Чем измерить добрые поступки?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с английского блога: Будучи студентом, изучающим биотехнологию и имеющим определенные знания по химии мозга и системе нейротрансмиттеров, меня не удивляют опубликованные результаты.

Интересно, можно ли измерить духовный прогресс по биохимическим показателям физического тела? Вы говорите, что выработка дофамина – это химическое проявление нашей эгоистической природы. Поскольку мы должны преобразовать эгоизм в альтруизм, хотелось бы получить конкретный ответ,  возможно ли измерить изменившуюся природу человека на нашем физическом (иллюзорном) уровне биохимическими методами?

Ответ: Несомненно, можно измерить биохимические следствия наших действий, как эгоистических, так и альтруистических – ведь вся природа одна, и два мира, высший и наш, параллельны и равны во всех деталях. Но я скептически отношусь к научному подтверждению желательности добрых поступков человека. Это никого не убедит в их предпочтительности. В любом случае, буду рад услышать результаты. Удачи!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука - это исследование желаний

Взгляд на себя сверху

Химическая формула любви

Статья в журнале "Rusverlag": "Конец света по-божески…"

каббалист Михаэль ЛайтманВ журнале "Rusverlag", выходящем в Германии на русском языке,  опубликована статья с моим интервью, которое я дал корреспондентам журнала во время конгресса в Германии.

Конец света по-божески…

Михаэль Лайтман – о чем нас предупреждает каббала?

"Эксперимент не задался с самого начала…Действительно создать существа по образу и подобию Божьему было непросто… И, если интеллект их изначально был хорошо развит и имел возможности совершенствоваться, то душа их была в зачаточном состоянии и мало они отличались в своих проявлениях от приматов. Но они прижились и начали плодиться. И вскоре с этими людьми начались проблемы, потому что Каин позавидовал Авелю и убил его…

Тогда впервые перед советом Богов стал вопрос – что делать с ними, людьми? И решили оставить праведников, а остальных смыть, и нашли Ноя с его семейством… И опять расплодились люди, но не было в них любви…И был послан к ним божий посланник Моисей с десятью заповедями…Но опять ничего не изменилось…Они врали, убивали и предавали…

И тогда совет Богов принял смелое решение – послать к людям одного из Богов- Иисуса…и он был распят…И совет Богов на очередном заседании молчал и просто наблюдал, что происходит с людьми…как все больше людей погрязло в гордыне…И войны сменялись за войной: первая мировая, вторая мировая, израильско-палестинский конфликт, Афганистан…

И в какой-то момент растерянность Богов сменилась тревогой, потому что люди стали опасны не только для самой планеты, но и для вселенной. И решение было принято. Дата конца Света назначена… Но Бог Авраам пришел к главному Богу и сказал: "Как можем уничтожить всех, если среди них есть хотя бы пятьдесят праведников?"…И главный Бог ответил ему с любовью и печалью в голосе: "Что ж поищи… еще есть время…" И поиск этот начался и идет…" (По рассказу Маруси Светловой "Конец света по-божески")

"В то время, когда решается судьба нашего будущего существования на этой планете, древняя наука каббала снова приобретает значимость и актуальность. Мудрость, содержащаяся в классических писаниях, должна быть использована для решения проблем, с которыми мы столкнулись, и для осуществления открывающихся перед нами возможностей. 

Это послание должно стать доступным для всех людей, как в Израиле, так и во всем мире. Михаэль Лайтман, как никто другой, способен решить эту важнейшую задачу и выполнить эту историческую миссию" - Проф. Эрвин Ласло (Италия/ Венгрия) - основатель и президент Будапештского клуба (Club of Budapest) и Всемирного Совета Мудрости (World Wisdom Council).

Михаэль Лайтман - всемирно-известный ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, профессор онтологии и теории познания, основатель и руководитель Международной академии каббалы и Института исследования каббалы им. Й. Ашлага.

Родился в 1946 г., в г. Витебске (Беларусь). В 1971 году окончил Северо-Западный заочный политехнический институт, где изучал биологическую и медицинскую кибернетику. Живет в Израиле, женат, имеет троих детей.

В 1978 г. научные исследования привели М. Лайтмана к изучению древней науки каббала. В своих работах он фактически пересмотрел традиционные взгляды на каббалу, показал ее как знание, необходимое для всего человечества.

Сегодня многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала находят всеобщее признание. С 2005 г. М. Лайтман является членом Всемирного Совета Мудрости (World Wisdom Council) — собрания ведущих ученых и общественных деятелей, занимающихся решением глобальных проблем современной цивилизации.

