"Горючее" не из этого мира
11.11.2011, 12:35 [#60410]

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы желаем постичь книгу Зоар, то должны думать о том, как постигаем ее: соединяем наши желания, устремленные к цели, в одно большое желание, и стремимся обратить его из получающего в отдающее.

Ведь хотя это желание – к более высокой ступени, к постижению цели жизни, смысла жизни, но оно - эгоистическое, неисправленное, стремящееся получить для себя гораздо больше, чем обычные люди. И потому это желание является злым началом, а не добрым.

Если весь мир пребывает в материальных желаниях, на животном уровне, то мы уже находимся у истоков желания человеческой ступени – желания достичь духовного, Творца, выше этого мира. Но я хочу этого для себя. Меня не волнует весь мир, мне нет ни до чего дела, я еще больше пренебрегаю всеми. И другие тоже обнаруживают, что я ни на кого и ни на что не обращаю внимания – только бы достичь чего-то высокого. Выходит, что тем самым я стал еще большим эгоистом.

С одной стороны, это верно: "каждый, кто больше своего товарища, обладает большим эгоизмом". Но в конечном счете, в этом чрезмерном желании, относящемся уже к следующей ступени, я еще не нахожусь на следующей ступени, а пребываю в противоположном ей состоянии – согласно характеру желания, его сути, ведь оно направлено "ради себя" и совершенно не подобает следующей ступени.

Если все мои предыдущие ступени – на неживом,  растительном, животном и человеческом уровне, где я продвигался в своей жизни в течение всех кругооборотов, - строились на основе того, что желание насладиться все больше  развивалось, и именно благодаря ему я постигал все больше и больше, продвигаясь линейно, вперед, то сейчас я должен изменить саму природу желания.

Теперь я не могу напрямую использовать возникающее во мне желание - и достигать желаемого. Напротив, когда ко мне приходит желание, я должен обратить его намерение в противоположное, ради чего я использую его, - и тогда достигаю. 

Такое исправление в использовании желания очень запутывает меня. Я не знаю, как именно этим пользоваться, ведь исправление – не в моих руках. Оно вносит в мою жизнь, в ощущение желания, в его реализацию и в получение некого возмещения - еще какой-то чуждый фактор – свет, возвращающий к источнику, поскольку сам я не способен изменить желание, чтобы оно работало не мне во благо, а кому-то другому.

Ведь в своем эго я чувствую, что это благо вовсе не во мне, так для чего мне все это надо и почему? Это не прибавляет мне сил. Я вдруг ощущаю бессилие, разочарованность, отчаяние, ничего не могу сделать, если это не ради себя. Где же взять движущую силу, "горючее"?

Дело в том, что я должен отыскать "горючее", которое также будет чужим. То есть, "машина", работающая ради отдачи, нуждается в ином "горючем", чем та, которая работает ради себя. Желание, работающее "ради себя", все время продвигает меня к цели, ему светит будущая цель – и оно мчится вперед. А тут наоборот: если я продвинусь еще на миллиметр к той же цели, то почувствую себя еще более опустошенным в желании насладиться. Как же я могу продвигаться?

Поэтому есть тут особые действия, называемые "свет. возвращающий к источнику", необходимые для того, чтобы я ощутил важность в отдаче, чтобы отдача наполняла меня и давала мне такое же наполнение, как раньше получение. Как такое возможно?... Это обратно всему, что есть у меня в этой жизни…

Я не вижу, что такое может осуществиться, ведь вся природа существует за счет того, что желает чего-то достичь, наполнить себя. А тут от меня требуется не наполнять себя, а проводить наполнение к другим, ничего не получая взамен. А если я обрету к ним любовь, то получится. что тем самым будто наполняю себя, свое желание выразить к ним любовь. То есть тут должно быть нечто не из этого мира. И это действительно так – свойство отдачи на самом деле не из этого мира.

Из урока по  Книге Зоар, 10.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вместо страданий ненависти – томление любви

Отдача без оплаты

Плата за отдачу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Распечатать

Вместо страданий ненависти – томление любви
11.11.2011, 12:32 [#60396]

каббалист Михаэль ЛайтманЧтобы увидеть духовную систему, в которую мы сейчас входим (и в конечном счете в нее должен войти весь мир), мы обязаны раскрыть в связи между нами некое "сумасшедшее" желание – вдруг захотеть отдавать друг другу, будучи словно не в своем рассудке: "Мне хорошо от того, что я работаю – а другой получает". В нашей жизни мы сочли бы такого человека не вполне здоровым в разуме, чувствах, восприятии, который не понимает что делает.

