7.08.2014, 12:30 [#141012]
ТВ программа "Тайны вечной книги". Вэикаэль, ч.2
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Вэикаэль", ч.1
ТВ программа "Тайны вечной книги". Вэикаэль, ч.2
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Вэикаэль", ч.1
Конгресс в Сочи. Урок №4
Вопрос: Как постоянно находиться во внутренней работе, во внутренней молитве, чтобы прийти к единению?
Ответ: Невозможно постоянно находиться во внутренней молитве. Даже самые великие каббалисты проходили большие падения и большие подъемы.
И чем выше человек, тем больше его падение. Так что надо понимать, что это работа до Гмар Тикуна (Окончательного Исправления).
Мы исправляем общее разбиение кли (сосуда). Естественно, что самые большие разбитые состояния достаются самым сильным. На самом деле, самые сложные разбитые состояния – микроскопические, мы просто поначалу не замечаем этих нестыковок. А затем приходим к тому, что наша чувствительность все время повышается, и мы начинаем заниматься своими состояниями, очень чутко воспринимая их.
У больших каббалистов всевозможные изменения идут с огромной частотой, потому что они постоянно исправляют себя, а микроскопические неточности кажутся им огромными, большими. Это и есть духовная работа. Нам надо на нее направляться, нацеливаться и быть в ней, понимая, что это и есть наше существование. Это и есть работа по исправлению! Это – жизнь.
Каждый раз вы будете чувствовать, что работаете на следующей ступени, а потом на следующей и т.д. Но проблема не в том, что вы приходите на работу, заняли место, допустим, клерка и начинаете подниматься по служебной лестнице выше и выше. Здесь происходит внутренняя работа с вашим же духовным коллективом, с Творцом. Однако работа над этой связью хотя и дает множество различных впечатлений, но она одна и та же.
Великие каббалисты описали нам ее в своих трудах. На первый взгляд кажется, что в их работах заключен очень обширный материал, но если мы его рассортируем, то ничего особенного там нет. Всё говорится только о желании, свете и связи между ними.
Так что, нам нужна только правильная настройка.
Из 4-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014
Конгресс в Сочи. Урок №4
Вопрос: Мы формируем между собой единое поле. Однако каждый, так или иначе, погружается в свои мысли. Как определить правильный выбор в сторону группы, в сторону поля единства?
Ответ: Человек изнутри себя ничего не может определить, только если на него направлено воздействие товарищей. А иначе он будет все время в сплошных противоречиях.
Он должен постоянно находиться под воздействием группы, т.е. принимать участие во всех ее мероприятиях. Нам нужно систематически обновлять и усиливать наше воздействие на каждого из членов группы.
Необходимо поставить перед собой задачу: создавать вокруг себя правильное поле, чтобы оно достигало товарищей, правильно возбуждало их, и они ощущали бы доброту, спокойствие, уверенность в нашей работе.
Один упал – остальные помогают ему подняться. Творец будет постоянно регулировать, чтобы каждый из нас приходил на свое место и выполнял свою работу. Забота об этом должна висеть в воздухе.
Когда-то на одном из конгрессов в Израиле мы подбрасывали воздушные шары, и каждый старался, чтобы ни один шарик не упал на землю. Именно так проявляется единство, поручительство, взаимная поддержка, когда ты не только не "сверлишь дырку в лодке", но и все время заботишься, чтобы другие не сделали этого.
Самое главное – поддерживать воодушевление товарищей. Творец дал нам работу: товарищ – это твоя часть, и пока вы не склеите все части, вы не получите душу – она одна. Ведь ни в ком из нас нет никакой души, а только ее разбитые части.
Поэтому надо понять, что Творец дает нам место для работы. Вот и занимайтесь ею, стремитесь достигнуть соединения с частичками душ товарищей и сделать так, чтобы они вас полюбили.
Из 4-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014
И если у кого-либо на коже тела будет ожог, а на зажившем ожоге появится пятно… (Тора, "Левит", "Тазриа", 13:24)
Речь идет о том, что вместо полного исправления наблюдается эгоистическое повреждение. Человек вроде бы ведет себя правильно, хорошо, нормально, но еще не может быть полноценным членом общества, которое работает только на отдачу.
Тора говорит о том, как мы постепенно исправляем сообщество, приводя всех к взаимной полной отдаче и любви, в которой затем раскрывается Творец.
Все слои желания должны быть чистыми, а кожа тем более, потому что это самая верхняя, самая тяжелая часть для исправления. Поэтому кожные болезни не излечиваются и в нашем мире.
