ТВ передача "Каббалисты пишут": Объединение, ч.4

Беседа на тему "Объединение", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": Объединение, ч.3

ТВ передача "Каббалисты пишут": Актуальные события - силы природы, ч.2

ТВ передача "Каббалисты пишут": Актуальные события - силы природы, ч.1

Похищение подростков - как удар по сердцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам начать исправлять ситуацию? Самое волнующее событие в эти дни - похищение трех подростков. Что нам нужно делать?

Ответ: Юношей похитили потому, что мы не выполнили свою миссию и не объединились всем народом. Сейчас, после этих трагических событий, народ начинает объединяться.

Но он объединяется перед лицом несчастья, а не потому что хочет достичь взаимной отдачи. Это неправильное соединение.

Бааль Сулам пишет в газете "Народ", что Израиль объединяется под давлением внешних факторов, словно орехи в сдавливающем их мешке. Это конечно тоже помогает, но не сильно. 

Пока мы не начнем ненавидеть наш эгоизм больше всего остального в мире, не начнется исправление. Всю свою ненависть к похитителям обрати на свой эгоизм - тогда это поможет. Решение только в том, что нам нечего ненавидеть, кроме своего эгоизма. Надо научить этому весь народ. У нас нет выбора, ведь это единственное, что действительно поможет. Для этого нам и дана методика.

Сейчас весь народ негодует против террористов, сетует на бедных юношей за то, что те сели в попутную машину. Но написано: "Я поставлю над вами такого жестокого царя как Аман, и он силой вернет вас к Творцу".  Это сейчас и происходит руками террористов. Разве они могут что-то делать по собственной воле, а не по воле Творца? 

Рабаш рассказывал, как учитель в школе бил провинившегося ученика линейкой, а потом заставлял ее целовать. Таким образом ученик признавал, что проблема не в самой линейке, а все находятся в руках Творца. Если ты ругаешь террористов, то как будто ругаешь Творца, ведь они орудия в Его руках.

Этим мы причиняем себе еще больше вреда. Наоборот, нам нельзя ненавидеть тех людей, которые приносят нам несчастья - ведь они исполняют волю Творца. Всю эту ненависть мы должны обратить на самих себя, на свой эгоизм.

Как сказано: "Не нужны нам ни эти страдания, ни награда за них!" Зачем нам ощущать боль и затем пытаться ее излечить, если мы с самого начала можем устремиться к любви, и все исправить! Немедленно исчезнут все проблемы.

Из урока по статье "Поручительство", 17.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила объединения разоружит террористов

С надеждой на благополучное возвращение подростков

Ради спасения похищенных подростков

Те, которые пошли за Авраамом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем Исраэль отличается от других народов? Почему он имеет особую миссию?

Ответ: Желания Гальгальта-Эйнаим называются Исраэль, а АХА"П – народы мира. Желание насладиться – это материал творения. То желание насладиться, которое настолько небольшое, что способно тянуться к отдаче, называется Исраэль. И потому сказано: "Вы самые малочисленные из всех народов".

В Древнем Вавилоне жил человек по имени Авраам, который хотел достичь хорошей жизни, освободиться от эгоизма, внутри которого тонули все вавилоняне. Они решили построить Вавилонскую башню, но их языки перемешались, и они перестали понимать друг друга, потеряли связь один с другим.

Авраам понял, что цель как раз в том, чтобы соединиться вместе. За счет соединения мы можем создать систему, внутри которой раскроем высшую силу, которая нами управляет. Сколько людей пошло за Авраамом? Пять тысяч из трех миллионов. Ведь для этого нужна определенная тонкость человека.

Эти тонкие люди, присоединившиеся к Аврааму, согласно своему намерению "яшар-кель", то есть стремлению уподобиться высшей силе, которая вся – отдача, называются Исра-эль. А все остальные стремились в обратном направлении, в сторону эгоизма, и они называются народами мира. 

Разумеется, цель творения - всех привести к яшар-кель, к другой ступени существования. Но пока только эта небольшая часть соглашается на такой подъем. Авраам выводит их из Вавилона и уходит с ними. Исраэль отличается своим тонким желанием: уровня 0-1-2. Это желания Г"Э, которые способны понять эту идею и тянутся к соединению.   

Мы существуем в поле, которое действует не на одного человека, а на наше соединение. Как только возникает соединение между несколькими людьми, они вызывают на себя воздействие Творца, этого поля отдачи, в зависимости от того, над каким эгоизмом соединились. И тогда они ощущают, что в них проявляется высшая сила, раскрывается свет.