Поэтому высший свет обязан воздействовать на нас и принести нам такое состояние – иное, очень странное, совершенно оторванное от нас, которое не в наших силах достичь, и мы не ощущаем в нем никакой здравой потребности, способной пробудить в нас это желание.

Изначально мы получаем крохотную искру, маленькое устремление к этому состоянию отдачи – и не более того. Все остальное мы должны достичь за счет того, что в группе начнем убеждать друг друга в величии отдачи. С внешней точки зрения эта работа – поистине нереальная, нерациональная, с которой никто не может согласиться.

Поэтому представьте себе, насколько мы должны разочароваться в своем эгоизме, насколько отчаяться, чтобы пожелать освободиться от него, выйти из него – до такой степени он причиняет нам страдания, убивает нас, что лучше нам сбежать от него даже к такому состоянию. Через какие же страдания все человечество должно пройти, чтобы пожелать быть отдающими, подняться надо всем, не думать о себе!

То есть, прежде всего мы должны ощутить, что наша жизнь – вечная. Ты не можешь освободиться от нее и покончить со всем этим "убыточным делом", с огромным отчаянием. Ты обязан ощутить вечность в своем состоянии – что тебе действительно некуда сбежать. Это и называется "ощутить вечность".

А если так, то ты оказываешься в состоянии, в котором жизнь кажется тебе во много раз хуже смерти. Тогда ты согласишься в противовес этим страшным состояниям, страданиям внутри эго – почувствовать благо, свободу в выходе из того зла, которое оно причиняет.

Если мы взвесим страдания. которые должны прочувствовать в наших желаниях из-за эго, дающего нам ощущение этой жизни, то поймем, что это поистине жуткое страдание, не существующее в нашем мире. Оно вызывается тем, что свет все больше приближается и показывает себя единым, а мы видим себя отделенными друг от друга и рассеянными по миру. 

Разрыв между тем и этим, несоответствие в нашем строении, неравенство, неравновесие между нами и светом, который светит нам цельным, а мы противоположны ему, разбиты и несовершенны, - эта пропасть пробуждает в нас все страдания и беды.

Каббалисты много пишут о страшных временах, возможных в будущем, о "милосердных матерях, поедающих своих маленьких детей" и так далее. Необходимо понять, что лишь наука каббала может перевести эти страдания из страданий ненависти в томления любви. И тогда мы сможем начать добавлять разум к нашим ощущениям – не продвигаться только под давлением страданий, от которых будем постепенно умнеть, поскольку страдания смягчают тело – желание, как "удары размягчают плоть".

Напротив, мы можем предварить удару лекарство – то есть начать сами пробуждать свет, возвращающий к источнику. Тогда он светит нам и исправляет наш разум и чувства, и мы начинаем больше понимать, предотвращая удар. Так постараемся думать об этом, читая книгу Зоар.

Из урока по  Книге Зоар, 10.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Горючее" не из этого мира

Без любви не стать Человеком

Страдания любви – сладки

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Распечатать

Как защититься от природы?
11.11.2011, 12:30 [#60404]

каббалист Михаэль ЛайтманУ нас есть что сказать людям, которые готовы выслушать объяснения.

Давайте выложим карты на стол и реально оценим ситуацию, говорим мы. Первое: нами движет природа, и мы находимся в ее системе. Сами видите: несмотря на все потуги, мы не управляем миром – его ведет определенная программа, действующая посредством определенных сил. В конечном счете, мы находимся под их управлением.

Второе: двигаясь таким образом, мы не знаем, куда попадем. Как же расшифровать программу нашего развития? Как взять ее под контроль? Хотя бы подсластить немного? К примеру, сегодня европейские лидеры не могут подсластить горькие пилюли, прописанные Еврозоне. Они уже склонны считать ошибкой весь этот общий рынок. Однако о какой ошибке может идти речь, если всё заложено в программе? Что было, то было – случилось, и ничего не поделаешь. Сожалеть о прошлом просто глупо.

Но так человек устроен: пока он не присоединится к реально действующей Силе, ему не понять, что он представляет не функцию, а результат, действие.

Итак, человечество обнаруживает свою беспомощность перед актуальными проблемами. А ведь настоящий обвал еще не начался. Кризис многослоен, и основная его специфика вовсе не в безвозвратных долгах и не в безработице. В ближайшие годы (возможно, за год-два, если процесс ускорится) мы увидим, что мир больше не может существовать. Климатические катастрофы, проблемы экономики и промышленности поставят нас на край. Государства не справятся с огромным количеством безработных. У нас просто нет систем, способных противостоять чему-то подобному. И тогда бедствия заставят людей прислушаться к нам.

