Когда обнаружатся десять потерянных колен Израиля?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Мишель пишет: "Народ Израиля – это не только современный Израиль, но и те десять потерянных племен Израиля. Где они? Кто они? Зачем и почему Господь потерял их? Лайтман, возможно, знает ответ"

Ответ: Лайтман, возможно, и знает ответ, но зачем нам знать ответ? Нам надо достичь такого состояния, когда начнут проявляться в нашем мире все-все колена. Чтобы мы узнали, кто они такие, и чтобы все человечество смогло присоединиться к этим 12-и коленам, и таким образом мы достигли бы всеобщего исправления.

Реплика: Если по порядку, то получается так: было 12 колен Израилевых, потом десять колен, скажем так, исчезли, растворились в мире, остались два колена. Как мы знаем, они построили Второй Храм, а потом и они пошли в изгнание.

Ответ: Да, рассосались где-то там. Что-то осталось – это мы сегодня.   

Вопрос: Куда растворились эти десять колен, которые исчезли как бы в никуда? В мир вошли и исчезли. Где они, кто они, зачем и почему Творец это сделал?

Ответ: Чтобы посадить в общей массе человечества ростки, зародыши свойств отдачи и любви. Они понесли в мир эти зародыши и постепенно там работают тысячелетиями. А в наше время они начинают прорастать. 

Ведь то, что мы соединяемся между собой, как человечество на этой планете, это тоже не просто. Это проявление свойств отдачи, свойств любви, свойств связи, которые идут только из этих изначальных коленных свойств.

Вопрос: То есть Творец умышленно запустил в мир эти десять колен. Что это за магнит, который начнет вытягивать их сейчас, в наше время?

Ответ: Свойство Творца начинает проявляться в нашем мире. С одной стороны, это как осознание зла нашей природы. С другой стороны, это непосредственная тяга между людьми все-таки к сотрудничеству, к тому, что только таким образом можно спастись, развиваться и так далее.

Творец как бы приближается к миру. Это и есть тот магнит, который начнет постепенно вытаскивать человечество к осознанию того, что надо подниматься выше всех проблем в связи над собой, что только связь между нами спасает нас, спасет мир, и она благожелательна.

Это и есть действие потерянных десяти колен. Самое главное – это связь, взаимная связь.

Все исходит из Йосефа и его братьев, которые начали между собой ругаться. Спустились в Египет, и начались все эти проблемы. А потом в Египте между ними были страшные войны!

Это ужасно! Огромная ненависть была во всех поколениях между ними, чтобы в итоге проявилось эгоистическое зло. Особенно оно было между евреями, чтобы они начали выходить из Египта.

Реплика: Все ожидают, что когда начнут проявляться десять колен – это какие-то народы начнет двигаться в Израиль. Где-то в Афганистане найдется, где-то в Пакистане. И начнут они двигаться сюда, к Эрец Исраэль. Так все представляют это себе.

Ответ: Я думаю, что это произойдет не в виде какого-то великого переселения. Нет.

Это будет великий подъем всех народов, в разной мере, в разной степени, к тому, чтобы в объединении между собой достичь высшего раскрытия, прозрения, ощущения высшей силы.

Так Творец призывает раскрыть Его, тянет нас к Себе таким образом, возбуждая в нас такие желания.

Вопрос: И призыв уже звучит сейчас?

Ответ: Я думаю, что да. По крайней мере, я чувствую, как в людях это возбуждает устремление к познанию, к раскрытию Творца, постижению. Это должно очень быстро проявиться.

Если нет, то тогда соответственно этому будут огромные страдания. Именно они подтолкнут нас вперед. Но лучше не страданиями, а устремлениями.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Особая миссия десяти потерянных колен

Ничего не исчезает

Период скитаний, ч.6

Первое слово Бога (клип)

Первым было слово, и это было слово Бога. Каббалистические пояснения этого слова занимают тысячи страниц.

