Новый человек – постчеловек

каббалист Михаэль ЛайтманОбзор (М.Гофман, социолог, Колумб. ун-тет, Нью-Йорк): Общество, ставящее развитие экономики как свою главную цель, нуждается в безликом человеке, функциональной части экономики. Только машина приведет человека к свободе и счастью. Лейбниц (18 в.) утверждал, что человек – машина, как часы.

Эта идея человека-винтика развивалась до современного идеала человека-компьютера, приспособление человеческой психики к разумной логике компьютера. Считалось, что постиндустриальное общество сделает из человека механизм. Научная фантастика видела привлекательное превращение несовершенного человека в совершенную машину с атлетической фигурой Терминатора, с мощным интеллект компьютера, человек-машина, возможности которого безграничны.  

Внутренний мир человека часто иррационален, а задача общества создать мир, в котором все проверяется и контролируется разумом, воспитательными и полицейскими мерами. Эмоции регулировались внешним давлением. Но это эффективно, пока в обществе существуют стабильные формы жизни и общественных отношений. Инстинкты, агрессия масс должны быть обузданы, индустрии требовался дисциплинированный работник.

Материальные ценности обогатят материальный мир человека, но его внутренний мир будет обеднен. Человека нужно не воспитывать, а дрессировать, появился психологический тренинг. Павлов показал, что дрессировать можно всех, страхом и промыванием мозгов можно сломить волю к любому сопротивлению и навязать любые нормы. Но эти методики были отторгнуты, ведь насилие вызывает сопротивление и поэтому эффективно лишь временно. Требовались инструменты не внешнего, а внутреннего самоконтроля.
Фрейд считал, что цивилизации развиваются к увеличению контраста между реальными нуждами человека и тем, что ему навязывает общество – в результате этого появляется социальный невроз. Неразрешимый конфликт между задачей общества, работать чтобы потреблять, и желанием потреблять как можно больше, никогда не может быть полностью удовлетворен. Потребитель оказывается в отчаянии от невозможности потребления всех богатств мира. Неразрешим также и конфликт между свободой и дисциплиной производства для достижения успеха. Эти неразрешимые конфликты выражаются в страхах, фобиях и депрессии.

Американская психология: человек должен принять внешнее давление общества, а если его индивидуальность сопротивляется, возникает депрессия, когда тело живет, а внутренний мир умирает.

Источник эмоционального дискомфорта – общая атмосфера общества, но большинство воспринимают свою неудовлетворенность как дефект личности, а не дефект всего строя жизни.

Состояние депрессии ранее наблюдалось только в высшем классе, потребителях материальных благ с жесткой регламентацией поведения, что приводило к неврозам. В процессе экономического развития, часть масс также превратилась в преуспевающий средний класс – и к середине ХХ века, человек уже перестал понимать себя, и стал нуждаться в помощи психолога, психоаналитика, чтобы покончить с неудовлетворенностью собой, своей жизнью.

Затем психоанализ и тренаж сменила фармакология – она проста и доступна. Лекарственная терапия утверждает, что психологические проблемы – это недостаток или переизбыток тех или иных химических элементов в организме человека. Любое асоциальное поведение – результат нарушения биохимического баланса. Прозак – химическая смирительная рубашка.

Большинство психологических проблем – это реакция на окружающую социальную среду. Но психолог убеждает клиента, что человек счастлив и психологически устойчив, если у него есть еда, дом, развлечения после работы, возможности приобретать все больше вещей.

Но почему в экономически преуспевающих странах Швеции, Швейцарии и США – самый высокий процент психических заболеваний и людей, испытывающих постоянный психологический дискомфорт? – Они не в состоянии приспособить свою психику к стандартизированной жизни, уходят от невыносимого давления в душевные болезни.

Победа технического прогресса сформировало общество глубоко несчастных людей – одиноких, вечно озабоченных, зависимых, душевно угнетенных, "живущих зря". Нервные срывы, не имеющие объективных причин – постоянно фигурируют в диалогах преуспевающих американцев. Но объективная причина есть: органика человека сопротивляется превращению в робота.

