Реплика: Желание по любому развивает разум. Вы говорите: "не умный учится", но все равно человек умнеет…
Ответ: Но этот разум появляется как следствие новых чувств, ощущений, изменений в желаниях.
Реплика: То есть возникает более сильное желание – за счет этого увеличивается разум, как побочный эффект.
Ответ: Нет, это не побочный эффект. Он действительно является вспомогательным, чтобы обслуживать возросшие измененные желания. Но нам всегда казалось, что желания – это какие-то страсти, что-то еще, а разум – это то, на что можно опереться. На самом деле – нет. Ты начинаешь видеть, что все совсем по-другому, мир устроен наоборот, но именно потому, что основой материи является желание.
То есть, если ты действуешь только в нашем мире, – знание выше желаний. Если ты желаешь пройти в высший мир, ты начинаешь понимать, что все твое продвижение зависит от изменения и исправления желаний. Поэтому они становятся для тебя главным, к чему ты обращаешься. А знания, разум – это все рядом, как нечто вспомогательное.
Реплика: Я бы так не сказал. Ведь все ваши предыдущие знания позволили вам выразить какие-то вещи.
Ответ: Но не более того. Только в качестве моей профессии, как преподавателя. А лично мне самому они не нужны.
Внутренняя интеллигенция, то есть внутреннее развитие, конечно, помогает, но смотря для какого вида душ. Я серьезно говорю. Я хочу, чтобы люди поняли, что уровень земных знаний, каких бы то ни было, психологических или научных, абсолютно ничего не дает человеку для духовного продвижения. Для объяснений, для работы, для чего-то еще, вполне возможно, но не лично ему.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Разум и чувства"
В духовном развитии образованность, а особенно разум и умственные способности не имеют абсолютно никакого значения.
Вопрос:
Вера выше знания является личным кли (сосудом) каждого человека, который строит эту веру. Поэтому ее нельзя передать другим. Можно только научить их тем, что мы постоянно говорим об этом, правильно настраиваем друг друга.
Реплика:
Реплика: 
Нужно верить выше знания и представлять себе, как будто он уже удостоился веры в Творца, ощущения Его в своих органах, и видит, и чувствует, что Творец управляет всем миром как Добрый и Творящий добро. [Рабаш, статья 28, "Что значит "не прибавляйте и не убавляйте" в духовной работе"]
Мы должны представлять себе мир, заполненный свойством Творца – отдачей, любовью, связью, и в таком состоянии взаимодействовать между собой в группе.