10 грамм безграничного наполнения

каббалист Михаэль ЛайтманНам трудно представить себе, что такое мир Бесконечности, потому что мы смотрим со стороны сосуда и воспринимаем бесконечность как бесконечное желание.

Но в духовном, в отличие от материального, бесконечным считается такое наполнение, на которое не производится никаких ограничений. Если стакан наполнен до краев, значит внутри него бесконечность, пусть даже он размером всего в 200 грамм.

Сосуд не ограничивает свое получение света, то есть не указывает, до какой границы согласен получить, а после нее – нет. Поэтому и маленький, и большой сосуд могут содержать бесконечное наполнение, если не ограничивают свет, а принимают все, сколько в них вмещается.

Может быть маленький сосуд в состоянии бесконечности, а другой, больше него в миллионы раз, будет ограниченным. Ведь все оценивается относительно сосуда: если он не ставит границу на прием света, значит он безграничный.

Пусть в тебе всего десять грамм желания, но ты не ограничиваешь наполнение – значит, находишься в Бесконечности, и твои ощущения безграничны. А может быть вместо десяти грамм твое желание выросло до десяти тонн, но ты не можешь получить из них больше половины.  Выходит, что десять грамм были бесконечным наполнением, а пять тонн – ограниченным. Все оценивается относительно постигающего.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наполненный сосуд бесконечен

У каждого своя бесконечность

Как найти вход в бесконечность

Бесконечно наслаждаться? – Есть патент!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно представить себе парцуф? Как он проявляется в человеке?

Ответ: Парцуф – это порционное получение света ради отдачи.

Если у меня есть какое-то желание, и я его реализую ради себя, это – эгоистическое желание. Допустим, сейчас у меня есть желание, в которое я могу получить какое-то наслаждение – свет. Когда свет входит в желание, он мгновенно его нейтрализует. Происходит как бы аннигиляция, также как наслаждение, которым я наполняю себя, аннулирует даже очень сильное желание.

2011-10-16_rav_lesson_osnovi-kabbali_pic23

Желание не может сохраняться, если оно получает желаемое и поэтому, при получении наслаждения, пропадает. Пропадает желание – не ощущается наслаждение. То есть получение наслаждения – уничтожает само наслаждение, и я в итоге остаюсь пустым. Именно это происходит сегодня в мире. Ощущение пустоты гонит нас вперед неизвестно куда. Мы вдруг чувствуем, что наслаждение не приносит нам ощущения наслаждений. В итоге мы опустошаемся.

В чем суть патента бесконечного наслаждения?

Если существуют два объекта, и я получаю от одного и передаю другому, то через меня перетекает любой свет. Я его получаю от кого-то не ради себя и передаю кому-то, чтобы насладить его, и так далее по кругу. 

Допустим, существует огромный объем и в нем – множество частей на расстоянии друг от друга. Что значит "расстояние"? Каждая из частей ощущает свой эгоизм, и над этим эгоизмом они начинают строить между собой связи, получая одна ради другой.

В итоге между ними циркулирует постоянное, бесконечное наслаждение, ни в коем случае ни в ком из них не аннулирующееся. Оно совершенное, наполняет всех и вся, потому что никто из них не получает ради себя – каждый получает ради того, чтобы передать другому. Но наслаждение, которое проходит между ними и передается от одного другому, в результате, циркулирует между всеми. 

2011-10-16_rav_lesson_osnovi-kabbali_pic27

Таким образом, человек, получающий ради себя, если бы смог, допустим, удержать даже только один килограмм наслаждения, этим бы "заткнул" себя и не смог получать больше, потому что он уже наслаждается. В случае же получения ради отдачи другим через него может проходить бесконечное количество наслаждений – не только по количеству, но и по качеству. То есть всё то, что только можно представить и что всеми другими желаниями ощущается как наслаждение, он начинает ощущать в себе. В итоге каждый из нас, как отдельный маленький эгоист, растет и ощущает этот свет, как свет бесконечности.