Редакции нашего журнала удалось встретиться с М. Лайтманом  во время его пребывания в Германии и поговорить об актуальных и острых проблемах человечества.

Первый вопрос, который мы хотим задать, касается проблем нашего общества. Мы имеем в виду, прежде всего,  европейское общество, где показатели жизненного уровня – одни из самых высоких, но, как известно, и уровень депрессий и других психических расстройств, связанных с одиночеством и стрессом, является также самым высоким. Как Вы объясняете этот факт?

Наше общество – это общество перепотребления, оно сформировалось вначале 20 века.  Каждый год мы ставим рекорды по показателям экономического роста, все больше полезных ископаемых выкачивается из земли и все больше отходов в нее выбрасывается. Понятно, что в таком нездоровом состоянии это не может долго продолжаться.

Поэтому и кризис, который сейчас происходит как в мире, так и в душе человека (депрессии и болезни), является следствием нашего отношения к себе, к друг другу, к Земле…  В течении тысячелетий мы развивались как эгоисты, т.е. меняли мир "под себя" - а в 20 веке наш эгоизм развивался по экспоненте, т.е. достиг максимума. Так что кризис, можно сказать, – это очищение нашей планеты от всего того негативного, что натворил человек!

На самом деле, мы даже не понимаем, какие связи между нами всеми (людьми, природой) существуют, насколько мы друг от друга зависим и как влияем друг на друга. Эту зависимость можно сравнить со сцепившимися шестеренками, и, если раньше каждый человек „крутился“ отдельно, то сейчас мы все сцеплена между собой. Это логично, это закон природы – по мере того как клетки развиваются, они приходят в интегральное совмещение и взаимосвязь. Этот эффект начали обнаруживать еще с 60-х годов прошлого века, а сегодня этот закон признают практически все ученые.

И тут раскрываются знания каббалы, которая говорит о том, что  для того, чтобы жить в интегральном обществе – нам надо быть внутри себя интегральными. Т.е., например,  если я занимаюсь каким-то бизнесом, то я должен принимать во внимание всю систему человеческих взаимоотношений - как то, что я делаю, скажется на других. К сожалению, на данном уровне развития большинство из нас не подходит к этой системе взаимности и ответственности...

И,  как следствие, мы имеем кризис в разных сферах жизни – это и природные, и общественные, и личные катаклизмы. Т.е. образно говоря, мы сидим на "пороховой бочке" – столько в нашем мире накоплено отрицательной энергии.

По Вашему мнению, как изучение каббалы будет менять жизнь общества?

В кабале сказано, что до 1995 г. ее вообще нельзя раскрывать для человечества, т.е. до этого времени мы  были не готовы для таких знаний. Еще раз хочу отметить, что каббала  – это не мистика, это наука о следующем состоянии мира, наука о законах и силах, которые управляют нами.

Сегодня в рамках нашей просветительской организации около 2,5 миллиона студентов по всему миру изучают эту науку. И я вижу изменения в тех людях, которые начали изучать каббалу: они стали видеть мир по-другому, они начинают строить нормальные, здоровые взаимоотношения в семье, они начинают ощущать интегральную систему природы – вечную и совершенную, начинают жить в соответствии с законами вселенной.

Такая модная  тенденция западного общества - уравнивание в правах мужчины и женщины. Что Вы считаете по этому поводу, не противоречит ли это законам природы?

"Равенство", которое мы устанавливаем, согласно своему эгоистическому разумению, – на самом деле не равенство, а искажение природных законов.

В природе мужское и женское начала не идентичны, а наоборот, различны, противоположны и далеки друг от друга по внутренним и внешним параметрам, свойствам характера, жизнедеятельности, физиологии и всего прочего. Проводя между ними знак равенства, мы "сминаем" природу и создаем огромный надлом, который в итоге никому не принесет пользы.

Не надо объяснять, что это значит – идти против законов природы. На столь высоком уровне нашего развития, мы пытаемся делать что нам вздумается, вместо того чтобы учиться у природы и придавать каждому полу в точности подходящую ему форму. Этот непродуманный подход принесет нам еще много бед…

В нашем обществе так много разводов и проблем в семьях…  У одного из психологов я прочитала такое интересное сравнение: "…когда человек говорит, что он любит яблоко, то что он подразумевает? Прежде всего, то, что он любит есть это яблоко. А любовь  - это созидательное чувство, оно подразумевает, что мы должны заботиться о яблоне…" Такое потребительское понимание любви мы переносим  и на наши взаимоотношения. Что сказано в каббале  на эту тему?