Отсюда вытекает третье: почему эволюция подвела нас к столь мощным потрясениям? Различные виды растительной и животной природы в сложившихся условиях просто вымирают, как динозавры. Так может, и мы исчезнем с лица Земли, оказавшись под ножом этой гильотины?

В таком случае, у нас нет иного выхода, кроме как отыскать третью силу, которая будет работать против природы – иными словами, против Творца. Неважно, как это назвать. Точно так же голливудские фильмы живописуют глобальные угрозы в виде летящих к Земле астероидов, которые могут покончить с нами за считанные секунды. 

Как правило, киногероям удается защитить человечество. Вот и мы должны обратиться к человечеству с призывом о защите. Нам нужно отыскать защитную силу, чтобы противостоять природе, которая ведет нас к гибели. Мы находимся в ее программе, и если уж "слепая природа" запланировала покончить с нами при помощи тех или иных катаклизмов, то как нам найти альтернативную силу для дальнейшего развития? Посредством чего можно изменить программу?

Прежде всего, нам нужно подняться на новую ступень, обрести мудрость и понять, в чем заключается общая программа природы. Здесь мы подходим к четвертому этапу, когда должны наконец осознать, что наше естество, эгоистическое желание – и есть источник всех бед. Если бы не эгоизм, мы не разрушали бы человеческое общество, институт семьи, систему просвещения, взаимоотношения между людьми, странами и религиями, мы не создавали бы искусственные перегородки, которые разобщают нас и в итоге ведут лишь к взаимному истреблению.

А затем, осознав зло, мы задумаемся, что же называется добром. И тогда будем учиться у природы, в которой действует интегральный механизм единства и взаимности. Это мы способны представлять себе и наблюдать воочию. Так чего же нам недостает? Только подъема над своим естеством.

Сможем ли мы изменить ход собственного развития, если поднимемся над собой? Или природа все-таки сильнее нас? Нет, она не сильнее. Почему? Потому что природа управляет нами посредством нашего эгоизма, и если мы будем взаимно укреплять и поддерживать друг друга, если выстроим общую систему и захотим любой ценой объединиться, тогда силы природы будут развивать нас по-доброму.

Наш эгоизм фактически уже не хочет расти дальше, поскольку рост доставляет ему лишь новые неприятности. И вот, мы получаем возможность управлять им – более того, с его помощью идти добрым путем, если только научимся использовать его для объединения. Всё зло состоит в том, что мы развиваемся, неся вред друг другу; а всё благо – в том, чтобы развиваться, объединяясь друг с другом.

По необходимости человечество должно полностью изменить свое отношение к жизни, к окружению, к обществу, к воспитанию и обучению. Нам нужно всё выстраивать вокруг себя так, чтобы мы были окружены теплом, как дети. Мы стараемся поместить ребенка в примерное общество, чтобы он учился хорошему поведению, заботе о себе и других и т.д. Свое детище я хотел бы отдать в лучший детский сад – пускай проникается взаимностью, учит языки, пускай будет умницей.

Сама эволюция укоренила в нас родительское отношение, которое позволяет понять, как надо относиться к окружающим. Неслучайно мы делимся на мужской и женский род, которые вместе создают потомство – следующую ступень. Отсюда мы видим, как выстроить правильное окружение для самих себя. К этому же подталкивает нас естественная забота о детях и внуках. А потому сегодня мы должны создать всемирный детский сад для всех. Кто хочет быть воспитателем – милости просим.

По большому счету, единственная проблема человечества – это воспитание. А вернее, проблема в том, чтобы понять, что это и есть главная проблема.

И потому мы объясняем миру, что сила, которую надо пробудить, уже заложена в нас, в объединении между нами. Наука подтверждает, что, собираясь и сплачиваясь, люди генерируют новую, особую, интегральную силу, которая существует сама по себе. К примеру, такая сила объединяет народ, поддерживая в людях общий подход, общий характер, общий потенциал. Эта связующая сила, возникшая благодаря годам общежития и взаимодействия, не приходит сверху, а находится среди них, в определенной форме их единения.

