на собрании в одно единое целое, и настойчивое требование к возвышению, к проявлению в нас света, к желанию, чтобы свет подействовал на нас и таким образом поднял бы нас к свойству отдачи. Вот в таком намерении мы с вами должны находиться.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Женская и мужская силы – условие духовного подъема

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Мы изучаем роль мужчины и женщины, исходя из системы духовных миров. Ведь брать примеры можно только оттуда, а не из нашего мира.

В нашем мире есть миллион теорий, и мы видим, что по сегодняшний день мы так и не знаем, в чем же правильная роль мужчины и женщины, поэтому наш мир такой несовершенный.

В духовном мире есть свойство Бины – отдачи, и нам надо стать равными этому свойству.

Для этого мы должны объединиться в таком суммарном виде, чтобы соединиться с Зэир Анпином, и тогда он поднимет нас к Бине.

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_pic12

Эта очень сложная система с множеством всевозможных элементов. Она управляет нами, от нее нисходят все сигналы к душам, мы запускаемся через нее и в свою очередь поднимаемся к ней.

Согласно этой системе в мире есть две силы: женская и мужская. Невозможно подняться вверх с помощью одной из них. Только правильное использование их обеих создает необходимые условия, достаточные для подъема.

Женское начало формирует огромное желание. Но это желание не может реализоваться самостоятельно, поскольку оно – просто желание, не имеющее сил для собственной реализации.

А рядом с этим желанием находится следующая сила – мужская.

Женщина дает необходимость возвышения. Она подталкивает мужскую часть. Создает из себя огромное желание, вдохновляет, направляет, молится, формирует. Она подталкивает мужчин вперед, как мать детей – в школу, мужа – на работу. Она создает усилия, благодаря которым они двигаются, иначе бы они не продвигались. 

Благодаря этим усилиям, принимая на себя женское желание, мужская часть начинает его уже реализовывать и подниматься вперед.

Женщина – это недостаток наполнения, огромное желание, без которого изначально ничего не может быть.

А мужчина – это сила, которая уже превращает этот недостаток в движущую силу и достигает Творца. Достигая Творца с помощью того желания, которое он получил от женской части, он поднимает это желание и они вместе, обоюдно реализуют его.

2012-03-23_rav_lesson_congress_n2_pic15

Так изначально было устроено в нашем мире: когда-то мужчина выходил на охоту и приносил домой добычу, а сегодня он выходит на работу и приносит домой зарплату. Так существует семья, так устроен мир.

В нашей группе мы не можем нарушать эти естественные условия, иначе мы не будем подобны высшему устройству. Мы все время должны быть в подобии с высшим парцуфом.

Поэтому нам необходимо женское желание, их огромное усилие, их молитва, идущая из глубины сердца. Молчаливым желанием женщины могут так подействовать на мужчин, что они будут чувствовать, будто женщины кричат на них, хотя на самом деле они не произносят ни слова, а просто желают.

У мужчины есть возможность так ощутить желание женщины, что он захочет его  реализовать. Он не может его не реализовать – так мы устроены. Если мы правильно будем направлять наши совместные желания, то, несомненно, добьемся цели.

Без женщин невозможно движение вперед. Они начинают это движение, они первыми реагируют на изменения в мире, на нашу методику. А мужчины должны соединяться между собой и реализовывать эту методику. Почему? Потому что сила, которая тянет нас вверх, – это сила отдачи. От женщин требуется недостаток/потребность, а от мужчин – создание силы отдачи.

На этом принципе мы строим наши группы.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Все начинается с женщины

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Вопрос: Насколько важна практическая женская работа? Насколько важно, например, чтобы женщины тоже принимали участие в семинарах по объединению, а не занимались в это время своими делами?

Ответ: Мужчины одни ничего не смогут сделать. Абсолютно ничего!

Они могут собраться, постоять, попеть, как обычно, – это хорошо, но это только подготовка. Реальная работа не может быть без того, чтобы сильная женская часть не генерировала в это время своего стремления к той же цели. Не может быть такого! Мы видим это везде и всегда. В истории есть множество примеров. Это исходит из устройства высших парцуфим, Высших миров: если мы не поднимаем этого желания к малхут, она не формируется, и без этого ничего не происходит. Так что женщины должны очень серьезно к этому отнестись.