Фромм назвал человека, полностью адаптированного к среде обитания, аутистом, от слова out – вне, человек, живущий вне человеческого мира. Он лишен эмоций, разбирается в математике, машинах, в его глазах другие люди – часть машинного мира. Аутизм считается заболеванием генетическим, но почему тогда их количество возрастает: 60 лет назад была 1 на 10,000, сегодня 1 на 200? – Это социальная эпидемия, результат приспособления человека к машинному миру. Наибольшее количество аутичных детей, 1 на 50, рождается в Силиконовой долине, мировом центре компьютерной технологии, это дети компьютерных гениев.

Человек – самоадаптирующаяся машина, он, под влиянием общественных условий, вырабатывает в себе те качества, которые требует от него логика выживания в рациональном мире машин. Человека со сменой настроений, противоречивыми желаниями необходимо заменить Новым человеком. Экономическая демократия, фашизм и советский коммунизм – создавали нового человека – с упрощенным внутренним миром.

Муравейник, как прообраз рационально построенного человеческого общества, соответствует принципу технологического общества, в котором люди, как и муравьи, действуют по заданной программе. В этом мире-муравейнике человек будет чувствовать себя свободным, как животное в природе. Свободным в борьбе за выживание, за доминирующее положение в своей социальной группе, за сексуальное удовлетворение. Не более!

Можно ли сохранить эмоциональный мир человека в условиях все более возрастающей рационализации? – Только отказавшись от технического и материального прогресса. Но ведь именно рационализация, унификация производства и общественной жизни предоставили массам высокий уровень жизни, которого они были лишены в течение веков!

Реплика: В итоге мы обнаружили тупик современной цивилизации: необходимо обеспечить всех всем, что сделает их счастливыми, но при этом все должны стать роботами, что сделает их несчастными.
Решение – в разумном ограничении материального наполнения и неограниченное духовное наполнение – это создаст ощущение полного материального и душевного комфорта, но не застывшего, а постоянного устремления к неограниченному духовному наполнению.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пределы эгоистической интеграции

Человек – творец своего развития

Человек - это тот, кто способен ощутить Творца

Европа в 2013-м – год решений

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Д.Фридман, амер. политолог, дир. Аналит. организации Стретфор): ЕС, может, справится с банковскими проблемами, но заплатил за это рецессией и безработицей, намного выше, чем в США. Сегодня в странах ЕС уровень безработицы от 8% и до 27%.

Для передовых стран – это ошеломляющие цифры. Ведь безработица выше всего среди молодежи. В Италии, Португалии, Испании и Греции более 50% молодых людей не имеют работы. Пройдет немало лет, прежде чем безработица в Испании и Греции снизится до приемлемого уровня. У них нет шанса обрести работу и сделать карьеру. Безработица влияет на их родственников, на родителей, на семью. Это влияние не только финансовое, но и психологическое. Оно создает завесу отчаяния, страх, ощущение провала и неудачи.  

Оно также создает поколение молодежи без корней, которая полна энергии и гнева. Безработица лежит в основе антигосударственных движений как левых, так и правых сил. Тем, кто длительное время не имеет работы и лишен надежды, просто нечего терять, и они думают, что смогут чего-то добиться, дестабилизируя обстановку в государстве. 14 стран ЕС скатятся до экономической убогости. В 2013 году понимание и толкование европейской проблемы должно выйти за рамки финансового кризиса и прийти к его социальным последствиям.

В США уровень безработицы во времена Великой депрессии удалось снизить благодаря изменению всей структуры, благодаря годам Второй мировой войны. Вот почему 2013 год является для Европы критическим.

Реплика: Хотя 2013 ожидается годом некритичным, а протекающим спокойно, время постепенно все больше ослабляет ЕС и мир. Проявятся больше не экономические, а общественные проблемы – а они вообще не поддаются решению, как только через воспитание общества, ведь в нем все потеряно, нет ориентиров, нет руководителей, нет целей. В таком состоянии им руководить нельзя, а предложить людям что-то новое – не удается. Поэтому исчезают лидеры, и лодка качается посреди океана…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Евросоюз безработных

Эксперты: рост безработицы в ЕС

Потерянное поколение Европы

Благодарность за оказанную честь

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс "Пламя в пустыне". Урок №1

Вопрос: Я приехал на конгресс в пустыне, и видя вокруг себя таких великих товарищей, спрашиваю: как я удостоился стать частью этого великого общества, ведь во мне самом нет ничего особенного?