Так и сегодня, объединившись, мы породим эту новую, интегральную силу мирового единства, которая станет нашей охраной, более мощной, чем природа, чем климат и экология, чем всё остальное. Ведь эта сила качественно выше, она относится к человеческой ступени, а человек возвышается над прочими уровнями природы. И потому с помощью этой силы мы, несомненно, подсластим свое развитие, вместо того чтобы дрожать, как кролики, которых везут неизвестно куда. Нет, мы будем на деле управлять процессом.

Из урока по статье "Дарование Торы", 07.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда кончается детство

Третья сила

Как рыбы в сети

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать Закладки Распечатать

Уроки и лекции 11.11.2011

Смотреть/скачать

Комментировать

Чума 21века: люди заражаются стрессом, как гриппом
10.11.2011, 17:21 [#60347]

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение (The Daily Mail): Результаты исследований Гавайского ун-та: люди заражаются друг от друга стрессом так же, как они заражаются гриппом.

Люди впитывают эмоциональные флюиды и, наполнившись чужими ощущениями, начинают мыслить негативно и выражать, полученный со стороны стресс, языком тела - меняя осанку, походку и выражение лица.

Мужчины менее восприимчивы к настроению окружающих, меньше страдают от вторичного стресса, но женщины часто подпадают под его влияние. "Британский Институт персонала и кадрового развития" называет вторичный стресс "чумой XXI столетия".

Реплика: По мере проявления в нашем мире его интегральности, взаимосвязанности, все больше будет проявляться наше взаимное влияние друг на друга, вплоть до общего настроения, здоровья, удачи и пр..

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обрученные (обреченные) быть вместе

Пронизанные единым полем

Мы все больны гриппом

Тема : Здоровье, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Распечатать

Портрет Америки в упадке
10.11.2011, 17:16 [#60344]

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Ряд докладов правительственных учреждений последних 10 дней, по уровню жизни, зарплатам, неравенству доходов и социальной мобильности, резко расходится с официальной мифологией США, как страны с неограниченными экономическими возможностями и высочайшим уровнем жизни. Условия жизни для большей части американского народа являются катастрофическими.

Америка является страной растущего социального неравенства, кто работает - имеет всё меньше, а кто получает прибыль - играет роль деструктивных паразитов, и накапливают богатства – "бедные" составляют абсолютное большинство американского народа.

Доходы высшего класса за последние 30 лет увеличились на 275%, доходы среднего класса выросли всего на 40%, а доходы бедных слоёв – на 18%.

Географическая мобильность в Америке упала - люди не могут продать свои дома, и купить новый, большинство выпускников колледжа вынуждены возвращаться к родителям, потому что не могут найти работу, чтобы себя содержать.

Налицо глубокий социальный кризис. США прошли путь от мирового лидера по большинству социальных показателей до статуса лидера в угнетении своего населения и обречении на страдания и лишения.

Упадок виден в распаде некогда мощной производственной базы, в разрушении дорог, мостов и других объектов социальной инфраструктуры, в закрытии школ, библиотек, больниц и прочих государственных служб.

Главной политической необходимостью для рабочего класса является необходимость понять источник социального и экономического спада. Это капитализм, который провалился в США, и провалился в международном масштабе.

(Источник: http://globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=27404)

Реплика: Решение проблем – в создании нового государственного, финансового и промышленного руководства, понимающего суть происходящих с человечеством перемен.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Над пропастью во лжи

Прозрение Америки

Фактор неравенства

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Распечатать

Можно идти другим путем
10.11.2011, 17:05 [#60340]

Мнение (Пол Кругман, нобелевский лауреат по экономике): Когда Дэвид Кэмерон стал премьер-министром Великобритании, он незамедлительно начал осуществлять программу урезания расходов, веря, что это будет способствовать росту экономики.

Сейчас результаты налицо – и картина получается плачевная: благодаря жесткой экономии Греция погружается в кризис. В засекреченном отчете ЕС указывается, что существующая программа не работает. Британская экономика буксует именно под влиянием мер жесткой экономии, а уверенность, со стороны потребителей и бизнеса, резко упала, а не возросла. Таким образом, спасать банки - это не рецепт процветания.

Исландия должна была стать примером экономической катастрофы. Сбежавшие банкиры оставили страну с огромными долгами в безнадежной ситуации. Когда все спасали банки и заставляли общество платить, Исландия позволила банкам разориться и расширила сеть социальной защиты. Когда все зациклились на том, чтобы задобрить иностранных инвесторов, Исландия наложила временные ограничения на движение капитала, чтобы дать себе пространство для маневра.

