Стать управляющим вместо Творца!

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение Current Biology: Если муравьям приходится иметь дело с большим объёмом информации, решение принимает вся колония, поскольку отдельно взятые особи не могут справиться с такой сложной задачей.

Время от времени муравьям приходится менять место жительства. При этом вся колония уходит из родного муравейника, унося с собой яйца и личинок. Перед переездом им нужно решить, где будет располагаться новое гнездо. Информацию о потенциальных местах собирают разведчики.

Зоологи заметили, что, даже если ни один из муравьёв не исследовал все возможные места, колония всё равно выберет для будущего муравейника самое подходящее. Каким-то образом колония объединяет данные от всех посланных муравьёв. 

Переезжая, муравьи учитывают такие параметры, как расположение входа в укрытие, его глубину, затенённость и так далее. Таким образом, при восьми потенциальных местах для колонизации на насекомых обрушивается целая лавина данных. Отдельные особи, как показал опыт, делали правильный выбор между двумя вариантами, но с восемью часто ошибались.

Если же решение зависело от колонии, то даже при множестве вариантов насекомые останавливались на оптимальном. Иными словами, муравьи будто бы осознают ограниченность индивидуальных умственных способностей, и при информационной перегрузке решение оставляют за всей колонией. Разрозненные данные каким-то образом распределяются и анализируются внутри сообщества, но ученые пока не могут сказать, как именно это происходит.

В нынешнем информационном обществе на человека постоянно льётся поток информации, который отдельно взятый человек переработать не в состоянии. Существуют компьютерные методы анализа, но они далеко не всегда могут подсказать правильное решение. Возможно, есть смысл заняться созданием коллективного мозга по типу муравьиного.

Реплика: У "стайных" и "стадных" птиц и животных индивидуальный разум существует в минимальном объеме и силе, а во всех случаях жизни используется разум коллективный, сила коллектива. Так природа держит вместе "в себе" неживое, растительное, животное.

А человек должен сознательно, в силу осознанной необходимости, против своей индивидуалистической природы, сделать из себя и себе подобных эгоистов коллективное единое общее – и тогда он станет на ступень "Адам" – ощутит и поймет единственность и интегральность системы природы и сможет разумно и активно существовать на уровне Адам. А животное тело уже не понадобится ему, ведь оно необходимо только для того, чтобы подняться с уровня животный (полностью управляемый природой) на уровень Адам (управляющий всей природой самостоятельно, вместо Творца).

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коллективный разум зависит от численности стаи

Разум коллективный и духовный

Тайны коллективного разума

Ситуация нулевого мирового лидерства

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (И.Бреммер, автор рейтинга влиятельных людей мира, президент Eurasia): Мы живем не в мире, где господствуют "Большая семерка" или "Двадцатка", а живем в мире G0 – нулевого мирового лидерства! Сегодня мир ожидает кого-то, на кого можно переложить бремя ответственности за решение наиболее сложных проблем.

До финансового кризиса, США играли главную роль, возглавляя все ключевые институты – Всемирный банк, МВФ и ООН. Сейчас США не являются лидирующим мировым институтом – это значит, что в мире осталось лишь лидерство на региональном, а не мировом уровне.

В 2013 году США будут продвигать торговое Соглашение о Транстихоокеанском экономическом партнерстве – оно задействует 40% мирового ВВП. В условиях нулевого лидерства и растущих угроз, это какое-то решение.

Реплика: Развитие общества привело нас к выравниванию вся и всех. Правда, это процесс длительный, но он уже идет. Иначе и быть не может, ведь мир идет к полной интеграции, единению, единству – поневоле, страданиями, или осознано, желательно. Причем, эти два пути, хоть и ведут к одной цели, но отличаются для нас – путь долгий, войны, разрухи, голодных смертей, или путь быстрый, легкий, радостный, мира. Выбор в пути означает принятие или нет интегрального воспитания для всех, как средства достижения той же цели добрым путем.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Упадок мировой гегемонии

Мир без лидера

Новая реальность мира

Терапия в формате ''сделай сам''

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: В Германии входит в моду увлечение рукоделием и ручными ремеслами – то, что социологи называют мегатрендом и возможной панацеей. Согласно последним опросам общественного мнения, все больше немцев предпочитают проводить досуг за такими почти забытыми занятиями, как вязание, шитье, резьба по дереву или садоводство.

