Ожившая игрушка

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "достоинство Царя", которое человек может оскорбить своим эгоизмом?

Ответ: Чтить достоинство Царя – значит признавать, что Он властвует надо мной и управляет всей моей жизнью: всем, что есть во мне и вокруг меня. Все, что я чувствую и думаю, все, что всплывает в моем сознании, приходит от Него, из какого-то корня.

Допустим, я находился в беспамятстве, а теперь начал приходить в чувство. И все мои ощущения себя и окружающего меня мира исходят из некого предварительного корня.

Этот высший корень создал меня и дал мне ощущение, что я существую в физическом теле, с руками и ногами, в каком-то объеме, и вокруг меня вращается целый мир. Но все это нарисовано на одной точке внутри меня, в моем сознании.

У этой точки, так представляющей свое состояние, есть духовный, высший корень, называющийся Творцом. Он потому так и называется, что сотворил меня. А кроме того, "Творец" (борэ) означает "приди и смотри" (бо-рэ), ведь я могу прийти к Нему и почувствовать. 

Творец создал во мне некую точку, которая ощущает себя существующей в особой форме, в человеческом теле, живущем в этом мире, во вселенной. Но у этой точки есть возможность расширить свое правильное восприятие так, чтобы из этой земной картины, полученной свыше от Творца, прийти к Нему, к своему корню.

То есть она должна изучить, как устроена, и как внутри нее протекают  процессы, которые кажутся внешними, происходящими якобы в окружающем мире. Из этого она постигнет свой корень. Но для этого ей нужно собрать обратно внутрь себя все, что видится ей снаружи.

И все, происходящее в моем собственном теле, мне тоже нужно поместить внутрь этой единственной точки, чтобы из нее связаться с корнем, с причиной своего существования, восприятия действительности. Это работа уже на очень продвинутом уровне.

Задача человека понять и, главное, почувствовать, что Творец определяет всю мою реальность, мое восприятие себя и мира.

Представьте игрушку, заводного медвежонка, который управляется с помощью какой-то программы, заставляющей его двигаться. Но в нем есть особая точка, в которой он чувствует себя существующим в такой форме. Эта точка и является корнем души, ведь все остальное относится к Творцу, к высшему источнику, который мной движет.

Но эта одна точка – она и есть человек во мне, начало будущего человека. Все остальное относится на счет Творца и управляется свыше. Поэтому важно, как из этой точки я начинаю понимать свою жизнь и ее Управляющего. Это называется: "Познать Творца по Его действиям".

Я смотрю на действия, которые Он производит с моей точкой, на то, как Он рисует мне меня самого и весь этот мир – и по ним знакомлюсь с Ним. Так я в итоге познаю Творца.

Из урока по статье Рабаша, 07.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разглядеть единственность Творца

Разглядеть Царя за Его министрами

Опытная лаборатория внутри самого себя

ТВ передача "Каббалисты пишут": Нелегко растить сыновей, ч.2

Беседа на тему "Нелегко растить сыновей", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Каббалисты пишут": Нелегко растить сыновей, ч.1

ТВ передача "Каббалисты пишут": Раскрытие Цели в распространении, ч.2

ТВ передача "Каббалисты пишут": Раскрытие Цели в распространении, ч.1

Подняться выше противоречий

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №4

Все конфликты в мире, все войны затеяны свыше, для того чтобы мы вознуждались в свете Творца, чтобы мы поняли, что сами ничего не можем сделать. Мы должны просто поднять руки и взывать. Невероятно, что происходит в мире. Вдруг повсеместно вспыхнула огромная ненависть, вытекающая из различных источников и причин.

Причем это такие конфликты, о которых раньше мы не могли бы и подумать, не могли предположить, что они возможны. Ужасно смотреть на такую огромную страну, как Украина, которая разрывается на части.

Не думаю, что в этом нужно обвинять Америку или Европейский союз. Это все подстраивает нам Творец. Причина одна – мы обязаны подняться выше наших противоречий. Подняться настолько, чтобы они закончились. Это очень серьезная работа.

Свыше играют с нами, и мы обязаны свести все к объединению. А земными путями у нас ничего не получится.