И что же сегодня происходит в Исландии? Страна смогла ограничить как рост безработицы, так и страдания наиболее уязвимых слоев общества. Сеть социальной

защиты уцелела, равно как и система общественных обязательств перед

гражданами. Когда все ожидают сокрушительной катастрофы, такой итог

можно считать почти триумфом. И в этом заключается урок для всех остальных.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Европа не имеет концепции выхода из кризиса

США – Европа. Одни проблемы, одни решения, один результат

Кризис - мнения экспертов

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать Закладки Распечатать

Спрашивали? – Отвечаю… - 85
10.11.2011, 16:57 [#60337]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с ивритского блога: Дома почти все время я слушаю 66 канал. Очень привязана к нему, но не все понимаю. Я не в группе, и слушаю только дома. Достаточно ли этого?

Ответ: Если вы можете себе позволить только это - этого будет достаточно!

Вопрос с английского блога: В эти выходные я была приглашена послушать лекцию о каббале, поэтому решила предварительно ознакомиться с предметом. Мне попалась статья о нумерологии, и я вычислила, что число моего имени "4", что означает несчастный случай и смерть. Меня это очень встревожило. Правда ли это? Что мне делать?

Ответ: Ничего не читать кроме наших источников, все прочие написаны любителями, не знакомыми с каббалой, а только считающими, что понимают ее. Каббалист – это тот, кто получил свои знания от истинного учителя по цепочке знаний от Авраама до наших дней. Совет: выбросить книжку и мысли о нумерологии, побольше читать с нашего сайта для начинающих.

Вопрос с ивритского блога: Как себя вести каждый  день на работе и дома с людьми, которые вовсе не знают о каббале, и как себя вести вечером в группе?

Ответ: Ни с кем не говорить на работе о каббале, а только при выходе на распространение и не в кругу близких или знакомых. В группе можете быть откровенны.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Во всем нужна сноровка

Как узнать каббалиста?

Исправлять можно только себя

Тема : Вопросы-ответы

Комментариев: 1 Закладки Распечатать

Каббала скрытой камерой (10.11.2011)
10.11.2011, 16:52 [#60335]

Что значит, быть свободным?

Прийти к поручительству, несмотря на различия

Объединиться в общем желании к духовному

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Распечатать

Подняться над своим кругом
10.11.2011, 16:48 [#60329]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Дарование Торы", (сокращенный вариант): Прежде чем человек приходит к отдаче, любое действие ради ближнего, будь то другой человек или Творец, кажется ему пустым.

Однако, прикладывая усилия, он поднимается ко второй природе и сразу удостаивается конечной цели – слияния, отдачи товарищам. А отдача товарищам способна привести к отдаче Творцу, поскольку близка, быстро раскрывается, защищена от ошибок и востребована.

Когда мы помышляем об отдаче, это сразу же вызывает в нас сумятицу и слабость, рассудочную и физическую, а также отторжение, желание уклониться от этого. Если человек испытывает подобные ощущения, значит, он не находится в правильном обществе. Дело тут не в физическом нахождении среди кого-либо, а о связи общих устремлений, желаний, по его собственному позыву.

Таким образом, человек обязан пробуждать в себе потребность, и в ней он обнаружит, насколько окружение идет ему навстречу, насколько оно поддерживает его. Даже тот, кто высоко поднялся по лестнице духовных ступеней, может получать от "малого" общества все необходимые ему силы.

Разумеется, в отдаче товарищу или Творцу мы ощущаем пустоту. Она не представляет для нас никакого интереса, и приходится прикладывать усилия даже для того, чтобы слышать, читать или думать о ней. А уж реализовать ее просто невозможно.

Если бы истина была открыта нам, то даже в лучших своих помыслах, желаниях и действиях мы увидели бы эгоистическую корысть без единой крупицы чужого блага. Всё, так или иначе, должно вернуться ко мне, и любой мой расчет, безусловно, преследует личную выгоду. Моя природа может только лгать о том, что я действую на благо ближнего.

В чем же лекарство от этого недуга? "Прикладывая усилия, – пишет Бааль Сулам, – человек поднимается ко второй природе". Какие же усилия позволят мне совершить этот подъем? Ведь не сам я перехожу от одной природы к другой. Никто не может "за волосы" вытянуть себя на более высокую ступень. Я весь, без остатка, погружен в эгоистическое естество и не обладаю ни малейшей толикой сил, чтобы вырваться из него. 