Мы все находимся в поле постоянного света, существующего в абсолютном покое. Если мы не соединяемся, то вообще его не видим, ничего не чувствуем. Если же мы начинаем соединяться с другими, то даже внутри соединения между двумя, а тем более десятью, начинаем улавливать это поле, словно радиоприемник.

Это восприятие внутри нас ощущается как раскрытие света, Творца, высшей силы, как будто мы уловили радиоволну. Это то, что Авраам объяснил вавилонянам, и были такие, которые его поняли и пошли за ним. Ведь им было понятно, что только так можно выйти из кризиса, разразившегося в Вавилоне.

А те, кто не понял Авраама, остались в Вавилоне, рассчитывая плыть по течению вместе со своим эгоизмом. С тех пор мир разделился на две части: Исраэль и все остальные народы. Казалось бы, почему это так важно, если Исраэль насчитывает всего несколько миллионов человек? Но он определяет суть процесса. И мы видим, что это разделение сохраняется в течение всей истории и вплоть до наших дней.

Речь идет не о географическом месте, а о духовной идее. Есть люди, которые используют идею Авраама, как Исраэль, а остальные используют свою природу как вавилоняне.

Из урока по статье "Поручительство", 15.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наивность не порок

Особый расчет с народом Исраэля

Дом Авраама

Записывать на своем сердце

каббалист Михаэль ЛайтманВо времена Моше не было принято писать. Все учили наизусть, то есть в сердце. Человек вообще не предназначен для письма, он создан для того, чтобы исправлять себя – записывать на своем сердце, сделать из всех своих желаний сосуд, пригодный для получения света, цели творения.

Мы находимся в готовой системе, что еще нам нужно писать? Все книги написаны из-за нашего непонимания. Поэтому мы хотим выразить свои переживания, ощущения: черное и белое. А если черное и белое восполняют друг друга, то нечего писать. Все письмо происходит только от недостатка.

Поэтому Тора не требует записывать ее. Всю Тору учили наизусть, пока не реализовали ее на практике. Мне нужно, чтобы мои желания были исправлены, мои внутренние буквы работы, а не буквы в книге.

Я могу десять раз переписать книгу, но это мне не поможет. Я должен сам измениться согласно ее буквам.

Моше учил своих учеников всей Торе, то есть как достичь исправления. Тора описывает процесс, который прошла эта группа в своих исправлениях. 

Вопрос: Эти все события произошли с ними в материальном мире тоже?

Ответ: Возможно что-то из этого случилось в материальном мире, но не обязательно. Написано: "Во всей земле Египта произошло...", но Тора рассказывает о внутренних, духовных явлениях, происходящих внутри желания. Они не обязаны непременно воплощаться в нашем мире.

В чем-то духовный корень должен коснуться материальной ветви, но не прямо буквально. Обычно происходит какое-то касание к материальному, но оно может быть очень маленьким, а в духовном мире ему соответствуют грандиозные и очень значительные явления.

То есть возможно археологи найдут подтверждение, что какие-то события происходили в Египте и при пересечении Конечного моря. Но Тора рассказывает только о том, что разворачивается внутри желания насладиться, находящегося в человеке и не имеет отношения к материальному, поскольку весь наш мир воображаемый.

Тот, кто начинает выполнять внутреннюю, то есть истинную Тору, воспринимает этот мир как внешнюю картину, не имеющую большой важности. Ведь он видит действующие за всем силы и говорит о них. Там происходит настоящая реализация.

Из урока по статье "Поручительство", 15.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мое прекрасное добавление к совершенству света

Не доверяй бумаге того, что предназначено для сердца

Устная и письменная Тора (клип)

Особенность гомеопатии (клип)

Гомеопатия рассматривает человека в целом, его внутренний психологический мир, берет в основном его духовную, моральную составляющую. И на основании полученной картины врач видит, где поражение, и каким образом можно его компенсировать.

Неведомое свойство, переворачивающее душу

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: В какой форме мы должны провести первую встречу с внешней публикой, чтобы у них осталось ощущение тепла?

Ответ: Придумайте, что угодно – не имеет значения. Может быть, это будет семинар в виде игры.

Главное, чтобы человек узнал, что когда мы объединяемся, между нами возникает какая-то внутренняя сила, тепло, "малиновый шарик" – неважно что. "Ах! Как это хорошо!" – и всё, больше ничего не надо, только чтобы у него осталось это чувство. Это итог первой встречи!

