Мнение: Утверждение о невозможности социализма – главная идейная опора капитализма – утверждение о том, что при социализме останавливается развитие экономики и общества. Экономика и общество развиваются только благодаря конкуренции. Нет конкуренции – нет развития.
Социализм упраздняет конкуренцию – и тем самым останавливает развитие общества. Поэтому-то социализм невозможен, как строй, обрекающий общество на застой.
Конкуренция – это борьба за экономическое выживание, побеждает тот, кто сильнее. Конкуренция – это взаимное пожирание. Эта беспощадная экономическая борьба – единственное, что в состоянии толкать человеческое общество вперед, заставлять его развиваться. Какие же силы будут толкать человека и общество вперед в солидарном обществе, при социализме?
Именно в созидательной работе на благо общества и будут соревноваться люди коммунизма. Жажда общественного признания – естественное свойство человека, как общественного существа. Жажда общественного признания – это нормальное и естественное стремление всякого человека, в основе которого лежит желание быть полезным обществу, ощущать свою востребованность и необходимость.
Люди социалистического общества будут чрезвычайно чувствительны к общественному одобрению или порицанию. Больше всего они будут дорожить уважением своих сограждан, больше всего будут бояться потерять это уважение. И высшей наградой для человека будет признание и благодарность сограждан за его созидательный труд, восхищение его особо значительными достижениями в этом благородном деле.
Так что и при социализме будет "состязательность" в обществе. Но иного характера: люди будут не конкурировать между собой, кто больше обогатится за счет окружающих, а будут соревноваться, кто больше сделает для общества доброго и хорошего.
Реплика: Верно, но частично. Необходимо добавить, что есть более высшая мотивация работы на благо общества – раскрытие Творца в единении с Ним и достижение высшего вечного и совершенного существования.
Мнение: История показывает, что процесс экономического коллапса проходит через 5 обязательных стадий
1. Начало разложения. Всё нормально, экономика пока процветает.
2. Скользкая дорожка. Экономика входит в состояние усиливающегося спада, безработица растет и растёт количество людей, получающих госпомощь, увеличиваются госрасходы, инфляция достигает двухзначных цифр.
3. Будет хуже. После затяжного спада начинается всеобщий коллапс экономики. Правительство вводит контроль над ценами, нехватка предметов первой необходимости, отобранные у заёмщиков дома стоят пустые, районы проживания среднего класса напоминают трущобы, государство печатает деньги для покрытия расходов, инфляция растет, безработица за 25%, банки и предприятия терпят банкротства, много бездомных, профсоюзы подстрекают к забастовкам, инфраструктура в упадке, повсюду насилие.
4. Растаскивание власти. Средний класс лишился всего, разруха, инфляция вышла из-под контроля, коллапс экономики, на все товары огромный спрос, общество впадает в хаос, на всё дефицит и жёсткое нормирование.
5. Утрата свободы и независимости. Власти вводят военное положение, голод, под прикрытием решения проблем устанавливается тоталитарный социалистический режим.
Реплика: Это не мнение каббалиста, хотя общие линии распада обозначены правильно, кроме того, что в любой момент возможна военная конфронтация, как гражданская, так и международная война.
А единственное спасение – в объединении, которое возможно только воспитанием, которое предлагает каббала.
Пессимистичный взгляд на будущее
Израильская медицина считается одной из лучших. При всех возможностях и технологиях, встречается довольно-таки частое явление, когда израильские доктора не могут определить, чем конкретно болен пациент, и какое лечение следует назначить.
Бааль Сулам "Раскрытие меры и скрытие двух": Тайны Торы раскрываются только тем, кто трепещет пред Творцом, кто хранит славу Творца всей душой и всем сердцем.
Вопрос: Есть ли связь между собственными страхами и трепетом перед Творцом?
Ответ: Личные страхи и трепет перед Творцом связаны причинно-следственной связью.
Творец дает нам страдания в материальной жизни, и все они – суть страхи. Мы боимся недополучить что-то, не обеспечить свое существование, боимся за судьбу своих детей и т.д. А затем, посредством учебы, получая свет, возвращающий к Источнику, мы постепенно поднимаемся над этим к той ступени, где переходим от страхов нашего мира к страху духовному.
Продвижение под гнетом материальных страхов осуществляется в свой срок, по велению времени, под "прессом развития". Так развивается всё человечество. Но мы хотим развиваться с помощью второго вида страха. Как же обрести этот страх за то, смогу ли я доставить удовольствие Творцу?
Люди, душа которых способна достичь такого страха, приходят в группу и начинают развиваться. Им надо сменить свои личные страхи на страх за то, сумеют ли они помочь группе, товарищам и через них – Творцу. "Сейчас Он мне неведом, но если я полажу с товарищами, то, несомненно, полажу и с Ним". Если люди готовы, могут работать таким образом, в страхе за группу, за широкую аудиторию, за распространение, в устремлении наружу, вне своих личных, частных интересов, если приступают к реализации этой возможности, данной нам в нашем мире, если формируют тот формат, с которым можно вступить в духовный мир, тогда они идут вперед.
