Беседа об экономике и решении кризиса, в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви и Игорь Литвинов.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Решение", №7, 09.11.2012
И сошел Бог на гору Синай, на вершину горы, и призвал Бог Моше на вершину горы, и взошел Моше. И сказал Бог, обращаясь к Моше: "Сойди, предостереги народ, чтобы не прорывались они к Богу, желая увидеть Его, а то падут из него многие.
И также священнослужители, приближенные к Богу, должны освятить себя, дабы не поразил их Бог!". И сказал Моше Богу: "Не сможет народ взойти на гору Синай, потому что Ты предостерег нас, сказав: огради гору и освяти ее". И сказал ему Бог: "Иди, сойди, и взойдешь ты, и Аарон с тобой,… [Тора, Исход, Итро, 19:20-19:24]
Слова Творца, запрещающие народу прорываться к Нему, означают, что все действия, все эгоистические желания человека не должны прикасаться к Нему, поскольку человек еще не может работать с ними на отдачу.
Поэтому народ ни в коем случае не должен приближаться к Творцу, ведь он не может сам переделать свою природу на альтруистическую. Максимум, что он может – ограничить себя и не участвовать в этом.
Моше отвечает, что народ уже слышал об этом. То есть, человеку кажется, что он получил достаточно всяких предупреждений. Но он еще не может пользоваться своими эгоистическими желаниями, ведь, несмотря на то, что они уже не находятся под явной властью фараона, они все равно еще не исправлены. Это обычные жизненные, эгоистические желания человека, а не отделившаяся от них "точка в сердце".
Моше – это точка в человеке, которая связана с Творцом, имеет Его природу. Но она так смешана с остальными желаниями, что ее не видно – она не светит, только немного теребит человека приходящими откуда-то издалека мыслями о смысле жизни и т.д.
А все остальные его мысли и желания привязаны к нашему миру, к жизни, к тому, что здесь есть. И поэтому, хотя человеку кажется, что ему не нужна эта никчемная жизнь, но как только он начинает использовать материальные желания, то сразу же "улетает" обратно. В нем снова просыпаются желания к этому миру, и он забывает обо всем высоком.
Поэтому надо строго разделять точку в сердце – свойство Моше, Аарона – от всех остальных желаний, замешанных на эгоизме. Если бы в нас не было точки "Моше" – желания, идущего от следующего уровня, от свойства отдачи, тогда мы были бы просто животными.
Именно потому, что эта точка в сердце приходит к нам из совершенно другой природы, и олицетворяет свойство Творца в нас, мы, "благодаря" ей, многократно ошибаемся. Нам кажется, что мы уже праведники, уже наверху. А на самом деле, как только мы начинаем заниматься чем-то земным, мысли сразу же "улетают" в обратную сторону, мы ощущаем себя в глубоких падениях – и все это благодаря точке в сердце.
Но нам нечего этого стесняться, или возмущаться, или удивляться – это природа человека. И надо смотреть на него как на механизм, который так непредсказуемо ведет себя, не зная, что случится с ним через мгновение.
Так продолжается до Полного исправления, перед которым происходит самое глубокое падение. То, что мы переживаем сегодня, – это очень незначительные флуктуации: туда-сюда, плюс-минус. А впереди нас ждут удивительные открытия.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 25.02.2013
Тора дается нам на двух уровнях. Один из них – уровень обычного человека, определяющий рамки его общежития, домостроя. Ведь ему надо во что-то верить, держать себя в этих рамках, возможно даже к чему-то стремиться, если у него появляются какие-то более высокие желания.
Но, в принципе, Тора дана для того чтобы поднять человека на уровень Творца – туда, где не существует никакой материи, тел, образов. Ни в коем виде.
С одной стороны, эта бестелесная сила всем управляет, крутит, включая нашу материю, ведет ее к какому-то образу, к какой-то цели. С другой стороны, сама она абсолютно не ощущаема.
Как же к ней обращаться? – Никак. Поэтому люди на протяжении тысяч лет молятся, кричат, истязают себя, что только ни делают – и нет никакой реакции.