Это эффективная терапия, которая помогает справиться с ежедневным стрессом, дает возможность хотя бы в свободное время полностью сконцентрироваться на простом и вместе с тем увлекательном процессе. Это попытка сохранить индивидуальность, не попасть под влияние ширпотреба, оградить себя от диктуемого рынком образа жизни. 

Самореализация, отказ от потребительства и чувство общности – служат стимулами для увлечения ручной работой, поэтому и число людей с таким хобби растет. То, что люди собираются вместе, чтобы заниматься каким-либо ремеслом, означает, что общество переживает стресс, который усугублен еще и экономическим кризисом. Ручной труд конструирует свободное пространство. И, наконец, разве может что-либо быть сопоставимо с радостью, когда твое собственное творение оценено по достоинству единомышленниками.

Реплика: Кризис исправляет нас, подталкивает к следующей форме общества, к осознанию необходимости простой взаимосвязи, к необходимости ощущения себя и общности с другими, видеть плоды своего труда, реализацию себя. В итоге человек начнет ощущать потребность в связи с другими.

Развитие желаний происходит по величине и качеству, в устремлении к единению, поскольку развитие вызывается высшим светом, единым и объединяющим все части творения в единое целое. Современный Вавилон обязан подняться над созревшим эгоизмом в объединении – и в нем проявится сила следующей ступени нашего развития, сила высшей жизни уровня Человек!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый человек – постчеловек

Общение - ключ к здоровому долголетию

Друзья – это полезно для здоровья

Каббала скрытой камерой (05.02.2013)

Что такое раскрытая Тора?

Молитва - это проверка себя

Правильная отдача

Радость от добрых дел

О том, что не ощущаем – не говорим (клип)

Как познакомиться с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": После того как душа обретает подобие Творцу, она возвращается и вновь знает Его помыслы, как знала до отделения от Него.

Вопрос: Что такое помыслы Творца?

Ответ: Сказано: "Из действий Твоих узнаем Тебя". Говоря иначе, из своих действий я познáю Творца.

Я стараюсь выполнять действия по отдаче, у меня не получается, я прошу помощи и получаю ее, во мне происходят перемены, суть и источник которых мне непонятны. Я прилагаю усилия, уподобляюсь Творцу согласно своему пониманию первоисточников, а группа демонстрирует мне соответствующие примеры. Так я изучаю Тору – иными словами, методику, систему, действия Творца, который скрыт в Торе. И благодаря этому из подражания Его действиям начинаю познавать Его – познавать свойства отдачи и любви.

Сегодня я трактую эти слова по-своему, не зная их истинного смысла. А затем через свои исправленные желания я буду действительно узнавать Творца. Ведь исправленное желание испытывает внутри пробуждение под названием "свет". И в целом такие желания создают для меня некое подобие Творца. Это не образ, не очертания, не форма, просто я понимаю, что же это такое – свойство отдачи, свойство любви. Понимаю исходя из своих исправленных действий. 

Потому-то и сказано: "Из действий Твоих познаем Тебя". В своих исправленных действиях, направленных на отдачу, я обретаю понятие "Творец". Там, в этой системе, я соединен, а затем слит с Ним. Ведь "Исраэль, Тора и Творец едины". "Исраэль" – это человек, стремящийся к отдаче. "Тора" – это моя внутренняя система связи, система души, 613 ее испорченных желаний, которые я должен исправить с помощью пробуждаемых мною светов. И вот когда сосуды со светами работают вместе, когда сосуд и свет уподобляются в направлении отдачи, это значит, что во мне раскрывается Тора.

Я последовательно работаю на пяти уровнях авиюта ("толщи" желания) и прохожу этапы постижения Торы – начиная с тайны и заканчивая простым смыслом, когда всё раскрыто, и у меня есть уже даже не светá НаРаНХаЙ, а свет йехида, не различные сосуды, а сосуд Кетэра. Тем самым я возвращаюсь в совершенное слияние, но возвращаюсь сам, со светом в 620 раз бóльшим изначального. Исправляя свои сосуды, я усилил его в 620 раз и тем самым познал Творца. Раньше я был в Нем в виде точки, которую Он создал как "нечто из ничего", а теперь с Его помощью, которая приходила по моей просьбе, я развил себя из точки, из "капли", и стою на Его уровне, на ступени Человека (Адам).