В первую очередь я обращаю внимание на женскую часть, потому что с нее все начинается. Я очень прошу понять, что здесь от женщин зависит практически все. Мужчин можно "запускать", ими можно манипулировать, и женщина очень хорошо это знает. Правильное манипулирование мужчинами заключается в том, чтобы направить их серьезно на цель – женщина может сделать это буквально одним своим желанием, полусловом, чем угодно. Это очень просто для нее, а для мужчин – это очень трудно, одному продвинуться практически невозможно.

Поэтому в каббале всегда существовал закон, что неженатого не принимают в ученики. Это потому, что без женского желания рядом с тобой, которое думает о том, чтобы ты преуспел, ты не сможешь серьезно продвигаться.

Из 2-го урока Европейского конгресса, 23.03.2012

Уроки и лекции 12.04.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 10.04.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 09.04.2012

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Эффект домино

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (А.Гурриа, глава Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР)): Финансовая помощь развивающимся странам снизилась в 2011 году на 2,7% в годичном исчислении до 133 млрд. долларов. Это первое снижение с 1997 года, вызванное рецессией мирового хозяйства.

Финансовый кризис положил росту конец. Сокращение расходов вызовет дальнейшее снижение помощи развивающимся странам в ближайшие годы. Близок момент, когда кризис ударит и по развивающимся странам в соответствии с "эффектом домино".

Реплика: Кризис пока сдерживается годом переизбрания президентов (экономикой выборов), а затем ударит по всем, как цунами.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Апокалипсис завтра

Мировой экономике грозит новая Великая депрессия

Привыкать к взаимозависимости

Высший разум (клип)

Дружба дружбой, а бокс не повредит

каббалист Михаэль ЛайтманВ ходе эволюции мы переживаем обязательный процесс роста эгоизма от поколения к поколению и на протяжении жизни человека. Вообще, нет другого создания, которое постоянно развивается и меняется. Сказано: "бычок-однодневка подобен взрослому быку". Практически, любое животное через несколько дней после рождения уже знает, как ему обустраиваться в мире. Спустя короткое время оно обретает необходимые силы, чтобы обеспечивать свою жизнь, и знает, как не нанести себе вреда.

С другой стороны, человеку приходится много лет обучаться этой науке у окружающих – а до тех пор он не умеет оберегать себя.

Да и затем на протяжении всей жизни он должен учиться и развиваться. Человек постоянно меняется, каждый раз им овладевают разные, чуждые друг другу желания: вечно его тянет то к одному, то к другому. Иногда мы встречаемся со знакомыми или приятелями, которых не видели какое-то время, и слышим: "Я уже давно этим не занимаюсь. У меня уже всё по-другому". Это касается и профессии, и семьи, и местожительства, и интересов. Люди рассказывают, где они побывали, чем увлеклись, с кем познакомились…

В целом, человек весьма непредсказуем, поскольку каждый раз в нем пробуждаются новые желания. Он и сам не скажет, чтó случится с ним через минуту, и уж тем более через несколько лет. Мы видим это по себе и другим.

А кроме того мы видим, как сильно отличаются друг от друга поколения: характер, культура, воспитание, образование, семейные и социальные взаимоотношения, государственное устройство – всё с годами претерпевает изменения.

Это противоречит природе животного мира, в котором царит всё тот же темп, всё тот же "стиль", всё тот же стандарт. И потому мы проводим разделение на две части:

1. Забота о нуждах тела, о желаниях, связанных с пищей, сексом и семьей. Человек должен видеть в этом свою "животную" часть и проявлять к ней рациональное, серьезное, сбалансированное отношение. Ведь мы задаем своему телу множество лишних неоправданных задач. Даже позитивные факторы при чрезмерном применении несут телу только вред. И наоборот, немного снизив потребление и не пичкая тело фальшивым изобилием, мы перестаем травить его и тем самым делаем ему только лучше. 

Еще в древности врачи говорили, что лучше немного плохого, чем много хорошего. Ведь хорошие вещи, когда их чересчур много, наносят телу больший ущерб, чем малое число вещей вредных и ядовитых. Поэтому на материальном уровне, в семье и обществе, в воспитании детей, в межличностных взаимоотношениях мы должны выйти на сбалансированный, рациональный уровень потребления. Это не значит, что надо ограничивать и изнурять себя тяжелыми лишениями, – мы просто поймем, где остановиться, чтобы всё шло нам на пользу.

2. Во всем остальном человек освобождается для главного – для того, чтобы формировать из себя Человека, выстраивая ту часть, которая лежит над животным уровнем. Мы словно принадлежим двум мирам: животному и человеческому. И человеческая часть в нас растет посредством объединения с другими.