Хорошее сравнение! Каббала говорит, что любовь – это когда я ощущаю желания другого и наполняю их. А в современном мире все получается наоборот - если я от кого-то или чего-то наслаждаюсь, значит, я этот объект люблю.

Хочу еще раз подчеркнуть, что каббала - это  не религия. Каббала  - это знания. Знания, которые сегодня необходимы человечеству, потому что оно запуталось, а Каббала дает методику исправления нашей эгоистической природы, учит меня как мне полюбить Вас, - и не потому, что я получаю от Вас что-то, а потому что я даю Вам!

А есть ли интерес к знаниям каббалы со стороны "сильных" мира сего?

Я думаю, они еще не до конца понимают того, что происходит, а те, кто осознают, не видят выхода и продолжают действовать по инерции. Политики и экономисты не могут договориться между собой, так как сейчас наступила эпоха, когда ни деньги, ни сила не эффективны. И на данном этапе нашего развития "сильные" мира сего" не знают, что делать – а кризис между тем только усугубляется…   Каббала говорит, что возможна мировая война, если человечество не осознает, что обязано изменить себя с отношения ненависти друг к другу на участие. От распространения этих знаний, условия нашего выживания, возможно избежать ужасных трагедий.

Знаете, у меня было несколько встреч с представителями государств, и я пытался им объяснить, что очень важно на данном этапе уделять особое внимание воспитанию детей.  Ведь, что делают с детьми в школах – пичкают их знаниями, которые вовсе не помогают им для дальнейшего гармоничного развития себя как  личности, для построения семьи и т.д.

Но для политиков пока существуют  другие рычаги управления – деньги и силовые структуры. А каббала – в их глазах мистика. Но мы работаем с учеными и надеемся, что это принесет свои результаты. Т.е. ученым легче обратиться к представителям власти с определенными выводами из науки, которые подтверждают как раз те знания, о которых говорит каббала.

Вы считаете, что все еще можно исправить?

Иначе я бы не занимался этим… Надежда всегда есть, и результат должен быть! Наши отделения существуют во всех странах. К счастью, ученые всего мира понимают, что сегодняшняя проблема выше всяких границ – она глобальная.

Если финансовый  и политический кризисы – это предупреждение человечеству, значит и болезни у человека возникают для того, чтобы предупредить его о чем-то?

Конечно, болезнь – это сигнал сбоя в организме. В нас каждая клетка, каждый орган работает на все тело, и в таком равновесии организм существует, а выход из равновесия – это болезнь. Т.е., например,  мы своими отрицательными эмоциями пожираем сами себя. И тогда наши  клетки сбиваются со своего правильного режима, и начинают работать только на себя - превращаются в раковые клетки. И вылечить, мы можем сами себя, работая над своим эгоизмом. Вообще, относительно природы человечество представляет собой раковую опухоль, потому что все пожирает, вместо того, чтобы отдавать.

Есть ли какие-то сроки по изучению каббалы?

Целая жизнь. Она нам для того и дана, чтобы мы поднялись на следующий уровень, чтобы достигли такого осознания, когда вам не кажется что вы умираете, когда вы ощущаете себя, как существующий вечно, как вся природа. Душа – это альтруистические желания человека, выходит, что во многих людях и души то  нет…  И применение заповеди "Возлюби ближнего как самого себя" – очень редко можно увидеть в мире, потому что за всеми поступками человека стоит расчет и эгоизм.

В  каждом человеке есть зародыш души. И если в Вас возникает желание понять смысл вашей жизни – это означает, что ваша душа подает свой голос. Если начнете ее развивать – ощутите уже в этой жизни еще и высший мир. Но, в любом случае, все человечество поднимется над своим эгоизмом, и объединиться вместе, как одно сердце - вот мы и пытаемся совершить это воспитанием, без войны…

Спасибо Вам за интересную беседу и надеемся на дальнейшие встречи!

Ирен Верховецкая, Александр Черкасский.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вся власть науке!

Научиться жить в равновесии с природой

Предложение, от которого не стоит отказываться

Каббала скрытой камерой (30.08.2011)

Лодка не вернется

Мир катится вниз

Желание, ведущее сквозь туман

каббалист Михаэль ЛайтманПрежде всего, нужно понимать особую ситуацию, в которой мы оказались. Из науки каббала мы знаем, что некоторые действия осуществляются сверху, а другие должны исходить снизу, со стороны творений – а иначе они не будут творениями.