Вопрос: У Творца есть один помысел. Значит, я должен включиться во всех и внести в них этот единый помысел, обращенный к Нему?

Ответ: Иначе я не соберу свою душу. Ведь она включает в себя все остальные души. Сам я – лишь точка, и чтобы сформировать свою душу, я должен присоединить к ней всех.

Вопрос: Что кроется в моем помысле, направленном на Творца?

Ответ: Пока что у меня есть разбитое решимо, искра, обратная сторона чистой души – иначе говоря, корыстное желание. Зачаток бывшей связи с Творцом раскрывается мне в разбитом виде: я хочу заработать на Нем, использовать Его.

Так возникает в человеке духовное пробуждение: я ищу выгоды, и в какой-то момент весь наш мир перестает меня удовлетворять. Сколько можно играться в этой "песочнице"? Я хочу дорасти до настоящих дел – и тогда эгоистически ищу партнерства с Творцом на паритетных началах: "Ты мне, я Тебе. Ясное дело, нужна оплата – ну что ж, я готов. А что я получу?" Это уже состояние ло-лишма.

Вопрос: А каков же тогда наш общий исправленный помысел?

Ответ: Полное отождествление с Творцом, "объятия", "поцелуй", "сочетание", а в целом – слияние…

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 05.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Открытая тайна

Действительность складывается из действий

То, что предваряет наши намерения

Отдача тайная и открытая: как правильно?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда ты делаешь для кого-то доброе дело, всегда на заднем плане есть мысль о том, что он узнает об этом и оценит. Что переключит меня на чистую отдачу?

Ответ: Свет. Он принесет тебе понимание того, что настоящая отдача – это когда о тебе не узнают.

А затем раскроется еще одна противоположность: ты проявишь себя перед Творцом, но уже после того как выстроишь экраны на весь свет хохма.

Ведь Его желание – чтобы ты наслаждался Им, а Он – тобой, и оба вы – друг другом. Творец не хочет оставаться скрытым от творения, но сначала надо установить двойной экран – теперь уже на получение ради отдачи. И тогда ты начнешь пробуждать желания, чтобы наполнять их светом в отдаче Ему. Говоря иначе, ты будешь наслаждать отраженным светом, по-прежнему оставаясь над эгоизмом.

Таким образом, на протяжении всего пути твой экран постоянно растет. И то, что было раньше, не отменяется. Раз уж ты решил ничего не получать для себя, решение остается в силе, а всё остальное – добавки к нему. 

Вопрос: Но как же быть с этим желанием – чтобы товарищ знал, что я совершаю ему отдачу?

Ответ: Сейчас я хочу нести добро товарищам, потому что это продвигает меня вперед. А на следующем этапе я продвинусь еще дальше, если они не узнают обо мне. Ведь тогда мое эгоистическое желание не будет наслаждаться. Так могу ли я благодетельствовать им так, чтобы они не знали, кто за этим стоит? С этой целью я выстраиваю экран. Однако, по сути, тем самым я действую в целях собственного продвижения.

И потому на следующем этапе я понимаю, что им пойдет на пользу, если я раскрою свою роль в качестве примера отдачи. Тогда я продолжаю действовать на отдачу, но уже открыто. Внутри я не получаю от этого никакой выгоды, но внешне как будто бы наслаждаюсь отношением товарищей. Я играю и демонстрирую им, что действие по отдаче приносит нам наслаждение.

Как же посмотрят на это товарищи? Здесь, что называется, "каждый отрицает согласно собственному изъяну". Откуда нам знать подлинные побуждения человека?

Вопрос: Но все-таки что-то просачивается в эгоизм…

Ответ: Это значит, что на очереди у тебя следующие сосуды-желания, которые надо присоединить к текущей ступени и продолжить путь. Так что, хорошо, если ты сразу чувствуешь себя лжецом.

Вопрос: Значит, надо радоваться этим эгоистическим "утечкам"?