Эгоизм состоит из пяти частей, которым аллегорически соответствуют мозг, кости, жилы, мясо и кожа. Эти пять частей должны исправляться, изливаясь изнутри наружу. И хотя на каждом уровне этот процесс идет тяжелее, но все лучше и качественнее.
Вопрос: Я обратил внимание, что внутренние отклонения в работе организма не вызывают у меня ощущения неудобства. А вот различные проявления на коже вызывают чувство смущения. Как это объяснить?
Ответ: Внутренние системы более-менее поддаются излечению. Они находятся в большем взаимодействии друг с другом, их проблемы быстрее обнаруживаются и легче исправляются. Но все внутренние проблемы выводятся организмом наружу в виде шлаков, которые проявляются на коже. Если бы врачи умели диагностировать по коже, они бы только по ней могли определить все внутренние заболевания.
Реплика: Я хотел сказать, что мне неудобно в общении с другими людьми. Если, допустим, у меня на руке какая-то язва, я стесняюсь здороваться с кем-то за руку.
Ответ: Это потому, что ты общаешься с другими именно внешней частью эгоизма. А более внутренние пласты скрыты от посторонних.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014
Конгресс в Торонто. Урок №2
Вопрос: Какова роль американцев в общем исправлении? И как реализовать эту роль в нынешней серии конгрессов?
Ответ: Роль американцев в общем исправлении очень велика. Согласно высшей программе, Америка выросла и стала страной, наиболее влияющей на весь мир – как негативно, так и, будем надеяться, что когда-нибудь позитивно.
Отсюда мы должны понимать: у всех наших американских товарищей в руках "приглашение" свыше. Приглашение к тому, чтобы продемонстрировать миру хороший пример объединения.
Ведь наш мир очень быстро катится к опаснейшему этапу – в сущности, к всеобщей войне. И потому наши американские группы должны хорошенько задуматься о происходящем и постараться предотвратить угрозу.
Неслучайно Америка противоположна состоянию единства. Она добилась гиперболизированных успехов в возвышении частных интересов и культивировании индивидуализма. Так вот, теперь американцам, наоборот, нужно противопоставить этому подъем на ступень единения.
А следовательно, всем нашим американским группам необходимо объединиться – внутри каждой и между ними. Они должны стать единой американской группой. И пускай в ней продолжается динамика различных частей, между которыми складываются иногда напряженные отношения, со всеми вытекающими, пускай среди них вспыхивает сила разобщения – над ней они будут готовы задействовать силу единства.
Вместе со всей своей противоположностью единству, дружбе, доброй силе, любви, Америка обязана подавать пример соединения. На американскую часть мирового кли возложена очень важная работа, и все мы надеемся, что наши товарищи в Америке, и прежде всего в США, понимают это. Понимают, что всё наше мировое кли требует этого от них.
Ведь если они будут действовать правильно, то окажут влияние на весь американский народ и через него – на весь мир, придав ему верное направление.
И потому так важен наш конгресс в Америке. Он действительно может изменить судьбы мира, если только наши американские группы поймут, что это зависит от них.
Из 2-го урока конгресса в Торонто, 06.08.2014
Америка готовится к конгрессу в августе!
Конгресс в Торонто. Урок №2
Вопрос: Как нам проводить замеры и удостоверяться в том, что мы правильно объединяемся?
Ответ: Действительно, духовное скрыто от нас и раскрывается только в нашем правильном соединении, во взаимном поручительстве, когда мы становимся "как один человек с одним сердцем", по принципам, описывающим различные грани единства: "Возлюби ближнего, как себя", "Не делай другому того, что ненавистно тебе", "Весь Исраэль – товарищи" и т.д.
Как же проверить, верно ли мы действуем?
Нам нужно прилагать старания в соответствии с тем, что написали нам каббалисты. Ведь тем самым мы вызываем свет, возвращающий к Источнику.
Да, я не знаю, что такое правильное объединение. Я вообще не знаю, что значит объединяться, – но стремлюсь к этому, как ребенок, который не умеет, но пробует, старается. И пускай он делает всё не так, эти усилия тоже привлекают воздействие света, возвращающего к Источнику, – той силы природы, которая влияет и на нас. Так дети учатся, с полного нуля, без всякого начального понимания. Они просто смотрят на старших и стараются делать то же самое.
И если мы поступаем так же, если выполняем советы каббалистов, пускай не понимая их, но в надежде на продвижение, тогда возвращающий к Источнику свет действует и ведет нас к правильному единению. А затем, достигнув его, мы раскрываем и видим воочию – это и есть настоящее единство.
Других вариантов нет. Так пролегает духовный путь – от абсолютного неведения к поэтапному овладению знанием. Невозможно заранее знать то, к чему ты придешь. Такое возможно только в нашем эгоистическом мире, в той единственной картине, которую проявляет перед человеком его эгоизм.