Ответ: Никто из нас сам не выбирал этот путь, а был приведен свыше. И если он понимает это, то должен за это поблагодарить. Творец приводит человека к доброй судьбе и говорит ему: "Выбери это!" Каждого привели сюда, потому что пришло время для его души начать исправляться и осознанно включаться в общий механизм, называющийся Малхут или Шхина.

Но если Творец приводит человека к этому выбору, это еще не значит, что  дальше все будет двигаться без наших усилий. Наши усилия должны становиться все более и более осознанными. Каждый уже успел разочароваться в своей жизни, в своих желаниях, через многое пройти: закончить университет, поработать в нескольких местах, отслужить в армии, жениться и развестись. 

Но всё это сделал не я. Когда я оглядываюсь назад, то не верю, что всё это совершил и что это со мной случилось. Я начинаю осознавать, что меня свыше провели через все эти события и переживания. И хотя я сопереживал всему этому чувственно, однако это сверху вызвали во мне все эти ощущения.

Но с сегодняшнего дня мне предоставляют свободу выбора, которую я могу использовать. Хотя есть много таких, которые приходят и уходят. В итоге, они все равно когда-то вернутся. Перед этим конгрессом я получил очень много писем от своих бывших учеников, которые уже давно оставили занятия, разочаровались, но сейчас захотели вернуться.

Это тоже судьба, не нужно думать, что это было их собственным решением – так распорядилось с ними высшее управление. Поэтому нужно принять их обратно, как мы сейчас открыли этот конгресс для всех.

Всё, что сделали с тобой до сегодняшнего дня, случилось, потому что тебе позволили укрепить себя и позаботиться о других, и нужно за это поблагодарить.

Из 1-го урока конгресса в Араве "Пламя в пустыне", 17.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

В одном потоке горящих сердец

Каждый товарищ – сокровище

Путеводители последнего поколения

В одном потоке горящих сердец

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс "Пламя в пустыне". Урок №1

Вопрос: Некоторые находятся на конгрессе в огромном внутреннем напряжении и молитве, а другие радостны и как бы плывут по течению. Каким должно быть наше правильное состояние?

Ответ:  И то, и другое правильно, и нужно постараться соединить эти состояния, чтобы всеми своими силами и с огромным напряжением постараться плыть по течению, держаться как можно ближе к его центру и перемещаться вместе с ним. Надо настолько включиться в течение конгресса, будто две жидкости, смешивающиеся друг с другом.

Но для этого мне разумеется необходимо прикладывать усилия, ведь каждый миг я должен чувствовать, что сдвигаюсь с места. И без этого перемещения, я не могу направляться к цели – я постоянно должен удерживать одно и то же направление, словно ракета, которая все время корректирует свою траекторию: попеременно, то сила получения, то  сила отдачи, сила получения – сила отдачи. 

Я сохраняю равновесие между ними, не стирая ни одну из них, не теряю осознания, своего желания (авиюта), а соединяю все это вместе и продвигаюсь.

Есть люди, которые по своей природе легко включаются в общее течение, поскольку их желание более легкое и светлое по сравнению с остальными. И это никому не в похвалу и не в порицание, просто у каждого свой природный характер. А есть люди более тяжелые, внутренне напряженные, которые не могут легко плыть в общем течении, и это требует у них огромных усилий.

Первые, которым легко сливаться с окружением, добавляют всем вдохновения. А вторые, которым трудно быть вместе с другими, добавляют усилия. Получается, будто есть решимо от экрана и от желания (решимо дэ-итлабшут и решимо дэ-авиют), и таким образом происходит всеобщее соединение.

Из 1-го урока конгресса в Араве "Пламя в пустыне", 17.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благодарность за оказанную честь

Потерять себя материального

Будет смысл уйти в пустыню

"Мы" - это главное! (клип)

Потерять себя материального

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам стать на конгрессе нижним парцуфом, который отменяет себя перед высшим и просит создать его в духовном?

Ответ: Наш высший парцуф – это группа, и только в ней раскрывается Творец. Группу мы превращаем в Малхут, Шхину, а ее высший – это Зеир Анпин, Творец. Нам нужно вызвать такое состояние, чтобы внутри нашего соединения раскрылась высшая сила.