Ответ: А иначе как двигаться вперед? Если ты хотя бы на мгновение остаешься без раскрытия зла, значит, и добро ты еще не раскрыл…

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 05.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда не останется никаких сомнений

Познай свои пределы

Отдача без оплаты

Открытая тайна

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Статья в завершение Книги Зоар": Тора подобна веревке, которую Творец бросил людям, чтобы спасти их и вытащить из скверны. Конец веревки близок к каждому, и это – открытая Тора, не нуждающаяся ни в каком намерении и помысле.

Вопрос: Как такое может быть, что открытая Тора не требует намерения?

Ответ: Творец бросает творению, человеку "веревку" – 125 ступеней, или 620 заповедей (желаний), или светá НаРаНХаЙ. Всё это – одно и то же. Что же касается понятий "скрытого" и "открытого", они зависят от того, с какой точки зрения на них смотреть.

На самом деле, эти термины неважны, оставь их, чтобы они тебя не путали. Ты находишься в начале пути, и тебе есть за что держаться: за группу, учителя и книги. Именно в них ты можешь раскрыть свою связь с Творцом.

В целом, правильная работа с учителем, группой и книгами называется "Тора", что значит: наставление, методика, руководство. Таким образом, перед тобой есть всё необходимое, и надо лишь правильно использовать эти средства. 

Кроме того, не думай, что группа, учитель и книги требуются только сейчас, а потом куда-то исчезнут. Каждый свой шаг вперед ты будешь делать в них. Любовь и ненависть – всё будет раскрываться тебе в них.

Тебе всегда будет нужен учитель – в материальном обличье либо в качестве высшего парцуфа на духовных ступенях, это неважно. Ведь учитель – это всегда более высокий парцуф над тобой. Каждый раз группа будет твоей следующей ступенью, а учитель – ступенью над ней или тремя ее первыми сфирот. Следовательно, если ты хочешь получить что-либо от учителя, то можешь сделать это только через группу.

Итак, система, которую ты правильно используешь, чтобы исправлять себя и уподобляться по свойствам Творцу, называется "Торой". И именно она сейчас открыта тебе – в виде лиц товарищей, в виде группы и ее действий. В этой картине еще нет духовной составляющей, нет альтруистического намерения, однако и эгоистическое намерение на данном этапе тоже годится.

Само собой, не бывает действий совсем без намерения, если только речь не идет о ненормальном или о младенце – в этих случаях сама Природа определяет происходящее. Все остальные действуют намеренно, исходя из расчета на эгоистическую выгоду. Этот расчет ради получения Бааль Сулам и называет отсутствием намерения – правильного намерения ради отдачи.

2013-02-05_rav_bs-maamar-le-sium-zohar_lesson_n5_01 

В целом, путь духовного постижения подразделяется на четыре этапа: тайна, толкование, намек и простой смысл. И здесь важно понимать, что "открытая Тора" – это не простой смысл. Напротив, мы начинаем с тайны – с того немного, что открыто нам в исходной точке.

В принципе, каким образом, не находясь в духовном мире, я могу совершать действия, относящиеся к нему? Как из текущего состояния "запустить руку" в духовное измерение и сделать там что-то? Для этого нам и дали такую систему: учитель, книги, группа. На самом деле это нечто намного большее: ведь за книгами стоят каббалисты и созданная ими система, из которой они воздействуют на нас. За учителем тоже стоят те, кто обучал его и поддерживает связь с ним. А группа – это система, нуждающаяся в исправлении.

Таким образом, наша работа в группе согласно четким инструкциям – и есть "открытая Тора".

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 05.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как познакомиться с Творцом

От тайны к простому толкованию

Намерение без намерения

Предвкушение смерти… (клип)

Вы боитесь смерти?

Надо учиться железной стойкости

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Бааль Сулама (№34): Даже те, кто удостоился прощения грехов, засчитанных в заслуги, нуждаются  еще в силе, позволяющей выстоять в царском чертоге, то есть стоять, молиться и ждать, без устали, в "ударе за ударом", пока не добудут совершенного желания от Творца. И потому нужно учиться этой работе до того как входят в царский чертог, то есть преисполниться силы и мощи, чтобы стоять как железный столб...

Вопрос: Почему тут сказано, что от человека требуется стоять, как железный столб, если мы знаем, что, наоборот, должны достичь отчаяния и разочароваться в своих силах?

Ответ: Если человек разочаровался в своих силах, это не означает, что он стал слабым. Он не плачет от своей слабости, а радуется, как герой, тому, что поднялся над всеми эгоистическими силами (клипот), которые запутывали его и тянули в разных направлениях. Ведь он сейчас стоит напротив Творца и требует помощи!