Так узкий личный страх сменяется духовным, всеобъемлющим.
Из урока по статье "Раскрытие меры скрытие двух", 13.12.2013
Из письма Бааль Сулама (№26): Сказано: "Золотой колокольчик и гранат пусть будут вокруг по подолу мантии. И слышен будет звук, издаваемый ею, когда будет он входить в святилище." Таковы этапы приближения к ступени "Великого Коэна" (первосвященника). Первосвященник - это человек, который полностью находится в отдаче, ничего не имея для себя, а только для священнодействия. Для того чтобы войти в святилище, ему нужно сделать из себя священный сосуд, то есть так исправить свое желание, чтобы в нем не осталось никакого собственного интереса, а все только ради отдачи.
Слово "эфод" (одеяние первосвященника) происходит от слов "Где здесь дверь? (эйфо делет)". Ибо где дверь, там и вход, даже если он закрыт.
В нашем мире возможно видеть закрытую дверь, открыв которую, увидишь дверной проем и войдешь в другую комнату, то есть в новое состояние. Но в духовном мире не так. Там отверстие, дверь, вход и человек объединяются в одно целое. Ведь все находится внутри меня, и в тот миг, когда я изменяюсь, я почти немедленно обнаруживаю дверь. Эта дверь тут же исчезает и превращается в отверстие, открывая для меня вход.
Я не вижу все это снаружи. В тот миг, когда я приближаюсь своими свойствами к следующей ступени, мой внутренний сосуд изменяется, превращаясь в дверь, отверстие и вход в новое состояние.
В нашем мире можно видеть дверь так же, как можно видеть вход, однако в духовном виден лишь вход. И увидеть его можно только благодаря совершенной и чистой вере - то есть достигнув отдачи. Если человек исправляет раскрывшиеся в нем желания на отдачу, тогда становится видна дверь, которая в то же мгновение превращается во вход, ибо Он один и имя Его одно. Мой сосуд и все необходимые условия, а также свет, следующая ступень, объединяются в одно целое в единственности Творца и Его имени.
Все очень просто. Как только мое желание станет подобным свету или следующей ступени, то есть я приведу себя в соответствие высшему - это будет означать, что я подошел к двери, отверстию и входу на следующий уровень. И тогда для меня Он и Его имя объединятся в одно целое.
Он - это свет, а Его имя - сосуд. Когда сосуд сравнивается своими свойствами со светом, они сливаются в одно. Поэтому, если я приближаюсь к высшему свойству, то вхожу в него, что называется "войти в святилище". Я превращаюсь в Первосвященника - такую душу, которая уже совершенно освободилась от своего эгоистического желания и вошла в совершенную отдачу, совершенную веру. Только глазами полной веры можно увидеть этот вход. Совершенная вера означает, что мой свет Хасадим, желание отдачи уже так велико, что я работаю на отдачу не только в отдающих желаниях (Гальгальта-Эйнаим), но даже в получающих (в АХА"П).
Если я отдаю только в отдающих желаниях (Г"Э) - это называется верой. А если я работаю также с АХА"П, с сосудами, в которых получаю ради отдачи, то есть использую свой эгоизм на благо ближнему, то это называется совершенной верой. Вера - это Бина, сосуд отдачи. И эта вера из простой, из "запрета делать другому то, что ненавистно тебе самому", превращается в "любовь к ближнему как к самому себе".
Из урока по письму Бааль Сулама, 13.12.2013
Беседа на тему "Путешествие к корням", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Сегодня, когда уже написано много книг и брошюр на тему интегрального воспитания, становится совершенно очевидно, что пришло время создать учебник об интегральности мира и путях выхода из кризиса.
Книги дают общие представления о состоянии общества, о современном человеке, о цивилизации, которая переживает кризис. Достоинство же учебника заключается в том, что он дает нам систематизацию всего материала, который уже написан, проговорен, продуман, отработан на практике.
Ответ: Я думаю, что первая часть учебника должна быть посвящена нынешнему состоянию человечества, пришедшему к нему в итоге своего развития. Перед нами открывается новый, неизвестный, совершенно хаотический и даже пугающий период. Наше будущее ощущается нами как "terra incognita" (неизвестность).
Осталось совсем немного людей, которые бы не чувствовали, что цивилизация зашла в тупик. Кто-то ощущает это более осознанно, кто-то просто на уровне интуитивного беспокойства, неуверенности в будущем. Сегодня такие настроения охватили все человечество, потому что и в обществе, и в природе происходит нечто, что заставляет даже самых закоренелых скептиков и оптимистов задавать себе вопрос: "А почему? И что, собственно, будет дальше?".