Это вполне достижимо и очень даже может случиться. Подсветку от этого состояния мы безусловно получим, и уже получаем – каждый согласно своей ступени. Но когда мы действительно соединимся, то вместо личной подсветки раскроем свет.

Он тоже откроется каждому в той мере, насколько тот достиг соединения, вложил себя. Но это уже будет четко определенная порция света, а не просто какая-то внешняя подсветка. Я уверен, что не только на мужском, но и на женском конгрессе возможно почувствовать это свечение. 

Самоотмена нашей группы перед высшим означает, что каждый отменяет себя в полную силу ради того, чтобы соединиться и включиться во всех остальных и там потерять себя материального – находиться там только под духовным влиянием.

Мы изучали в статье "600 000 душ", что существует одна душа, и каждый постигает ее одну и включается в ту же самую душу. На самом деле не существует того разделения, которое нам сейчас рисует сила разбиения, представляя будто у каждого есть его собственная частная душа. Так нам видится лишь потому, что мы пока не достигли совершенного постижения, а находимся в путанице, тумане и потере сознания. Поэтому на конгрессе мы хотим включиться в эту одну душу.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 10.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

В одном потоке горящих сердец

Влиться в единое сердце

"Графика" взаимопроникновения

Меж двух намерений

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Является ли намерение самостоятельным элементом?

Ответ: Намерение – это то, чего ты хочешь от желания. Сегодня у нас нет настоящего намерения, мы рассуждаем, откуда лучше "урвать" что-либо, где лучше насладиться: чем, кем, как и т.д. Это отпечатано в нашем желании силой разбиения. Однако мы не можем взвешивать две возможности, рассматривать дилемму между двумя намерениями: эгоистическим и альтруистическим. Мы умеем лишь рассчитывать максимальную личную выгоду из имеющихся вариантов. Я поверяю свои желания и выбираю наиболее обещающее. Весь вопрос для меня: что использовать для себя? Где я выиграю больше?

Намерение ради отдачи лежит выше этого. С его помощью я поверяю себя относительно ближнего. И тогда мой вопрос звучит иначе: как лучше служить ближнему в целях максимальной отдачи ему? Это уже совершенно иной расчет. Как же его произвести? Для этого я должен чувствовать не себя, а другого: что хорошо для него? Чего он хочет? Что ему нужно? Я должен взаимовключиться с ним – а иначе как взвесить все варианты? 

И потому, чтобы реализовывать желание отдачи, мы обязаны все время устремляться к взаимовключению с ближним, вплоть до любви. На духовных ступенях мы всегда колеблемся между двумя видами анализа: падаем в скверну и снова поднимаемся к святости.

Сегодня, в период подготовки, находясь под махсомом, мы еще не вышли на этот уровень. Мы учимся, мы ведем игру в группе – но затем она станет для нас действительно духовным единением. К этому мы продвигаемся, устремляясь навстречу "выходу из Египта", чтобы подняться от эгоистического анализа к альтруистическому.

2013-01-08_rav_bs-shishim-ribo_lesson_n2_02 

Это станет для нас духовным рождением. Так же младенец, появившись на свет, начинает дышать, есть, чувствовать свое тело. После рождения тело переходит к более осознанной жизнедеятельности, какой не было раньше. Вот и мы хотим перейти к новому анализу в своем теле-желании.

Из урока по статье "600 тысяч душ", 08.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спор двух желаний

Вся разница – в намерении

Одно желание – два намерения

Спор двух желаний

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Связана ли "точка в сердце" с нашим материальным телом?

Ответ: Наша плоть управляется желанием. Бывает, я лежу без сил, в какой-то полудреме, и не могу заставить себя пошевелиться. При этом физически я абсолютно здоров, давление, сахар, сердце, легкие – всё в норме. Так почему же я недвижим? Потому что нет желания. Как-то ничего не хочется, такой вот меланхолический настрой. А бывает, что с высокой температурой и головокружением я лихорадочно верчусь целый день, чтобы решить какую-то проблему.

Именно желание приводит плоть в действие. А значит, и к каббале мы обращаемся и на урок приходим не телом, а желанием. Тело – это просто "животное", которое мы приводим с собой. Собака ложится на коврик рядом с креслом хозяина – вот и я усаживаю свое тело на стул. Но сам я – желание. Как я работаю с собой, как направляю и "форматирую" себя, так задействую свое тело. Оно – всего лишь "биомашина", и если придать ему достаточно мотивации, то даже с температурой оно будет шагать к цели вместе со мной. 

