Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Какой процент населения города нужно вовлечь в интегральный процесс, чтобы переломить ситуацию, ведь существует какая-то критическая масса? Невозможно ведь включить все 100% населения?

Ответ: Включение в интегральный процесс 100% жителей города и не потребуется. Достаточно  охватить этой идеей около 40% общества, чтобы она стала превалирующей в общей массе.

Поскольку интегральная методика благожелательна, она станет проникать в массы через все остальные слои общества: детей, пенсионеров. Кроме того, здесь будут серьезные поддерживающие общественные структуры. Я надеюсь, что уже в течение нескольких недель оздоровления общества будет видно, как это сказывается на всех коммунальных и других службах, обслуживающих город, – сама жизнь будет агитировать за это.

Из передачи "Экспериментальный город – воспитание", 03.03.2012

От мала до велика

Реальный переход

Уроки о новом мире. 80% за партами

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Сколько должно пройти времени, чтобы бригада из 20 человек, занимающаяся интегральным образованием города, могла уехать со спокойной душой? Это зависит от скорости подготовки людей, которые останутся вместо этой команды и продолжат интегральный процесс?

Ответ: Это зависит еще и от специфики города, ведь все города – разные. Допустим, в Сибири интегральный процесс может пойти намного легче – там другая ментальность, а ближе к Москве, возможно, намного труднее из-за специфического отношения населения к жизни.

Но в любом случае, думаю, что четыре месяца  достаточно для формирования нормального общества, которое убедится, что только таким путем оно получает огромную экономию в ресурсах и большую поддержку от всего общества.  Меняются люди, образование, воспитание, здравоохранение, общественные отношения – меняется сама атмосфера в городе. Падает число суицидов, разводов и т.д. В итоге горожане получают не только огромный экономический выигрыш, но и вместо погибающего города – цветущий город.

Самое главное, поднять в людях дух! Они являются пионерами, светочем для всего человечества, показывая особый пример выхода из кризиса, в котором находятся все остальные. Необходимо дать им искру.

Вопрос: По каким критериям можно оценить успех создания такой атмосферы в городе и возможность отъезда бригады интегрального обучения?

Ответ: Успех создания нормального общества будет виден по отчетам здравоохранения о снижении всевозможных проблем: сердечнососудистых заболеваний, депрессий, суицидов, алкоголизма. Исчезнут проблемы насилия в школе, проблемы на улицах. В отчетах коммунальных служб отразится экономия энергетических ресурсов и воды

То, что люди станут относиться ко всему, как к себе, будет заметно по всем коммунальным показателям. 

Из передачи "Экспериментальный город – воспитание", 03.03.2012

Подъем качества жизни

Команда, преображающая жизнь

Эффект экономический и моральный

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Насколько качественно и количественно должна измениться ситуация в городе после введения интегрального образования и воспитания?

Ответ: Для примера можно сравнить статистику городка, в котором проводится интегральный эксперимент, с американским городом типа Детройта, где процветают насилие, убийства, суицид, бегство из города самой активной части населения. Если пустить все на самотек, как в Детройте, то город превратится в город-призрак.

А городок, в котором осуществляется интегральное обучение, начинает процветать, ведь жители вместе разбивают парки, строят аттракционы, воплощают в жизнь методы привлечения туристов и т.д. Всё это возможно.

Если сравнивать показатели двух городов, то это – просто небо и земля. Если когда-то Детройт был процветающим городом, то сейчас там невозможно выйти на улицу. Дома, которые стоили по миллиону долларов, сегодня продаются максимум по пять-десять тысяч долларов! Но никто не хочет их покупать – в них нельзя жить, потому что в своем доме ты не чувствуешь себя в безопасности. Никто туда не едет. Невозможно передать, во что в таком случае превращается город.

А тот город, где идет интегральный процесс, будет всех привлекать, поскольку его население обогащается благодаря созданию совершенно новой атмосферы. Поэтому квартиры в городе, место, где он расположен, поднимутся в цене.