Но этот итог должен быть зафиксирован: поскольку мы собрались вместе в круге, и каждый думал не о себе, а о том, как быть вместе со всеми в центре круга, где собрались только наши устремления вперед, а всё личное осталось вне его, поэтому внутри круга мы обнаружили нечто новое, приятное – нашего общего ребенка, наше общее чувство. И оно было такое хорошее, такое теплое, что глядя друг на друга мы чувствовали, что все мы – родные. И это чувство проявляется, только когда мы так объединяемся.

Я считаю, что результатом первого круга семинара или просто встречи должен быть "малиновый шарик". Мы должны привести людей к состоянию, когда они ощущают, что в связи между ними появляется какое-то особое свойство, которое дает им тепло, надежду, уверенность, переворачивает душу.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет убедит самого упрямого спорщика

Всплывающие искры

Результат семинара: другой взгляд на мир (клип)

Не ворошите прошлое

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: В процессе подготовки к распространению мы проходим множество нелегких материальных состояний. Каждая обоюдная вспышка эгоизма оставляет в сердце глубокий рубец, и ты словно получаешь иммунитет, чтобы не вступать в такую близость, где можно получить еще одну рану. 

Над чем здесь стоит приподняться: над тем, что ты отодвигаешься от раскрытия сердца, чтобы не приблизиться на такое расстояние, где получаешь рубцы, или над боязнью ощутить ту ненависть, которую они оставляют?

Ответ: Не надо ни о чем думать, как только идти вперед. Потому и сказано, что все прегрешения покроет любовь. Никогда нельзя возвращаться в прошлое!

Оно возникнет в той мере, в которой мы сможем его исправить. А до этого нельзя его ворошить. Оно поднимется само, когда мы будем готовы к его исправлению. Поэтому действуйте так, как будто его и не было. Так надо поступать в жизни.

Вопрос: О чем тогда я могу просить Творца?

Ответ: О будущем. 

Реплика: Но я не в состоянии забыть вспышки эгоизма товарищей.

Ответ: Если в состоянии – да, если нет, то – нет. Когда не в состоянии, так ты видишь, что тобой управляет твой эгоизм.

Реплика: Но Творец дает мне подножку в виде того, что я вижу свою правоту.

Ответ: Естественно, Он тебя закручивает и запутывает. Ничего не сделаешь. Так мы и идем вперед, так и учимся.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 09.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лоб в лоб с эгоизмом

Не оглядываться назад…

Никогда не оглядывайтесь назад

Удаление неисправленных свойств

каббалист Михаэль ЛайтманИ позвал Моше Мишаэля и Эльцафана, сыновей Узиэля, дяди Аарона, и сказал им: "Подойдите, вынесите братьев ваших из святилища за стан". И подошли они, и вынесли их в рубахах за стан, как говорил Моше. (Тора, "Левит", "Шмини", 10:4-10:5)

Мишаэль и Элцафан не имели права входить в Святая Святых. Поэтому для того чтобы вытащить мертвые тела Надава и Авиу, они воспользовались железными шестами. ("Мидраш рассказывает", глава "Шмини")

Если я нахожусь на какой-то ступени, я не могу подняться на следующую ступень или опуститься ниже (совершить духовное повышение или понижение), прежде чем не произведу какие-то действия.

Надав и Авиу оказались в святилище на уровне слияния души с Творцом, на уровне отдачи (святилище, святой – означает свойство отдачи). Чтобы подняться туда, они должны были воспользоваться своим большим эгоизмом и освятить его – перевести из получения на отдачу. А когда оказались в святилище и попытались произвести это действие, то не справились с ним. Поэтому вместо святого огня (проявления света хохма на отдачу), получилось наоборот.

Поэтому два сосуда, два свойства (Надав и Авиу) упали, то есть остались на той же ступени в качестве мертвого уровня. В любом желании есть неживая, растительная, животная и человеческая суть. В данном случае оба свойства упали с уровня "человек" на неживой уровень, и теперь их надо исправлять. 

Что значит "вытащить мертвые тела за пределы стана"? Станом называется постепенное объединение душ. Оба свойства, Надав и Авиу, упали на такой уровень, когда не соединены ни с чем, поэтому называются мертвыми. Необходимо заново начинать исправлять их, исходя из их состояния. Поэтому их оттуда вытаскивают.

Но это не первый прием, когда какие-то свойства удаляют с определенного уровня. К примеру, умирающего Великого Коэна вытаскивали в Судный День (Йом Кипур) из святилища, заранее привязав к его ноге веревку. Ведь было точно известно, что его помыслы будут нечистыми, но он не мог себя остановить, настолько хотел узреть проявление Творца, и шел на это.