Есть лишь одна точка – искра свыше, заложенная во мне при разбиении сосудов, – которая связывает меня с чем-то вне моего круга. Если я стараюсь связать ее с искрами товарищей, которые находятся снаружи, тогда вместе мы выстраиваем над своими эгоистическими кругами "сборку" наших точек. И эта "сборка", в мере своего соответствия высшему свету, начинает привлекать на себя его силу.

Ведь свет един – и мы тоже стараемся стать единым целым, одним человеком с одним сердцем. И тогда получаем Тору, в которой кроется свет, возвращающий к Источнику. Этот свет так спаивает наши искры, что различия меж ними стираются и они действительно становятся едины. И чем больше он их объединяет, тем сильнее может на них воздействовать – согласно закону подобия свойств.

В результате мы получаем душу, в которой все вместе чувствуем себя одним целым. А прочие наши желания, находящиеся вне этого единства, не представляют помех. Мы используем их позже – на отдачу.

"Невозможно поднять себя над своим кругом, – пишет Рабаш (Шамати, статья 225). – А потому человек обязан питаться от окружения. И нет ему иного совета, кроме как идти путем Торы и больших усилий. Поэтому если человек выбирает себе хорошее окружение, он выигрывает во времени и усилиях, так как устремляется за своим окружением".

Слияние с искрами товарищей и слияние с Творцом – это одно и то же. Ведь Творец – это то, что раскрывается при этом меж ними.

Из урока по статье "Дарование Торы", 10.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

На конгресс с горящим сердцем

Какой ближний мне ближе?

Система отдачи

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Распечатать

На конгресс с горящим сердцем
10.11.2011, 16:40 [#60326]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как практически объединить наши искры на декабрьском Конгрессе?

Ответ: На Конгресс мы должны прибыть с уже объединенными искрами. Это и есть подготовка.

Для чего я еду туда? Чтобы всевозможными внешними действиями вызвать внутреннее объединение с другими, чтобы включиться в тот духовный сосуд, где все мы ждем раскрытия Творца. Вся наша подготовка обращена на сплочение искр.

Все мои желания и мысли устремлены на цель, на раскрытие духовного мира, высшей ступени, вечности, совершенства, чего-то великого и безграничного. Я должен выделить, оттенить все свои чаяния и подвести их к объединению с другими. Ведь только объединив свои влечения к более высокой ступени, все вместе мы ощутим общий сосуд, спаянный из этих частных порывов, и свет, который его наполняет.

Такова подготовка – приехать на Конгресс с этим желанием, уже сформированным, выявленным и горящим внутри.

Из урока по статье "Дарование Торы", 10.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться над своим кругом

Уходим в отрыв

Конгресс: объединение искр

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Распечатать

Уклонисты
10.11.2011, 16:35 [#60323]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что означает принцип "сделаем и услышим", который раскрывается только после выхода из Египта?

Ответ: "Сделаем и услышим" – это условие работы в вере выше знания. Ты производишь всевозможные действия по объединению и не требуешь за это никакой награды, кроме свойства отдачи. Ты хочешь "услышать" именно голос отдачи, ступень Бины. Ты согласен на это, сплачиваясь с другими, как один человек с одним сердцем.

Что тебе с этого объединения? В текущем состоянии – ничего. И ты хочешь оставаться ни с чем, ты желаешь только погрузиться, утонуть в других. Вот что значит "услышать". Речь идет о прибыли в сосудах отдачи, а не получения.

Мы сегодня еще не вышли на этот уровень. У нас еще нет желания взойти на ступень Бины. Мы еще не осознали зло, не дошли до Синая, не встали перед горой ненависти (синá), готовые принять силы взаимной отдачи.

Мы еще не вышли из Египта, не сбежали от зла и тьмы. Наша текущая жизнь не кажется нам такой уж дурной, мы не воспринимаем ее как нечто нестерпимое. Если я сойду сейчас с духовного пути, смогу ли я жить здесь дальше? Вполне возможно, что да.

Такое состояние – еще не побег от зла, от жизни, которая стала невыносимой. Пока что мы, наоборот, уклоняемся от пути выхода из Египта, желая оставаться здесь и искать материальных благ. Наша жизнь – еще не Египет с его десятью казнями. Все как-то устраиваются – и я тоже.

Вопрос: Что же мы должны делать?

Ответ: Объединитесь и начните доносить друг до друга нестерпимость этого состояния – не в физическом, а в душевном смысле. Разумеется, не для того, чтобы сойти с ума от безысходности. Нет, ты должен направлять себя при помощи двух факторов: невыносимой реальности сегодня и выхода из нее в будущую реальность, которая светит тебе спереди.