Из 4-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нет врагов - одни партнеры

Евромайдан: Америка против Европы - посеять хаос в государстве

Жалоба всего мира в нашей молитве

Работа в радости

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №4

Вопрос: Мы проходим различные состояния. Во-первых, когда мы сталкиваемся с эгоизмом, мы просим, чтобы нас подняли над ним, то есть мы работаем с левой линией.

Потом происходит чудесное преображение, мы попадаем в правую линию, объединяемся, нас заливает свет, нам хорошо, у нас появляется блеск в глазах, и мы выглядим как фанатики. И тут мы понимаем, что так нельзя выходить к людям, ведь они будут не совсем адекватно реагировать на нас. И как только мы начинаем это гасить, нас спрашивают: "А где же ваша радость?". Что же тогда работа в радости?

Ответ: У нас должна быть спокойная уверенность: "Дайте мне, пожалуйста, скальпель, я буду препарировать свой эгоизм". То есть полная уверенность в том, что все мы вместе поступаем правильно.

Вопрос: Тогда в чем же проявляется радость? 

Ответ: Неужели это не радость? Есть разные степени радости: радость ребенка, радость взрослого и радость мудрого человека.

В данном случае во время конгресса мы находимся в своем кругу, и нас совершенно не интересует, как мы выглядим издали. Мы можем бросаться друг другу на шею от радости или выражать ее как-то по-другому – нам это неважно. 

Как мы передаем друг другу радость, уверенность – не имеет значения. Будьте откровенными! Вы находитесь в своем коллективе, в своей семье.

Вся духовная работа строится на безграничной радости! Мы счастливы от того, что получили, в какое время живем, каков кругооборот нашей души, как мы избраны Творцом для того, чтобы помочь человечеству и быть проводником его развития. К чему бы мы ни притрагивались, все должно строиться на радости, на уверенности в том, что мы можем достичь цели.

Из 4-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый болеющий за общество, удостоится радости

Обязанность ученика – быть в радости!

Радость – верный признак отдачи

Стратегия и тактика (клип)

Долгий путь по пустыне

каббалист Михаэль ЛайтманИ обмажет Аарон ею (кровью) по углам жертвенника со всех сторон. И окропит его (козла) кровью пальцем своим семь раз, и очистит его от нечистоты сынов Израиля, и освятит его. (Тора, "Левит", "Ахарей мот", 16:18-16:19)

Работа на ступени "Аарон" (коэн) – это очень высокая, серьезная работа по выявлению всех наших свойств, желаний, побуждений, разума, мыслей: с чем мы можем работать на отдачу и любовь к ближнему, а с чем – нет. Здесь человек находится в очень непростых выявлениях происходящего.

Каждый из нас должен достичь уровня коэна для того, чтобы разделить эти желания. В Торе говорится только об одном человеке, ведь весь мир включен в каждого. Поэтому я должен отградуировать, выделить в себе все части, о которых в ней говорится, и понять, что именно мне нужно постепенно построить в себе из своих исправляющихся желаний.

Я выхожу из Вавилона, как человек, который желает достичь смысла жизни, и иду в землю Кнаан, выявляя в себе все свои желания, все свои мысли, все свои побуждения.

А затем состояние "земля Кнаан" начинает бурлить внутри меня, затягивая в эгоистический омут. Это значит, что я спустился в Египет, где стараюсь вырываться из себя, все время направляясь только к "возлюби ближнего".  

В итоге, когда я начинаю воевать с самим собой, со своим эгоизмом (фараоном) и со своим альтруизмом (Моше и Аароном), я выхожу в пустыню (в пустоту). Здесь мне говорят: "Собери все свои желания, с которыми ты сможешь идти вперед. И если преуспеешь в этом, тогда сможешь начать получать на них высший свет, который поведет тебя вперед, ты сможешь двигаться в пустыне". И вот я уже иду по ней.

Самое главное – маленькое побуждение, появившееся у меня в Вавилоне, которое постепенно обрастает огромным эгоизмом, и начинает исправляться в пустыне. Вавилон – это зачаток, мысль цель. Эгоизм, возникший во мне, – это египетское изгнание. В пустыне же я работаю с огромным четырехступенчатым эгоизмом, чтобы привести его к нейтральному состоянию: я не хочу быть в нем, я хочу быть над ним.