В любом случае, желание решает, чтó делать, – а тело выполняет команду. Так что заботься в первую очередь не о теле, а о желании.

А кроме того, ты можешь проникать еще глубже и работать с точкой в сердце – над желанием и над телом. При этом ты работаешь "напротив них", и точка определяет все твои действия, выбирая самое важное.

2013-01-07_rav_bs-shishim-ribo_lesson_n1_01 

Таким образом, в тебе постоянно ведут спор желание и точка в сердце. Спор этот вызван тем, что точка представляет собой иное желание, устремленное к Творцу. В итоге между ними всегда идет борьба, но тело в это "не вмешивается" – оно поступает по воле победителя, будь то желание сердца или точка в сердце…

У некоторых эта точка уже пробудилась, а у других пока спит в глубине материального эгоизма. Изначально находясь в центре сердца (•), она должна "всплыть" и подняться над ним. Так же червяк из примера Бааль Сулама должен выбраться из редьки на свет. В течение тысяч лет длится период скрытой подготовки на ступенях "народов мира", пока точка не поднимется наверх посредством страданий. А в самом конце подъема начинается реальная работа с ней, и на этом этапе люди приходят к нам в Бней Барух (ББ).

Что касается "народов мира" – это просто этапы пути. Все относятся к общей системе, но сегодня нам дали возможность продвигаться осознанно. Так сделал свет, возвращающий к Источнику (ор макиф – О"М). Почему – мы не знаем, но в принципе, процесс идет согласно порядку решимот.

При разбиении высокие решимот упали на самое дно. Теперь же начинается пробуждение, и здесь всё зависит от того, к какому решимо человек относится, каков корень его души. Позже он найдет этот корень и узнает подробности своего пути. Но в любом случае, это не зависит ни от кого лично – каждого приводят в действие, и он должен выполнять свое предназначение.

2013-01-07_rav_bs-shishim-ribo_lesson_n1_02 

Вопрос: Иногда я ловлю себя на чувстве превосходства по отношению к тем, кого еще "не разбудили"…

Ответ: Это потому, что свет еще недостаточно воздействовал на тебя. Ты всё еще судишь, исходя из своего эго. В действительности ты не сможешь почувствовать превосходства ни над кем, даже над муравьем. Наоборот, во всем ты будешь ощущать Творца. Он стоит за тем или иным человеком, Он предстает перед тобой, и ни к кому у тебя не может быть презрения. Даже в самых ярых ненавистниках, несущих беды, угрожающих народу и стране, ты будешь видеть только Творца, который обязывает тебя тем самым встрепенуться и наладить с Ним связь над текущей помехой. Для того-то Он и поставил ее перед тобой, и мощь этой помехи говорит тебе о том, как крепко ты уже можешь быть связан с Ним.

И потому сказано: "Даже если острый меч занесен над шеей человека, пускай не забывает о милосердии".

Из урока по статье "600 тысяч душ", 07.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Меж двух намерений

На кого возложено исправление?

Где во мне находится микрочип души?

Хорошая жизнь – для всех (клип)

Шаг и еще шаг...

каббалист Михаэль ЛайтманРазбиение было необходимо, потому что без него мы бы просто зависли в одном состоянии, посередине между эгоизмом и святостью: ни туда и ни сюда. А привязанный к одному состоянию не имеет возможности ничего изменить. Для ходьбы необходимо переставлять ноги, чтобы одна была далеко от другой – нужна разница между двумя состояниями. И тогда мы перемещаемся из того состояния, которое считаем нежелательным, плохим – в лучшее состояние.

То есть я все время передвигаюсь от плохого состояния к хорошему. Это словно при ходьбе: та нога, которая была впереди, теперь остается сзади, а второй ногой я шагаю еще дальше вперед. А потом я делаю еще и еще один шаг, попеременно двумя ногами, каждый раз оставляя позади то, что до этого было впереди.

Я не ставлю вторую ногу рядом с первой, дополняя то же состояние – а всегда шагаю ею дальше вперед. Так же устроено и в духовном мире. Тот минус, который у меня был, я превращаю в плюс, и потому падение всегда способствует подъему.