Ты устремляешься навстречу свету, отдаче. Ведь ты не почувствуешь, что этот мир нестерпим, если на тебя не прольется желанный свет отдачи. Ты просто не почувствуешь себя в Египте из своего удобного уголка. "Египет" – это когда ты не можешь больше оставаться в текущем состоянии, а выход из него только один – к отдаче, к взаимному объединению. 

Здесь необходимы оба этих фактора. И тогда, находясь во тьме, ты готов бежать – куда угодно: хоть в пустыню, хоть к Конечному морю, лишь бы оказаться подальше отсюда.

Если же ты не объединяешься с другими и не вызываешь на себя свет, возвращающий к Источнику, то никогда не придешь к такому ощущению. Ведь ты всегда сможешь спрятаться внутри за всевозможными оправданиями и остаться там, где ты есть. И тогда, по безвыходности, тебя подтолкнут вперед тяжелыми бедами.

Таков сегодня наш выбор.

Решившись на выход из Египта, я бегу оттуда во мраке и спешке – к Конечному морю. Передо мной одна задача – выбраться из эгоизма. В моих глазах он становится чем-то ужасным, хотя у меня всё есть, чтобы удовлетворять свои желания. Я живу в "земле Гошэн" – в благодатном египетском краю, и никто на меня не давит. И все же я обязан бежать отсюда.

Это очень необычное состояние: все "египтяне" во мне страдают, а "иудеи" во мне, наоборот, наслаждаются. Так зачем же мне бежать? Ужасное отягощение охватывает меня перед выходом. Я вижу бессчетные возможности уклониться от него. Но если все-таки, под воздействием окружения и света, я решаюсь, тогда, спустя несколько этапов отягощения, я подхожу к горе Синай. Иными словами, во мне окончательно проявляется противостояние старого и нового, и я могу принять решение.

Это еще не ступени Бины, не принцип "сделаем и услышим". Лишь потом мы готовы будем выполнить его – когда получим свет и начнем исправлять себя. С каждым действием мы будем раскрывать внутри зло текущего состояния, выявлять его, исправлять и наполнять раскрытием Творца, снова и снова.

Из урока по статье "Дарование Торы", 10.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Египет, текущий молоком и медом

Пожелайте – и услышите!

"Сделаем и услышим"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Распечатать

Разрозненные части в целостной системе
10.11.2011, 16:26 [#60318]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Дарование Торы" (сокращенный вариант): Почему все в Исраэле – поручители друг другу? На первый взгляд, это будет неоправданно, если Творец взыщет с тебя за чужую вину. А Рабби Эльазар, сын рабби Шимона, говорит, что все люди в мире – поручители друг другу и каждый своими действиями склоняет к оправданию или осуждению весь мир.

…Что мы сегодня и наблюдаем: греки набрали долгов, немцы пожинают печальные плоды, французы в страхе, итальянцы на грани и т.д. Просто-таки поручители, отвечающие друг за друга. Как же это может быть?

Всё дело в том, что части единой системы неотделимы друг от друга. Это мы проводим между ними детерминистическое разграничение, а на самом деле в интегральной аналоговой системе все части одновременно зависят друг от друга. И система эта работает, только если ввод, вывод и все внутренние процессы находятся в равновесии.

Внутри нее имеются многочисленные механизмы, спаянные единой взаимосвязью. Получив входной импульс, вся система приступает к объединению и исправлению, пока целиком не освоится с этой помехой, – и тогда она генерирует выходной сигнал.

2011-11-10_rav_bs-matan-tora_lesson_n6_01

Таким образом, аналоговый комплекс – не просто проводник, состоящий из цепочки блоков (▢▢), подобно дискретной системе. Нет, в нем всё спаяно воедино, и выходной сигнал не поступит, пока импульс, полученный на входе, не будет целостно обработан, пока вся система не освоится с ним и не поднимет себя на новый уровень.

Так работает и наше тело. В последнее время специалисты создают всё больше систем подобного рода, поскольку весь мир постепенно принимает черты общей аналоговой структуры. Вся природа представляет собой "круглую", нераздельную систему, и только человек со своим "квадратным", фрагментарным восприятием подчинен эгоизму и не понимает ее откликов. 

Как следствие, человечество всегда создавало для себя линейные системы, пока не пробил час – и вот, мы видим яснее и яснее, что всё вокруг взаимосвязано и все части мироздания взаимодействуют в интегральных, аналоговых механизмах, вместе составляющих единую систему Природы.