Невозможно родить ребенка и относиться к нему так, словно он по-прежнему находится в материнском чреве. Он вышел наружу для того, чтобы становиться всё более самостоятельным, проявлять себя, свои действия, желания, свойства, раскрывать себя как человек.

Так же происходит и в духовном развитии. При распространении духовных миров действия осуществляются свыше, и все они, включая разбиение сосудов, направлены на то, чтобы творение внизу из тьмы, из подготовительных этапов, противоположных совершенству, проверяло и сравнивало свои состояния с состояниями совершенными и делало свободный выбор.

Нам нужно еще выяснить, что это за свободный выбор, что это за ситуация, в каких случаях творение ведет анализ и предпочитает совершенство своему эгоизму. Это очень непростые вещи, связанные с разнообразными проявлениями, срезами, деталями восприятия, осями координат и т.д.

Однако в целом, существуют два подхода. Первый осуществляется свыше, чтобы подготовить для человека всё необходимое: духовные миры и парцуфим, а также этот мир со всем, что здесь есть. Второй подход осуществляется снизу, когда человека в его развитии подталкивают вперед, пока, спустя тысячи лет эволюции и развития в качестве социального создания, он не приходит к поворотной точке, которая знаменуется в каббале 1995 годом. Эта дата – как веха на стыке этапов, знак того, что человек уже обязан начать разбираться в том, где он находится и что от него требуется.

Ведь его реальность не случайна, и он в ней не хозяин – существует система, в соответствие с которой он обязан себя привести. А для этого нужно изучить, познать ее. 

Процесс, осуществлявшийся свыше, занял тысячи лет развития, включая изгнания еврейского народа и его возвращение в землю Израиля. Эти события и вообще всё, что происходило до последнего времени, было подготовкой, которую мы даже не обсуждаем. Наша задача – отныне и далее принимать осознанное участие в происходящем: поднимать МАН, т.е. просьбу об исправлении, или, другими словами, поднимать сфиру Даат к высшему, и т.д.

Итак, свыше поставлены определенные условия, а мы со своей стороны должны лишь задействовать правильное желание развития, требовать сил, анализа, учебы – всего. Ведь нам нечего поднять наверх, кроме требования, однако оно должно быть обращено на отдачу. И признак этого – направление на единство с ближним. В таком случае я не допускаю ошибки и действительно устремляю себя к отдаче.

Мне дан "этот мир" – внешняя, мнимая картина. Но кроме нее, мне больше ничего и не надо. Если с помощью моей воображаемой реальности я могу взять верный курс на истинный мир, лежащий по ту сторону этой иллюзии, – тем лучше. Пускай туман рассеется потом – главное, что уже сейчас, пробираясь через него, я держу верное направление на цель.

Из урока по газете "Народ", 30.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взгляд на реальность сквозь параллельные миры

В начале славных дел

Кто мы – свободные люди или винтики творения?

Окунуться в народ

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нынешняя волна социальных требований в Израиле сходит на нет. Люди возвращаются к повседневной жизни, к житейским заботам. Атмосфера единства забывается. Так в чем была польза этого протеста?

Ответ: Атмосфера единства осталась совершенно не проясненной, не проявленной. Мать-одиночка кричит, что ей не хватает денег, другому не хватает жилья, третьему – зарплаты, четвертому – свободы, и т.д.

Все кричат – ну и что дальше? Ведь каждый кричит эгоистически, каждый хочет, чтобы было исполнено его желание, а до остальных ему нет дела. Вместе они кричат только потому, что это позволяет оказать большее давление на правительство, которое представляется им источником денежных средств и прочих бенефиций.

"Народ требует!" Вот только под этим требованием каждый подразумевает что-то свое. Так, разумеется, мы ни к чему не придем.

Требование должно принять правильную форму. А это значит, что ты приводишь себя в соответствие с высшей системой, с отдачей. В терминах науки каббала, ЗОН поднимают свое требование к высшему родительскому парцуфу – и для этого они, прежде всего, должны быть спаяны между собой.

Говоря иначе, нас должна объединять связующая система, выстроенная на принципе взаимного поручительства. У нас нет другого выхода, первым делом мы обязаны захотеть взаимного объединения. Пускай мы неспособны на это, и все же просим, требуем этого.

Но требуем у кого? Неужели мы должны кричать об этом правительству? Чем оно нам поможет?