Я ни в коем случае не пророчествую, но если раньше предсказания каббалы исполнялись через 20 лет, то сегодня то, о чем мы говорим, исполняется через 3-4 года. Сроки сокращаются.
Поэтому наш учебник очень важен, ведь он должен ориентировать человека на правильное понимание будущего и той жизненной стратегии, которую он должен выбрать в этой хаотичной, сложной и совершенно непонятной ситуации.
Мы постараемся сделать учебник легким и доступным для всех, потому что даже для очень образованных людей, относящихся либо к духовной, либо к научной элите, то, о чем мы пишем и говорим, – зачастую совершенно новые, неожиданные вещи.
И хотя мы воспринимаем их обобщенно, как законченную картину, но для большинства людей это пока лишь какие-то отрывочные сведения, с которыми они еще могут согласиться, но со всей картиной – нет. Поэтому нам надо описать все на доступном уровне.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012
Вопрос: Нынешнее состояние человечества – это типичная картина этапа разложения всей цивилизации.
Если взять, к примеру, Римскую империю, то там система деградировала и дезинтегрировалась настолько, что каждая часть работала на себя, а не на общее целое, и поэтому приказы властей не имели никакой силы. Начался страшный процесс угасания общества. А сейчас речь идет о масштабах несоизмеримо больших, ведь ничего подобного человечество никогда не переживало.
Ответ: Причем сейчас это происходит без копья и меча, как это было тогда!
Если рассматривать человечество, как некую единую систему, то разные общества развивались в разном темпе, но в целом, это была общая система, в которой поражались отдельные звенья. Однако система всегда восстанавливала себя.
Сейчас же ситуация такова, когда здоровых обществ не осталось, потому что кризис коснулся всей цивилизации в целом и поразил всю систему.
Все эти явления каббалисты предсказывали на абсолютно научной основе. Ведь если взять наш эгоизм за основную силу природы, из которой происходят все общественные и даже природные законы, то эгоизм, в итоге, должен перерасти в такое состояние, когда будет подчинять себе всех и вся, а значит, разрушать связи между людьми. И хотя вначале он работает на создание этих связей, но наладив их, приходит к самоудовлетворению.
Это произошло в середине 50-х годов прошлого века, когда все считали, что человечество вошло в состояние бесконечного развития общества потребления, в котором все для блага человека: школы, университеты, культура, наука, покорение космоса.
Различные общественные системы подходили к этому по-разному, но преследовали именно эту цель. Эгоизм манил нас к такому развитию. А в итоге, когда мы системно связались между собой, организовав всеобщую глобальную взаимосвязь, тут же начали умирать, так же как и Римская империя.
На сегодняшний день совершенно очевидно, что мы никак не можем использовать эти связи правильно, – все они работают не только против самого человека, а против всего общества, умертвляя сами себя. В этом четко просматривается природа ракового образования в организме, когда он умертвляет все, что питает его, и в итоге погибает сам.
Продолжение – в посте Предотвратить фатальность судьбы
Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012
Вопрос: Я думаю, что современному человеку надо дать ясное представление о том, что происходит в мире. Он слышит поток новостей о катастрофах, природных катаклизмах, социальных проблемах, но четкой картины происходящего у него нет.
Ответ: Естественно, мы должны видеть всю систему в целом. Но у современного человека пока еще нет вселенского страха перед будущим. Для этого надо быть совершенно на ином уровне, иметь более широкий кругозор, уметь распознавать далекие горизонты.
Я думаю, что у простых людей это появится тогда, когда природа начнет пробуждать нас серьезными катаклизмами, которые потрясут человека: на тебя надвигается нечто невиданное, а ты не в состоянии это предотвратить.
То, что происходит в обществе, можно как-то смягчить, завуалировать, куда-то убежать, где-то скрыться. У человека пока еще нет состояния зажатого в угол кролика, на которого ползет удав. А здесь мы уже ничего не сможем сделать, потому что сама природа будет нас трясти, приводя к осознанию, что всё это – фатальность, злой рок.
Желательно, чтобы человек осознал эту картину не во время самого действия, когда катастрофа неизбежна, а заранее, чтобы представить и понять, как предотвратить ее.
Все это нужно отразить в учебнике по интегральному воспитанию, рассказав о природе самого эгоизма, и том, что в нашем мире мы его ничем не можем исправить – у нас нет для этого никаких инструментов. Нами руководит желание наполнить, насытить себя, даже за счет других, или просто принизить остальных, ведь приподнимаясь над ними, я чувствую себя более комфортно. Эта огромная эгоистическая сила работает во всех направлениях.