И правильно, что ее нет. Мы до Творца не достаем. Для того чтобы выйти с Ним на связь, мы должны быть на одном уровне с Ним или хотя бы пытаться быть на одном уровне.
Поэтому и раскрылась наука каббала, которая объясняет, как можно потребовать от этой неощущаемой силы поднять нас на уровень ее ощущения, уровень диалога, уровень интеграции с ней.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 25.02.2013
05.06.2013 в Израиле открылась ежегодная книжная ярмарка "Неделя книги". Ярмарка проходит в 19 городах страны, она пользуется большой популярностью в стране, через нее каждый год проходят сотни тысяч человек, она продлится 10 дней.
Наши книги можно найти под яркой трехцветной вывеской, с цифрой 66, обозначающей номер нашего ТВ канала, а в оранжевой рамке изображен QR код. Наши книги разложены по трем тематическим разделам: "Семья и воспитание", "Общество", "Смысл жизни".
Для нас показателем успешного участия в ярмарке является число людей познакомившихся с нашими книгами. Скажем, в прошлом году мы продали и раздали более 5000 книг.
В этом году мы решили сделать, качественный скачок - отсюда и появление QR кода – по нему любой желающий может бесплатно скачать все книги на свой смартфон. Уже в первый день зарегистрировано 2700 скачиваний. Но эти цифры далеко не окончательные, поскольку теперь скаченные книги многие пересылают своим друзьям.
Приятного чтения!
Наш сайт: http://66books.co.il/ru/
справки по телефону: 1700-509-209
Мнение: Всю мировую индустрию ждут драматические изменения. Новые технологии полностью изменят наш мир, они несут и созидательный, и разрушительный потенциал. Наибольший потенциал - у мобильного интернета и технологий автоматизации умственного труда.
Услуги обычных терапевтов станут не нужны: роль персонального доктора будет выполнять смартфон или любой другой компьютер, подключенный к интернету. Компьютеры уже научились перелопачивать огромные объемы информации и разбираться в ней - потребность в администраторах упадет на 70%, менеджеры, переводчики, и рерайтеры, секретари - будут просто не нужны.
На рынке труда останутся только способные на творческую работу, которую компьютеры не смогут осилить. С другой стороны, станут востребованы профессионалы в области ручного труда - сиделки, няни, плотники. Средний класс будет просто "вымыт". Традиционная экономика, основанная на фабриках и заводах, массовое производство - исчезнет.
Появится множество "лишних" людей. И правительствам придется платить им значительные пособия по безработице для того, чтобы сдержать социальный взрыв. Все это грозит огромными социальными катаклизмами. Имущественный разрыв в обществе станет быстро расти, люди будут устраивать "голодные бунты".
Реплика: Это уже близкое будущее, а устроить людей и успокоить их, сделать созидательными в жизни и труде возможно, включив их в интегральное образование, которое обучает каждого созданию нового мира "среди нас и в нас". Люди ощутят занятие самым важным в жизни, причем, с пользой себе и природе, добиваясь ощущения счастья сейчас и всегда, создавая в связи между собой "вечную гармонию".
Вопрос: Я бы хотел от имени всего сибирского региона поблагодарить Вас за то, что Вы прилагаете большие усилия по участию в конгрессах, ведь совсем нелегко преодолевать такие огромные расстояния. Большое спасибо, что Вы уделяете нам столько внимания.
Ответ: Это моя обязанность. Если есть люди, которых это интересует, если человек стремится к изменению себя и мира, то я обязан это делать.
Я благодарю всех, кто отзывается на призыв приехать в Красноярск и собирается вместе, чтобы сделать скачок вперед, раскрыть Высшее состояние, а затем нести его дальше другим.
Мы видим, в каком серьезном, нехорошем состоянии находится мир, как он все время балансирует на краю обрыва. И этот обрыв может быть любым. Сегодня ухудшается и экономическое, и политическое, и военное, и экологическое состояние мира, и это будет только углубляться. Не хочу быть плохим пророком, но я говорил об этом еще десять лет назад.