Вот какие у нас есть возможности, благодаря тому, что мы можем объединиться и начинать таким образом включать себя в одну единую систему. К этому мы сегодня начинаем постепенно подходить в нашем развитии.

Из виртуального урока

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непреходящее ощущение вечной жизни

Откроем путь свету!

Нескончаемый поток наслаждения

Кому и что отдает каббалист?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Для того чтобы отдавать, надо иметь кому отдавать и что дать. Как каббалист решает эту проблему? Кому и что он дает?

Ответ: Когда у каббалиста появляется шанс отдавать, он видит, что эта возможность существует только по отношению к Творцу. А где Творец? Оказывается, что все вокруг него – это Творец. Поэтому нет проблем отдавать.

Творец специально показывает человеку, где и как надо отдавать, влиять, проводить Его желание дальше. Человек становится "рукой Творца".

Отдача Творцу – это отдача людям. В первую очередь, это распространение методики сближения с Творцом – самое лучшее, что можно сделать и для людей, и для Творца. Таким образом ты даешь им в руки возможность получать высший свет, изобилие, наполнять себя и Творца.

Вопрос: Но такая возможность есть только у единиц. А если человек не преподает, и у него нет рядом товарищей, с которыми он мог бы реализовать методику, что ему отдавать? 

Ответ: Тогда у него нет возможности никуда двигаться. У него должны быть рядом единомышленники, самое лучшее – это десятка.

Вопрос: Допустим, вокруг меня несколько человек, и я рассказываю им о Творце. Это называется, что я им отдаю?

Ответ: Нет, рядом с тобой должны быть люди, с которыми ты вместе занимаешься реализацией методики. Вы будете помогать друг другу строить общую сеть, которую Творец станет наполнять. А вы, принимая от Него, станете наполнять Его.

Вопрос: Значит, объединение с товарищами по группе и есть отдача?

Ответ: Конечно. Вы вместе создаете духовный сосуд, который наполняет Творец, а вы будете принимать в него наполнение с намерением ради отдачи Творцу.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что отдавать?

Что мы можем отдавать?

Отдавать – значит, наполнять желания других

Как сделать, чтобы приходили хорошие мысли? (клип)

Как сделать, чтобы приходили хорошие мысли?

Перед вратами слез

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что десятка может открыть любые врата в духовном. Какие именно?

Ответ: Есть множество ворот, которые мы должны пройти, но самые главные ворота – это ворота слез. Когда у человека не остается никаких сил обращаться к Творцу, он убежден, что он неудачник и ничто ему не поможет, тогда он взрывается в слезах и Творец открывает ему ворота. 

Эти ворота проходят все, кто приближаются к Нему.

Вопрос: Что попросить Его в тот момент, когда действительно видишь, что ты неудачник?

Ответ: Исследуй, что тебе необходимо, и это проси.

Вопрос: А как же свойство отдачи, ведь мы изучаем, что именно его надо просить?

Ответ: Но если у тебя нет к этому никакого порыва, так о чем ты будешь просить?

Вопрос: Но тут важно просто просить то, чего тебе не хватает, или просить быть в связи с Творцом?

Ответ: Смотря что ты выбираешь. Не заставляй меня выбирать за тебя.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда открываются врата к Творцу?

Врата слез

Как прийти к вратам слез?

Молитва – совместное действие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли с помощью индивидуальной молитвы смягчить свое сердце и освободить его для принятия Творца? Если можно, то как правильно выстроить намерение для этой индивидуальной молитвы?

Ответ: Я думаю, что это очень сложно сделать одному. Лучше всего, если все товарищи в десятке будут просить вместе с тобой.

Вопрос: Вместе со мной или за меня?

Ответ: И с тобой, и за тебя, и все вместе за кого-то, неважно. Главное – обращаться к Творцу.