Эгоизм – это единственная сила природы. Все физические, химические, биологические, генетические законы являются производными от эгоизма. Весь наш мир – это один сплошной эгоизм: желание получить, желание наполниться, желание вобрать, желание укрепиться, достичь большего комфорта и т.д.
При этом я всегда ощущаю и измеряю свое состояние относительно окружения. Если у меня в руке одна палка, а у соседа две, я уже чувствую себя ущемленным.
Получается, что в нашем мире нет силы, которая могла бы каким-то образом усмирить эгоизм. Где же вторая сила, которая могла бы уравновесить его? Именно ее мы должны сейчас найти.
А найти эту силу можно только в правильно организованном обществе, которое глядя на надвигающееся цунами, начинает объединяться так, чтобы в правильной связи между собой проявить общее альтруистическое свойство, когда каждый включается со всеми в одно единое целое. И эта сила будет противостоять и индивидуальному, и общему эгоизму. Когда обе силы окажутся у нас в руках, и мы сможем ими правильно пользоваться, тогда мы и достигнем системы равновесия: правильного отношения к себе, к обществу, к природе, к миру.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 24.10.2012
Сообщение: Кубит (Q-бит) – это квантовый бит, единица информации, 0 или 1. Получая информацию в один бит, мы уменьшаем наше незнание о чём-либо (неопределённость) в два раза.
Размеры компьютерного мозга дошли до границ квантового мира, где уже царят не классические, а вероятностные квантовые законы.
В отличие от классических битов, способных принимать только значения 0 и 1, кубит принимает бесконечное множество состояний, смесь (суперпозицию) двух основных 0 и 1. Суперпозиция характеризует вероятность обнаружения кубита в одном из двух основных состояний.
Каждое такое число состоит из действительного числа и числа мнимого, обозначающего поворот в квантовом пространстве. Комплексные числа помогают определить вероятность нахождения кубита в том или ином уголке квантового мира.
Если электронные гаджеты будут исполнены на квантовых чипах, они станут невидимы и неуловимы. Для квантовых компьютеров не будет тайн, они легко взломают любой код, любой грамотный хакер сможет дать команду на взлёт ядерным ракетам или взорвать атомный реактор.
Никто не может остановить исследования в этой области. Такая же ситуация была и во время атомной гонки. Началась очередная гонка вооружений, на этот раз квантовых.
Реплика: Эволюция эгоизма гонит нас к необходимости перевоспитания методом интегрального образования, с эгоистических желаний на альтруистические, поневоле страданиями, или разумом – заранее, до обучения страданиями "палкой к счастью".
Чтобы заинтересовать в чем-то человека, какой метод более продуктивный: лесть или отталкивание?
Бааль Сулама "Раскрытие меры и скрытие двух": Некоторые части науки каббала утаены потому, что в них отсутствует необходимость и их раскрытие не принесет никакой пользы.
Понятно, что дело тут не в возможном ущербе, а в чистоте разумения, которая позволяет уберечься от никчемных вещей. В глазах мудрецов они считаются наиболее ужасным орудием разрушения.
Этот запрет относится даже не столько к самой науке каббала, сколько к людям, которые могут использовать ее с дурными намерениями и запутывать людей, вместо того чтобы вести их к цели.
Наша цель – раскрытие Творца творению в этом мире через исправление желания и подобие свойств. Однако некоторые пытались применять каббалу не по назначению: выхолащивали ее в сухую схоластику, "разменивали" на амулеты и прочие "чудесные средства", годящиеся для продажи, и т.д.
А потому, необходимо ограждать каббалу и уберегать людей от путаницы, либо просто изолируя от них эту науку на требуемый период времени, либо раскрывая ее подлинную суть, когда наступает пора.
Этому и служит подход, который определяется как "отсутствие необходимости". Ведь в сущности, чтобы поддерживать максимальную чистоту, надо раскрывать лишь ту часть, в которой человек нуждается, чтобы исправлять себя на пути к цели творения. Больше он ничего не должен знать.
Следовательно, человеку надо получать точное руководство и точное количество знаний, в рамках правильной формы, системы и подачи – так чтобы лишь это он знал и только на это был устремлен, не отклоняясь ни на миллиметр в сторону от цели.
Часть, в которой нет необходимости, относится не только к тому, что написано в первоисточниках. Ведь их и так никто не понимает. Здесь акцент делается на подходе к занятиям, к учителю и к ученику, на характере и организации учебы, на всех ее гранях. Это огромный комплекс условий, на которых формируется Человек духовный. Для него, как в инкубаторе, поддерживают идеальные показатели, обеспечивают множество необходимых факторов, и если он не выходит из сферы их действия, то растет правильно.
А иначе человек, по природе своей, сворачивает в разные стороны, вместо того чтобы идти прямо по курсу…
Из урока по статье "Раскрытие меры скрытие двух", 12.12.2013