Поэтому мы должны всячески стараться впрыснуть в этот мир положительную струю – силу, которая все-таки раскроет людям глаза на возможность прийти к той же цели не путем страданий, а путем собственного изменения к лучшему, путем нашего подобия природе, Творцу.
Потому я и лечу в Сибирь, ведь там собираются большие, новые, свежие силы – это очень важно. Для меня очень важен этот регион. Я считаю, что он может дать такую свежесть, такую внутреннюю силу, бодрость и серьезность нашему устремлению, как ни одно другое место в мире! Все-таки Сибирь настолько девственная, что она сможет добавить все это нам, а нашей мировой группе это очень необходимо.
Давайте заранее поблагодарим участников конгресса за то, что они давно и серьезно вкладываются в подготовку к нему. Я выражаю им благодарность от всего мира, поскольку то, что они делают, действительно большой довесок нашему мировому объединению.
Мы с удовольствием присоединяемся к тому, что они организуют, и постараемся быть с ними всей душой и телом. Я уверен, что получится прекрасный конгресс, и мы сможем ощутить следующий этап, как результат всего, что мы делали до сегодняшнего дня. Я надеюсь, что в Красноярске мы двинем вперед то, что достигли и почувствовали на последнем мужском конгрессе, ведь люди начали ощущать в себе новые внутренние, неосознаваемые впечатления высшей связи.
Из виртуального урока, 02.06.2013
Красноярский конгресс: экскурсия в Высший мир
Вопрос: Чем характеризуется пик изгнания, который подводит нас к избавлению?
Ответ: Во-первых, изгнание начинается, когда мы чувствуем, что злое начало мешает нам объединиться. Я стремлюсь к Творцу и потому стремлюсь к объединению – но путь мне преграждает моя природа, не позволяющая идти вперед. Именно это произошло в свое время между сыновьями Яакова.
Ну а на пике изгнания мы видим, что Фараон берет верх, и оказываемся во "тьме египетской", под всемогущей властью "ангела смерти", не оставляющего никакой надежды. Мы так жаждем объединиться, понимая, что только от этого зависит наша жизнь, – и в то же время видим, что это невозможно. Нас охватывает тяжелейшее отчаяние.
И именно тогда в беспросветном мраке раздается приказ: "На выход". Так нам открывается возможность спастись. В состоянии полного бессилия, когда ни о каком избавлении и речи быть не может, когда всё погрузилось в безысходность, в обреченность, – лишь Творец, и никто другой, выводит нас на свет.
Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 06.06.2013
Существует множество обществ, которые говорят о любви и объединении. Вид общества, движения, партии, религии, течения определяется тем, какие отношения оно стремится установить между человеком и обществом и между человеком и Творцом.
Имеется множество разновидностей таких объединений. Но мы делим их на две части, по тому принципу, имеется ли в человеке потребность, стремление к постижению Творца, которое не дает ему покоя и заставляет искать в этой жизни лишь одну цель: высшую силу, причину жизни, ее смысл, Того, "кому я могу доставить радость". Такому человеку нужно дойти до самого корня, источника своего существования.
Это самое первое условие, по которому человек включается в каббалистическую группу. Мы никого не проверяем на входе каким-то особым прибором на это качество. Но если в человеке нет этой искры к поиску Творца, такой тяги, внутреннего голода, то он не принадлежит этой группе и в итоге оставит ее. И это может произойти после 10-15 лет учебы.
Но разумеется, эти годы внутренних выяснений просто так не вычеркиваются из его жизни – ведь он произвел за это время работу. Именно она относится уже к исправлению его души. Однако, остаются лишь те люди, в которых действительно есть эта искра, обязывающая привести их к раскрытию высшей силы – ведь это единственное, что они желают.
Это для них – основная и главная причина нахождения в группе, а все остальное – средства достижения этой цели. И они постепенно соглашаются с этими средствами: не сразу, шаг за шагом, во внутренней борьбе, поначалу разумеется не готовые их принять. Ведь все средства постижения Творца действуют против нашего эгоистичного желания, против наших природных свойств, привычек, воспитания, поскольку все они анти-эгоистичные.