Если я знаю, что все мои проблемы приходят от высшего, который намеренно поставил меня и весь мир в текущую ситуацию, тогда мне надо лишь захотеть объединиться. Ведь весь мой кризис, все мои проблемы вызваны тем, что я не соответствую высшей системе. Нам раскрывается сеть Шхины, в которой все мы соединены в одно целое, однако человечество не объединено в своем сознании, в своем понимании, в своем желании.

Мы не хотим объединения, мы хотим использовать друг друга, в то время как нам раскрывается система, в которой мы преданы друг другу и действуем сообща. Перед нами проявляется система поручительства, а мы противоположны ей. 

Как же мне убедить себя в том, что необходимо прийти в соответствие с высшей системой, установить взаимосвязь с другими и зажить в поручительстве? В этом должно состоять мое требование.

Вот и выходит, что демонстранты кричали совершенно не по делу. Они полагали, что деньги или какие-либо преобразования решат их проблемы.

И все же, хотя их просьбы были неверны и обращены не в том направлении, "грошик за грошиком присоединяется к большому счету". Люди вышли на улицы и почувствовали, что быть вместе хорошо – пускай и в беде. Вместе с разочарованием у них осталось приятное впечатление, и в дальнейшем эти подслащенные разочарования подведут их осознанию зла.

Они поймут, почему всё происходит именно так, почему надежды исчезают, почему их старания ни к чему не привели, хотя они могли бы продолжить протест и "сломить" правительство – не силой, а справедливыми требованиями.

Люди зададутся вопросами: "Что же произошло? Почему мы вдруг отступили?" И тогда обнаружат, что им намеренно устраивают подъемы и падения, чтобы они раскрыли верное желание, верный подход, чтобы осознали ситуацию. Ведь частное и общее равны, и потому они проходят те же этапы, что и каждый из нас.

Вопрос: Что мы должны делать теперь, чтобы ускорить этот процесс?

Ответ: Мы должны всё больше утверждаться во главе событий. Это не значит, что надо кого-то контролировать или кем-то командовать. Разумеется, нет. Быть во главе – это значит: в нашей среде исправлять себя еще и еще, поторапливаясь и удерживая верные намерения.

Здесь важно проникаться желаниями людей, и потому я так хотел, чтобы вы "окунулись" в народ, чтобы были вместе с ним, когда он пришел в движение широкого, разнопланового характера. Сказано: "В своем народе я живу". Мы должны получать от людей желания, а затем обрабатывать их внутри и поднимать наверх, будучи головой общего парцуфа.

Невозможно научить массы правильному подъему МАНа, просьбы об исправлении. Однако хоть немного они должны знать о текущем процессе и понимать необходимость взаимного поручительства. Ведь только объединившись – в том числе и в простой, "народной" форме – мы достигнем успеха.

Из урока по газете "Народ", 30.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дело не в собеседнике, дело в подходе

Зов справедливости

Народу нужно взаимное поручительство!

Дело не в собеседнике, дело в подходе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вчера мы участвовали в обсуждении за круглым столом и столкнулись с людьми крайне левых убеждений, все чаяния которых ограничиваются коалицией с арабским миром. Они готовы сломить всех – лишь бы добиться желаемого. Что мы можем им сказать?

Ответ: Непринципиально, какое именно желание владеет человеком. Надо показать ему, что произвольные методы не приведут к успеху. Ведь речь идет о законах природы.

Я общался с самыми разными людьми, некоторые из которых были настроены намного более антагонистично, чем левый лагерь. Однако сам я никому не противостою. В числе моих собеседников были антисемиты, которые открыто говорили, что если уничтожить всех евреев, миру станет лучше. Для них это – решение всех проблем, и они доказывают его буквально с цифрами в руках.

И тем не менее, я могу разговаривать с такими людьми. В первую очередь я смотрю на желание человека: чего он хочет достичь в итоге. Средства – это отдельная тема, в средствах все мы ошибаемся, но результат для всех определяется одним словом – благо. Так давайте подумаем, как к нему прийти.

Достичь блага можно, если ты уравновешен с Природой. Неважно, чтó ты себе мнишь – есть законы: закон тяготения, законы электростатических и магнитных полей, законы микромира и макромира. Соблюдая их все, ты будешь пребывать в гармонии и совершенстве. Так давайте посмотрим, какие законы Природа раскрывает нам сегодня. Отсюда мы увидим, что именно нам надо делать.

И потому мне все равно, с кем вести обсуждение. Мы общаемся как ученые, изучающие законы, и ищущие возможности ужиться с ними.