В Судный День он заходил в Святая Святых, то есть поднимался на такой высокий духовный уровень, что потом его мертвое тело надо было вытаскивать оттуда за веревку, привязанную к ноге. А Надава и Авиу вытягивают из святилища железными шестами.

Железо, медь, серебро и золото – это четыре вида материалов нашего мира, соотносящихся с духовными событиями. Этим соотношениям посвящен целый трактат.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 22.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Облачение первосвященника

Подготовка духовного сосуда

Бесплодная работа

Уроки и лекции 18.06.2014

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (17.06.2014)

Единая система

Не меняя ничего, изменить реальность

Благословлять Творца

В одном желании

Молитва многих

Сила объединения разоружит террористов

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой совет вы дали бы всем людям, ищущим в эти минуты средство освободить похищенных подростков?

Ответ: Совет один – объединиться. Нет другого действия, которое от нас требуется. Соединение лежит в основе народа Израиля, который призван быть одним человеком с одним сердцем, связанным взаимным поручительством и любовью.

Как сказано: "все в народе Израиля – товарищи" и "возлюби ближнего как самого себя", то есть речь идет только об объединении.

Мы рекомендуем проводить семинары, обсуждения в кругах, которые нами уже проверены и хорошо работают. Если мы будем выполнять такие действия, ведущие к объединению и сделаем хоть небольшой шаг в сторону большего единства, то немедленно увидим, как всё налаживается в стране, в семьях, в больницах, в домах престарелых, и разумеется, с этими замечательными подростками, о которых все сейчас переживают.

Вся ситуация изменится к лучшему – это в наших руках. Я очень переживаю об этом трагическом происшествии, ведь у меня самого трое детей. Но мы знаем, что с самой древности и до наших дней, народ Израиля находится на прицеле у всего человечества. И это не прекратится, мы видим, как вокруг нас все больше нарастает напряженность. 

Ничего нам не поможет, кроме соединения между собой. А этим мы обяжем весь мир тоже объединиться и достичь хороших отношений. И тогда все устроится.

Нам не нужно за счет нашего объединения становиться сильнее, чтобы выстоять против любого врага и победить его силой кулака. Нам вообще не понадобится сила. Только народ Израиля способен приблизить высший свет к этому миру, и таким образом, "Творящий мир на небесах установит его и между нами".

Поэтому моя молитва в этот час – только о единстве народа Израиля. И тогда мы увидим самые лучшие результаты.

Из программы "Встреча миров", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ради спасения похищенных подростков

Отвести беду от похищенных подростков

Нейтрализовать угрозу

С надеждой на благополучное возвращение подростков

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В эти дни весь Израиль переживает за судьбу трех похищенных подростков. Разумеется, силы безопасности прилагают максимальные усилия для того, чтобы вернуть их домой. Многие молятся об их спасении.

Идут обсуждения, как можно было их предупредить и какие меры предосторожности предпринять, чтобы избежать такого несчастья.

Но возможно ли что-то изменить через одного частного человека или нужно заниматься исправлением общей ситуации в обществе, которая привела к таким последствиям, то есть влиять на коллектив?

Ответ: Улучшить любую ситуацию можно только за счет превращения общества в настоящий коллектив, то есть приведения его к объединению. Нужно превратить народ Израиля, находящийся на земле Израиля, в одно общее тело посредством проведения везде семинаров, обсуждений в кругах, совместного обсуждения, сближения друг с другом.

Люди начнут узнавать, какой должна быть форма нашей жизни. Таким образом, они начнут достигать соединения, которое притянет к ним свет, возвращающий к источнику, и поднимет их на другие ступени существования. Свет начнет входить в них, менять и создавать из них новый социум – одно связанное целое, вместо прежнего расколотого на части, удаленные друг от друга. 

Благодаря этой связи они становятся ближе к природе света, который один – интегральный, глобальный, единый. И когда весь этот разбитый мир, с разделяющим нас эгоизмом, немного приподнимается над эгоистическим разобщением и становится более соединенным, тогда действующий на нас свет  излечивает все язвы в наших отношениях. В таком случае мы безусловно удостоимся добрых последствий, включая благополучное возвращение похищенных подростков.

Вопрос: Можем ли мы таким способом поменять действительность: картину на картину?

Ответ: Без всякого сомнения, мы можем изменить действительность с этого мгновения и далее в любом направлении, куда захотим. Это в наших силах. И такая возможность есть именно у народа Израиля.

Если мы сильнее соединяемся, то к нам приближается свет согласно закону соответствия свойств, входит между разбитыми желаниями и начинает их исправлять. В результате, все ощущают себя ближе друг к другу, и от этого мир меняется, изменяются отношения между нами, связи.