Это всё выявления моего отношения к эгоизму. Он, как огромный черный шар, и я выясняю, что я могу осветлить в нем под воздействием света: еще ломтик, еще и еще. Это и есть 40 лет движения в пустыне.

Каждый раз я выявляю многогранные вещи и решаю, что над этими новыми желаниями, выявленными мной на данном этапе пути в пустыне, я могу подняться, чтобы никакие их эгоистические наполнения меня не тревожили. В них начинает проявляться свет и огромные наслаждения, а я – выше них, работаю только на отдачу, вне себя.

А есть такие желания, о которых я точно знаю, что не справлюсь с ними. Тогда я отсылаю их в пустыню. То есть я не могу еще построить из этой пустыни свой дом, свое общежитие, поэтому часть моего эгоизма остается пустыней.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Аллегории духовных понятий

Самые упорные и целеустремленные

Земля обетованная на месте пустыни

Уроки и лекции 09.09.2014

Смотреть/скачать

Кто ты, народ Израиля?

каббалист Михаэль ЛайтманСнова и снова мы подвергаемся давлению и угрозам, которые лишают нас покоя, вызывают чувство беспомощности и беспокойства за наше будущее.

И я задаюсь вопросом: "Почему столько страданий выпало на долю моего народа? Откуда столько ненависти к Израилю?.. И почему эта ненависть постоянно возвращается и усиливается?"

Наши отцы и деды испытали на себе ужасы нацизма и полное равнодушие к нашим бедам со стороны всего остального мира.

Сегодня мы сталкиваемся со сходной проблемой – повсеместный рост антисемитизма не встречает достаточного противодействия ни на государственном, ни на общественном уровне.

Некоторые полагают, что худшее позади, что сегодняшний день отличается от вчерашнего, что в современном, просвещенном мире невозможны те наветы, те массовые гонения на евреев, которые происходили в давнем и недавнем прошлом.

Но это не так.

Мы видим, как легко человечество возвращается к тому же состоянию, – и вновь его указующий перст направлен на нас…

В этой брошюре я постарался ответить на вопросы, стоящие перед народом Израиля, перед всеми евреями мира, а также описать, каким образом должна решаться задача, которая на нас возложена.

Я приложил все силы, чтобы высказаться лаконично, поскольку хорошо знаю, как нетерпеливо наше поколение.

Надеюсь, эта брошюра принесет пользу тем, кто ее прочтет. Желающие могут получить более развернутые и наглядные объяснения на сайте antisemitizm.com

С любовью, каббалист, д-р Михаэль Лайтман.

Полный текст брошюры - здесь.

Предыдущие сообщения на эту тему:

ЕДИНСТВЕННЫЙ ВЫХОД

Время действовать!

Нашим матерям

Общий знаменатель - любовь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мне кажется, что отсутствие единого мнения в народе Израиля – это не недостаток, а как раз свидетельство развитости народа. Каким же образом можно добиться, чтобы народ достиг единства, и при этом, сохранил все свое богатство мнений?

Ответ: Есть лишь одно слово, которое легко разрешает эту проблему: "Любовь"! Сказано, что все преступления покроет любовь, компенсирует все различия. Все останутся при своем мнении. Любовь позволит нам иметь противоположные мнения и поверх них чувствовать свою связь и принадлежность одному целому.

Арабы пытаются достичь единства в народе за счет того, что все думают одинаково, не отклоняясь ни на миллиметр в сторону, как роботы. Но наука каббала говорит наоборот, что чем более развиты люди, тем сильнее различаются их мнения и противоречат друг другу.

Про израильский народ сказано: "Насколько разны их лица, настолько различаются и мнения". И это хорошо – это признак высокого развития. Нужно лишь построить над всем этим любовь, чтобы, несмотря на то, что каждый думает иначе, она соединяла нас.