Из передачи "Экспериментальный город – воспитание", 03.03.2012

Успех создания нормального общества

Здесь будет город-сад

Эффект экономический и моральный

Тема : Воспитание, дети

Комментировать

Сообщение: 2800 г. до н. э., Ассирия. Надпись на ассирийской глиняной табличке гласит: "В эти последние дни наша земля рушится. По всем признакам мир стремительно катится к концу. Взяточничество и злоупотребления стали повсеместными". Но через несколько столетий ассирийцы создали одну из сверхдержав древнего мира.

50–100 годы, Палестина. Первые последователи Христа ждали конца света со дня на день. Из уст в уста передавались его слова о скором разрушении Иерусалимского храма и втором его пришествии. Разрушение римлянами Храма в 70 году свидетельствовало о начале исполнения пророчества. Гонения на христиан создавали соответствующую психологическую атмосферу в их небольших общинах. Однако спустя несколько веков христианство стало государственной религией Римской империи, и официальные церковные иерархи отложили апокалипсис на неопределенный срок.

1000 год, Западная Европа. В 1000 году праведные католики Западной Европы в страхе готовились встречать первый миллениум новой эры уже в Царствии Небесном. Повсеместное ожидание конца света привело к настоящему запустению Европы. Готовясь к Страшному суду, люди перестали заботиться о делах мирских: поля не обрабатывали, скот не пасли, торговля остановилась. Апофеозом стала новогодняя ночь 1000 года, когда тысячи людей собрались в Риме в ожидании последнего папского благословения, которое они и получили вместе с советом отправляться домой - стало ясно, что конец света снова откладывается. Но закончилась массовая истерия только в 1033 году, после того как апокалипсис не случился и в тысячную годовщину распятия.

1492 год, Русь. Православные Россия и Греция в 1492 году готовились отмечать 7000-ю годовщину сотворения мира и его конца. Падение Константинополя за 40 лет до этого казалось явным свидетельством наступления конца. Но несмотря на то что конец света не случился ни в 1492-м, ни в последующие годы, ожидание его не оставляло Русь еще много десятилетий. 

Реплика: Согласно Каббале, конца миру нет, а есть переход в иное его ощущение, высшее, интегральное, в мере исправления наших свойств, и, как следствие, наших органов восприятия реальности. Это должно произойти, начиная с 1995 года и далее.

Ловушка? – Нет, прорыв!

К роковой дате календаря майя

Это не конец света - а его начало!

Тема : Восприятие реальности, Кризис, глобализация

Комментариев: 1

Сообщение: События 2011-2012 годов:

- второй этап глобального финансового кризиса, почти дефолт доллара, огромные проблемы с евро, угроза распада ЕС и банкротства государств,

- угроза стабильности цивилизации и падения в хаос, череда оранжевых бунтов, арабской весны, свержение правительств мусульманских государств, распространение в Европе протестных движений, насыщение развитых государств мигрантами из нищих регионов, показательное уничтожение национальных лидеров,

- вмешательство НАТО в ливийскую революцию, угроза вмешательства НАТО в сирийскую революцию, смакование вариантов ядерной войны против Ирана (Третьей мировой),

- завершение процесса глобализации - миром правит суперкорпорация. 1318 компаний контролирует 60% мировых доходов. Это говорит о мировой экономике, как о целостной унитарной системе. 147 фирм контролируют 40% мирового производства. Осталось произвести структурное оформление новой глобальной власти, придание ей законного статуса.

- крушение мировой финансовой системы, резкое обесценивание доллара и завязанных на него ценных бумаг, окончательная потеря системной устойчивости мировой экономической системой - исправить это можно ее изменением либо механизмов ее регулирования.

- преддверие большой войны и хаоса, вследствие дефицита ликвидности, глобальной депрессии с застоем в производстве, падение уровня жизни и культуры, бунты нищих регионов. Вывод системы из равновесия большой войной и глобальным хаосом создаст победителям новые зоны предпринимательства.