Благодаря воздействию света, мы видим себя связанными по-другому, до такой степени, что хотим отдавать друг другу, сблизиться, приносить добро. Это уже означает, что мы находимся в духовном мире. Духовный мир – это отдача.

Мы рекомендуем повсеместно проводить семинары, обсуждения в кругах. И если за счет таких совместных упражнений мы действительно начнем лучше относиться друг к другу даже в самой первой минимальной форме, хотя бы не делая другому того, что ненавистно тебе самому, не принося вреда ближнему, то в мире уже не останется зла.

Таким способом мы устраняем все зло в мире. Представляете, в каком мире мы будем жить, если притянем свет, который так исправит мир? Ни один не хочет причинить другому никакого зла! Это же просто Райский сад...

Такое чудо предлагает нам практически реализовать наука объединения, наука каббала – здесь и сейчас. Мы достигли такого периода в истории, когда это стало нашей первоочередной задачей. И поэтому мы ощущаем кризисы, которые будут усиливаться все больше до тех пор, пока мы не воплотим эту методику.

Из программы "Встреча миров", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ради спасения похищенных подростков

Отвести беду от похищенных подростков

Судьба народа решается за круглым столом

Кризис и способы его преодоления (клип)

Земля – живой организм

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Пора пересмотреть определение живого организма, сформулированное на основе человеческой психологии. Согласно ему, живыми, и тем более разумными, считаются только те формы организованной материи, которые соответствуют по своим свойствам животным и человеку.

Природные объекты, значительно отличающиеся по своим размерам, потреблению энергии, срокам жизни, скорости обменных процессов, к "живой и разумной" материи не относят. "Человекоцентризм" завел науку в тупик в познании законов природы.

Особенно это касается взаимосвязи человечества с планетой. Человечество планомерно уничтожает естественные части планеты и замещает их искусственными, порой противоестественными и вредными для жизни Земли.  

Земля не только знает о существовании на ее поверхности человека и "следит" через органы своих чувств за его поведением, но и реально управляет обществом. В основе такого управления лежат законы геопсихологии – управления людьми на подсознательном уровне. Управляющим субъектом здесь является сама Земля, в организме которой живут люди.

Причем при определенных условиях: увеличении численности людей, превышающей допустимые нормы, при отравлении продуктами жизнедеятельности цивилизации отдельных частей Земли; атмосферы, гидросферы или уничтожение растительности – планета начинает избавляться от докучливых и грозящих ей опасностью существ.

Иногда в подсознание людей поступает приказ на самоуничтожение, приводящий к войнам, или появляются вирусы, смертельные для людей. Давно пришло время относиться к нашей планете не как к мертвому, крутящемуся вокруг Солнца телу, а как к живому организму.

Земля не только живое, но и разумное существо. Оно постоянно обменивается информацией с нашим светилом Солнцем и даже с центром Галактики. Эта информация проходит по каналам, идущим от центра Земли к поверхности.

Атомные взрывы, сверхглубокие скважины, захоронение в ее коре радиоактивных и токсичных веществ вызывают беспокойство живой планеты, и она начинает реагировать на действия низко развитого человеческого общества. Землетрясения, ураганы, наводнения – это первые предупредительные действия Земли.

Природа и Земля живут своей жизнью, где все сбалансировано. Они обладают свойством самозащиты и самоочищения в весьма ограниченных пределах, что на Земле и в Космосе не только борьба и взаимопомощь и взаимодействие.

Реплика: Каббала утверждает единство природы и ее всеобщий разум с момента ее раскрытия Адамом 5780 лет назад. Во всех работах каббалистов отношение к природе как к единому интегральному разумному высшему организму. Неживая, растительная и животная части природы соблюдают законы природы взаимодействия и равновесия инстинктивно.

И только человек абсолютно во всех своих действиях противоположен природе, выводит ее из баланса. Мы дошли до критического состояния, Земля более не в состоянии выдержать нас, и только изучение единства природы и соблюдения закона полного взаимодействия с ней, как объясняет наука каббала, позволит нам перестроить нашу цивилизацию.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Люди и планета – единое целое

Земля может отторгнуть человечество

Земля как живой организм

Беседы о новой жизни, ч.162

Беседа на тему "Израильское общество: сплетни и злословие", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.161

Беседы о новой жизни, ч.157

Беседы о новой жизни, ч.156

Страница 3 009 из 4 980« Первая...3 0073 0083 0093 0103 011...Последняя »