Вопрос: Как нам подготовиться, чтобы стоять перед Творцом с истинной молитвой, на которую Он ответит?

Ответ: Каждый день, в каждом обращении к Творцу мы должны просить Его об одном и том же, о самом главном – чтобы у нас был контакт с Ним через десятку.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятка – "телефон" связи с Творцом

Просьба, исходящая из общего сердца

Включиться в общую просьбу

Беглые мысли по "Шамати" – В потемках плачь, душа моя

каббалист Михаэль ЛайтманВо время скрытия нужно плакать. Почему я нахожусь в скрытии? – Потому что мои желания не исправлены. Как мне из этого выйти? – Исправить желания. Как я их исправляю? Я не прошу, чтобы скрытие закончилось, наоборот – пусть оно остается, ведь я не хочу, чтобы желание насладиться наполнилось, - а над скрытием я начну раскрывать свойства отдачи и наполняться в них. Это называется наполниться высшим светом.

Следует понять, что мое эго, мое эгоистическое желание насладиться никогда не наполнится светом. На это было Сокращение, окончательный запрет.

2011-09-18_rav_lesson_congress_n6_04

Только если я строю над своим эго желание отдавать, в мере моего желания отдавать тому же Источнику ко мне приходит наполнение от него в ответ. Только так!

А в своем эго, на которое было Сокращение, я никогда не получу наполнения, оно не может наполниться напрямую.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Беглые мысли по "Шамати" – Нечистая сила называется "Царство без короны"

Беглые мысли по "Шамати" – День Творца и ночь Творца

Беглые мысли по "Шамати" – Что означают "другие боги» в работе"

Уроки и лекции 27.06.2025

Смотреть/скачать

Что нужно ребенку для счастья?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Психологи говорят: "Для счастья и здоровья ребенка необходимо…" – и дальше называют некоторые основные условия. Первое условие:

Чтобы вы стали для ребенка источником информации, а не планшет или ноутбук.

Я не представляю, как это сегодня возможно, чтобы родитель стал источником информации. Как вы считаете, это возможно сегодня, в наш век?!

Ответ: Мне сегодня 75 лет. И если я вспоминаю что-то, то не из школы, а от того, что я слышал от родителей. Какие-то отрывки, обрывки слов, предложений, какие-то их замечания. Вот это почему-то у меня всплывает.

Причем я не был уже маленьким ребенком. Начиная где-то с шести-семилетнего возраста и до 16-17 лет.

Вопрос: То есть вы считаете, это даже для сегодняшнего дня информация, которая идет от родителей, гораздо выше, чем любая компьютерная информация?

Ответ: Да. 

Реплика: Следующее условие: Научите ребенка выражать эмоции.

Он не умеет выражать эмоции? Что значит научить его?

Ответ: Надо показывать ему, каким образом он может объединяться с другими людьми, соединяться, влиять на них, воспринимать их и так далее.

Вопрос: Других детей?

Ответ: Да. Но я думаю не о детях, а все-таки уже о подростках.

Реплика: Дальше: Не откупайтесь от ребенка новыми кроссовками, планшетами, игрушками.

А чем купить ребенка?

Ответ: Тем, что ты показываешь ему, что ты его друг, что якобы находишься на его уровне. А сколько ты для этого должен переделать себя, как измениться…

Вопрос: Да. Это я должен меняться. А что вы вкладываете в слово "друг"?

Ответ: Понимаешь его, готов ему помогать, одобрять. Главное – понимать.

Реплика: Не переборщите с развивающими курсами, секциями, кружками. Дайте ребенку органично прожить детство.

Что такое органично проживаемое детство?

Ответ: В общем, да. Ребенок должен делать то, что он хочет.

Вопрос: До такой степени?

Ответ: В итоге он ведь получает желание, мнение от своих товарищей. Так что это не его личное. Но все-таки поощрять.