Тогда мы сможем использовать это многогранное состояние, сочетающее в себе множество разных желаний, мыслей, суждений – ради нашей общей любви, на благо ближнему, всего народа. Каждый останется с очень богатым мировоззрением и будет использовать его на пользу всего народа. 

Представляете, как это будет замечательно. Наша страна расцветет и вырастет безмерно. Ведь мы не разрушаем человека и не делаем из него робота, который послушно выполняет команды.

Вопрос: Что же станет общим знаменателем, который объединит всех этих разных людей?

Ответ: Общий знаменатель – это наша принадлежность к одному народу. И ради того, чтобы поднять этот единый народ на более высокую ступень, каждый будет использовать свое уникальное мнение. Все преступления покроет любовь, благодаря которой мы раскроем другой уровень реальности, выйдем в новое, более высокое измерение.

Вопрос: Так каким же путем можно достичь стабильного существования народа Израиля на земле Израиля?

Ответ: Путем все более тесного соединения между нами вплоть до абсолютной любви без всяких границ.

Из 427-й беседы о новой жизни, 27.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь всегда сильнее ненависти

Железный купол единства

Народ, спаянный искрами

Будущее Израиля (клип)

Закат Вавилона, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманНачало – в посте Закат Вавилона, ч.1

Большинство вавилонян не то что не согласились с Авраамом, а не почувствовали, что это для них. Только пять тысяч человек ощутили, что он несет им свет в жизни, тянет их вперед, может быть их пастырем, руководителем, ведущим, – и пошли за ним. Они чувствовали, что идут к тому самому лучику света, не поклоняясь своему кумиру, а следуя за ним как за предводителем.

Он дал им немножко "отведать" положительной силы. И они поняли, что, идя за ним, могут ее реализовать, достичь, постичь, раскрыть. Впоследствии эта сила будет называться Творцом.

Ну а остальные "отсортировали", отрезали себя от Авраама и пошли за Нимродом, Терахом и т.д. Для них остается только одно – всё то же дурное состояние, перебранки и склоки соседей, которым на самом деле некуда деться друг от друга, но они еще не знают об этом: "А у нас налоги страшные. Надо, надо куда-то уезжать, надо что-то делать. Мы уезжаем вон туда. А вы куда уезжаете? Ну, это ваше дело! Между нами говоря, я, вообще-то, не хочу в ту сторону, но они едут – и я поеду… Или поедем в другую?.."

Как говорится, меняешь место – меняешь всё. В погоне за лучшей жизнью и в бегстве от конфликтов люди расходятся, разъезжаются, постепенно расселяются по Земле. Но сколько это может продолжаться?

Они рассеивались по мере роста эгоизма, по мере его приумножения в них и физического размножения. Они постоянно развивались таким образом, искали для себя, где место получше… 

Здесь надо понимать, что человек ищет лучшее место по своему внутреннему ощущению, согласно корню своей души. В результате они разошлись по тем местам, к которым лежала их душа, куда она вела их.

В сущности, аналогичным образом действуют животные. Они путешествуют по лесу, кочуют с места на место, и у них все измерено: здесь лучше, здесь хуже, здесь солнца много, здесь мало, здесь почва не такая, здесь много деревьев…

То есть они все время ищут, все время смекают, где им будет лучше, где доступнее пища, где безопаснее, где найти самку, где растить потомство и т.д. Огромное количество внутренней информации обрабатывается и направляет каждое их движение.

Так же происходило и с тремя миллионами вавилонян, которые пошли за концепцией Нимрода. Развивающийся эгоизм давал им аналогичные ощущения – и человек вдруг понимал, что эго тянет, гонит его, скажем, на Апеннинский полуостров, другого – на Черноморское побережье, третьего – на Аляску. Таким образом они и разошлись по свету.

А потом было великое переселение народов. И опять-таки, люди переселялись не просто так – ими двигала вспышка огромного эгоистического желания: скажем, подчинить себе кого-то, обложить кого-то данью, как Орда, и т.д. Но это только внешние признаки, а на самом деле их толкало вперед ощущение необходимости питаться от другого места – питаться внутренне, духовно, душевно.