У меня всегда есть три состояния: среднее, предыдущее и будущее.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 01.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Симфония противоположностей

Невероятное искусство системы исправления

Божественный патент

В диссонансе с новой реальностью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Раньше человечество как-то регулировало свое зло, а в наше время складывается впечатление, что зло выпущено на свободу…

Ответ: Мы развивались по восходящей, наш эгоизм рос с годами, пока не "закруглился". Раньше мы всегда знали, чтó с ним делать, как компенсировать. Раз за разом он подталкивал нас вперед, к новым достижениям. Мы всегда уживались с ним: строили, придумывали, добавляли что-то. Желание толкало нас всё дальше – и мы приходили к наполнению. А если не могли достичь его напрямик, то устраивали революции.

Текли века, рабовладельческий строй уступил место феодальному, средневековье сменилось капитализмом, и в итоге мы подошли к последнему этапу – коммунизму. Ведь в "закругленном" состоянии не может быть ничего, кроме взаимосвязи на основе поручительства.

2012-12-21_rav_bs-ashalom_lesson_n3_01_0  

Здесь надо сказать, что желание каждый раз пробуждает Творец – и творения каждый раз получают от этого желания силы и разум для реализации. Стыки эпох и особые моменты характеризуются революциями, поскольку такие переходы возможны только посредством бед, драматических перемен.

Так вот, сегодня, на текущем рубеже, мы должны поступать сообразно с новым управлением. Все наши старые подходы и методы не сработают – они были хороши до того момента, пока мы не начали "закругляться", а теперь мы будем получать удары, поскольку не приводим себя в соответствие с происходящим.

Это не чьи-то инсинуации, а естественный ход вещей: если ты не соответствуешь внешним условиям, нечего винить кого-то в последствиях. Например, какой смысл упрекать других, если ты вышел на зимний холод без теплой одежды? Точно так же сегодня мы вступаем в новый мир, не адаптировавшись к нему.

В современную эпоху уже на научном уровне ясно, что нам требуется более высокий уровень единства, сплочения, сотрудничества. Но мы остаемся какими были и потому не годимся для новой реальности, для силы управления, замкнувшей нас в "круглую" систему. Вот уже больше ста лет ученые и специалисты пишут об этом – так кто же виноват, если мы не слышим?

Это расхождение с изменившимися условиями будет стоить нам глобального банкротства, системного краха, а то и мировой войны. А как иначе, если мы упрямо не желаем настраиваться на единение, которого требует сложившаяся ситуация? Мы похожи на человека, который, убив своих родителей, просит суд о снисхождении, поскольку он круглый сирота.

Так вот, пора адаптироваться к глобальному миру, тем более что он будет "закругляться" всё больше и больше. Невозможно и дальше продолжать жить по-старому. Единственный путь сегодня – объединение, сообразно с миром, который на глазах становится единым целым.

Из урока по статье "Мир", 21.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что происходит с нашим миром?

Все стремится к интегральности. А человек?

Кризис несоответствия Природе

Конгресс в Араве "Пламя в пустыне". Уроки и семинары, 17.01.13

Смотреть/скачать

От века потребления – к веку осознания

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Мы живем в век потребления. Наш век – век потребления, супермаркетов, длинных очередей, неоновых реклам, продажного искусства, суперзвезд, век денег, век одиночества, век одного дня. То, что мы сейчас называем обществом комфорта, представляет собой совокупность чрезмерно раздутых человеческих потребностей.

Индивидуальное стремление к комфорту, суммируясь, образует общество комфорта, сложный механизм, который начинает давить на всех.

В таком обществе уже не средства используются для удобства человека, а наоборот – человек становится заложником этих средств. С каждым днем их становится все больше, они все сильнее давят на личность, подчиняя себе психологию масс.

Общество комфорта затуманивает наш разум, навязывает нам ложные потребности, убеждает нас в том, что нам жизненно необходимы какие-то предметы, преувеличивая их ценность. Эти ложные потребности подавляют человека. 

Нас несет поток мнений. У нас отнимают право на личную свободу. Погоня за прибылью порождает общество потребителей, которое культивирует в себе ложный смысл жизни.