Почему же тебе кажется, что он должен чувствовать полное измождение? Он понимает, что не  способен своими силами войти в духовный мир, поскольку это совершенно другая природа. Но он также знает, что свыше помогали ему на каждом шагу, который продвигал его навстречу духовному миру, и сейчас он стоит прямо на его пороге. Он уверен, что с помощью Творца, давшего ему силу преодолеть эгоистические силы (клипот), он окончательно от них освободился. 

Если у него нет сил шагнуть в духовный мир, это не означает, что он слабый – это просто осознание факта. Но то, что он каждый раз, пытался продвигаться с помощью Творца, означает, что он герой. Герой – это не тот, кто по глупости воюет своими силами. Преодоление состоит в войне против самого себя, против своего желания сделать все самому, самому принимать решения, как будто есть еще другие силы, кроме Творца. Это и есть самая большая глупость, которую нам нужно победить в себе. И тогда человек радуется тому, что воевал и победил в этой войне.

Он победил не за счет своих сил. Причина, по которой он захотел начать эту войну, пришла не от него, и его просьба к Творцу о помощи, и состояние, которое сложилось после этого – всё это не его заслуга. Почему же он тогда называется героем? Да потому, что прошел все эти этапы пути и благодаря ним прилепился к единственной высшей силе. Это и означает выстоять в этой битве. Стойкость заключается в том, чтобы несмотря на все помехи, раскрыть, что нет никого, кроме Творца.

Поэтому, все зависит от того, что мы называем "слабостью". Это понятно, что у человека нет своих сил на борьбу против себя самого. Но он постигает, что у него нет сил и все делается только с помощью Творца, дающего силы, с которыми человек строит самого себя, образ человека, Адама, подобного Творцу.

Из урока по письму Бааль Сулама, 05.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Повод обратиться к Творцу

Ступени преодоления

Наша сила в слабости

Повод обратиться к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек должен быть готов оставаться в "малом состоянии", то откуда он возьмет желание и мотивацию для дальнейшего продвижения?

Ответ: Но я хочу продвинуться для того, чтобы больше походить на Творца! Творец является для нас образцом скромности. И мне нужно достичь такого состояния, когда я как будто не существую – точно так же, как сейчас Творец будто бы не существует относительно меня. И таким образом, я уравниваю себя с Ним.

Кажется, будто это требует очень большой войны с самим собой. Но это прекрасная война, потому что в ней я нуждаюсь в Творце, чтобы Он воевал за меня. Если бы я остался один в этой войне, то мое положение было бы безнадежным.

Но поскольку я нуждаюсь в помощи Творца – это вызывает во мне огромную радость. Ведь теперь у меня есть повод для того, чтобы к Нему обратиться.

Из урока по письму Бааль Сулама, 05.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отдача тайная и открытая: как правильно?

Надо учиться железной стойкости

Творец властвует любовью

Интернет – зеркало человечества

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Завтра состоится Всемирный день безопасного интернета. Он будет посвящен проблемам виртуальной среды, в которую погружаются онлайн-пользователи. Сегодня прогулки в Сети чреваты многочисленными угрозами как для детей, так и для взрослых. Можем ли мы пролить свет на этот лабиринт со всеми его темными "закоулками"?

Ответ: Речь идет о родовых схватках. Интернет – это действительно общее место встречи, "общий рынок" для всех. Думаю, он должен пройти через осознание зла и очищение, должен лучше понять себя: для чего и почему он создан. Пока что виртуальная паутина похожа на Дикий запад, но постепенно люди взрослеют и сортируют, систематизируют эту "территорию".

А вообще, в Сети человечество знакомится с самим собой. Интернет – его зеркало. И в целом, полагаю, это позитивный процесс. Возможно, его стоит ускорять – но только не нарушать. Помехи на пути приведут лишь к новым проблемам.

Люди хотят получать удовольствие от этого инструмента и не могут наладить его. В итоге они осознают зло и поймут, чтó действительно надо сделать. 