Если человек, как ребенок, затыкает уши и не хочет слушать – это другое дело. О нем позаботится сама Природа. После череды бед он все равно прислушается, ведь и он тоже представляет собой желание наслаждений, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Однако, как правило, здоровый, научный подход производит эффект на моих собеседников, даже антисемитов – и они меняются. Дело тут не во мне самом – недостает лишь правильного ракурса, верного подхода к теме обсуждения, какой бы она ни была. Это чисто научный подход: "Учись у Природы. Я тут ни при чем, такова Природа, что поделаешь. Взгляни и изучи ее сам". 

С крикунами, которые жаждут заработать конкретные дивиденды, делать нечего. Это – политики разного толка. Однако если человек способен немного приоткрыть глаза на окружающую реальность, он увидит, что с Природой не поспоришь. И тогда в чем-то ему придется согласиться с фактами. Мы и сами соглашаемся лишь в какой-то мере, поскольку наш эгоизм не позволяет большего, – так оставь человеку эту возможность, однако начни работать с ним.

Благодаря таким контактам люди соприкасаются с нашими материалами, начинают изучать их, пускай иногда на противостоянии, – и это уже замечательно. А мы, со своей стороны, должны изучать их, чтобы находить подступы и места для встречи. Так же и в духовном две крайности все-таки связуются посредством чего-то в обоюдном воздействии друг на друга.

Это связующее звено называется "клипат нóга". Она как ничейная территория, нейтральная позиция, в которой мы находим что-то общее даже с заклятыми ненавистниками. И отыскать ее действительно можно. Например, возвращаясь к левому лагерю, мы все-таки живем в одной стране, принадлежим одному народу, занимаемся общими проблемами, связаны общей профессиональной деятельностью… Достаточно начальной точки – и дело пойдет.

Вот почему у людей принято начинать разговор с совместной трапезы – в этом наши желания совпадают, и значит, начало положено. А тем временем мнение ближнего постепенно, каплями, просачивается между нами.

Так что, вести обсуждения надо – только зная, как подступаться к людям, как подавать объяснения. Ну а если кто-то кричит, не давая тебе вставить слово, подожди, пока выкричится, и дай ему нашу брошюру.

В любом случае, мы сделали важный шаг: вышли наружу и показали всем, что у нас есть крепкая платформа, что мы сильны. Это создает первый контакт: заставляет людей познакомиться с нашим посланием – и оно по каплям начинает просачиваться ко всем.

Сегодня нам нужно продолжить начатое в таких формах, которые соответствуют текущему моменту. Пока что всё успокаивается до следующего всплеска, и мы должны приноравливаться к обстоятельствам.

Из урока по газете "Народ", 30.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Окунуться а народ

Исправлять можно только себя

Всем народом в семейном кругу

Раскрыть Шхину между нами

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар раскрывает нам Шхину - связь между нами, во всевозможных формах и образах, различным языком, описывая разные ситуации.

Если мы желаем отождествить себя с тем, что читаем, даже не понимая, о чем идет речь, - это означает, что мы желаем познать изучаемое, стремимся быть в этой сети, связующей души, которую раскрывает Зоар, - в собрании душ, стремящихся к Творцу, в святой Шхине. "Святая" – подразумевается, что эта сеть действует во взаимной отдаче, взаимном поручительстве.

Тогда, читая Зоар и желая раскрыть эти явления Шхины между нами, мы привлекаем к себе свет, возвращающий к источнику, к Творцу, - из тех же состояний, скрытых от нас за словами Зоар, ведь хотим приблизиться к той же сети правильной связи между всеми.

Из урока по  Книге Зоар, 30.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Море Шхины

Группа рабби Шимона – из нескольких миллионов

Пробудить сияние Шхины

Кто виноват в погромах? (клип)

Все, что происходят в мире, означает, что мне показывают то, что я готов увидеть, и я должен как бы взять и принять эту картину на себя?

Благословенное поле

каббалист Михаэль ЛайтманВ Торе все время встречается образ поля. Полем называется Малхут, Шхина – связь между нами, как сказано: "Поле, благословленное Творцом".

Когда раскрывается связь между нами, человек начинает чувствовать пробуждение и искать смысл жизни. Это называется "бродить в поле", ведь он чувствует, что заблудился и не знает, что делать с самим собой и с этим полем, которое перед ним вдруг открылось. Он спрашивает: что такое жизнь и для чего она дана? Он чувствует перед собой какое-то неизвестное пространство.