- возможно есть альтернатива – в кардинальной революционной перекройке всей социальной и экономической систем.

Подготовка к большой войне и управляемый хаос представляют собой наиболее вероятное ближайшее будущее. Но даже это даст глобальным игрокам лишь кратковременную передышку, и вновь поставит их перед очередной экономической депрессией.

Вывод: Кардинальная перекройка всей социальной и экономической систем в любом случае становится неизбежностью и фактором выживания человечества. И ведущее в ней положение займет тот народ, который первым додумается до необходимости преобразования социума и до того, как это сделать. Отсчет времени для принятия такого решения уже начат.

Быть или не быть человечеству?

2012 год - переломный в мировой экономике

После Ливии - живые позавидуют мертвым

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Мнение (Ю.Железнов, проф., д.т.н.): Несовпадение интеллекта и нравственности – является причиной всех конфликтов. Чтобы избежать катастрофы нужно, посредством воспитания, изменить объект заботы с нации на – человечество. Мы все в "одной лодке".

Именно поэтому мы должны изменить систему образования и просвещения, ориентируя молодежь не столько на дальнейший технический прогресс, сколько на научно-философское осознание реальной ситуации в мире и формирование эколого-социального мировоззрения на основе принципа коэволюции Человека, Природы и Общества.

Под воздействием страха одиночества индивид вынужденно перенимает мнение общества, в котором находится. Человек боится изоляции, как от своей социальной группы, так и от человечества, которое в нем представлено его совестью и разумом. Поэтому, чем менее гуманно общество, тем больше и острее конфликт между целями общества и отдельных его членов.

Реплика: Убрать причину всех конфликтов, т.е. противоречие "человек-общество" можно только последовательным интегральным воспитанием.

Перейти от материальных к духовным ценностям

Экология внутреннего мира

Проблема нового мироустройства

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Мнение (ОЭСР): Неспособность принять меры сегодня может привести к углублению европейского кризиса и выходу его за пределы ЕС, что будет иметь самые серьезные последствия для глобальной экономики. Люди устали от реформ, их терпение в отношении всякого рода финансовых корректировок находится на пределе. Растущая безработица и социальные тяготы могут вызвать политическую нестабильность и негативную реакцию рынков, а также втянуть в кризис и страны за пределами зоны действия евро.

Реплика: Это мнение самого компетентного органа ЕС. Но рычагов влияния на процесс нет ни у кого, потому что процесс из линейного (индивидуального эгоистического) развития превращается в интегральный (круглый), которым мы управлять не можем. Все наши экономические и социальные инструменты созданы нами в состоянии линейного эгоистического развития (эволюции) человечества в течение тысяч лет.

Но сегодня, когда наш эгоизм достиг своего максимального линейного (индивидуального, независимого) развития (что видно по общему кризису и депрессии, т.е. отсутствии новых желаний) и стал "скругляться" в глобальный и общий (интегральный), мы обнаруживаем невозможность его понимать и тем более им управлять, разработанными старыми методами.

Только каббала, как наука о нашей природе, желании, его изменении и наполнении, способна дать нам инструмент влияния на происходящее с нами. Донести это знание до человечества призваны каббалисты. Есть надежда, что люди смогут рассмотреть, сквозь все предвзятые мнения, истину.

Претензии к Европе

Призрак бродит по Европе…

Европа бастует

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Если, несмотря ни на что, мы отбросим все надуманные занятия и будем думать только о том, как соединить сердца (желания) в одно сердце (желание) любви, чтобы она покрыла все кажущиеся нам недостатки, в условии "Возлюби ближнего, как себя", то раскроем единую систему природы и ее силу и любовь, которая заполнит наше общее желание (сердце).