Из 2-го урока конгресса в Торонто, 06.08.2014
История говорит, что наш народ собрался вокруг Идеи. Не вокруг реки, не вокруг какой-то местности - вокруг Идеи. Мы можем возмущаться, сопротивляться, кричать, что хотим быть, как все! Ничего из этого не выйдет. Мы не будем как все, потому что именно Идея определяет, какими мы должны быть.
Идею эту выдвинул Авраам в разобщенном, раздираемом противоречиями Вавилоне 3800 лет назад. Это не было каким-то философствованием, предположением, нет. Аврааму раскрылся Закон, который управляет всем миром.
В то время всем "управляли" идолы. На каждое явление природы был свой бог. А Авраам сказал: "Мы зря им поклоняемся. Не идолы управляют миром. Есть Единый Закон. Закон Природы. Закон Равновесия. Закон Единства. Закон бесконечной Любви. Внутри Него мы и существуем. Он нас окутывает, как мать ребенка. Будем Ему соответствовать – будем процветать. Не будем соответствовать - будем страдать".
ИЗ ВСЕГО ВАВИЛОНА АВРААМА УСЛЫШАЛИ ТОЛЬКО НЕСКОЛЬКО ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК. ОНИ И ВЫШЛИ ВСЛЕД ЗА НИМ В ПОИСКАХ СЧАСТЬЯ.
Так родился народ Израиля. "Возлюби ближнего, как самого себя" стало основой этого народа. Единство стало его корнем.
Читать полностью – здесь.
Из книги "Главный секрет евреев", М. Бруштейн
Постулаты теории интегральности
Чем дальше мы продвигаемся в ходе исторического процесса, тем сложнее становится структура общества. В нем проявляется больше взаимосвязей.
Недостаток понимания и ощущения друг друга достиг критической черты.
Перед нами лежит работа по формированию Человека.
Последние двести лет мы во всем потакали своему растущему эгоизму.
Только поэтапное воспитание изменит человека и приведет к положительным переменам в социальном и государственном устройстве.
Продолжение следует…
Беседа на тему "Еврейская культура: Книга Зоар", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Конгресс в Сочи. Урок №4
Вопрос: Допустим, я пониманию, что для добавления в группу ощущения важности объединения нужно делать дополнительные усилия, но у меня на это нет сил. Где их найти?
Ответ: Только лишь у товарищей!
Силу можно получить лишь в том случае, если ты пригибаешь себя перед товарищами, видишь их более важными, сильными, понимающими, удачливыми, крепче связанными друг с другом, чем ты с ними. Тогда ты можешь что-то получить от них.
Группа должна помогать человеку, чтобы он чувствовал ее доброжелательное отношение к нему, любовь.
Нам только кажется, что невозможно получить силу от группы. Поэтому с нашей стороны должна быть систематическая работа, направленная на это, но только чтобы она не перешла в рутину. Ведь рутина съедает все чувства. В духовном мире нет привычки, она исчезает, поскольку там учитываются только изменения, только производная, а не скорость. Таким образом, надо всё время быть в движении.
Вопрос: Но как человеку сделать первый шаг? Он понимает, что сейчас группа в таком состоянии, когда он может приложить усилия. Но он не в силах что-то сделать, чтобы поднять группу, самому включиться в нее и подняться. Понимание есть, но нет сил.
Ответ: Нет сил – это значит, нет настоятельной необходимости. Нас охватывает некая отрешенность, апатия: могу помочь, но не вижу такой необходимости.
Как в таком случае действовать? Я провел бы семинар, посадил всех в круг, дал тему и постепенно попытался вживить в обсуждение особые вопросы, которые немного привели бы людей в чувство, пробудили их.
Из 4-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014
Конгресс в Сочи. Урок №4
Вопрос: Когда в группе возникает разногласие, оно распространяется на всех сразу. Чтобы решить проблему противостояния, собирается небольшая инициативная группа, состоящая из представителей обеих сторон, и ей удается договориться между собой и объединиться. Как это объединение распространить на всех?
Ответ: Я думаю, что надо организовать общий круг, в котором все сидели бы вместе, а инициативная группа выступала в качестве "миротворцев", пытающихся объединить всех.
Даже у разных народов, в больших семейных кланах принято собираться бывшим противникам, которые понимают, что надо объединиться. Они мирятся, приходят к согласию и затем призывают всех остальных в большой круг, где всё это обсуждают и доказывают необходимость приподняться над своими прежними разногласиями. Это правильная позиция.
Мы говорили о том, что Творец желает наладить с нами связь. Он поставил между Собой и нами весь этот мир, и рисует в наших ощущениях и мыслях всевозможные знаки и картинки, чтобы мы начали понимать Его язык. Нам нельзя забывать этого!