Вот почему требуется так много времени на то, чтобы человек наконец понял и почувствовал, что первое постижение Творца происходит внутри общего духовного сосуда, внутри нашего соединения и обязывает нас к связи со всем мирозданием.
Вся реальность: неживой, растительный, животный мир и человечество – сосредоточена в человеке, в связи между людьми, и особенно, в связи с товарищами в группе. Только в группе человек получает свободу выбора: укрепиться в ней или нет, чтобы присоединиться к ней. Этим он строит место для раскрытия Творца.
Это работает только в такой форме: со своего подвального этажа, стоящего прямо на "земле" (на его эгоистичном желании), он поднимается на 1-й этаж исправления своих желаний. И уже оттуда, вместе с товарищами, исправляя связь между ними, он поднимается на 2-й этаж к раскрытию Творца – к наполнению, которое раскрывается как Шохен, воцаряющийся в их общей душе, называющейся Шхина.
Так человек достигает цели, к которой стремился с самого начала, но только не знал к чему именно его тянет и как реализовать это неясное желание. А весь длинный, пройденный им путь был проделан ради того, чтобы достичь той цели, которую он неосознанно ощущал в себе, как главную потребность в своей жизни.
Из урока по статье Рабаша, 06.06.2013
Фараон забредет на огонек единства
Основная наша ошибка в том, что мы отделяем, отрываем группу, человечество, реальность от Творца. Мы не понимаем, что надо не прорываться к Творцу, а навести порядок в реальности, исправить сосуд, как сказано: "Лучше бы Меня оставили, а сохраняли мою Тору", ведь вся Тора - это один закон любви к ближнему, как к самому себе.
Тора говорит о любви к Творцу как о последней заповеди, к которой я прихожу после всех предыдущих действий. Разумеется, я с самого начала намеревался ее достичь и именно для этого совершал каждое действие, но я не достигаю ее сразу, а только стремлюсь.
Сначала, человек в течение долгого времени выясняет, какое отношение у него должно быть к Творцу, пока, наконец, не начинает слышать, что оно подразумевает отдачу и любовь. Начать слышать - это значит, внутренне реагировать, чувствовать, что это действительно так, и что весь мир, все мироздание, все человечество подпитывается лишь одной этой силой.
Потом я начинаю понимать, что обрести такую силу на практике, то есть осознанно и реально, а не просто на словах, как красиво говорит весь мир, я могу лишь в таком месте, которое называется группа, особое общество. Я вхожу в такую группу и через нее намереваюсь достичь Творца, выяснить в этом обществе свои качества и исправить, чтобы объединиться с товарищами как один человек с одним сердцем и внутри нашего единства раскрыть Творца.
Если мы объединимся в одно, то и Он раскроется как Один. Поэтому сказано, что "От любви к творениям приходят к любви к Творцу". Таким образом, группа становится для меня так же важна, как и Творец - в сущности, они становятся для меня неразрывны.
А затем я начинаю понимать, что нет Творца самого по себе! Наши отношения между собой, которые мы исправляем, достигая взаимности, соединения, раскрывающаяся нам связь, которую мы построили между собой - она и называется Творцом.
Каждый раз, когда мы достигаем нового особого уровня связи между собой, у нас появляется новый Творец, другой - более высокий и величественный. Свет раскрывается со все большей мощностью. А мне нужно всегда соединять "Исраэль, Тору и Творца - в одно целое". Я (Исра-эль) раскрываю внутри группы единство, соединение как одного человека с одним сердцем, любовь к ближнему как к самому себе, все условия взаимного поручительства, для того, чтобы раскрыть это свойство, которое объединяет, связывает и наполняет нас, называющееся отдачей и любовью, или Творцом.
У нас имеются для этого все необходимые инструменты, все условия. Ни в чем нет недостатка, надо только больше над этим работать и "сделать все, что только в наших силах". И тогда внутри нашей связи, внутри общего сосуда мы раскроем свет. Сначала мы найдем свет, возвращающий к источнику, который исправит наш сосуд, а потом свет, который его наполнит.