Реплика: Но вы же говорили, что вас окружили композиторами, музыкой.

Ответ: Ничего мне это особенного не дало. 🙂

Вопрос: Слух это дало. Слух у вас есть, конечно.

То есть вы считаете, все-таки ребенку надо дать свободу выбора?

Ответ: Да.

Реплика: Дальше: Держите слово. Один раз говорите, второй – делайте.

Может, лучше тогда вообще ничего не обещать ребенку, чтобы не обманывать его?

Ответ: Нет. Но если ты хочешь проявить воспитание, то ты должен и пообещать, и выполнить.

Реплика: Позвольте ему ошибаться.

Финские ученые говорят: "Какая прекрасная ошибка!" То есть за ошибку я даже могу ему сказать: "Молодец. Ты сделал ошибку". Можно даже такой ход применять?

Ответ: Молодец – нет. Но найди эту ошибку, исправь ее. Здесь у тебя есть ошибка. И это не претензия, не обвинение его.

Реплика: Следующее условие: Не бойтесь перелюбить ребенка.

Ответ: Тут проблема. Вообще все эти вопросы – они очень непростые.

Вопрос: Но что такое "перелюбить"?

Ответ: Не проявлять излишней любви, особенно там, где она может помешать.

Вопрос: А она может помешать?

Ответ: Конечно, все должно быть дозированно и в равновесии.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ребенок должен быть сильным?

Как воспитать уверенного в себе ребенка

Воспитание: знает ли ребенок, что для него хорошо?

Только на отдачу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если все управляется свыше, и у человека нет собственной силы, можно ли сказать, что уступка – это не действие, а осознание того, что у меня нет отдельной формы?

Ответ: Нет. Вы должны уступать не потому, что у вас еще нет своей формы, и потом когда-нибудь она появится.

Ведь подъем по всей лестнице от нашего места и до Бесконечности, до самой высшей ступени ощущается в том, что мы аннулируем свой эгоизм и используем его только на отдачу.

Из урока на тему "Побеждаем в войне", 25.06.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соединение, основанное на уступках

Открытые границы жизни

Когда уступки невозможны

Страх к нам приходит не просто так (клип)

Чувство страха - чувство неприятное, и если оно приходит, мы хотим как можно скорее от него избавиться. Однако у страха есть своя функция.

Создать общее кли

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как связано то, что мы в десятке делаем уступки относительно друг друга с тем, что появляется общий хисарон?

Ответ: Так вы желаете ощутить то, что ощущает другой, и то же самое он относительно вас. Таким образом получается взаимное кли.

Каждый из вас старается объединиться в желаниях другого к отдаче: первый – во втором, второй – в первом.

Вопрос: Когда мы отменяемся перед товарищами, мы можем получить от них. А что мы можем дать им в этом состоянии?

Ответ: Вы объединяетесь с ними для того, чтобы создать общее кли. Товарищ дает мне, а я даю ему в той мере, в которой мы можем объединиться.

Из урока на тему "Побеждаем в войне", 25.06.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кли, достойное исправления

Включиться в общее желание

Правильное кли десятки

Увеличивать желание отдавать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит: всякий, кто добавляет, ухудшает? Что мы можем ухудшить в духовной работе?

Ответ: Если увеличивается желание получать, то это ухудшает состояние. Мы должны думать только о том, как увеличивать желание отдавать.

Чтобы выйти из работы внутри разума, нам надо подняться выше него, в вере выше знания. А желание получать пусть остается на том же месте.

Вы обязаны просить у Творца силу отдачи. В той мере, в которой вы начнете получать ее от Него, вы сможете начинать пользоваться ею.

Вопрос: В своих постижениях мы можем прийти к явному ощущению духовного корня?

Ответ: Конечно, можем. Это зависит только от нас.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Власть намерения отдавать

Понять важность отдачи

Постигая науку отдачи

Страница 349 из 4 960« Первая...347348349350351...Последняя »