Именно во взаимосвязи с окружающими мы должны проделать большую работу, чтобы выйти на ступень Человека. Ведь этот Человек еще не родился. Каждый из нас рождается в виде живого тела, которое покидает материнское чрево и начинает расти. Прежде всего, мы заботимся о его материальных нуждах, чтобы оно было целым и здоровым, чтобы ело, пило и выделяло продукты жизнедеятельности. На этом этапе человек для нас – действительно лишь живой организм, и не более того.

Далее мы заботимся о том, как младенец реагирует на шумы и звуки, на свет и темноту, как учится хватать предметы ручками, управлять своим телом и т.д. Мы покупаем ему всевозможные игры и игрушки и всемерно развиваем его. Если бы мы, со своей стороны, не вмешивались в процесс его роста, не создавали бы для него соответствующих условий, то он не становился бы человеком – перед нами росло бы животное. Человек формируется именно воспитанием.

Проблема в том, что наше воспитание эгоистично: мы учим ребенка тому, как использовать мир себе на пользу. Разумеется, мы понимаем, что в его же интересах, для большей верности, надо объяснять ему правила общежития: "Не вреди другим, – вещаем мы, – будь хорошим мальчиком, не заводись, не отнимай вещи у других, уступай, дай поиграть товарищу, соседу – так будет лучше. Зачем тебе нужно, чтобы они плохо к тебе относились и хотели причинить тебе вред?"

Мы знаем, что если дети будут налаживать хорошие отношения с окружением, в ответ оно тоже, хотя бы до некоторой степени, будет благосклонно к ним. И потому всё наше обучение в этих вопросах сводится к простой истине: "Поддерживайте хорошие взаимоотношения со всеми. Это не дает полной гарантии, но надежнее защищает от ответных козней в ваш адрес. Не вызывайте на себя враждебность". Нам это понятно, и тому же мы учим подрастающее поколение.

Однако наш личный и всеобщий эгоизм вскормлен средствами массовой информации, пропитан всем тем, что человек видит на телевизионном экране и компьютерном мониторе, а также среди окружающих. Ему подают плохие примеры, и потому, за неимением другого выхода, мы говорим ребенку: "Запишись в боксерский кружок или в секцию борьбы, иди учиться тому, как обманывать других, выучись на адвоката, чтобы тебя не обмишулили, вступи в какой-нибудь бойцовский клуб… Короче говоря, несмотря на хорошие взаимоотношения, ты должен знать, как защитить себя. Таков уж наш мир".

В итоге мы видим, что, несмотря на общее и личное развитие, люди, к сожалению, не ладят между собой. Каждый строит свое счастье и богатство, радость и жизненный успех на разрушении других.

Из 11-й беседы о новой жизни, 09.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединиться, чтобы выжить

Неизбывная потребность в любви

Коренное отличие новой жизни

Объединиться, чтобы выжить

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня, когда после всей нашей эволюции, в результате всего пройденного предыдущими поколениями наступает кризис, – мы видим, что выхода нет. У нас в руках разрушительное оружие, мы почти разорили все ресурсы Земли, мы губительно влияем на природу, на экологию, на климат, мы разрушаем себя и человеческое общество. Даже околоземное пространство заполнено космическим мусором, который мы там оставили.

А главное – мы не получаем удовольствия от жизни. В мире ширится отчаяние и депрессия, система школьного образования в руинах и т.д. и т.п.

В итоге мы приходим к решению о том, что другого выхода нет – нам необходимо изменить человека.

Когда-то родители говорили нам: "Будь хорошим мальчиком, не бей других, уступай – и тогда у тебя будет много друзей. Держись хорошей компании, не водись с плохими детьми…" Так мы должны и дальше воспитывать себя самих. Ведь сегодня складывается ситуация, несущая угрозу самой нашей жизни.

Единственное исправление, которое нам требуется осуществить, – это придать себе человеческий облик. Говоря иначе, над уровнем "животной" жизни нашего тела, которое необходимо обеспечивать всем необходимым в сбалансированной, рациональной форме, мы должны формировать уже не дикаря, а Человека. Вся наша работа – личная и общая, социальная, групповая и мировая – в целом, сводится к воспитанию себя. Взаимную ненависть, взаимное отторжение, гордыню, зависть, честолюбие, властность, которой проникнуты наши взаимоотношения, надо перевести в русло учета чужих интересов, поручительства и любви.