Нужно постоянно работать над этим, словно замешивают тесто: обминают его, обминают, пока все не встанет на свои места, и главное - в ощущении. В разум иногда приходит понимание, а иногда пропадает. Но необходимо, чтобы это уже проникло в сердце.
Проверить себя можно по тому, что в начале, начинаешь чувствовать, что действительно важно достичь соединения между нами. Потом я начинаю испытывать от этого волнение, впечатляюсь прямо до слез, таким добрым и прекрасным мне кажется наше соединение, которое начинает нам немного раскрываться.
Но потом начинается следующий этап, на котором во мне просыпается ненависть, отторжение. Нам все это еще предстоит... Уже после осознания того, насколько важно соединение и ощущения тепла, проявляющегося внутри него, ясного понимания его абсолютной необходимости - против всего этого мне вдруг начинает раскрываться отторжение и ненависть.
Она поднимается у меня изнутри, и я не могу ее подавить, ведь это мой Фараон. Но я уже все осознаю: от одного полюса и до другого - со стороны Творца и со стороны Фараона. Во мне уже начинаются их взаимные разборки. Будем надеяться, что мы скоро придем к такой ненависти - и именно уже после того, как прошли этап, на котором почувствовали сладость и тепло единства.
Из урока по статье Рабаша, 06.06.2013
Вопрос: Может ли человек, принимающий участие в работе физической десятки, быть одновременно и в виртуальной десятке?
Ответ: Конечно, если у него есть на это время, ведь в принципе, не имеет значения, в какой ты десятке.
Когда я сижу среди своих учеников, я не вижу лиц и не запоминаю имена, а просто чувствую энергию от людей, и это для меня – главное.
Если бы я находился в какой-то десятке, то для меня эти люди сами по себе не имели бы значения: ни их внешний вид, ни как их зовут, ведь мне важен только их внутренний духовный энергетический потенциал – именно это ощущается от каждого человека.
И потому десятки будут постепенно растворяться, т.к. человек внутри нее перестанет видеть образ каждого. Так же как, допустим, в супружеской жизни, прожив много лет с женой, перестаешь замечать ее физический образ, а воспринимаешь ее, в основном, внутренне.
Именно это должно произойти с нами. А затем, десятки утратят свою физическую актуальность. Вы сможете подключаться, перемешиваться и соединяться в двадцатки, в сотни – не имеет значения. Объединение в десятки на данном этапе нужно для того, чтобы помочь нам немножко выйти из себя, начать понимать, как адаптироваться к остальным.
Поэтому мы говорим человеку: "Это твое поле деятельности, ты в нем должен освоиться – не убегать!". А когда он поймет, что десятка для него – это ключ к выходу из себя, к ощущению Высшего мира, тогда у него уже не будет проблем, он захочет соединяться, сопрягаться со всеми остальными товарищами.
Чтобы начать ощущать выход из себя, человек должен работать именно в своей четко организованной десятке, из которой у него нет возможности убежать. Хорошо ему или плохо, удобно или неудобно – он знает, что это его и все. Поэтому я так четко я обозначил десятку, как нечто святое!
А далее этого не будет. Но это "далее" наступит только после того, как десятка станет всем для каждого, и он поймет, насколько она ему дорога, ведь именно это – средство выхода из себя в Высший мир. Тогда человек сможет уже расширять свой круг.
Из виртуального урока, 02.06.2013
Вопрос: Мне кажется, что в нашей маленькой группе мы уже давно работаем, как в десятке, ведь нам приходится отменяться друг перед другом. Как лучше это делать?
Ответ: Я считаю, что отменяться надо всегда, – группа обязана чувствовать себя как одно единое целое. Без достижения "одного" вместо "десяти", без объединения в одно единое целое, мы не почувствуем даже самый маленький духовный свет, потому что он проявляется именно в единстве. Десятка должна соединиться в "одно" – от "мы" к "одному".
Из виртуального урока, 02.06.2013