Современный человек видит смысл жизни в потреблении. Большую часть своего существования люди проводят в заработке ресурсов для покупки ненужных им вещей. Мысль о том, что человек приобретет частичку счастья, в приобретении того или иного товара, навязывается рекламой и СМИ. Но это не средства массовой информации, а система массового оболванивания.

Основы мировоззрения потребителя – наемная работа, покупки по принципу "числом поболее, ценою – подешевле", экономия, необходимость зарабатывания денег, получение кредитов, необходимость поиска более высокооплачиваемой работы, страх перед малообеспеченной жизнью на пенсии. Реалии нашего существования заставляют нас жить ради денег. Об этом знают все. Тем не менее мы продолжаем эту игру.

Реплика: Но со временем, наши желания меняются, оказывается, что прошлые ценности обесцениваются, люди, вопреки навязываемым СМИ ценностям, больше тянутся не к показному, а к смыслу. Не мы, а само время ведет нас к переоценке жизни. Протекающий кризис – смысловой и он не пройдет, пока мы не изменим своего отношения к жизни, к ее смыслу. Это может быть исторически длительный процесс, если будет происходить неосознанно, трагически – или, благодаря осознанию, пройдет быстро, понятно, удобно. Именно для этого и раскрывается в нашем поколении наука Каббала.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Хищные вещи века

В рабстве перепотребления

Глобальный кризис как кризис сверхпотребления

Решение кризиса – в доступности излечения

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (М.Величко, к.э.н.): Все кризисы можно разделить на две категории.

- Приходящий со стороны кризис – прокатилась война, череда стихийных бедствий,  эпидемии, вследствие чего разрушено хозяйство, часть народа вымерла, нарушена структура производительных сил.

- Результат дурного управления - интеллектуально недостаточного и плохого, то есть нехорошего, злобного, где результат соответствует действию, а действие – жизнь общества на протяжении десятилетий, предшествующих кризису.

Если общество желает выйти из кризиса, то оно должно прийти к новому миропониманию. Процесс довольно болезненный, потому что труднее всего люди расстаются со своими предубеждениями. И если находится тот, кто в состоянии выразить иное миропонимание, охватить своей идеей широкие слои общества, то общество выходит из кризиса.

Реплика: Нечего ждать от общества нового миропонимания – необходимо излагать новое миропонимание так, чтобы оно точно совпадало с чаяниями общества – и тогда оно будет принято!

Общество изгоняет умных

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (С.Савельев, д.б.н., проф. РАМН): Мозг эволюционировал не для того, чтобы мы стали хорошо думать, а чтобы эффективно решать биологические задачи. Физически мы слабы и наше единственное преимущество – размер мозга.

Мозг формировался под действием биологических законов. Наши далекие предки, 15 млн. лет назад с деревьев спустились, бросили леса, полные еды, и отправились есть корешки в поля, где их могли растерзать хищники. Но они вышли за рыбой, икрой, яйцами птиц, пищей богатой белком. Этот райский период продолжался около 10 млн. лет. 

Решив проблему еды, они занимались размножением. Началась жестокая половая конкуренция. Избыток пищи рождает социальные проблемы - этот биологический закон действует и поныне.

Речь и коммуникация возникли как основа для совместных действий, но их быстро начали использовать для обмана. Речь не подразумевает никакой деятельности. Она энергетически более выгодна – в борьбе за пищу, за самку, за доминантное положение в стае. Однако речь не перестраивает или увеличивает мозг.

10 млн. лет назад при переходе от обезьяны к человеку, начал действовать социальный отбор. Поскольку группа приматов могла решать свои задачи только в стабильной ситуации, самых агрессивных и умных стали изгонять из стаи – создавалась группа с усредненными свойствами.

Изгоняемые особи плодились и снова изгоняли асоциальных и самых умных. Так появлялся новый миграционный путь – на каждом новом месте мозг немного увеличивался и за несколько млн. лет достиг макс. размера – 1650 г, на 300 г больше, чем у современного человека.

Миллион лет назад социальная структура общества развила лобную область мозга. У человека эта область огромная относительно всего мозга – чтобы заставить человека делиться пищей с соседом. Ни одно животное не способно делиться пищей, потому что еда – источник энергии. А людей, которые не делились пищей, в социальной группе уничтожали.