Если же лимитировать и регламентировать Сеть по старинке или вообще отключать ее, это не поможет. Человечество привыкло накладывать внешние ограничения, тогда как мы заявляем, что необходимо воспитывать людей. Ограничение должно ставиться естественным образом, изнутри, а не искусственно снаружи. Пока этого не поймут, никакие меры не принесут пользу – интернет все равно будет тем местом, где люди изливают друг на друга всё свое зло. И наоборот, если позаботиться о людях, то и всемирная Сеть оздоровится.

Никакого иного способа нет, это единственное решение. Будем же надеяться, что к нему придут как можно быстрее, – и тогда интернет станет по-настоящему безопасным.

Из урока по "Статье в завершение книги Зоар", 04.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Контроль мирового интернета… (клип)

Духовный интернет… (клип)

Интернет – акселератор развития

Каббала скрытой камерой (04.02.2013)

День безопасного интернета

Где ощущается радость?

Первый контакт

Секрет

Висящие в воздухе

Интегральность: сменить минус на плюс

каббалист Михаэль ЛайтманМы живем в такое время, когда природа вынуждает нас наконец-то обратить внимание на интегральность. Всё замыкается, становится глобальным и потому, хотим мы или нет, мы уже движемся к этому. А если дать человеку немного теории в дополнение к той практике, которую он поневоле должен реализовать, то у него получится очень легкая внутренняя состыковка.

К сожалению, мы пока видим интегральность только с плохой стороны, ведь она очень четко показывает нам свою полную взаимозависимость: школа, работа, всевозможные государственные учреждения – куда бы мы ни обратились, везде получаем отпор, толчок, отторжение и т.д. То же самое и с телевидением: постоянные сериалы об убийствах, милиции, судах. Мы видим, что всё это – один общий интегральный мир, только отрицательный. К сожалению, так  мы вынуждены учиться этому основному свойству.

Нам надо показать человеку, что как только мы сменим минус на плюс,  все может быть абсолютно с точностью наоборот, потому что природа взаимосвязана правильно. И если мы предложим ей с нашей стороны не отрицательную, а положительную связку, то очень легко добьемся проявления положительной интегральности во всех областях.

Из беседы об интегральном воспитании, 20.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Изучение Природы – путь к решению проблем

Шагая в ногу с природой

Будущее – за доброй взаимосвязью

Соло, вовлекающее в поле интегральности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В процессе дистанционного интегрального обучения можно ли привлекать людей к участию в "круглых столах", которые демонстрируются им в записи? То есть можно ли приравнять живой "круглый стол" и запись "круглого стола"?

Ответ: Конечно. Я уверен, что это очень действенное средство интегрального преобразования человека. Вы обязаны вовлечь виртуального зрителя в круг обсуждения, который вы ему показываете, и сделать его участником этой девятки, десятым номером. Вы обязаны дать ему возможность познакомиться с остальными, проявить себя и т.д.

Допустим, в круге сидят девять человек, и каждый высказывает свое мнение по поставленному вопросу. И вот в игру вступает ваш зритель.

Есть такие пластинки, предназначенные для музыкантов, на которых сделана запись оркестра, а я, допустим, должен исполнять сольную партию, и для меня на пластинке оставляют соответствующую паузу. Предположим, на мое соло отводится две минуты, пластинка крутится, музыка замолкает, и в это время я должен играть. Вот так вы оставляете время для участия в обсуждении виртуального зрителя. 

Реплика: Но ведь его никто не слушает, и он знает об этом.

Ответ: Какая разница?! Это неважно. Он все равно включается в беседу, в обсуждение.

А когда я играю вместе с оркестром, записанным на пластинку? – Я ставлю пластинку, звучит громкая музыка, и вдруг тишина, – и тут вступаю я на своей скрипке. Разве при этом я получаю меньше ощущений и не включаюсь в общую игру?!

Сейчас выступления певцов и музыкантов всего мира превратились в театр. Это раньше они стояли, как монумент, а сейчас должны двигаться, танцевать, включаться в общее действо.

Поэтому виртуальных зрителей надо активно включать в общие обсуждения, ведь поле духовной, интегральной энергии очень легко уловить.

Из беседы об интегральном воспитании, 20.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Круглый стол – инструмент интеграции

Интернет, как средство достижения цели

Интегральное воспитание: виртуальное или очное?

Страница 3 449 из 4 974« Первая...3 4473 4483 4493 4503 451...Последняя »