Это не красивые слова. Просто у нас нет другого выхода – Природа, эволюция подводит нас к такой ситуации, что если не выстроить добрых отношений, то ничего у нас не получится. В прошлом веке мы развивали международную торговлю, международную культуру, международный туризм, разного рода международные связи. Люди летают из страны в страну и получают от этого удовольствие, но в итоге мы все равно приходим к неприятным состояниям. 

Ведь дальнейшее развитие требует объединения: мало общего рынка в Европе – весь мир должен стать общим рынком. Мы видим, что к этому ведет нас наше эго. Однако оно же мешает правильной взаимосвязи, добрым отношениям, участию, взаимопониманию. Мы неспособны на это, что видно по той же Европе, где страны и люди погружаются в распри. Близкие соседи, которые зависят друг от друга, которые уже отменили границы и перешли на общую валюту, все-таки наталкиваются на какое-то препятствие.

Что же мешает им развиваться дальше? Есть Америка, Россия, Китай, возможно, Индия, Бразилия – а что с Европой? Она стареет и слабеет – потому лишь, что не может объединиться в одну большую державу, даже эгоистически не может возобладать над всеобщей слабостью. Слишком велики различия в культуре и воспитании, еще не забыты исторические конфликты, и европейцы не могут приподняться над всеми этими путами.

Здесь надо разобраться: можно ли, тем не менее, навести мосты над этими расхождениями? Ведь по сути, методика исправления нашего эгоизма состоит как раз в том, что мы оставляем все разногласия в культуре и воспитании, в религии и даже в государственном устройстве – и надо всем хотим раскрыть зонтик любви. Внутри пускай каждый живет в своей культуре, в своем воспитании, в своей религии и т.д. – и вместе с тем мы хорошо относимся друг к другу.

Могу привести в пример свою семью. Родители у меня врачи, другие родственники – техники и инженеры, жена – тоже инженер, сам я занимаюсь онтологией, а раньше занимался кибернетикой, одна дочь – биолог, другая – философ, сын издает книги и т.д. К тому же у всех очень разные характеры. Однако между нами есть согласие: мы все – одна семья. И в семье мы дополняем друг друга. А ведь могло быть и так, что мы не чувствовали бы принадлежности к одной семье. Ведь все мы разные – не только по характерам, но и по воззрениям, поведению, жизненному распорядку. Если бы не одна сила, которая связывает нас над всеми различиями, мы бы даже не встречались между собой.

Отсюда вопрос: можем ли мы реализовать ту же схему – ради хорошей жизни, ради спасения от войн и разрушений, от цунами, ураганов и вулканов, от крушений рынков и экономик? Разве мы не в силах выстроить такие же отношения между нами? Ведь сказано: "Всё отдаст человек, чтобы спасти свою жизнь". А на повестке дня именно угроза жизни.

Из 11-й беседы о новой жизни, 09.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дружба дружбой, а бокс не повредит

Неизбывная потребность в любви

Мы - дети, непохожие на свою мать природу

Неизбывная потребность в любви

каббалист Михаэль ЛайтманМы должны понимать, что нам дана методика, которая важнее всех наук. Любая наука, любое наше занятие в жизни оценивается по тому, какую пользу оно может нам принести. А здесь речь идет о методике объединения, методике спасения от суицида. Разумеется, она важнее любой другой науки, и нужно заняться ею со всей серьезностью.

Методика интегрального воспитания – спасение от всех бед. Она не только нейтрализует опасности, угрожающие человечеству – войны, рыночное банкротство, волны голода, эпидемии и пр. – не только охраняет нас от зла, но и поднимает к добру. Она делает из нас нечто такое, что позволяет ощутить жизненную энергию на новой ступени.

Там, во взаимоотношениях между нами, мы открываем Человека, человеческую ступень, где мы связаны с внутренней сутью Природы, с тем двигателем, который движет нашим развитием, с помыслом, с величайшей силой, заложенной в Природе. Мы распахиваем перед собой это чувство, начинаем воспринимать Природу именно так, ощущать ее вечность и совершенство. Да и сами, с этим раскрытием, начинаем включаться в него, наполняться им, жить им.

Вот что дает нам методика интегрального воспитания. И потому она лежит над всеми мудростями и науками человечества. Если сравнивать по результатам, ничто другое даже не приближается к ней.