И наоборот, китайцы, к примеру, тысячелетиями не вылезали из своего "угла", японцы никого не впускали и не выпускали. Такое вот статичное состояние души. А с другой стороны, какая культура, какая цивилизация! Всё развивалось только внутренне, со своими особыми проблемами и со своими итогами…

Итак, вавилонские племена расселились, и каждое нашло себе место по душе. Иосиф Флавий пишет об этом очень подробно: одни пошли в страну Ашкеназа, другие – в Англию, во Францию, в Испанию, на восток, в Африку и т.д.

Продолжение следует...

Из ТВ программы "Вавилон вчера и сегодня", ч.4, 27.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Закат Вавилона, ч.2

Закат Вавилона, ч.1

Совершенное общество Авраама, ч.1

Главный секрет евреев, ч.46

2014-06-26_glavnyi-sekret-evreev_100Из книги "Главный секрет евреев", М. Бруштейн

Постулаты теории интегральности

Нам неизвестен мир, существующий вне нас. Мы его не понимаем и ничего о нем не знаем.

Мы не совершаем ни одного действия, которое бы не приближало нас к единству.

Каждый человек как "клетка" общего организма обязан поддерживать связь со всеми другими "клетками".

При отсутствии силы, объединяющей все органы, тело умирает.

В этом парадоксе – "связь противоположностей" – кроется тайна жизни.

Продолжение следует…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главный секрет евреев, ч.45

Главный секрет евреев, ч.44

Главный секрет евреев, ч.43

Гармония в семье (клип)

Искусство стрельбы по невидимой цели

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "Пойдем к Фараону – 2": Только завершив всю работу, связанную с любовью к товарищам, человек сможет удостоиться любви к Творцу. В любви к товарищам есть преимущество, что невозможно  обмануть себя, будто любишь группу, если на самом деле ее не любишь.

Ведь тут можно проверить себя, действительно ли в тебе есть любовь к товарищам или нет. Тогда как в любви к Творцу невозможно проверить, направлено ли твое намерение на Творца.

От любви к Творцу человек не получает никакой ответной реакции и волен фантазировать все, что ему угодно. Тогда как в работе с товарищами, у него постоянно есть возможность проверять, насколько он любит их или нет, какой  видит группу.

Именно поэтому Творец устроил разбиение, отделяющее нас от Него, и оставил нам для исправления. Только таким путем мы можем правильно представить свое состояние, представить Творца, точно оценить, какая дистанция нас разделяет, и суметь приблизиться к Нему.

Иначе у нас нет никакого ощущения Творца, а как идти к тому, что не чувствуешь и что от тебя скрыто? Поэтому перед нами появляется группа, раскрывающаяся вместо Творца для ориентира.

Это словно стрельба по невидимой цели. Если невозможно ориентироваться прямо на цель, то нужно точно рассчитать все параметры: ветер, расстояние, температуру, вес самого снаряда, количество взрывчатки. Только когда все рассчитано, можно стрелять.

Но как же сделать точный расчет, чтобы попасть в цель, отстоящую от тебя на десять километров или даже на десять тысяч? Для этого надо использовать все имеющиеся в твоем распоряжении средства. И так же происходит с нашей душой: если мы правильно организуем ее, то раскроем в ней Творца.

Иначе невозможно, ведь Творец скрыт, и как же направить себя на Него? Человечество представляет Его во всевозможных видах в своих эгоистических фантазиях. Но мы не способны направить себя на Творца – это факт. Если ты не можешь направить себя на группу, то, разумеется, и на Творца тоже не можешь.

Поэтому сказано, что Творец находится в центре группы. Разбиение – это огромная помощь нам. Без него мы никогда не смогли бы найти Творца. Невозможно из Малхут прийти прямо к Кетэру без Бины посередине. Это точка, которая связывает нас с Творцом.

Из урока по статье Рабаша, 07.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый фокус глазами группы

Камертон для настройки на Творца

"От любви к творениям – к любви к Творцу"

Беседы о новой жизни, ч.236

Беседа на тему "Счастье и самосознание", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.235

Беседы о новой жизни, ч.234

Беседы о новой жизни, ч.233

Страница 2 944 из 4 979« Первая...2 9422 9432 9442 9452 946...Последняя »