В наши дни это поле раскрывается для многих людей. Постепенно открывается связь между нами, строение Шхины, общей души. И потому некоторые впадают в депрессию, не понимая для чего жить, принимают наркотики, разводятся – люди не знают, что делать со своей жизнью. А всему причиной связь, раскрывающаяся между нами – это поле, Малхут.

А тот, у кого есть более сильная связь с этим полем, яснее ощущает направление и начинает направленно искать. В зависимости от подсветки, которую человек получает от Малхут, от строения Шхины, он может чувствовать себя в поле вечной и совершенной жизни, или наоборот, в темноте. Это словно сеть, управляющая всеми нами и всем мирозданием, внутри которой мы находимся.

Все зависит от того, как человек принимает это воздействие: как благословение или проклятие. Ощущая, что перед ним "поле, благословенное Творцом",  человек думает, что все происходящее с ним, приходит благодаря его связи с этим полем. В этом поле действует свет, и он высвечивает и раскрывает человеку это новое строение, сеть, в которой тот находится.

И если человек принимает это как благословение, то есть понимает, что Творец благословляет такую связь, включение внутрь этого связующего поля, то он начинает понимать, как работать со своим эгоизмом, со своими свойствами.

Главное, сильнее соединиться с остальными. И не перечеркивать самого себя, а наоборот, "перевернуть" свои свойства и использовать их ради того, чтобы поднять всех остальных, пробудить, подтолкнуть их вперед к взаимной связи, к возвышению. 

Со стороны природы нам раскрывается высшая сила, Шхина, поле – а теперь, мы со своей стороны, должны поддержать это раскрытие, вложить свои усилия, чтобы эта связь раскрылась благодаря нам самим. В этом разница между "путем страданий", который раскрывается нам естественным образом, и "путем света", когда мы сами вызываем раскрытие этого поля.

Это поле связывает всех нас, все части реальности, все миры, включая все внутрь себя. И если оно раскрывается само по себе, то этим доставляет нам страдания и личные, и общие – порождает всевозможные кризисы, войны, проблемы. Поэтому нам нужно "самим пробудить рассвет", то есть потребовать раскрытия этого поля и тогда оно станет поистине благословенным свыше.

Из урока по статье из книги "Шамати", 30.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блуждающие в поисках братьев

Опасные вехи истории

Опережая Природу

Блуждающие в поисках братьев

каббалист Михаэль ЛайтманВ каждом новом состоянии мы ощущаем себя потерянными, будто лошадь, заблудившаяся в поле. А человек, пробуждающийся внутри потерявшегося животного, выводит себя и находит, где его место – правильное отношение к этому полю, связующему всех нас.

Он требует новое понимание, определения, Тору, то есть "инструкцию", как быстрее и правильнее со своей стороны сможет повлиять, чтобы все включились внутрь этого поля.

Он переживает за то, чтобы спасти другие души и хочет объяснить им, как каждому из них добавить свои усилия, чтобы раскрыть свое место в этом поле.

Бааль Сулам рассказывает в статье "Строение общества будущего", что мы подобны группе людей, заблудившихся в пустыне и нашедших оазис, когда находим особую книгу инструкций, благодаря которой можно спастись. И тогда мы начинаем звать своих братьев, чтобы те приблизились. Ведь мы обладаем большим сокровищем, которое поможет преуспеть в жизни и больше не страдать. Потому мы начинаем трубить в горн, призывая остальных к себе.

Если человек действует таким образом, он оказывает полезное влияние на всю систему и удостаивается благословения.

Нам нужно разглядеть то поле, которое сегодня открывается перед нами, святую Шхину – связь между всеми нами и всем нашим миром, всем мирозданием. Раскрытие этой связи со стороны самой природы ощущается нами как всемирный кризис, угроза, неуспех. Ведь мы сами не соответствуем этому раскрытию связи.

Но в тот миг, когда мы приведем себя в соответствие этой сети, мы удостоимся раскрытия высшей силы, заполняющей это поле и активизирующей его. Это связующее поле – переходное звено между нами и высшей силой. Без этой сети мы не сможем ее раскрыть – Творец раскрывается нам через эту систему наших связей.

И так мы придем к тому, что через это поле, благословенное Творцом, раскроем Его - "придем и увидим" (что означает "бо-рэ") внутри правильной связи, раскрывающейся между всеми частями творения.

Из урока по статье из книги "Шамати", 30.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благословенное поле

Опасные вехи истории

Методика интегральной связи

Опасные вехи истории

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как убедить свое эго в правильности пути, несмотря на то, что оно не получает наполнения от соединения с другими?