И раз мы понимаем всё значение методики интегрального воспитания, разумеется, нам важно не только обучаться ей самим, но и передавать другим людям. Ведь я воздействую на других, а другие – на меня. В этой мере мы подаем друг другу пример, сообщаем импульс, толчок, задействуем позитивный раздражитель – и так движемся вперед.

А потому очень важно учиться не только доброму отношению к другим, но и тому, как передавать это отношение, подавать пример друг другу. В свое время родители подавали нам примеры, как правильно играть, как правильно относиться к жизни, к полезным и вредным вещам. Так мы должны воспитывать друг друга. 

В этом воспитании нет больших и малых – человек учится у всех. И потому мы должны все время отвечать за подачу примера – не только детям, но и друзьям, тем, кто старше, и тем, кто младше по возрасту и по внутреннему состоянию. Каждый должен чувствовать себя путеводителем для других, и это будет налагать очень большую ответственность на его поведение. Каждый должен держать себя так, словно от него, от его поведения перед другими зависит судьба человечества.

Это не красивые слова, такова наша природа. Мы воодушевляемся друг от друга, желая того или нет. Пускай подсознательно, даже если я не очень уважаю человека, все равно я проникаюсь впечатлениями от него. И потому, учитывая, что такого поведения требует от нас Природа, мы должны принять это интегральное воспитание серьезнейшим образом и понять, что именно этого человечество ждет, это ему требуется и это оно получит в оптимальной форме, если мы сможем передать ему это воспитание так же, как сами когда-то получили его от родителей – мягко, бережно, с любовью. Каждый, безусловно, захочет почувствовать, что к нему так относятся. В этом у каждого есть потребность.

По сути, именно так мы и должны расти. В первые годы ребенку достаточно родительской любви, поскольку он еще не знаком с широким миром. Однако в целом, нам надо выстроить прекрасный мир, чтобы за родителями маленькому человеку открывалась любовь товарищей, получивших верное воспитание, а затем такие же добрые отношения в школе, в университете, на работе, в обществе – короче, везде. Переходя из рук в руки, я повсюду буду ощущать теплую атмосферу, участие и любовь, царящие во всем человечестве. Родительская любовь останется со мною на всю жизнь, ширясь и охватывая весь мир. В итоге я буду ощущать ее как высший, универсальный закон Природы, и в ней мне откроется гармония общей системы.

Из 11-й беседы о новой жизни, 09.01.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дружба дружбой, а бокс не повредит

Объединиться, чтобы выжить

Использовать свой эгоизм на благо ближнему

Каббала скрытой камерой (11.04.2012), ч.2

Желание зла ближнему

В чем наслаждение Фараона

Время в духовном

Не беги от общества

каббалист Михаэль ЛайтманКнига, Зоар, "Бешалах", п.11: "…Она сказала: в народе своем я живу". Что она говорит? Дело в том, что когда над миром нависает суд, человек не должен обособляться от общности, и не должен быть отмечен свыше, и не должен быть известен отдельно.

Ибо когда над миром нависает суд, тех, кто известен и записан отдельно, даже если они праведники, хватают первыми. И поэтому человек никогда не должен отделяться от народа. Ведь милосердие Творца всегда пребывает над всем народом вместе. И потому она сказала: "В народе своем я живу и не хочу расставаться с ним, как делала до сего дня".

Это относится и к внешнему, материальному восприятию, и к внутреннему, духовному. Начнем с духовного.

Единая душа разделилась на множество частей. "В народе своем" – значит в той общности, которая создается из сочетания разрозненных частей, исправляющих себя путем объединения между собой. Они преодолевают личный эгоизм, отталкивающий их друг от друга, и формируют "народ Творца". Ведь все эти части обладают намерением ради отдачи и тем самым подобны Творцу. Поэтому Он зовет их "Своим народом". Речь идет об общности отдельных, разбитых сосудов, собирающихся воедино с таким же альтруистическим намерением, как у Творца.

Эти части объединяются между собой во взаимном намерении ради отдачи, чтобы стать опорой, сосудом раскрытия для Творца как общего свойства отдачи. И конечно же, в этом собрании проявляется то самое явление под названием "Творец" (Борэ) – что значит: "приди и узри" (бо-рэ). Такова формула раскрытия Творца в исправленных сосудах: "В народе своем я живу".

В материальной плоскости это означает следующее: над большими массами людей царит общее управление, которое приводит их в действие.