Мозг рос, пока людям приходилось решать только биологические задачи. Когда 100 тыс. лет назад человечество столкнулось с социальными проблемами, мозг стал терять в весе. 30 тыс. лет назад это привело к уничтожению неандертальцев. Они были умнее, чем наши предки кроманьонцы. Но слабее, а против массы посредственностей гении ничего не могут сделать.

Это показывает, что для социализации большой мозг не нужен. Прекрасно социализированная тупая особь интегрируется в любое сообщество гораздо лучше, чем индивидуалист. В ходе эволюции личными талантами и особенностями жертвовали ради биологических преимуществ: еды, размножения, доминантности. Вот какую цену заплатило человечество!

Способности человека заложены в его мозге, их нельзя увеличить, а только реализовать. Людям с разными способностями трудно понять друг друга.

Негативный социальный отбор, начавшийся 10 млн. лет назад, действует по сей день. Из общества до сих пор изгоняют асоциальных и умных. Мы, как обезьяны, продолжаем конкурировать. Если среди нас появляется доминантная особь, ее надо немедленно ликвидировать – она угрожает каждому лично. А поскольку посредственностей больше, любой талант должен быть изгнан или уничтожен. Поэтому в школе отличников преследуют. А остается посредственность, зато прекрасно социализированная.

Мы такие же обезьяны, как и раньше, и живем по тем же обезьяньим законам, что и 20 млн. лет назад. В основном все едят, размножаются, доминируют. Это основа устройства человечества. Все остальные законы, системы только маскируют это явление. И сегодня все процессы в сфере политики, бизнеса и т.д. строятся по биологическим законам. Предприниматели стремятся повысить свою доминантность. Социальные законы, моральные и этические установки мешают бизнесу, и все стараются их обойти, чтобы больше заработать.

Раз все построено на инстинктах, значит, чтобы управлять людьми, надо к этим инстинктам и апеллировать. Так и обещают политики: вы будете лучше жить, мы вам сделаем доступное мед. обслуживание, снизим налоги – у вас будет больше еды. Это все биологические предложения, связанные с энергией и продолжительностью жизни.

А где социальные предложения? Почти никто из политиков не говорит об изменении социальной структуры общества, ценностях. Вместо этого они говорят: мы дадим вам денег – а вы размножайтесь.

Если цивилизация сохранится в нынешнем виде, наш интеллектуальный уровень сильно упадет. Уже сейчас образовательный ценз снижается, потому что возникла информационная среда, которая позволяет людям имитировать знания, образованность. Для приматов это очень большой соблазн – такая имитация позволяет ничего не делать и иметь успех. Интеллектуальное развитие будет снижаться, а требования к социальной адаптированности будут повышаться.

Европа, объединившись, ускорила деградацию интеллекта. На первый ценностный уровень выходит способность человека поддерживать отношения, на второй – профессионализм, умения, навыки.

Если человек ищет решения, которых до него не было в природе и в обществе, это исключает высокий уровень адаптированности. И даже если общество признает его гением, он в него не впишется. А высокая социализация не оставляет ни на что времени. Массовики-затейники мало пригодны к подневольному труду. Потому что они приобретают доминантность с помощью языка, а не дел.

Женский мозг меньше мужского, в среднем на 30г., за счет ассоциативных центров, отвечающих за абстрактное мышление, они не нужны женщине, так как ее биологическая задача связана с размножением. Поэтому женщины бывают особенно успешны в областях, относящихся к воспитанию, образованию, добиваются прекрасных результатов в стабилизированных сообществах, там, где все правила уже определены и хорошо известны.

Реплика: Биология пытается по раскрываемому ей плану природы отыскать причины нашего поведения. В исследовании прошлого это помогает, даже не зная высших корней, причин происходящего и общего плана природы. Но о будущем биологии неизвестно ничего, потому что сегодня начинается новый этап развития приматов – из них начинает образовываться Человек, который будет обязан обрести новые ценности – минимум животного существования и максимум духовного, нового уровня развития.

Этот уровень биология исследовать не в состоянии, потому что он возникает из нового корня – точки в сердце, зародыша нового уровня развития, не имеющего отношения к биологии, к нашему миру. Об этом может рассказать нам только каббала.

Страница 3 467 из 4 974« Первая...3 4653 4663 4673 4683 469...Последняя »