Ответ: Наполнение от единения мы обязаны раскрыть, ведь оно находится в связи между нами, но раскрывается не в получении, а в стремлении каждого человека к отдаче другим. А если ты собираешься соединиться с другими, желая использовать эту общую связь себе во благо, то получаешь как раз таки тьму и удар.

Сейчас это будет все больше раскрываться воочию всем людям и главное – странам. Любая страна, любой народ, любая эгоистическая сила, действующая внутри связующей нас сети, которая все больше раскрывается нам, - обнаружит себя теряющей больше всех. И не будет знать, как и почему, пока не получит методику исправления.

И потому это состояние - опасно, ведь страны могут дойти до столкновений и войн. Сейчас мы видим во всем мире, как страны, даже не скрываясь, открыто действуют друг против друга, каждая пытается спасти только себя: Америка - против Европейского союза, против Китая, а те – наоборот, и так далее.

Эти тенденции чрезвычайно опасны. Ведь вместо того, чтобы объединиться, правильно включиться в общую сеть, такие большие, сильные конгломераты действуют наоборот. Поэтому, разумеется, кризис придет к ним во всевозможных формах – в виде ударов со стороны природы, экономики или других катаклизмов. Это еще раскроется.

Но если уже раскрылась сеть связи между нами, мы обязаны побыстрее ускориться и принести миру методику каббалы. Такое же состояние в какой-то мере раскрывалось на каждом этапе нашей истории – скажем, при выходе из Египта. Почему возникла необходимость выйти оттуда быстро и тотчас же? – Начала раскрываться эта связующая сеть, и тогда обрушились десять ударов.

Все это зависит от большего раскрытия или скрытия связи между нами – Шхины, раскрывающейся больше или меньше. Такие состояния мы уже неоднократно прошли в нашей истории. Поэтому в нас имеется готовность к так называемому полному освобождению – раскрыть эту сеть и включиться в нее правильным образом.

Из урока по статье из книги "Шамати", 30.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блуждающие в поисках братьев

Благословенное поле

Все развитие человечества – это развитие связей

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.20

Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.

Примечания в скобках – мои.

Кругообороты душ

Нет новых душ, а определённое количество душ в кругообороте изменения формы, облачаются каждый раз в новые тела.

Бааль Сулам. Мир

Души не исчезают в процессе замены тела, а переходят из тела в тело, из поколения в поколение, до своего окончательного исправления.

Бааль Сулам. Мир

С точки зрения душ, все поколения представляют собой одну непрерывную жизнь душ в несколько тысяч лет, от начала их сотворения и до их конечного исправления. И не имеет значения количество, смененных каждой душой, тел.

Бааль Сулам. Мир

Созданная одна душа Адам, разделилась на множество частных душ, которые производят, во множестве тел и времен, исправления и соединяются вновь в одну душу.

Бааль Сулам. Предисловие к Книге Паним Меирот, п.22

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.19

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.18

Каббалисты – о восприятии реальности, ч.17

Уроки и лекции 30.08.2011

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 29.08.2011
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Фактор неравенства

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (проф. социологии Р. Вилкинсон, исследователь неравенства в мире): Все исследования показывают, что в корне социальных проблем развитых стран (преступность, наркомания, ранняя беременность, душевные болезни) лежит один фактор - социальное неравенство, доходящее до 10 кратного различия.

Существует доказанная связь между уровнем социального неравенства и беспорядками. Бедные нападают на богатых не потому что они бедны, а потому что им важно отличие в социальном статусе, исходя из уровня доходов, из проявления "неуважения" к своему статусу. Самый распространенный повод к насилию - унижение. Беспорядки вспыхивают в беднейших районах и направлены на ограбление статусных товаров, которые отделяют их жизнь от жизни богатых.

Реплика: Даже будучи обеспеченными, люди ощущают безнадежность, потому что природа все больше вызывает в них это чувство. Отсутствие перспективы, пустота, которую необходимо заполнить, обязывает делать все, чтобы только не оставаться в этом состоянии.

Бедным кажется, что у богатых это есть, что богатством можно себя заполнить. Но все относительно и поэтому только взаимное согласие, связь, поручительство, уважение, ощущение единения – смогут успокоить волны общественного возмущения. А это достигается воспитательной работой через СМИ.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Корень всех бед - неравенство в доходах

Пирог для всей семьи

Неравенство - источник всех проблем

Страница 3 594 из 4 549« Первая...3 5923 5933 5943 5953 596...Последняя »