Далее Зоар говорит о суде, "нависающем над миром". "Мир" (олам) – это сокрытие (алама), эгоистическое объединение, в которое раскрывается общий эгоизм. И "человек не должен обособляться от общности". Казалось бы, почему? Если в обществе проявляется свойство эгоизма, "суда" – почему я не должен бежать от него? 

Дело в том, что в духовной призме передо мной предстает совершенно иная картина. Я вижу общность своих желаний, рисующих мнимый "внешний мир". Если в них я раскрываю свойства "суда", то должен исправлять их при помощи свойства отдачи и вести эту общность к альтруистическому намерению. Таково предназначение Исраэля: вместо того чтобы бежать из общности я, наоборот, обязан быть внутри и стараться исправить ее.

"Ибо когда над миром нависает суд, – продолжает Зоар, – тех, кто известен и записан отдельно, даже если они праведники, хватают первыми". Почему? Если данное свойство человека нацелено на отдачу – разумеется, его "хватают первым", и оно начинает действовать уже ради получения. Ведь именно в нем заложен источник света.

Так же и в нашем мире, как пишет Бааль Сулам в конце Предисловия к Книге Зоар, "суд" поражает лучших из нас. И потому люди, достигшие высот постижения, погибают в бедствиях.

"Милосердие Творца всегда пребывает над всем народом вместе" – поскольку там ведется исправление. А потому, если мы хотим исправляться и двигаться вперед, нам нельзя отключаться, отделяться от общества. Необходимо делать всё возможное, чтобы быть в нем, чувствовать его и всеми силами, хоть это и неприятно, заботиться о людях, внося в них знание, ощущение, всё, что только можно, – лишь бы они продвигались. Они – подлинная цель Творца, и Он раскроется лишь в нашей связи с народом, подобной искре в получающем желании.

И потому сказано: "В народе своем я живу и не хочу расставаться с ним, как делала до сего дня".

Из урока на тему "Роль Исраэля перед миром", 11.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Достать до дна

"В народе своем я живу"

Проверка на вшивость

Достать до дна

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Один закон": Главный успех – в том, чтобы протянуть высший свет к живущим внизу. Кто доводит его дальше вниз, тот наиболее преуспевает.

Это очень важно. Ведь исправления ведутся от легкого к трудному. Легкие пласты разбитого сосуда уже исправлены в прошлых поколениях – мы же начинаем исправлять нижний, самый дурной и грубый пласт, к которому принадлежим и сами.

Общее желание делится на пять уровней (0–4) по степеням авиюта, т.е. "толщи", глубины желания. Обозначим их на временнóй шкале лет, по оси которой мы ведем свое исправление – как уже сказано, от легкого к трудному. Отсюда вытекает принцип "скатывания поколений": по своему эгоизму каждое поколение хуже предыдущего. В итоге от легких решимот мы продвигаемся к трудным.

2012-04-11_rav_tafkid-israel_lesson_01

И вот, сегодня настал заключительный период эпохи Машиаха – исправление последних пластов получающего желания. Разумеется, это трудно. В мире царит эгоизм, люди не могут считаться друг с другом, отдаляются друг от друга: человек от человека, мужчина от женщины, дети от родителей. Страны, народы – всё рассыпается, распадается.

Потому-то и сказано: "Главный успех – в том, чтобы протянуть высший свет к живущим внизу. Кто доводит его дальше вниз, тот наиболее преуспевает". Вот и мы должны спускаться в народ, не только к тем, кто ведет благополучную жизнь, но к людям с самыми дурными свойствами, с самым сильным сопротивлением. Мы стараемся дотянуться до всех и всем объяснить наше послание, разумеется, учитывая текущие обстоятельства "на местах". 

И в этом заложен наш успех. Он измеряется именно тем, как глубоко мы сможем погрузиться. Бааль Сулам пишет об этом в Предисловии к Книге Зоар, п.63: "В нашем поколении, хотя души наиболее дурны по своему характеру, но вместе с тем они дополняют парцуф мира и парцуф общности душ в том, что касается сосудов. И именно их посредством будет завершена работа".

Из урока на тему "Роль Исраэля перед миром", 11.04.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не беги от общества

Слуги народа

Кто тянется вверх, от того зависит весь мир

Каббала скрытой камерой (11.04.2012), ч.1

Гордыня ослепляет

Раскрытие зла

Над временем, движением и пространством

Страница 3 758 из 4 969« Первая...3 7563 7573 7583 7593 760...Последняя »