Это интегральное отношение Природы раскрывается нам постепенно. Каждый из нас рос в своем эгоизме, и лишь сегодня мы обнаруживаем, что все находимся в общей, целостной системе.

Здесь надо понимать, что перемены могут прийти только от нас, когда каждый осознает себя интегральной частью интегральной системы. Ведь в ней частное и целое равны. Без этого мы не узнаем, как правильно относиться к Природе, и всегда будем страдать. Мы еще не понимаем, что противоречие между аналоговым и дискретным подходом вызывает в Природе большой изъян и несет нам большие беды.

Из урока по статье "Дарование Торы", 10.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поручительство де-факто

Системное противостояние

Аналоговая (высшая) и цифровая (низшая) системы связи в творении

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Распечатать

Беседа "Вопросы воспитания. Группа девушек подростков"
10.11.2011, 16:15 [#60313]

Беседа "Группа девушек подростков" в рамках ТВ программы "Вопросы воспитания".

Мои собеседники:

Моше Адмони, руководитель отдела по работе с молодежью,

Лимор Софер-Петман, детский психолог, психотерапевт,

воспитатели девочек-подростков – Натали Шир и Адава Бар Егуда..

125- Вопросы воспитания с Моше Адмони, Лимор Софер-Петман

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
  		icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
  		icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ о воспитании:

Беседа "Вопросы воспитания. Отношения между девочками в группе"

Беседа "Вопросы воспитания. Преждевременное взросление, сексуальность"

Беседа "Вопросы воспитания. Воспитатели"

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать Закладки Распечатать

Свет поможет тебе всегда
10.11.2011, 16:00 [#60310]

каббалист Михаэль ЛайтманОбязанность человека – прилагать усилия для достижения духовного, о которых сказано: "Прилагал усилия – и нашел!" И для этого наука каббала дает такие  средства: группа, учитель, подлинные книги - первоисточники.

Эти средства надо использовать с намерением раскрыть внутри группы связь между ее участниками. И вместо связи, мы раскрываем ненависть и отторжение. То есть мы обнаруживаем два противоположных полюса природы: силу добра и силу зла – свойство отдачи, которого желаем достичь, и эгоистическое свойство получения, которое на практике раскрываем между собой.

Благодаря ощущению этого огромного различия и важности достижения отдачи, мы создаем общую молитву и требуем исправления. Все эти действия называются "заповедями". То есть заповедь – это наши усилия по достижению отдачи, которые возложены на нас.

А вследствие этих действий, если они хоть немного правильные, начинает действовать свет, возвращающий к источнику. Даже если наши действия не совсем точные, не направлены на подлинную отдачу (лишма), а пока эгоистические (ло лишма) – нам все же подсвечивает свет.

Разумеется, чем правильнее будут становиться наши намерения, чем желаннее будет нам наша связь, чем вернее мы начнем ее понимать, чувствуя, как нам необходимо и важно создать общее желание – тем больше будет светить свет. Как говорится, "каждый грош добавляется к общему счету" – все эти небольшие воздействия света, происходящие в ответ на наши усилия, в итоге, накапливаются в один большой "капитал".

Воздействие окружающего света называется Торой, как сказано: "Я создал злое начало, и Тору – как средство для его исправления". То есть ты прикладываешь усилия, чтобы исправить свое желание, а свет, возвращает тебя к источнику.

Свет (Тора) – это не в твоей власти, а в руках Творца. Он светит в той мере, насколько ты стараешься Ему соответствовать, и возвращает тебя к источнику, к добру, то есть исправляет и делает подобным Себе. Именно это называется заповедями (действиями, возложенными на нас) и Торой (светом исправления). 

Поэтому сказано, что если человек "с детства" (то есть с самого начала, пока еще ничего не достиг) прикладывает усилия и стремится достичь веры (отдачи), то свет, возвращающий к источнику (Тора), будет действовать на него "до самой старости". То есть он будет подниматься и падать на ступенях, а свет будет помогать ему и вести его.

Свет будет продолжать светить ему даже в следующем перевоплощении, и перемена физического тела ничего не изменит в этой общей картине.

Из урока по статье Рабаша, 10.11.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не дожидайся следующего круговорота

Нам нужно новое горючее

Ненависть – подготовка к получению Торы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Распечатать

Страница 3 514 из 4 559« Первая...3 5123 5133 5143 5153 516...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"