Группа должна воспринимать всё выходящее за рамки общей связи, общей любви, общего согласия, единства – всего того, что мы можем назвать со стороны света "духовным", всю расфокусировку, которую Он нам дает, – как сигналы Творца, чтобы мы вновь пришли к нахождению общего целого, в котором полностью бы растворились: чувственно, в мыслях, разуме, все время дополняя друг друга.
Таким образом, мы, наконец-то, найдем с Ним общий язык, и в нас постоянно будут накапливаться впечатления, понимание.
Представьте, как ребенок познает совершенно непонятный ему мир: ничего не зная, не понимая, без чувств и эмоций! Он ловит его, ловит, и постепенно мир аккумулируется в нем, перемалывается, перемешивается, постоянно обновляется, и ребенок начинает понимать его. То есть его разум сам себя правильно форматирует.
Сердце и разум начинают понимать, как работать с реальностью, в которой он оказался. Ведь он может оказаться в реальности двух-трех тысячелетней давности, может оказаться в нынешней реальности, а может – в реальности, которая будет через 100-200 лет.
Поэтому ребенку необходимо только лишь устремление к восприятию реального мира вот так – открыв рот! То же должны делать мы относительно духовного мира, по тем законам, которые описывают нам каббалисты, то есть раскрыть себя ему и всё!
Я все время должен быть в единстве, во взаимной любви. Это значит – я раскрываю свои духовные органы чувств. А если мои органы чувств не такие, значит они не духовные, я не ловлю этот мир. Я должен перестроить себя, творчески относясь ко всем возникающим проблемам.
Из 4-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014
Конгресс в Сочи. Урок №4
Вопрос: Как постоянно находиться во взаимной любви к товарищам? Нужно быть открытыми с ними?
Ответ: Я должен находиться в постоянном диалоге с Творцом. А вся группа, все товарищи, все человечество, весь мир – это моя с Ним контактная база данных, которую я должен постепенно приводить в порядок.
Ведь мир – это то, что находится между мной и Ним. Если я исправлю все свои свойства, то этот мир исчезнет из моих ощущений, его не будет. Он растворится, и останемся только я и Творец в слиянии между собой. Поэтому наш мир служит средством нашего взаимопонимания, с помощью которого мы придем к слиянию, к объединению.
Из 4-го урока конгресса в Сочи, 14.07.2014
И если у кого-либо на коже было воспаление и зажило, и появилась на месте воспаления белая опухоль или красновато-белое пятно, то это должно быть осмотрено коэном. И когда увидит коэн, что пятно это на вид ниже кожи, и волосы на нем стали белыми, объявит коэн его нечистым, это язва проказы, расцветшая на воспалении. (Тора, "Левит", "Тазриа", 13:18-13:20)
Белое – это свет хасадим, красное – свет хохма, то есть правая и левая линии, необходимые для выявления сути этого желания.
Если же осмотрит пятно коэн, и вот нет на нем белых волос, и расположено оно вровень с кожей и потемнело, то пусть уединит коэн этого человека на семь дней. (Тора, "Левит", "Тазриа", 13:21)
Реплика: В принципе, здесь повторяется то, о чем мы уже говорили.
Ответ: В Торе, вообще, очень много повторений, потому что все ступени, представляющие собой десять сфирот, подобны друг другу. Но в разных главах речь идет о разных уровнях и поэтому язык все время меняется. Однако суть проблемы остается одна – это эгоизм, поэтому решение проблемы тоже только одно: точно определить, что неисправно, попросить и получить сверху соответствующую силу исправления.
Вопрос: Все время держать в мыслях эту картину, которая в кино называется "основная сцена", – это и есть намерение?
Ответ: Это не основная, это просто сцена, кроме которой больше ничего и нет.
Но она меняется, потому что, переходя из одного желания в другое, ты падаешь в их эгоистическое использование, а потом начинаешь осознавать это и желать их исправить. Ты ищешь, как это сделать, как будто никогда ничего не было. Снова находишь группу, снова в соответствии с правильным окружением начинаешь исправлять себя.
Практически каждый раз повторяется одно и то же, но на новом уровне, и поэтому смотрится совершенно по-другому. К примеру, в школе из года в год я изучал географию, и всем казалось, что якобы повторяется одно и то же.
Но я видел, насколько углубляются пласты изучения: сначала обычное деление на страны и континенты, потом – физическая география, природа, население, промышленность разных стран. То есть с каждым годом шло углубление знаний, хотя, в принципе, материал был вроде бы похож. Так и здесь. Мы проходим одно и то же.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014