(По письму Бааль Сулама из книги "Плоды Мудрости. Письма", письмо 47, 1927 г., стр. 142)

Необходимость любви к товарищам

Возлюби ближнего как себя

Любовь к товарищам (3)

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Принципы работы в группе

Комментировать

Разум поверх чувств

Все через Высшего

Самоотмена

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Шестьсот тысяч душ": В действительности, нет в мире ничего, кроме одной-единственной души, а на шестьсот тысяч частей и множество духовных искр она разделяется эгоизмом человека. Если благодаря каббалистической методике "тело" исправляется, то в мере его исправления начинает светить в нем общая душа.

Чтобы собрать все разбитые части, я должен приложить усилие. Количество этих частей – шестьсот тысяч. Однако в действительности собираю я их не по численности, а по мощи. Дело тут не в числе, а в том, насколько мы "прижимаемся" друг к другу: степень этой спайки и определяется как "шестьсот тысяч". Ведь благодаря объединению и силе единства мы поднимаемся со ступени ЗОН на ступень Арих Анпина.

Сегодня мы не можем представить себе это состояние в истинном свете и потому прибегаем к образным описаниям. В принципе, Бааль Сулам пишет об этом, чтобы с помощью нескольких примеров придать нам верное направление. Я ощущаю шестьсот тысяч душ потому, что разбит, – иначе всё для меня было бы единым целым. Сегодня мощь своего бытия я ощущаю на уровне нашего мира, а не бесконечной жизни, – из-за того что не дотягиваюсь до ступени шестисот тысяч душ, не побуждаю ЗОН достичь конца моего исправления, ступени Арих Анпина.

С одной стороны, я иду верным путем к исправлению, а с другой стороны, еще не воспринимаю реальность, в которой есть лишь одна душа шестисоттысячекратной мощи – иными словами, достигшая в 620 раз больше, чем было заложено в ней Творцом. Когда на фоне получения творение чувствует себя дающим Творцу, тогда растет мощь его наполнения, понимания и осознания: "Сколько я получаю, у Кого получаю, насколько велика любовь меж нами". Так в творении пробуждается сосуд, в шестьсот тысяч раз больший, чем раньше, а в нем – свет, в 620 раз больший, чем раньше.

Таким образом, чтобы правильно воспринять реальность в конце исправления, нам необходимо увидеть свое текущее состояние разделенным на шестьсот тысяч частей под шестью тысячами лет-ступеней. Через них проникает лишь "тоненькое свечение" вместо полного света НаРаНХаЙ, который в 620 раз мощнее исходного состояния.

Из урока по статье "Шестьсот тысяч душ", 29.05.2012

От множества к единству

Собирая мозаику: что сказано в исходном послании?

600.000 - высота окончательного исправления

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Шестьсот тысяч душ": Сказано, что существует 600 тысяч душ, и каждая душа разделилась на множество искр. Но как это понять? Ведь духовное не делится на части, и изначально не было создано ничего, кроме одной души – Адам Ришон.

С одной стороны, перед человеком предстает картина разбитого, раздробленного мира, а с другой стороны, ему ясно, что это он сам разбит и раздроблен внутри – и потому видит мир таким. Сказано, что, исправляясь, человек склоняет себя и весь мир к чаше оправдания. Таким образом, когда я прихожу к своему личному концу исправления, весь мир в моих глазах должен быть исправлен. Сейчас, глядя из себя самого, я вижу мир испорченным – таким его рисуют мои пороки. И наоборот, исправившись, я склоню себя и весь мир к совершенству. Ведь я сам и мир, который я вижу, – это одно и то же. Мир – суть мои сосуды-желания.

А как же другие люди? Существуют ли они, вообще, или нет? Приходят ли и они тоже к концу исправления? Или он зависит только от меня, а остальные лишь содействуют мне на пути? Возможно, это справедливо в отношении каждого? Или же других нет, и я нахожусь перед своим собственным испорченным сосудом, представляющимся в виде людей-эгоистов, которые мне противостоят? Значит, надо лишь присоединить их к себе?

Короче говоря, как сочетаются частное и целое? Может быть, действительно передо мною мой собственный сосуд, и в целом мире нет ничего, кроме одной души, в которой должен лишь раскрыться свет, Творец?

А значит, если проникнуть в свою душу поглубже, там я раскрою этот сосуд, в единстве всех его частей, в духовном взаимодействии с Творцом. Развеется мнимая картина мира с миллиардами людей, и, сплачивая всех в одну душу, я увижу, что нет никого, кроме Него.

Ну а до тех пор мир дробится в моем восприятии на как будто бы самостоятельные части, на множество отдельных душ…

Из урока по статье "Шестьсот тысяч душ", 29.05.2012

Не числом, а мощью

Дробящееся единство

Исправляющий себя – исправляет мир

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Введение в Книгу Зоар", п.33: Хотя все образы и перемены начинаются и заканчиваются в восприятии душ, все же проявление Творца создает воображаемую картину, будто все они находятся в Нем самом. Творец делает это для того, чтобы максимально расширить и увеличить их постижение, в соответствии с замыслом творения: "чтобы доставить наслаждение Своим созданиям".

Разрыв между мною и желанной картиной, которую я себе представляю, надо наполнять знанием. Необходимо вкладывать силы в понимание, постижение и анализ – тем самым я увеличиваю свои сосуды.

В итоге мы постигнем реальность, в 620 раз бóльшую изначальной, и добавка эта идет от головы парцуфа. Желание, созданное Творцом, остается таким же, но к нему я прибавляю понимание, постижение – и тем самым качественно увеличиваю его. Таким образом, я постигаю уже не то, что получил от Творца, а Его самого.

Вопрос: Если этот разрыв я наполняю знанием, какова же тогда роль ощущения?

Ответ: Творец желает нам лишь одного – чтобы мы сформировали разумение над чувством, чтобы поняли, познали, раскрыли Его. Разумеется, тем самым расширяются и наши чувственные сосуды – ведь разум воздействует на чувство: если я знаю, от Кого получаю наслаждение, – оно разрастается в 620 раз.

Раньше мне предлагали вкусную конфетку, а я не хотел ее пробовать. Но вдруг обнаруживается, что мне дал ее некто, к кому я отношусь с большим уважением, – и конфетка сразу же обретает для меня другой вкус.

Всё зависит от отношения. К примеру, если тебе подадут марочное вино многолетней выдержки из особых запасов, да еще и расскажут его историю, ты будешь упиваться ароматом и смаковать каждый глоток. Но что если вдруг выяснится ошибка: вино налили из другой бочки, предназначенной для обычного супермаркета? 

Из урока по статье "Шестьсот тысяч душ", 29.05.2012

Не числом, а мощью

620-ти кратный усилитель вкуса

Вперед, к разуму без границ!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Духовное действие отличается от материального тем, что всегда проходит через высшего. Поэтому, я не могу своими силами соединиться с другими. Я прикладываю усилия, чтобы попросить высшего соединить меня с другими.

Если я хочу поднять молитву, то как это сделать, ведь я не могу послать Творцу открытку или сообщение? Поэтому я прошу высшего, чтобы помог мне достичь состояния молитвы.

Все идет через высшего, я сам не совершаю никаких действий. Мне надо приготовить только свою "половину монеты". И продвижение заключается именно в том, что человек каждый раз видит, что все делает только через высшего. Как будто передо мной есть промежуточная диспетчерская станция, через которую я провожу дальше свои действия.

Только если мое действие проходит через высшего, он добавляет туда силы и возвращает ответную реакцию. Я обязан действовать через Него. И это относится к любому действию или мысли, "за" или "против". Только благодаря этому мы приходим к слиянию.

Из урока по  Книге Зоар, 29.05.2012

Он сделает то, что я не смог

Самое сложное – это попросить

Мы требуем – Творец выполняет!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать